السفير بك

أمباس باي أو أمباس- إي -باي هو نمط من الموسيقى والرقص الشعبي الكاميروني . تعتمد الموسيقى على آلات موسيقية متوفرة بكثرة، وخاصة الغيتار ، مع استخدام العصي والزجاجات للإيقاع . ^{[ 3 ]} وتتميز هذه الموسيقى بإيقاعها السريع مقارنةً بموسيقى أسيكو .

وصف جون هول إيقاعها بأنه أشبه بإيقاع مكنسة متحركة. حيث يحرك الراقصون أكتافهم كأجنحة الطيور، ^{[ 4 ]} وتتألف الرقصة من سلسلة من الخطوات الانسيابية وحركات الجسم المتقطعة التي تُؤدى على أنغام الموسيقى، والتي عادةً ما تكون موسيقى ماكوسا . ولأداء هذه الرقصة، يجب على الراقصين ارتداء أزياء ساوا التقليدية .

نشأت موسيقى أمباس باي بين عرقية ياباسي ^{[ 5 ]} واكتسبت شعبية في دوالا بعد الحرب العالمية الثانية . وخلال الخمسينيات والستينيات، تطور هذا النمط الموسيقي في منطقة الساحل الكاميروني . في منتصف الستينيات، قدم إيبوا لوتين نمطًا من أمباس باي على آلة الهارمونيكا والغيتار، وكان هذا النمط هو الشكل الأقدم لموسيقى ماكوسا ، وهو نمط سرعان ما طغى على سابقه وأصبح الشكل الأكثر شعبية للموسيقى المحلية في الكاميرون. ^{[ 6 ]} وقد أعاد المغني الكاميروني سالي جون إحياء موسيقى أمباس باي إلى حد ما . ^{[ 7 ]}

بالنظر إلى التنوع الثقافي الذي تزخر به كاميرون، فإن كل مواطن كاميروني لا بد أن يفخر ويحسد على الإمكانيات الثقافية والفنية الهائلة التي تتمتع بها بلادنا الحبيبة والجميلة. وفي مجال الفنون الأدائية، يزداد الفخر مع الرقصات التراثية ذات الأساليب الفريدة. وهذا هو الحال، على سبيل المثال، مع رقصة "السفير باي"، هذا الإيقاع التراثي الذي لا يترك أحداً غير مبالٍ أو خالياً من المشاعر.

هذه كلمات المؤلف أوليفييه شارلي. ^{[ 8 ]}

تُعدّ رقصة أمباس باي من أكثر الرقصات التقليدية أناقةً بعد رقصة ماكوني لدى شعب الباسا. وهي رقصة من أصول ساوا، وتُعتبر من أكثر أنواع الرقص انتشارًا في منطقة الساحل. استُلهمت هذه الرقصة من الرقصات الألمانية خلال الحقبة الاستعمارية، وانتشر هذا النمط بسرعة كبيرة بين شعوب دوالا وبونغو وبانكون منذ عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين. ولذلك، تُستخدم رقصة أمباس باي لإضفاء الحيوية على الاحتفالات والمناسبات الجنائزية. ^{[ 8 ]}

موسيقى أمباس باي، وهي موسيقى صوتية بامتياز، تُعزف في الغالب على الغيتار، وفي بعض الأحيان على الكونغا (نجمي). تُؤدى الرقصة بشكل ثنائي أو فردي. هنا، وبأسلوب راقص مُتقن، يتحرك الراقصون بأكتافهم بحماس وأناقة وتناغم، كما لو كانوا مصابين بإنفلونزا الطيور، تمامًا كالصقور. تبدأ الرقصة بأداء خطوات "مودون أ سومبو" (القرد العجوز). إنها وسيلة للتواصل مع الأجداد واستمداد الطاقات الإيجابية التي تُمكنهم من صدّ الطاقات السلبية. بعد خطوات "مودون أ سومبو"، تأتي فقرة حركية نابضة بالحياة، تتضمن سلسلة من الخطوات السريعة والانسيابية. تتحرك الأجساد بمهارة فائقة، متناغمة تمامًا مع الموسيقى. كما يقوم مغنٍ يحمل الميكروفون بتقليد الألحان على إيقاع الموسيقى. إنه عرض مذهل حقًا. ^{[ 8 ]}

الزي المناسب لـ"السفير بك" هو المئزر (السنجا) للرجال والكعبة للنساء. ولأداء هذه الرقصة، يجب تشكيل ثنائيات (رجال ونساء). يمسك كل منهما بيد الآخر ويدوران وفقًا لتعليمات المعلم الذي يكون عادةً في المنتصف أو في المقدمة. يُعطي المعلم التعليمات باللغة الألمانية مستخدمًا تعابير مثل "Seis Taché" و"Drempa" و"Cona drempa" و"Rouillé" و"Lalala lai sobèlè"، على سبيل المثال لا الحصر. ^{[ 8 ]}

بحسب العديد من المعاصرين، بدأ تدريس أسلوب أمباس بك في دوالا على يد عائلة داياس، ولا سيما جوزيف داياس وإنجوما داياس في دار بونادوما. ويعزو البعض انتشار هذا الأسلوب الموسيقي بشكل قاطع إلى تشاكو حوالي عام ١٩٥٢، بينما يرى آخرون أنه من عمل الأسطورة سالي جون في ستينيات القرن الماضي، ولذلك لُقّب بـ"ملك أمباس بك". وقد أُقيمت له مراسم تكريم عام ٢٠١٩ خلال الاحتفال بمهرجان ساوا التقليدي (نجوندو). وقد أسهمت شخصيات أخرى بشكل كبير في هذا الأسلوب، مثل لوبي رامو وبلموند مكاكو. أما بالنسبة لموسيقاه، فمن المرجح أن يكون مانولو العبقري من أوائل من نجحوا في دمج الغيتار مع هذا الإيقاع التراثي. ^{[ ٨ ]}

• كريسبين، بيتانج، مدير، الكاميرون: دليل السياحة. باريس: Les Éditions Wala.
• ديلانسي، مارك دبليو، ومارك دايك ديلانسي (2000): القاموس التاريخي لجمهورية الكاميرون (الطبعة الثالثة). لانام، ماريلاند: دار سكيركرو للنشر .
• مباكو، جون موكوم (2005). ثقافة وعادات الكاميرون . ويستبورت، كونيتيكت: مطبعة غرينوود.