تشيتشيميكا

تشيتشيميكا ( الأسبانية: [ tʃitʃiˈmeka ]^(ⓘ ) هو الاسم الذيشعب الناهوافيالمكسيكبشكل عام علىالبدويةوشبهالبدويةباخيوالحاليةفي المكسيك. يحمل مصطلح "تشيتشيميكا" نفس معنى المصطلح الروماني "بربري" الذي وصفالقبائل الجرمانيةالإمبراطورية الإسبانيةهذا الاسم بمعناه المهين. "بالنسبة للإسبان، كان التشيتشيميكاس شعبًا بدويًا متوحشًا يعيش شمال واديالمكسيك. لم تكن لديهم مساكن ثابتة، وكانوا يعيشون على الصيد، ويرتدون ملابس قليلة، ويقاومون بشدة أي توغل أجنبي في أراضيهم، التي كانت تحتوي علىمناجم فضةأراد الإسبان استغلالها." ^{[ 1 ]} استخدم الغرباء مصطلح "تشيتشيميكا" كمصطلح واسع وعام، حيث كتبوا: "استُخدم هذا المصطلح من قبل متحدثي الإسبانية والناهواتل للإشارة بشكل جماعي إلى العديد من الشعوب المختلفة التي أظهرت نطاقًا واسعًا من التطور الثقافي، من الصيادين وجامعي الثمار إلى المزارعين المستقرين ذوي التنظيمات السياسية المتطورة." ^{[ 1 ]} مارسوا التضحية بالحيوانات، وكانوا يُخشون لخبرتهم ووحشيتهم في الحرب. ^{[ 2 ]}

انتهت حرب تشيتشيميكا ( 1550-1590) بعقد الإسبان معاهدات سلام مواتية مع شعب تشيتشيميكا. وقد أسفر التفاعل بين الإسبان وشعب تشيتشيميكا عن "انخفاض حاد في عدد سكان جميع الشعوب المعروفة مجتمعة باسم تشيتشيميكا، واختفائهم في نهاية المطاف كشعوب باستثناء شعب باميس في سان لويس بوتوسي وشعب تشيتشيميكا-جوناز المرتبط بهم في سييرا غوردا شرق غواناخواتو ". ^{[ 3 ]} في العصر الحديث، يُشار عادةً إلى مجموعة عرقية واحدة فقط باسم تشيتشيميكا، وهي تشيتشيميكا جوناز، ويعيش بضعة آلاف منهم في ولاية غواناخواتو .

اسم Chīchīmēcah في لغة ناواتل ( جمعه [ tʃiːtʃiːˈmeːkaʔ ] ؛ ومفرده Chīchīmēcatl ) يعني "سكان تشيتشيمان"، وتشيتشيمان تعني "منطقة الحليب". يُقال أحيانًا أنه مرتبط بكلمة chichi التي تعني "كلب"، ولكن حرفي الياء في كلمة chichi قصيران، بينما في Chīchīmēcah طويلان. وهذا يُغيّر المعنى، لأن طول حروف العلة يُعدّ خاصية صوتية في لغة ناواتل. ^{[ 4 ]}

في أواخر القرن السادس عشر، كتب غونزالو دي لاس كاساس عن شعب تشيتشيميك. كان قد حصل على إقطاعية بالقرب من دورانغو، وشارك في حروب ضد شعوب تشيتشيميك: البامي ، والغواتشيتشيل ، والغواماري ، والزاكاتيكو ، الذين سكنوا المنطقة المعروفة آنذاك باسم " لا غران تشيتشيميكا ". عُرف تقرير لاس كاساس باسم " تقرير عن شعب تشيتشيميكا وعدالة الحرب ضدهم". وصف لاس كاساس هؤلاء الناس، مُقدماً معلومات إثنوغرافية. كتب أنهم كانوا يُغطون أعضاءهم التناسلية فقط بالملابس، ويُزينون أجسادهم، ولا يأكلون إلا الصيد والجذور والتوت. وذكر، لإثبات ما يُزعم من همجية، أن نساء تشيتشيميك، بعد الولادة، كنّ يُواصلن السفر في اليوم نفسه دون توقف للراحة. ^{[ 5 ]}

في أواخر القرن السادس عشر، ووفقًا للإسبان، لم يكن شعب تشيتشيميكا يعبدون الأصنام كما فعل العديد من الشعوب الأصلية المحيطة بهم. ^{[ 6 ]}

شملت الهجمات العسكرية لشعب تشيتشيميكا ضد الإسبان الغارات، ونصب الكمائن على الطرق الاقتصادية الحيوية، والنهب. في حرب تشيتشيميكا الطويلة (1550-1590)، حاول الإسبان في البداية هزيمة شعب تشيتشيميكا المتحد في حربٍ ضروس، لكنهم سعوا في النهاية إلى السلام لعجزهم عن هزيمتهم. وقد أثبتت غارات تشيتشيميكا الصغيرة فعاليتها. ولإنهاء الحرب، تبنى الإسبان برنامج "الشراء مقابل السلام" من خلال تزويد شعب تشيتشيميكا بالغذاء والأدوات والماشية والأراضي، وإرسال إسبان لتعليمهم الزراعة كمصدر رزق، وتحويلهم إلى الكاثوليكية . وفي غضون قرن، اندمج الإسبان وشعب تشيتشيميكا. ^{[ 7 ]}

دي لاس كاساس، غونزالو. (1571). حرب تشيتشيميكا

• أندروز، ج. ريتشارد (2003). مقدمة في لغة ناواتل الكلاسيكية (  طبعة منقحة). نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما.
• دي لاس كاساس، جونزالو (1571). حرب تشيتشيميكا .
• غرادي، شارلوت م. "تشيتشيميك". في ديفيد كاراسكو (محرر). موسوعة أكسفورد لثقافات أمريكا الوسطى .  : مطبعة جامعة أكسفورد، 2001. ISBN 9780195188431
• غرادي، شارلوت م . (1994). "اكتشاف تشيتشيميكا". الأمريكتان . 51 (1). الأمريكتان، المجلد 51، العدد 1: 67-88 . doi : 10.2307/1008356 . JSTOR 1008356. S2CID 145002405 .  
• كارتونين، فرانسيس (1983). قاموس تحليلي للغة ناواتل . أوستن: مطبعة جامعة تكساس.
• لوكهارت، جيمس (2001). لغة ناواتل كما تُكتب . مطبعة جامعة ستانفورد.
• لومولتز، كارل (1987) [1900]. المكسيك المجهولة، استكشافات في سييرا مادري ومناطق أخرى، 1890-1898. مجلدان (طبعة معاد  طباعتها). نيويورك: منشورات دوفر.
• باول، فيليب واين (1969). الجنود والهنود والفضة: التقدم شمالاً لإسبانيا الجديدة، 1550-1600 . مطبعة جامعة كاليفورنيا.
• سكرتارية السياحة في ولاية زاكاتيكاس (2005). "Zonas Arqueológicas" (بالإسبانية). مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2005-12-07 . تم الاسترجاع 2006-04-25 .
• سميث، مايكل إي. (1984). "هجرات أزتلان في سجلات ناواتل: أسطورة أم تاريخ؟" ( نسخة إلكترونية بصيغة PDF ) . التاريخ الإثني . 31 (3). كولومبوس، أوهايو: الجمعية الأمريكية للتاريخ الإثني : 153-186 . doi : 10.2307/482619 . ISSN 0014-1801 . JSTOR 482619. OCLC 145142543 .