بيت العدل الأعظم

بيت العدل الأعظم هو الهيئة الإدارية الدولية للديانة البهائية . وقد تصوره بهاء الله ، مؤسس الديانة البهائية، كمؤسسة قادرة على سنّ القوانين في القضايا التي لم تتناولها الكتابات البهائية، مما يتيح للديانة البهائية المرونة اللازمة للتكيف مع الظروف المتغيرة. ^{[ 1 ]} وقد انتُخب لأول مرة عام 1963، ثم كل خمس سنوات، من قبل مندوبين يمثلون أعضاء المحافل الروحانية الوطنية البهائية في جميع أنحاء العالم.

قدّم بيت العدل الأعظم، بصفته رأس الدين البهائي، التوجيهات للمجتمع البهائي العالمي، وذلك بشكل أساسي من خلال سلسلة من الخطط متعددة السنوات، بالإضافة إلى الرسائل السنوية التي تُلقى خلال عيد الرضوان . ركّزت هذه الرسائل على زيادة عدد المحافل الروحية المحلية ، وترجمة الأدبيات البهائية، وإنشاء المراكز البهائية، واستكمال دور العبادة البهائية ، وعقد المؤتمرات الدولية، وتطوير الأنظمة التعليمية لتعزيز محو الأمية، ودور المرأة، والروحانية لدى الأطفال والشباب، والحياة الأسرية، والتنمية الاجتماعية والاقتصادية، والعبادة الجماعية. ^{[ 2 ]} كما لعب بيت العدل الأعظم دورًا في التصدي للاضطهاد الممنهج الذي يتعرض له البهائيون في إيران، وذلك من خلال حشد اهتمام وسائل الإعلام العالمية. ^{[ 3 ]}

تُعتبر الكتب والوثائق الصادرة عن بيت العدل الأعظم مرجعيةً موثوقة، وتُعتبر قراراته معصومةً لدى البهائيين. ^{[ 4 ]} ورغم أن بيت العدل الأعظم مخوّلٌ بالتشريع في المسائل التي لم تُتناول في الكتابات البهائية المقدسة، إلا أنه نادراً ما مارس هذه الوظيفة. ^{[ 5 ]}

يقع مقر بيت العدل الأعظم وأعضاؤه في حيفا، إسرائيل ، على سفح جبل الكرمل . ^{[ 1 ]} أُجريت آخر انتخابات في 29 أبريل 2023. ^{[ 6 ]} مع أن جميع المناصب الأخرى المنتخبة والمعينة في الديانة البهائية مفتوحة للرجال والنساء، فإن عضوية بيت العدل الأعظم حكرٌ على الرجال؛ وتشير الكتابات البهائية إلى أن سبب ذلك سيتضح في المستقبل. ^{[ 7 ]}

في كتابه "الكتاب الأقدس" ، أسس بهاء الله، مؤسس الدين البهائي، مؤسسة بيت العدل الأعظم وحدد وظائفها. كما توسع في شرح مسؤوليات هذه المؤسسة وأشار إليها في العديد من كتابات بهاء الله الأخرى، بما في ذلك " ألواح بهاء الله" . في تلك الكتابات، كتب بهاء الله أن بيت العدل الأعظم سيتولى السلطة على الدين، وسينظر في الأمور التي لم يتناولها بنفسه؛ وأكد أن أعضاء المؤسسة سيحظون بالإلهام الإلهي، وسيراعون جميع الشعوب ويصونون شرفها. ^{[ 1 ]}

لاحقًا، قام عبد البهاء ، نجل بهاء الله وخليفته، في وصيته ، بتفصيل آلية عمل بيت العدل الأعظم وتكوينه، وحدد طريقة انتخابه. وكتب أن بيت العدل الأعظم سيكون تحت حماية بهاء الله، وأنه سيكون معصومًا من الخطأ، وأن الطاعة له واجبة. وقد استخدم عبد البهاء مصطلح "بيت العدل الأعظم" لأول مرة لتمييز هذه الهيئة العليا عن "بيوت العدل" المحلية التي ستُنشأ في كل مجتمع، وعن "بيوت العدل" الثانوية، وهي المحافل الروحانية الوطنية البهائية الحالية . كما ذكر أن قرارات المؤسسة يمكن أن تُتخذ بالأغلبية، ولكن يُفضّل الإجماع، وأن أعضاءها سيُنتخبون من قبل أعضاء بيوت العدل الثانوية. كما أكد تصريحات بهاء الله بأن النساء والرجال متساوون روحياً، إلا أن عضوية بيت العدل الأعظم ستقتصر على الرجال، وأن الحكمة الكامنة وراء هذا القرار ستتضح في المستقبل (انظر: الدين البهائي والمساواة بين الجنسين ). ^{[ 1 ]}

على الرغم من أن كلاً من عبد البهاء وشوقي أفندي ، رئيسي الدين البهائي بعد بهاء الله، فكرا في إنشاء بيت العدل الأعظم، إلا أنهما رفضا ذلك. ويعود سبب رفض شوقي أفندي إلى اعتقاده بضعف المؤسسات البهائية القائمة آنذاك، حيث كان عدد المحافل الروحية الوطنية والمحلية محدوداً للغاية. ولذلك، عمل شوقي أفندي خلال حياته على تهيئة الظروف لانتخاب بيت العدل الأعظم، من خلال إنشاء هيكل إداري قوي على المستويين المحلي والوطني. وفي عام ١٩٥١، عندما كان عدد المحافل الروحية الوطنية تسعة، عيّن شوقي أفندي أعضاءً في المجلس البهائي الدولي ، ووصفه بأنه نواة بيت العدل الأعظم الدولي. بعد وفاة شوقي أفندي المفاجئة عام 1957، تولت أيادي الأمر إدارة شؤون الدين وأعلنت أن انتخاب بيت العدل الأعظم سيتم في عام 1963 في نهاية الحملة الصليبية التي استمرت عشر سنوات ، وهي خطة تعليمية دولية وضعها شوقي أفندي. ^{[ 1 ]}

في عام ١٩٦١، تحوّل المجلس البهائي الدولي إلى هيئة منتخبة، حيث ينتخب أعضاء جميع المحافل الروحانية الوطنية أعضاءه. ثم في أبريل ١٩٦٣، انتُخب أول بيت عدل عالمي، بعد ست سنوات من وفاة شوقي أفندي، من قِبل ٥٦ محفلاً روحانياً وطنياً. وتزامن تاريخ الانتخاب مع انتهاء حملة السنوات العشر، ومع الذكرى المئوية الأولى لإعلان بهاء الله علنًا في حديقة الرضوان في أبريل ١٨٦٣. ومنذ ذلك الحين، يتولى بيت العدل الأعظم رئاسة الدين، إذ لا يملك أعضاؤه الأفراد أي سلطة، وإنما يملكونها بصفتهم جماعة. وفي عام ١٩٧٢، نشر دستوره. ^{[ ١ ] [ ٨ ]}

يُنتخب بيت العدل الأعظم بالاقتراع السري وبأغلبية الأصوات في انتخابات من ثلاث مراحل، يشارك فيها البهائيون البالغون في جميع أنحاء العالم. ويُنتخب بيت العدل دون ترشيحات أو حملات انتخابية، ويحق لجميع الذكور البالغين من أعضاء الديانة البهائية الترشح لعضوية البيت. ^{[ 9 ]} ويُنتخب هذا المجلس كل خمس سنوات خلال مؤتمر لأعضاء المحافل الروحانية الوطنية المختلفة في أنحاء العالم. ويُدلي كل عضو من أعضاء المحافل الروحانية الوطنية، الذين انتخبهم البهائيون في بلدانهم، بصوته لتسعة بهائيين بالغين من الذكور.

في حيفا بتاريخ 29 أبريل 2013، انتخب أكثر من ألف بهائي من 157 دولة بيت العدل الأعظم، بعد خمسين عاماً من الانتخابات الأولى التي جرت عام 1963، وذلك وفقاً لوكالة أنباء العالم البهائي (BWNS)، وهي الوكالة الإخبارية الرسمية للجامعة البهائية. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

في المؤتمر الدولي الثالث عشر عام 2023، شارك 1300 ممثل من 176 دولة في أحدث انتخابات لأعضاء بيت العدل الأعظم. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

يتولى بيت العدل الأعظم اليوم توجيه نمو وتطور الجامعة البهائية العالمية. وتشمل وظائفه العامة، كما ذكر بهاء الله، نشر أمر الله، وحفظ الشريعة، وإدارة الشؤون الاجتماعية، وتهذيب النفوس ، وضمان تعليم الأطفال، وجعل العالم أجمع مزدهراً (القضاء على التفاوت الشديد بين الغنى والفقر)، ورعاية كبار السن والمرضى الفقراء. ^{[ 14 ]} ووفقاً لدستور بيت العدل الأعظم، تشمل بعض صلاحياته وواجباته ما يلي: ^{[ 14 ]}

• تعزيز الصفات الروحية التي تميز الحياة البهائية فردياً وجماعياً
• حفظ وترجمة ونشر النصوص البهائية المقدسة
• الدفاع عن وحماية المجتمع البهائي العالمي من القمع والاضطهاد
• الحفاظ على المركز الروحي والإداري العالمي للديانة البهائية وتطويره
• تشجيع نمو ونضج المجتمع البهائي وإدارته
• حماية الحقوق والحريات والمبادرات الشخصية الفردية
• تطبيق المبادئ والقوانين البهائية
• تطوير القوانين وإلغائها وتغييرها، والتي لم تُسجّل في النصوص البهائية المقدسة، وفقًا لمتطلبات العصر.
• إعلان العقوبات على انتهاكات الشريعة البهائية
• الفصل في النزاعات المحالة إليها والتحكيم فيها
• إدارة جميع الأموال والأوقاف الدينية مثل حقوق الله التي أوكلت إليها رعايتها

علاوة على ذلك، فقد أوصاه بهاء الله بأن يكون لبيت العدل الأعظم تأثير إيجابي على الرفاه العام للبشرية، وأن يعزز السلام الدائم بين أمم العالم، وأن يضمن "تربية الشعوب، وبناء الأمم، وحماية الإنسان، وصون شرفه". ^{[ 14 ] [ 15 ]}

الاختصاص القضائي

يُناط ببيت العدل الأعظم مسؤولية تكييف الدين البهائي مع تطور المجتمع، وبالتالي يُمنح صلاحية التشريع في المسائل التي لم تُغطَّ صراحةً في النصوص البهائية المقدسة. وبينما يُخوَّل لبيت العدل الأعظم تغيير أو إلغاء تشريعاته الخاصة تبعًا لتغير الظروف، فإنه لا يستطيع حلّ أو تغيير أيٍّ من القوانين المنصوص عليها صراحةً في النصوص المقدسة. ^{[ 1 ] [ 14 ]}

مع أن بيت العدل الأعظم مخوّلٌ بسنّ القوانين في مختلف المجالات، إلا أنه منذ تأسيسه عام ١٩٦٣، حصر ممارسته لهذه الوظيفة. وبدلاً من ذلك، قدّم إرشادات عامة للبهائيين في أنحاء العالم، لا قوانين محددة؛ وجاءت هذه الإرشادات عادةً في شكل رسائل ورسائل، على غرار رسائل شوقي أفندي. وقد نُشرت العديد من هذه الرسائل في مجموعات، وتُعتبر موحى بها إلهياً وذات سلطة؛ وتُعتبر قراراتها معصومة لدى البهائيين. ^{[ ١٦ ] [ ٤ ]} وتغطي الرسائل طيفاً واسعاً من المواضيع، بما في ذلك التعليم والصلاة والحياة الأسرية والتعليم والإدارة البهائية. ^{[ ١٦ ]} وفي كل عام، في اليوم الأول من عيد الرضوان (الذي قد يوافق ٢٠ أو ٢١ أبريل/نيسان، بحسب تاريخ عيد النوروز )، يوجّه بيت العدل الأعظم رسالةً إلى المجتمع البهائي العالمي، تُعرف برسائل الرضوان. ^{[ ١٧ ]}

كما قامت المؤسسة بجمع ونشر مقتطفات من كتابات الباب وبهاء الله وعبد البهاء. وفي عام ١٩٩٢، نشرت كتاب الأقدس ، وهو كتاب قوانين بهاء الله، باللغة الإنجليزية ، ونُشرت ترجمات أخرى منذ ذلك الحين. ^{[ ١٦ ]} وخلال هذه الجهود، أنشأت المؤسسة أقسامًا للبحوث والمحفوظات في المركز البهائي العالمي ، وبحلول عام ١٩٨٣، جمعت أكثر من ٦٠ ألف رسالة من بهاء الله وعبد البهاء وشوقي أفندي. وقد استُخدمت هذه الأعمال المُجمّعة كأساس في مداولات بيت العدل الأعظم. ^{[ ١٦ ]}

• وعد السلام العالمي (1985) ^{[ 18 ]}

بيان موجه إلى شعوب العالم، قُدِّم إلى أكثر من 160 رئيس دولة وحكومة. يحدد البيان المتطلبات الأساسية الرئيسية لتحقيق السلام العالمي، فضلاً عن العقبات التي تعترض سبيله.

• بهاء الله (1992)

بمناسبة مرور مئة عام على وفاة بهاء الله، يقدم هذا البيان استعراضاً لحياته وعمله.

• ازدهار البشرية (1995)

بيان حول مفهوم الازدهار العالمي في سياق التعاليم البهائية.

• قرن من النور (2001)

مراجعة للقرن العشرين، مع التركيز على التغيرات الدراماتيكية وظهور الدين البهائي من غياهب النسيان.

• رسالة إلى الزعماء الدينيين في العالم (2002)

رسالة تتناول داء الكراهية الطائفية، وتدعو جميع الحركات الدينية إلى "الارتقاء فوق المفاهيم الجامدة الموروثة من ماضٍ بعيد".

• إيمان واحد مشترك (2005)

وثيقة موجهة في المقام الأول إلى جمهور بهائي، حيث تحدد أن غرس مبدأ وحدة الدين والتغلب على التحيزات الدينية يمثل تحدياً رئيسياً للمجتمع البهائي.

الأعضاء الحاليون في بيت العدل الأعظم هم: ^{[ 19 ]}

• بول لامبل (2005)
• بايمان مهاجر (2005)
• شهريار رضوي (2008)
• أيمن روحاني (2013)
• تشوونغو ماليتونغا (2013)
• خوان فرانسيسكو مورا (2018)
• برافين ماليك (2018)
• ألبرت نشيسو نسونغا (2023)
• أندريه دونوفال (2023)

أسفرت الانتخابات الأولية في عام 1963 عن انتخاب خمسة أعضاء من المجلس البهائي الدولي ، واثنين من الجمعية الروحانية الوطنية للولايات المتحدة، وواحد من الجمعية الروحانية الوطنية لبريطانيا، وواحد من الجمعية الروحانية الوطنية للهند. ^{[ 20 ]}

يُدرج الأعضاء في الجدول تحت السنة التي انتُخبوا فيها لأول مرة. بدءًا من الانتخابات الأولى عام 1963، تُجرى انتخابات دورية لجميع الأعضاء كل خمس سنوات، بالإضافة إلى خمس انتخابات فرعية، مُشار إليها في الجدول بخط مائل ، في الأعوام 1982، 1987، 2000، 2005، و2010. استمر جميع الأعضاء في الخدمة بعد إعادة انتخابهم في المؤتمرات اللاحقة. توفي كل من أموز جيبسون ، وتشارلز وولكوت ، وأديب طاهرزاده أثناء توليهم مناصبهم، بينما سُمح للأعضاء السابقين الآخرين بالتقاعد.

• فرزام أرباب (27 أكتوبر 1941 - 25 سبتمبر 2020)، ولد في طهران ، إيران، كان عضواً من عام 1993 حتى تخلى عن عضويته في عام 2013، عن عمر يناهز 71 عاماً. ^{[ 23 ] [ 24 ]}

• إدارة البهائيين

• سميث، تود (2022). "الفصل 11: بيت العدل الأعظم". في ستوكمان، روبرت هـ. (محرر). عالم الديانة البهائية . أوكسفوردشاير، المملكة المتحدة: روتليدج . ص 134-144 . doi : 10.4324/9780429027772-13 . ISBN  978-1-138-36772-2.
• بهاء الله (1994) [أُلِّفَ بين عامي 1873 و1892]. ألواح بهاء الله التي أُنزِلَت بعد الكتاب الأقدس . ويلميت، إلينوي، الولايات المتحدة الأمريكية: مؤسسة النشر البهائية. ISBN 0-87743-174-4.
• الجامعة البهائية العالمية (30 أبريل 2018). "انتخاب بيت العدل الأعظم" . خدمة الأخبار البهائية العالمية . تاريخ الاطلاع: 25 مايو 2018 .
• العالم البهائي 1993-1994: سجل دولي . المركز البهائي العالمي. 1995. ص 51. ISBN 0-85398-990-7.
• مؤمن، موجان (1989). "بيت العدل". الموسوعة الإيرانية . المجلد.  رابعا/1. ص 12 – 14 . تم الاسترجاع في 12 أكتوبر 2024 . 
• سميث، بيتر (2000). "بيت العدل الأعظم" . موسوعة موجزة عن الدين البهائي . أكسفورد: منشورات ون وورلد. ص 346-350 . ISBN  1-85168-184-1.
• بيت العدل الأعظم (1972). "دستور بيت العدل الأعظم" . bahai.org . تاريخ الاطلاع: 5 سبتمبر 2018 .

• مجموعة (2021). بيت العدل الأعظم .
• مكتبة البهائيين: وثائق متعلقة ببيت العدل الأعظم
• شيفر، أودو (2000) [1999]. "مؤسسات معصومة؟" . مجلة الدراسات البهائية . 9. تاريخ الاسترجاع: 29 سبتمبر 2014 .

• الموقع الرسمي
• Bahai.org: رسائل بيت العدل الأعظم
• رسائل رضوان – مرجع تاريخي شامل (متعدد اللغات)
• رسائل بيت العدل الأعظم (تتضمن رسائل إلى البهائيين في إيران؛ باللغتين الإنجليزية والفارسية)
• التسلسل الزمني لأعضاء بيت العدل الأعظم