الأرستقراطية القشتالية الباسكية

في تشيلي، شكّلت الطبقة الأرستقراطية القشتالية الباسكية ( بالإسبانية: aristocracia castellano-vasca ) النخبة الاجتماعية والسياسية للبلاد بعد استقلالها في أوائل القرن التاسع عشر. ^{[ 1 ]} وعلى الرغم من إلغاء الألقاب النبيلة عام 1817 ونظام الميراث "مايورازغو" عام 1852، إلا أن الوضع الاجتماعي لهذه المجموعة ظلّ مستقرًا إلى حد كبير. ^{[ 1 ]}

على الرغم من انخفاض تمثيل الأشخاص من أصول قشتالية-باسكية في الكونغرس الوطني التشيلي منذ القرن التاسع عشر، إلا أنهم ما زالوا يشكلون حضورًا ملحوظًا. ^{[ 2 ]} ويتركز هؤلاء الأفراد بشكل خاص في المنطقة الشمالية الشرقية المزدهرة من سانتياغو ، حيث يُظهرون، إلى جانب أفراد آخرين من ذوي المكانة الاجتماعية والاقتصادية العالية، سمات مجموعة عرقية . ^{[ 2 ]}

يشير هذا المصطلح، الذي صاغه المؤرخ فرانسيسكو أنطونيو إنسينا ، إلى الاتحاد بين المجموعة المهيمنة في النظام الاجتماعي المحلي من أصل قشتالي وبعض المهاجرين من إقليم الباسك الذين تمكنوا من جمع ثروات كبيرة في تشيلي.

تشكّلت الطبقة الأرستقراطية القشتالية من أحفاد فاتحي تشيلي والإسبان الذين قدموا بانتظام للاستقرار في البلاد. وقد عهد التاج الإسباني إلى هذه المجموعة بممارسة السلطة في مقاطعاته ما وراء البحار. وبحلول القرن الثامن عشر، ترسخت هذه المجموعة كطبقة أرستقراطية مالكة للأراضي وتجارية. ^{[ 3 ]}

خلال القرن الثامن عشر، كان العديد من الإسبان الذين قدموا إلى تشيلي للعمل في الإدارة الاستعمارية أو التجارة من الباسك. وبفضل طبيعتهم الزاهدة وعلاقاتهم التجارية مع شبه الجزيرة، جمع العديد من هؤلاء المهاجرين ثروات طائلة. وبدأوا في إقامة علاقات زواج مع النخبة المحلية، الذين كانوا يمتلكون مساحات شاسعة من الأراضي ويتمتعون بمكانة اجتماعية مرموقة. ^{[ 4 ]}

سرعان ما ترسخت هذه المجموعة كطبقة اجتماعية مهيمنة في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، وحافظت على مكانتها طوال القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين. وكوسيلة لترسيخ سلطتها، كان من الشائع أن تشتري هذه المجموعة ألقابًا نبيلة أو رتبًا فروسية، وأن تُنشئ عقودًا تسمح لها بالاحتفاظ بممتلكات ضخمة دون الحاجة إلى تقسيمها. ^{[ 5 ]}

كان المركز الاستيطاني الرئيسي لهذه المجموعة في شمال وجنوب وسط البلاد، من لا سيرينا مروراً بسانتياغو وصولاً إلى كونسبسيون ، متطابقاً مع حدود القيادة العامة لتشيلي . وبالإضافة إلى دعمهم العلني لحركة التحرر في أوائل القرن التاسع عشر، كان نفوذ الطبقة الأرستقراطية القشتالية الباسكية بالغاً لدرجة أنه يمكن القول إن أساس المؤسساتية التشيلية في القرنين التاسع عشر والعشرين كان خاضعاً لتأثيرهم المباشر إلى حد كبير.

على الرغم من إلغاء الألقاب النبيلة عام 1817 وإلغاء نظام التوريث عام 1852، لم يتغير وضع هذه العائلات في النظام الاجتماعي التشيلي إلا في مطلع القرن العشرين. بل إن بعض هذه العائلات لا تزال تحتفظ بألقابها النبيلة حتى اليوم، وتملك ثروات طائلة، وتتمتع بنفوذ سياسي كبير في تشيلي المعاصرة.