بامبور

بامبور ( بالبلوشية : بُنپور وبالفارسية : بِمپور ) ^{[ أ ]} هي مدينة تقع في المنطقة الوسطى من مقاطعة بامبور ، في محافظة سيستان وبلوشستان ، إيران ، وتُعد عاصمة لكل من المقاطعة والمنطقة. ^{[ 4 ]}

سقطت قلعة بامبور القديمة، الواقعة على تل يبلغ ارتفاعه حوالي 30 مترًا (100 قدم) على بعد 4.8 كيلومتر (3 أميال ) شمال النهر، في حالة خراب. وفي ثمانينيات القرن التاسع عشر، تم بناء حصن جديد يسمى قلعة ناصري في باهراه، المعروفة باسم إيرانشهر ، على بعد 24 كيلومترًا (15 ميلًا) إلى الشرق. ^{[ 5 ]}   

أصبحت مدينة فاهراج، التي بلغ عدد سكانها حوالي 2500 نسمة عام 1911، أكثر أهمية من بامبور. وتُعرف فاهراج أيضاً باسم باهورا (أو باهارو أو بوهرا)، ويُعتقد أنها كانت المحطة التي توقف عندها الإسكندر الأكبر في مسيرته من وادي السند . ^{[ 6 ]}

كانت تاريخياً تحت حكم البلوش الراكشانيين في إيران، وقد قاد حاكمهم شاه محراب خان العديد من حملاتنا ضد الفرس، ودمر الأراضي، وخاصة لورستان ^{[ 7 ].}

تقع على بعد 530 كيلومترًا (330 ميلًا) جنوب شرق كرمان، على ارتفاع 520 مترًا (1720 قدمًا). في عام 1911، بلغ عدد سكانها حوالي 2000 نسمة، وكانت عاصمة الإقليم. تقع على ضفاف نهر بامبور الذي يتدفق من الشرق إلى الغرب، ويصب على بعد حوالي 110 كيلومترات (70 ميلًا) غربًا في منخفض ( هامون ) يبلغ طوله 80 كيلومترًا (50 ميلًا) ، ويُسمى جاز موريان . ^{[ 5 ]}    

تُعد بامبور موقعًا مهمًا فيما يتعلق بثقافة هلمند القديمة في غرب أفغانستان، وثقافة جيرفت ذات الصلة الوثيقة في شرق إيران. ^{[ 11 ]}

يقع موقع بامبور بالقرب من نهر وطرق رئيسية، مما أدى إلى تأسيس مستوطنات في المنطقة تعود إلى عصور ما قبل التاريخ وما بعدها. وقد أجرى السير أوريل شتاين استطلاعاً للموقع عام 1932. وفي عام 1966، قامت بياتريس دي كاردي بالتنقيب، وأثبتت وجود ست مراحل استيطانية متتالية (من الفترة الأولى إلى السادسة) في الموقع. ^{[ 12 ]}

كانت هناك روابط مع مواقع رئيسية مثل شهر سوخته في إيران، وموندجاك . ^{[ 13 ]}

خلال الفترة الأولى من مدينة شهر سوخته (3200-2800 قبل الميلاد)، كانت هناك بالفعل علاقات وثيقة بين تلك المدينة ووادي بامبور. واستمرت هذه العلاقات أيضًا في الفترة الثانية من مدينة شهر سوخته. ^{[ 14 ]}

ظهرت أنواع جديدة من الخزف في نهاية الفترة الرابعة، مما يشير إلى وجود اتصال مع إيران ومكران وعُمان . وقد تم إدخال أنواع من الخزف مشابهة لأسلوب شهر سوخته الرابع (حوالي 2200-1800 قبل الميلاد) في الفترتين الخامسة والسادسة. ^{[ 12 ]}

وهناك أيضاً روابط مع ثقافة أم النار في عُمان، والتي ربما يعود تاريخها إلى الربع الأخير من الألفية الثالثة قبل الميلاد.

تُعد تلة يحيى في محافظة كرمان بإيران موقعًا مهمًا آخر قد يكون ذا صلة.