بو كاب

حي بو كاب (ومعناه الحرفي "فوق الرأس" باللغة الأفريكانية ) هو منطقة في مدينة كيب تاون بجنوب أفريقيا ، كانت تُعرف سابقًا باسم الحي الماليزي . كانت هذه المنطقة في السابق منطقةً مُفصولة عنصريًا ، وتقع على سفوح تل سيجنال هيل فوق مركز المدينة، وهي مركز تاريخي لثقافة الكيب مالاي في كيب تاون. ويقع مسجد نور الإسلام ، الذي تأسس عام ١٨٤٤، في هذه المنطقة.

تشتهر منطقة بو كاب بمنازلها ذات الألوان الزاهية وشوارعها المرصوفة بالحصى . وتُعدّ المنطقة تقليديًا حيًا متعدد الثقافات، حيث يُعرّف 56.9% من سكانها أنفسهم كمسلمين . [ 2 ] ووفقًا لوكالة موارد التراث في جنوب إفريقيا ، تضم المنطقة أكبر تجمع للمباني التي تعود إلى ما قبل عام 1850 في جنوب إفريقيا، وهي أقدم حي سكني قائم في كيب تاون. [ 3 ]

بو كاب، شارع والي

تاريخ

في عام ١٧٦٠، اشترى يان دي وال قطعة أرض عند سفح تل سيجنال، [ ٤ ] بين شارعي دورب وويل. وبعد عام، حصل على قطعة أرض مجاورة، موسعًا بذلك ممتلكاته إلى شارع روز/تشيابيني/شورت ماركت. ابتداءً من عام ١٧٦٣، بنى دي وال عدة منازل صغيرة للإيجار على هذه الأرض، قام بتأجيرها لعبيده. تقع المنازل الثلاثة الأولى في ٧١ شارع ويل (متحف بوكاب حاليًا)، وفوق شارع بويتينغراخت، وفي ٤٢ شارع ليوين على التوالي.

انتقل عمال مسلمون مهرة، يُعرفون باسم "المارديكرز"، إلى كيب تاون من جنوب شرق آسيا، واستقروا في منطقة بو كاب. [ 5 ] ونظرًا لمقاومة القبائل الأصلية في منطقة مستعمرة كيب تاون للهولنديين، تم استيراد العبيد في البداية من ماليزيا وإندونيسيا ومناطق مختلفة من أفريقيا، ومن هنا جاء اسم "الملايو". كان معظم السكان الجدد من المسلمين ، وشُيِّدت عدة مساجد في المنطقة. أولها مسجد أوال، في شارع دورب عام 1794. [ 6 ] وبين عامي 1790 و1825، بُنيت مساكن إضافية على الطرازين الهولندي والجورجي لكيب تاون لاستيعاب العدد المتزايد من التجار والحرفيين. وفي عام 1804، أُنشئت مقبرة تانا بارو لدفن العائلات المسلمة.

استمر المزيد من المسلمين في الانتقال إلى المنطقة، بما في ذلك موجة من المنفيين السياسيين من جاوة وسيلان حوالي عام 1820. [ 7 ] بعد التحرير في عام 1834 ووصول العبيد المحررين، قام المطورون ببناء صفوف عديدة من المنازل الضيقة والعميقة. [ 6 ]

تُعزى الواجهات ذات الألوان الزاهية إلى تعبير عن الحرية من قبل أصحاب المنازل الجدد، حيث تم طلاء جميع المنازل باللون الأبيض أثناء فترة الإيجار، [ 4 ] على الرغم من أنه يبدو أن تقليد المنازل ذات الألوان الزاهية بدأ في أواخر القرن العشرين، وليس قبل ذلك. [ 5 ]

على الرغم من أن المنطقة كانت دائمًا مركزًا لثقافة الكيب مالاي، إلا أنها كانت تضم أيضًا سكانًا من أعراق أخرى حتى تطبيق قانون مناطق الفصل العنصري . وشمل هؤلاء السكان الهنود، والملونين غير المسلمين، والفلبينيين، والأفارقة، والبرتغاليين، والإيطاليين في أوقات مختلفة. [ 5 ] تاريخيًا، كانت منطقة بو كاب أكبر من مساحتها الحالية. [ 5 ]

خلال فترة الفصل العنصري ، لم يتم هدم المنطقة بالجرافات، على عكس المنطقة السادسة المجاورة ، ومع ذلك تم إجلاء السكان غير الملايو قسراً وفقاً لقانون المناطق الجماعية ، في محاولة من قبل مسؤول حكومي متعاطف مع نظام الفصل العنصري ( آي دي دو بليسيس ) للحفاظ على الطابع الملايوي للمنطقة. [ 5 ]

بدأ الحفاظ على المنطقة عام 1943 عندما قامت مجموعة من المواطنين البارزين بترميم 15 منزلاً، بدعم من لجنة الآثار التاريخية. وفي عام 1966، تم تصنيف جزء من المنطقة كمعلم وطني. ومنذ عام 1971، بدأ مجلس المدينة بترميم المنازل والشوارع، حيث اكتمل ترميم 48 وحدة بحلول عام 1975. [ 7 ]

بينما يُشاد بحي بوكاب باعتباره "حيًا خلابًا" لمنازله ذات الألوان الزاهية بدرجات الوردي والأحمر والأزرق والأخضر والبنفسجي، إلا أن التوترات بشأن السياحة المفرطة والتحديث الحضري وأصوات المحافظين والتقدميين كانت موضوع نقاش حاد بين أفراد المجتمع. [ 8 ] كما يُعرف الحي بدعمه لقضية التحرير الفلسطينية، بما في ذلك من خلال جداريات ضخمة للعلم الفلسطيني . وينبع هذا الدعم جزئيًا من التراث الإسلامي للحي، ولكنه أثار أيضًا جدلًا محليًا ودوليًا. [ 9 ] [ 10 ]

التجديد الحضري

نتيجةً للتطور الاقتصادي والتوسع العمراني في كيب تاون، وبعد زوال التمييز العنصري القسري في ظل نظام الفصل العنصري ، أصبحت العقارات في حي بو كاب مرغوبة للغاية، ليس فقط لموقعها المتميز، بل أيضاً لشوارعها المرصوفة بالحصى ذات الطابع الخلاب وهندستها المعمارية الفريدة. [ 11 ] ومع ذلك، يواجه هذا المجتمع المتماسك "تلاشياً تدريجياً لطابعه المميز مع انتقال غرباء أثرياء إلى الضاحية لشراء منازل في منطقة سيتي بول بأسعار زهيدة". [ 12 ] كما نشأ صراع بين أفراد المجتمع، حيث يعترض بعض السكان على بيع المباني وما يترتب عليه من إخلاء السكان القدامى.

مكانة التراث الوطني

في مايو/أيار 2019، أعلن وزير الفنون والثقافة في جنوب أفريقيا 19 موقعًا في منطقة بو كاب مواقعَ تراثية وطنية . [ 3 ] وجاء هذا الإعلان عقب موافقة مجلس مدينة كيب تاون في مارس/آذار 2019 على إدراج منطقة بو كاب ضمن منطقة حماية التراث (HPOZ)، والتي ستضم حوالي 600 منزل مملوك ملكية خاصة. وقد تلقت المدينة أكثر من 2000 رسالة من الجمهور، أيدت غالبيتها العظمى منطقة التراث الجديدة. تمتد منطقة حماية التراث إلى حديقة جبل تيبل الوطنية ، وتشمل الحواف الشمالية إلى الشمال الغربي من شارع ستراند ، بالإضافة إلى شارع بويتينغراخت، بين تقاطعيه مع شارع كاريسبروك وشارع ستراند. [ 13 ]

أصبحت المواقع التسعة عشر مواقع تراث وطني رسمية بموجب إعلان من وكالة موارد التراث في جنوب أفريقيا، وفقًا لقانون موارد التراث الوطني (رقم 25 لسنة 1999) . [ 3 ] تشمل أهداف منطقة التراث الحفاظ على تراث بو كاب من خلال تشجيع الملاك على الاحتفاظ بالمباني السكنية القائمة وترميمها؛ وضمان تكامل التطورات الجديدة في المنطقة مع المشهد الطبيعي القائم؛ وتعزيز التقاليد الاجتماعية والثقافية في المنطقة. [ 13 ]

تصطف المباني الملونة على طول شارع ويل عند شارع روز

متحف بو كاب

مدخل متحف بو كاب

يُعدّ المتحف، الذي يعود تاريخ بنائه إلى ستينيات القرن الثامن عشر، أقدم منزل في المنطقة لا يزال يحتفظ بشكله الأصلي. ويُسلّط الضوء على الإسهام الثقافي الذي قدّمه المستوطنون المسلمون الأوائل، والذين كان العديد منهم خياطين ونجارين وصانعي أحذية وبنائين مهرة. ويضمّ المتحف أثاثًا من القرن التاسع عشر، من بينها طاولة طعام فاخرة قابلة للطيّ على طراز كيب، وكراسي على طراز كيب ريجنسي، وغرفة للعروس مُزيّنة لتتناسب مع فستانها.

يتميز المتحف بشرفته الأمامية، وهي نوع من الشرفات الأمامية ذات مقاعد في كل طرف، مما يُبرز الجانب المثير للجدل في ثقافة مسلمي كيب. يعرض المتحف نمط حياة عائلة مسلمة ثرية من القرن التاسع عشر في كيب، إلى جانب صور فوتوغرافية بالأبيض والأسود للحياة اليومية في المنطقة. [ 14 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 "المكان الفرعي شوتشيه كلوف" . تعداد 2011 .
  2. ^ نيكو كوتز (2013). "مجتمع في ورطة؟" . حضراني عزيف . 24 (2): 124– 132. دوى : 10.5379/urbani-izziv-en-2013-24-02-004 . جستور 24920888 . 
  3. 1 2 3 إسماعيل، س. (2019-05-02). "الاعتراف بمنطقة بو كاب كـ 19 موقعًا سيتم إعلانها مواقع تراث وطني" . IOL . تم الاسترجاع في 2019-05-02 .
  4. ١ ٢ "التعرف على حي بو كاب" . هيئة السياحة في كيب تاون . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٣٠ مايو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٣٠ مايو ٢٠١٨ .
  5. 1 2 3 4 5 ديفيس، ريبيكا. " تاريخ بو كاب المعقد وأساطيره العديدة" . ewn.co.za.
  6. ١ ٢ "تاريخ كيب تاون: دليل سياحي" . تاريخ كيب تاون . مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٦ يونيو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٣٠ مايو ٢٠١٨ .
  7. 1 2 تاونسند، ليزلي (15-10-2015). "تاريخ وأسلوب بو كاب" . بوابة التراث . بوابة التراث . تم الاسترجاع في 30-05-2018 .
  8. سافاج، راشيل (10 فبراير 2025). "بو كاب: ركن كيب تاون ذو الألوان الزاهية يواجه معضلة السياحة مقابل التراث" . صحيفة الغارديان . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0261-3077 . تاريخ الاسترجاع: 24 أغسطس 2025 . 
  9. ثيبوس، شاكيرة (28-11-1986). "جدارية جديدة ضخمة في حي بوكاب بفلسطين لتسليط الضوء على "حق العودة""." . IOL . تم الاسترجاع في 24-08-2025 .
  10. سولومونز، ليسالي. "مدينة كيب تاون تواصل حملتها ضد الكتابة على الجدران والرسومات الجدارية غير القانونية" . نيوز 24. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أغسطس 2025 .
  11. كارداس-نيلسون، مارا (19 أكتوبر 2012). "الحانة التي تسببت في كل المشاكل في حي بو كاب التاريخي" . صحيفة ميل آند جارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2012 .
  12. "تحديث حي بو كاب يؤدي إلى إخلاء السكان" ، صوت كيب، مؤرشف في 23 يوليو 2010، على موقع Wayback Machine
  13. 1 2 إيفانز، ج. وسومديالا، ك. (2019-05-01). "وزير الفنون والثقافة يعلن 19 منطقة كمواقع تراثية في بو كاب" . نيوز 24. تم الاسترجاع في 2019-05-02 .{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  14. بلانيت، لونلي. "متحف بو كاب في كيب تاون، جنوب أفريقيا" . لونلي بلانيت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 سبتمبر 2017 .