عقدة اضطهاد المسيحيين

في العالم الغربي ، يُعرَّف عقدة اضطهاد المسيحيين بأنها الاعتقاد أو الموقف أو النظرة العالمية التي ترى أن المسيحيين وقيمهم يتعرضون للاضطهاد من قِبَل الحكومات والجماعات الاجتماعية الغربية. [ 1 ] وتروج لهذا الاعتقاد بعض الكنائس البروتستانتية الأمريكية ، [ 2 ] وبعض الجماعات المسيحية أو الجماعات التي تستند إلى الكتاب المقدس في أوروبا . [ 3 ] وقد أُطلق عليها اسم عقدة اضطهاد " الإنجيليين[ 4 ] أو " المسيحيين الأمريكيين " ، [ 5 ] أو " اليمين المسيحي " . [ 6 ]

المسيحية المبكرة

بحسب الباحثة في العهد الجديد ، كانديدا موس ، ظهر ما يُعرف بـ"عقدة الاضطهاد" لدى المسيحيين خلال حقبة المسيحية المبكرة نتيجةً لسياسات الهوية المسيحية الداخلية . [ 7 ] وأشارت موس إلى أن فكرة الاضطهاد تُعدّ جوهرية في النظرة المسيحية للعالم، مُلاحظةً أنها تُوحي بأن المسيحيين، حتى وإن كانوا أكثر عدداً، يُمثلون أقليةً تُواجه حرباً. [ 8 ] ويستند هذا التصوّر إلى الاعتقاد بأن العالم مُنقسم إلى فصيلين، أحدهما بقيادة الله والآخر بقيادة الشيطان . وفي هذا السياق، لا مجال للتسوية بينهما، وتُعتبر أي محاولة للحوار والتواصل مع "الآخر" شكلاً من أشكال التعاون معه. [ 9 ] وقد جادل المؤرخ بول كافيل، المُختصّ بدراسات العصور الوسطى، بأن العهد الجديد يُصوّر الاضطهاد كجزء لا يتجزأ من المسيحية. [ 10 ]

القرن العشرين

بحسب إليزابيث كاستيلي ، [ 11 ] يرى البعض أن نقطة انطلاق ما يُسمى بـ"عقدة اضطهاد المسيحيين" كانت في منتصف القرن العشرين، عقب سلسلة من الأحكام القضائية التي حظرت ممارسة أي نشاط ديني في الأماكن العامة، مثل صلاة الصباح التي تُقرّها الدولة في المدارس . [ 12 ] وقد برزت هذه العقدة بوضوح في الولايات المتحدة في تسعينيات القرن الماضي مع اعتماد قانون الحرية الدينية الدولية لعام 1998 كسياسة خارجية رسمية. تُوظّف هذه العقدة "لغة الاضطهاد الديني لإسكات النقاش السياسي والنقد، وذلك بتصوير أي موقف لا يتماشى مع هذه النسخة المُسيّسة من المسيحية على أنه مثال على التعصب الديني والاضطهاد. علاوة على ذلك، فهي تستخدم بشكل روتيني صورة الشهيد النمطية كمصدر لسلطة دينية وسياسية لا جدال فيها". [ 13 ]

القرن الحادي والعشرون

ساهمت هجمات 11 سبتمبر في تعزيز هذا المفهوم. [ 13 ] وقد شاع مفهوم المسيحية المضطهدة بين السياسيين المحافظين المعاصرين في الولايات المتحدة ، الذين يستخدمون هذه الفكرة لمعالجة قضايا تتعلق بالمثليين والمتحولين جنسيًا أو قانون الرعاية الصحية الميسرة الذي يُلزم بتوفير وسائل منع الحمل ، والذي يُزعم أنه يهاجم المسيحية. [ 14 ] وقد ألغت المحكمة العليا في قضية بورول ضد هوبي لوبي ستورز تطبيق هذا الإلزام على الشركات العائلية المغلقة التي لديها اعتراضات دينية.

أشار هورنباك إلى أن عقدة اضطهاد المسيحيين منتشرة على نطاق واسع بين القوميين في أوروبا ، الذين يعتقدون أنهم يدافعون عن القارة من غزو إسلامي جديد . [ 3 ] وفي عامي 2013 و2019، أوضح صحفيون أن "المسيحيين الأمريكيين يعانون من عقدة اضطهاد "، مع الإشارة إلى وجود اضطهاد فعلي للمسيحيين في الشرق الأوسط . [ 15 ] [ 16 ]

اعتبارًا من عام 2017، كان لمفهوم اضطهاد المسيحيين تأثيرٌ على الثقافة الشعبية ، من خلال أفلامٍ "تصوّر مسيحيين مضطهدين ينتصرون على معارضة علمانية راسخة". [ 17 ] وفي عام 2018، وصف الناقد السينمائي ديفيد إيرليخ كيف تغذي أفلامٌ ووسائل إعلامية، مثل سلسلة " الله ليس ميتًا" ، هذا المفهوم. [ 18 ]

اعتبارًا من عام 2019، روّج بعض القوميين من أتباع مذهب التدبير الإلهي لرواية اضطهاد الغرب للمسيحيين، وذلك من أجل ادعاء وضعهم في التهميش والحرمان. [ 19 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. هوفر 2015 ، ص 23 : وفقًا لهوفر ليندا " ...اعتقدت كاستيلي (2007) أن التردد في الكشف عن الذات يمكن أن يكون "عقدة الاضطهاد المسيحي" (ص 156)، وهي أيديولوجية مفادها أن القيم المسيحية مستهدفة بشكل غير موات من قبل المعارضة الاجتماعية والحكومية... " 
  2. كيم، غريس جي-سون؛ شو، سوزان م. (12 مايو 2017). "المسيحيون في الولايات المتحدة لا يتعرضون للاضطهاد" . هاف بوست . مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2020 .
  3. ١ ٢ هورنباك ٢٠١٨ ، ص ٢٨٦ : خاتمة: القومية البيضاء، والفكاهة الاستفزازية كدعاية، و"نهضة" العنصرية المسيحية في عهد ترامب. " وبذلك، كان هو وكتّاب خطاباته ومستشاروه يستغلون عقدة اضطهاد القوميين البيض المسيحيين المتنامية في بولندا وعموم أوروبا، معبرين عن رسالة مفادها أن المسيحية الغربية - والأوروبيين - سيهزمون الإسلام الأصولي. حتى أنه اختتم بدعوة صريحة إلى حملة صليبية معاصرة: "فلنقاتل جميعًا معًا مثل البولنديين، من أجل العائلة، ومن أجل الحرية، ومن أجل الوطن، ومن أجل الله. " 
  4. نوبل، آلان (4 أغسطس 2014). "لماذا يعاني الإنجيليون من عقدة الاضطهاد؟" . مجلة ذا أتلانتيك . تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2020 .
  5. سيزوسكي، إد (18 أبريل 2017). "هل يتعرض المسيحيون الأمريكيون للاضطهاد حقًا أم أنهم يُستغلون؟" . www.christiantoday.com . مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2018. تم الاطلاع عليه في 30 مارس 2020 .
  6. نيومان، ستيف (5 يوليو/تموز 2015). "النفاق الصارخ في صميم عقدة الاضطهاد لدى اليمين المسيحي" . صالون . مؤرشف من الأصل في 6 يوليو/تموز 2015. تم الاطلاع عليه في 30 مارس/آذار 2020 .
  7. Janes & Houen 2014 ، ص 24 : في الواقع، أشارت دراسة حديثة أجرتها كانديدا موس، بعنوان أسطورة الاضطهاد، إلى أن "عقدة الاضطهاد" المسيحية كانت نتيجة لسياسات الهوية المسيحية الداخلية. 
  8. آرسهايم 2016 ، ص 7 : جادلت كانديدا موس بأن مفهوم الاضطهاد يكاد يكون أساسيًا للمسيحية كرؤية للعالم، متتبعةً البناء الخطابي للاستشهاد من العصور القديمة وحتى الوقت الحاضر، مشيرةً إلى دوره التأسيسي في فهم المسيحيين لأنفسهم كأقليات مضطهدة حتى وإن كانوا متفوقين عدديًا.  
  9. موس 2013 ، ص 254 : إن أسطورة الاضطهاد متجذرة لاهوتيًا في تقسيم العالم إلى طرفين، أحدهما مدعوم من الله والآخر من الشيطان ... والجميع يعلم أنه لا يمكن التحاور مع الشيطان. حتى عندما لا يُذكر الشيطان صراحةً، فإن خطاب الاضطهاد يوحي بأن المضطهدين غير عقلانيين وغير أخلاقيين، وأن المضطهدين أبرياء وشجعان. في عالم مليء بالاضطهاد، تُفسَّر محاولات التفاوض أو حتى التحاور مع المضطهدين على أنها تعاون وتنازل أخلاقي. لا ينبغي لنا محاولة فهم الطرف الآخر، لأن ذلك يعني التنازل عن الأرض للظلم والكراهية. 
  10. كافيل 2013 ، ص 81 : غالبًا ما يُستهان بمفهوم اضطهاد المسيحيين الأوائل، ولكنه مفهوم مهم. يُعلّم العهد الجديد أن الاضطهاد هو نتيجة حتمية للمسيحية الفعّالة. 
  11. كاستيلي 2008 : "لا توجد نقطة أصل دقيقة للمشروع الخطابي المعاصر لعقدة اضطهاد المسيحيين"
  12. كاستيلي 2007 ، ص 157 : بالنسبة لأولئك الذين صعّدوا من حدة خطابهم مؤخرًا بوصفهم أوضاع المسيحيين في الولايات المتحدة بـ"الحرب على المسيحيين"، فإن نقطة التحول التاريخية تكمن في منتصف القرن العشرين، عندما أعلنت سلسلة من قرارات المحاكم الفيدرالية والعليا حظر بعض المؤسسات العامة على الأنشطة الدينية الطائفية (مثل الصلاة وقراءة الكتاب المقدس في المدارس العامة). وبالنسبة للناشطين المسيحيين الذين يرون في هذه القرارات القضائية بدايةً لمناوشات في الحرب على المسيحيين، فإن هذه القرارات و"القضاة الناشطين" الذين أصدروها قد منعوا الله فعليًا - وبشكل خطير - من المجال العام. 
  13. 1 2 Årsheim 2016 ، ص. 7 (Castelli 2007: 154). 
  14. بن آشر 2017 ، ص 22 : "...إن فكرة تعرض المسيحية للهجوم شائعة في الحجج المعاصرة المؤيدة للاستثناءات الدينية. وكثيراً ما تصنف الهيئات التشريعية المحافظة والسياسيون ووسائل الإعلام قضايا مثل زواج المثليين وقانون الرعاية الصحية الميسرة الذي يفرض توفير وسائل منع الحمل على أنها هجمات على المسيحيين أو المسيحية...". 
  15. جوناثان ميريت، "في الشرق الأوسط، وليس في أمريكا، يتعرض المسيحيون للاضطهاد فعلياً"، خدمة أخبار الدين، 3 أبريل 2013
  16. وينتور، باتريك (2 مايو 2019). "اضطهاد المسيحيين يقترب من الإبادة الجماعية في الشرق الأوسط - تقرير" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه في 9 يوليو 2021 .
  17. كاري، ج. (2017). دانيال كرؤيا أمريكية . التفسير، 71(2)، 190-203. https://doi.org/10.1177/0020964316688052 يناقش هذا البحث عقدة الاضطهاد المسيحي بشكل موسع. " لقد حدد الباحثون والصحفيون على حد سواء "عقدة اضطهاد الإنجيليين" في ثقافتنا. هذا المصطلح يوصم جميع الإنجيليين بشكل غير عادل، ولكنه يشير إلى حساسية مشتركة واسعة النطاق. يتخصص بعض المسيحيين في عقدة الاضطهاد، حتى أنهم يربطون بين بائعي الزهور الذين يرفضون خدمة الأزواج من نفس الجنس وشهداء مسيحيين حقيقيين في الشرق الأوسط.24 تتخيل أفلام حديثة مثل "الله ليس ميتًا" و"الله ليس ميتًا 2" مسيحيين مضطهدين ينتصرون على معارضة علمانية راسخة ". وهذا يفسر النقد السينمائي المذكور أعلاه.
  18. ^ إيرليك ، ديفيد (29 مارس 2018). "مراجعة فيلم " الله ليس ميتًا: نور في الظلام": دراما رديئة للغاية تتناول عقدة اضطهاد المسيحيين في أمريكا . إندي واير . مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2018. في حين أن أعمالًا أخرى صدرت مؤخرًا مثل "الجنة حقيقية" وفيلم "لا يسعني إلا أن أتخيل" الذي عُرض الأسبوع الماضي، تتسم إلى حد كبير بالبراءة في أسلوبها في مخاطبة المؤيدين مسبقًا والتذلل أمام الجماهير الإنجيلية، فإن ملحمة "الله ليس ميتًا" من إنتاج بيور فليكس تتسم بعقدة اضطهاد كبيرة لدرجة أنها تصل إلى حد صلب المسيح الفادي.
  19. براون 2019 ، ص 134: يكتب أليس براون: "...غالبًا ما تُستخدم وظيفة الاستشهاد الحديثة لخلق "عقدة اضطهاد مسيحية". تسمح رواية الاستشهاد للمسيحيين في الغرب (وخاصةً القوميين منهم)، الذين يمثلون قوى ثقافية مهيمنة ويحافظون على هيمنتهم الاقتصادية والسياسية عالميًا، بادعاء التهميش والحرمان والاضطهاد الفعلي في "العالم" بسبب إيمانهم. إضافةً إلى ذلك، اعتمدت الجماعات المهيمنة داخل المسيحية الغربية على روايات الاستشهاد لتأكيد هيمنتها على من ليسوا ضمنها، وذلك بإجبار غير المهيمنين على قبول هيمنتهم؛ وعلى الاقتداء بمثال المعاناة، الذي يجسده الشهداء خير تجسيد".

فهرس