المعقل الأمريكي

" الملاذ الأمريكي" [ ^{1 ] حركة} هجرة سياسية اقترحها لأول مرة عام 2011 الروائي والمدوّن جيمس ويسلي راولز ^{[ 2 ] [ 3 ]} ، وتُصنّف ولايات أيداهو ومونتانا ووايومنغ ، بالإضافة إلى الأجزاء الشرقية من ولايتي أوريغون وواشنطن ، كملاذ آمن للمسيحيين المحافظين . ^{[ 1 ] [ 2 ]} اختار راولز هذه المنطقة لانخفاض كثافتها السكانية وانعدام المخاطر الطبيعية فيها . ^{[ 4 ]}

من الصعب قياس عدد الأشخاص الذين تأثروا باقتراح الانتقال إلى هذه الولايات؛ وقد قدرت مجلة The Week أن ما بين "المئات" إلى "بضعة آلاف" من الأشخاص ربما يكونون قد أتوا، ^{[ 5 ]} على الرغم من أن البعض ربما يكون قد انتقل لأسباب تتعلق بالتقارب الثقافي العام بدلاً من التأثر المباشر باقتراح راولز.

في ديسمبر 2019، نشر راولز قائمة بـ "القادة والمروجين الرئيسيين لحركة المعقل الأمريكي"، بما في ذلك القس تشاك بالدوين من مونتانا، وممثل ولاية واشنطن السابق مات شيا ، وممثلة شمال أيداهو هيذر سكوت . ^{[ 6 ]}

لخصت كيم مورفي، مراسلة صحيفة لوس أنجلوس تايمز ، أحد دوافع الحركة قائلةً: "بالنسبة لعدد متزايد من الناس، تُعدّ هذه الحركة الملاذ الآمن عندما تنهار الاقتصاد الأمريكي. فعندما تنهار البنوك، وتعلن الحكومة الأحكام العرفية ، ويتعطل التيار الكهربائي." ^{[ 2 ]} ووصفت المقالة نفسها راولز بأنه "مرشد الحركة". ^{[ 2 ]} ويدّعي راولز أنه مناهض للعنصرية ^{[ 7 ] [ 8 ]} ومؤيد لإسرائيل . ^{[ 9 ]} ووفقًا لمقال نُشر في مجلة "ذا كريستيان سنتشري" عام 2012، يُشبه راولز الحركة بالهجرة البيوريتانية ، قائلاً إن الانفصال سيُسحق، لكن الناس "سيُعبّرون ​​عن رأيهم بالهجرة". ^{[ 10 ]}

في عام 2011، حظي مفهوم "الملاذ الأمريكي" بتأييد تشاك بالدوين ، مرشح الحزب الدستوري للرئاسة عام 2008 ، والذي كان قد نقل عائلته الممتدة بأكملها إلى غرب مونتانا. ^{[ 11 ]} وسرعان ما ألهم هذا المفهوم إطلاق بودكاست أسبوعي للصحفي المسيحي الليبرتاري جون جاكوب شميدت، بعنوان "راديو الملاذ الحر" ، ^{[ 12 ]} وشبكة تطوعية من هواة الراديو تُسمى "AmRRON" (شبكة مشغلي راديو الملاذ الأمريكي) تأسست عام 2012. ^{[ 13 ]}

في فبراير 2012، وصفت صحيفة "سياتل تايمز" حركة "المعقل الأمريكي" بأنها تجذب "عددًا متزايدًا من الناس"، لكنها خلصت إلى أنه حتى ذلك الحين "لم ينتقل الكثيرون إلى المنطقة فعليًا". ^{[ 2 ] [ 14 ]} وفي أبريل 2012، انتقد كاتب عمود الأعمال والفنون في صحيفة "ذا فيري كاونتي فيو" ، وهي صحيفة أسبوعية تصدر في ريبابليك، واشنطن (الواقعة داخل منطقة المعقل)، حركة المعقل، واصفًا إياها بأنها مدفوعة بالخوف. ^{[ 15 ]} في المقابل، في أكتوبر 2013، بث برنامج "ذا 700 كلوب" تقريرًا إخباريًا أيّد فكرة الانتقال إلى "المعقل الأمريكي". وفي سياق متصل، ذكر التقرير كيف ألهم نمو الحركة سكّ عملات فضية. ^{[ 16 ]}

في 14 أكتوبر/تشرين الأول 2013، أنجزت شبكة البث المسيحية تقريرًا إخباريًا تلفزيونيًا مميزًا ومقالًا مصاحبًا بعنوان "الملاذ الأمريكي : الشمال الغربي ملاذ للأمريكيين المحبطين ". ^{[ 16 ]} وأشار المقال إلى أن "  بعض المسيحيين الأمريكيين المحافظين يشعرون بخيبة أمل كبيرة إزاء مسار البلاد، لدرجة أنهم يبحثون عن مكان آمن لعائلاتهم. ويطلقون عليه اسم "الملاذ الأمريكي". وتابع ويستبروك: "أعتقد أن الناس يدركون أن أوقاتًا عصيبة قادمة. وقد حان الوقت للتفكير في وضعهم، وفي كيفية عيشهم الآن، وفي أمن عائلاتهم، واستقرار المجتمع، وكيفية تعاملهم مع ذلك... لكنني أجد شيئًا آخر أيضًا". وأضاف: "وهو أن المزيد والمزيد من الناس يتفاعلون مع فكرة العودة إلى الأرض، والعيش بطريقة بسيطة وأكثر طبيعية".

من غير الواضح عدد الأشخاص الذين انتقلوا بسبب مفهوم "الملاذ الأمريكي". في مقابلة على بودكاست جمعية تشارلز كارول عام 2014، قدّر جيمس راولز العدد على النحو التالي:

...يصل العدد إلى الآلاف، لكن من الصعب تحديده بدقة، لأن الغالبية العظمى من المنتقلين هم من المهتمين بالاستعداد للكوارث ، والذين يتسمون بطبيعتهم بالحذر الشديد. مع ذلك، انظر إلى الأدلة القصصية، مثل نمو كنيسة "ليبرتي فيلوشيب" التابعة للقس تشاك بالدوين في كاليسپيل ، مونتانا، حيث كان النمو هائلاً، والعديد من العائلات تنتقل من مناطق بعيدة خارج ولايات ريدوبت. ^{[ 17 ]}

لا يقدم راولز أرقامًا لما يسميه النمو "الخارق" للكنيسة، التي تجتمع في فندق هيلتون جاردن إن المحلي، وفقًا لموقع الكنيسة على الإنترنت، ^{[ 18 ]} ولكن بالدوين يذكر على موقعه الإلكتروني أن بعض الاجتماعات الأخيرة حضرها أكثر من 1000 شخص.

يقول مركز قانون الفقر الجنوبي إن "الملاذ الأمريكي ليس حركة من دعاة تفوق العرق الأبيض بشكل صريح، ولا ينبغي اعتبار الأفراد الذين يُعرّفون أنفسهم بأنهم من دعاة الملاذ مرادفين للعنصريين"، ولكنه "مفهوم نشأ بوضوح من التطرف المناهض للحكومة - والذي هو نفسه متجذر في جماعة " بوس كوميتاتوس" المستوحاة من الهوية المسيحية في سبعينيات القرن العشرين..." ^{[ 19 ]}

بحلول عام 2016، شبّه كريس كارلسون، وهو منظم متقاعد في الحزب الديمقراطي ، أنصار "الملاذ الأمريكي" بالناجين، مع اختلاف جوهري يتمثل في أن "أنصار الملاذ" أصبحوا "قوات الصدمة لحركة حزب الشاي ويدعمون علنًا مرشحين محددين". ^{[ 20 ]} كما ادعى كارلسون أن الهجرة السياسية إلى ولايات غربية مثل أيداهو ومونتانا ووايومنغ مدفوعة برغبة "أنصار الملاذ" في التحرر من الحكومة الفيدرالية، وأنهم، رغم إنكارهم للعنصرية، اختاروا مكانًا تندر فيه الأقليات العرقية. ^{[ 20 ]}

ذكرت مقالة نُشرت في أغسطس/آب 2016 في مجلة الإيكونوميست حول هذه الحركة أن "آلاف العائلات" قد هاجرت إلى "الملاذ الأمريكي" وأن الحركة "تكتسب زخمًا بهدوء". ^{[ 21 ]} وبالفعل، كان لانتخاب دونالد ترامب دورٌ في تحفيز الحركة. وفي عام 2017، ذكرت صحيفة "إنلاندر" أن "المستعدين للكوارث يرون، على نحو متزايد، تصاعدًا في العنف السياسي في المدن الكبرى، واتساعًا في الفجوة بين المناطق الريفية والحضرية. ويشعرون أن رد فعل اليسار على رئاسة دونالد ترامب قد عمّق هذه الفجوة، مما يجعل اليوم الذي كانوا يستعدون له يبدو وشيكًا أكثر من أي وقت مضى". ^{[ 22 ]}

أشار كيفن سوليفان في مقال نُشر في صحيفة شيكاغو تريبيون بتاريخ 27 أغسطس 2016 إلى ما يلي:

من المستحيل معرفة العدد الدقيق للأشخاص الذين قدموا خلال السنوات القليلة الماضية، لكن الوافدين الجدد، ووكلاء العقارات، والمسؤولين المحليين، وغيرهم، أفادوا بأن العدد يُقدّر بالمئات، أو ربما حتى بضعة آلاف، في الولايات الخمس جميعها. يعيشون هنا في مكان بكر يتميز بوفرة المياه وخصوبة التربة، بعيدًا عن الجريمة الحضرية ، وخالٍ من معظم الكوارث الطبيعية، ويقطنه في الغالب أناس محافظون، معظمهم مسيحيون، يتبنون مبدأ التعايش السلمي، وتتمتع حكوماتهم المحلية بقوانين تنظيمية متساهلة وقوانين أسلحة متساهلة. ^{[ 23 ]}

يُزعم أن سياسات الحزب الجمهوري في الدائرة التشريعية الشمالية لولاية أيداهو قد اتجهت نحو اليمين مع وصول المسيحيين المحافظين "المستعدين للكوارث" الفارين من الولايات الأكثر كثافة سكانية. في عام 2014، انتُخب عضوان متشددان في المجلس التشريعي للولاية من هذه الدائرة: النائبة هيذر سكوت (جمهورية - بلانشارد) والنائب سيج ديكسون ( جمهورية - بوندراي) . وفي عام 2016، واجه عضو مجلس الشيوخ عن الولاية ، شون كيو (جمهورية - ساندبوينت) ، وهو عضو حالي منذ ثماني دورات وجمهوري معتدل من إحدى أكثر مناطق أيداهو محافظة، منافسة شرسة في الانتخابات التمهيدية، لكنه فاز في الانتخابات العامة. ^{[ 24 ] [ 25 ]}

يُغطي موقع SurvivalBlog.com التابع لجيمس راولز بانتظام أخبار منطقة ريدوبت، ويركز على أدلة الاستعداد. كما يُقدم جون جاكوب شميدت ، عبر مدونته Radio Free Redoubt وبرنامجه الإذاعي The John Jacob Schmidt Show ، الذي يُبث على شبكة American Christian Network (ACN) ومحطة KTW 630 AM من مدينة سبوكان بولاية واشنطن ، أخبارًا وتعليقاتٍ تُركز غالبًا على منطقة ريدوبت الأمريكية. ^{[ 26 ]} وبالمثل، ينشر موقع Redoubt News الإلكتروني أخبارًا وآراءً ذات صلة بالثقافة المسيحية المحافظة في منطقة ريدوبت الأمريكية. ^{[ 26 ]} أما تشاك بالدوين ، وهو شخصية بارزة أخرى، ومذيع راديو وسياسي، فيُروج لنظريات الكونفدرالية والمؤامرة. ^{[ 26 ]}

• أديلسفرين
• القومية المسيحية
• حركة الوطنيين المسيحيين
• مشروع الولاية الحرة
• لينكولن (ولاية مقترحة في شمال غرب البلاد)
• قائمة الحركات الانفصالية النشطة في أمريكا الشمالية
• قائمة مقترحات تقسيم الولايات الأمريكية
• معقل وطني
• ضرورة إقليمية شمال غرب البلاد
• العودة إلى الأرض

• "المتطرفون يجدون أرضاً خصبة في الشمال الغربي" . صحيفة مونرو نيوز . وكالة أسوشيتد برس. 21 يونيو 2011. تاريخ الاطلاع: 12 أغسطس 2022 .
• لاري كيلر (15 أغسطس 2011). "الكراهية في أفضل مكان" . في هذه الأوقات . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2022 .
• بيترسن، آن هيلين (12 فبراير 2017). "الحب موجود في وايتفيش، مونتانا، لكن النازيين الجدد موجودون أيضاً" . بازفيد نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أغسطس 2017 .
• سوليفان، كيفن (27 أغسطس/آب 2016). "حصنٌ في وجه الخوف: في المناطق الريفية بشمال غرب المحيط الهادئ، الاستعداد ليوم الكارثة" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاطلاع: 29 أغسطس/آب 2016 .
• جينكينز، جاك (24 فبراير 2023) ."يتدفق "الوطنيون المسيحيون" من الولايات الديمقراطية إلى ولاية أيداهو" . صحيفة واشنطن بوست .