اليزابيث فريمان

This article is written like a personal reflection, personal essay, or argumentative essay that states a Wikipedia editor's personal feelings or presents an original argument about a topic. Please help improve it by rewriting it in an encyclopedic style. (July 2024) (Learn how and when to remove this message)

إليزابيث فريمان (المعروفة أيضًا باسم مومبيت)
إليزابيث فريمان، تبلغ من العمر حوالي 67 عامًا
وُلِدّ	حوالي عام 1744 كلافيراك ، مقاطعة نيويورك
مات	28 ديسمبر 1829 (1829-12-28)(عمره 84-85 عامًا) ستوكبريدج، ماساتشوستس ، الولايات المتحدة
أسماء أخرى	بيت، مومبيت، موم بيت
المهنة(المهن)	قابلة، أعشاب، خادمة
معروف بـ	قضية بروم وبيت ضد آشلي (1781)، حصلت على الحرية على أساس الحق الدستوري في الحرية

إليزابيث فريمان ( حوالي 1744 - 28 ديسمبر 1829)، والمعروفة أيضًا باسم مومبيت ، ^[أ] كانت واحدة من أوائل الأمريكيين الأفارقة المستعبدين الذين رفعوا دعوى تحرير وفازوا بها في ماساتشوستس . وجد حكم المحكمة القضائية العليا في ماساتشوستس ، لصالح فريمان، أن العبودية تتعارض مع دستور ماساتشوستس لعام 1780. تم الاستشهاد بدعواها، بروم وبيت ضد آشلي (1781)، في مراجعة محكمة ماساتشوستس القضائية العليا الاستئنافية لدعوى تحرير كوك ووكر . عندما أيدت المحكمة حرية ووكر بموجب دستور الولاية، اعتُبر الحكم أنهى ضمناً العبودية في ماساتشوستس.

كانت فريمان تكافح من أجل حريتها في الولاية التي نشأت منها أول تشريعات العبودية في أمريكا في بداياتها. كانت الولايات المتحدة الشمالية، جنبًا إلى جنب مع الجنوب، تتعامل بقسوة مع السود، حتى أن ولاية ماساتشوستس كانت تعتبر "العبودية أسلوب حياة" حتى عام 1788. ^[1]

في أي وقت، في أي وقت كنت فيه عبدة، لو عُرضت عليّ دقيقة واحدة من الحرية، وقيل لي إنني يجب أن أموت في نهاية تلك الدقيقة، كنت سأقبلها - فقط لأقف دقيقة واحدة على أرض الله امرأة حرة - كنت سأفعل.

—  إليزابيث فريمان ^[2]

This section needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources in this section. Unsourced material may be challenged and removed. (November 2022) (Learn how and when to remove this message)

كانت فريمان أمية ولم تترك أي سجلات مكتوبة عن حياتها. وقد تم تجميع تاريخها المبكر من كتابات المعاصرين الذين أخبرتهم قصتها أو الذين سمعوها بشكل غير مباشر، وكذلك من السجلات التاريخية. ^{[3] [4]}

وُلدت فريمان حوالي عام 1744، واستعبدها بيتر هوجبوم في مزرعته في كلافيراك، نيويورك ، حيث أُطلق عليها اسم بيت. وعندما تزوجت ابنة هوجبوم هانا من جون آشلي من شيفيلد، ماساتشوستس ، أعطى هوجبوم بيت، التي كانت تبلغ من العمر حوالي سبع سنوات، لهانا وزوجها. وظلت فريمان معهما حتى عام 1781، عندما أنجبت طفلة، ليتل بيت. ويقال إنها تزوجت، على الرغم من عدم العثور على سجل زواج. ويقال إن زوجها (الاسم غير معروف) لم يعد أبدًا من الخدمة في الحرب الثورية الأمريكية . ^[5]

طوال حياتها، أظهرت بيت روحًا قوية وإحساسًا بالذات. دخلت في صراع مع هانا آشلي، التي نشأت في الثقافة الهولندية الصارمة لمستعمرة نيويورك. في عام 1780، منعت بيت هانا من ضرب خادمة بمجرفة ساخنة؛ قامت بيت بحماية الفتاة وتلقت جرحًا عميقًا في ذراعها. وبينما كان الجرح يلتئم، تركته بيت مكشوفًا كدليل على معاملتها القاسية. ^{[2] تقتبس} كاثرين ماريا سيدجويك من إليزابيث: "لم تضع السيدة يدها على ليزي مرة أخرى. لقد عانيت من إصابة في ذراعي طوال الشتاء، لكن السيدة كانت الأسوأ. لم أقم بتغطية الجرح أبدًا، وعندما قال لي الناس، أمام السيدة، -" لماذا يا بيتي! ما الذي يؤلم ذراعك؟ "أجبت فقط -" اسألي سيدتي! "من هي العبد ومن هي العشيقة الحقيقية؟" ^[2]

كان جون آشلي محاميًا خريج جامعة ييل، ومالكًا ثريًا للأراضي، ورجل أعمال، ومالكًا للعبيد، وزعيمًا مجتمعيًا. كان منزله موقعًا للعديد من المناقشات السياسية والموقع المحتمل لتوقيع إعلان شيفيلد ، الذي سبق إعلان استقلال الولايات المتحدة .

في عام 1780، سمعت فريمان إما قراءة دستور ماساتشوستس الذي تم التصديق عليه حديثًا في اجتماع عام في شيفيلد أو سمعت سيدها يتحدث في مناسبات في المنزل. سمعت ما يلي: ^[2]

يولد جميع البشر أحرارًا ومتساوين، ولديهم حقوق طبيعية وجوهرية وغير قابلة للتصرف؛ ومن بينها الحق في التمتع بحياتهم وحرياتهم والدفاع عنها؛ والحق في اكتساب وامتلاك وحماية الممتلكات؛ وفي النهاية، الحق في السعي إلى تحقيق سلامتهم وسعادتهم.

—  دستور ولاية ماساتشوستس، المادة 1.

مستلهمة من هذه الكلمات، طلبت بيت مشورة ثيودور سيدجويك ، وهو محامٍ شاب من دعاة إلغاء العبودية ، لمساعدتها في رفع دعوى قضائية من أجل الحرية في المحكمة. ووفقًا لرواية كاثرين سيدجويك، فقد أخبرته: "لقد سمعت تلك الورقة التي قرأتها أمس، والتي تقول، إن جميع الرجال خلقوا متساوين، وأن لكل رجل الحق في الحرية. أنا لست مخلوقًا غبيًا ؛ ألن يمنحني القانون حريتي؟" ^[2] بعد الكثير من المداولات، قبل سيدجويك قضيتها، وكذلك قضية بروم، وهو شخص آخر استعبدته آشلي. ومع ذلك، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن بروم أضيف إلى القضية لتعزيزها لأن "النساء كان لديهن حقوق قانونية محدودة" خلال القرن الثامن عشر. ^[6] لم يتصرف سيدجويك بشأن قضايا العبودية حتى مثل فريمان.

استعان سيدجويك بمساعدة تابينج ريف ، مؤسس كلية ليتشفيلد للقانون ، إحدى أقدم كليات الحقوق في أمريكا، وتقع في ليتشفيلد، كونيتيكت . وكانا من أفضل المحامين في ماساتشوستس، وخدم سيدجويك لاحقًا كعضو في مجلس الشيوخ الأمريكي. يقترح آرثر زيلفرسميت أن المحامين ربما اختاروا هؤلاء المدعين لتحديد وضع العبودية بموجب دستور الولاية الجديد. ^[7] وهذا يعني أنه عندما تولى سيدجويك القضية، كان يأمل في العثور على إجابة لسؤال دستورية العبودية في ماساتشوستس من خلال تمثيله لفريمان في المحكمة. وبالتالي، كانت قضية بروم وبيت ضد آشلي (1781) "قضية اختبار". ^[8]

تم الاستماع إلى قضية بروم وبيت ضد آشلي في أغسطس 1781 من قبل محكمة مقاطعة الدعاوى العامة في جريت بارينجتون . ^[9] أكد سيدجويك وريف أن البند الدستوري الذي ينص على أن " جميع الرجال يولدون أحرارًا ومتساوين " ألغى العبودية في الولاية فعليًا. عندما حكمت هيئة المحلفين لصالح بيت، أصبحت أول امرأة أمريكية من أصل أفريقي يتم تحريرها بموجب دستور ولاية ماساتشوستس.

وجدت هيئة المحلفين أن "بروم وبيت ليسا، ولم يكونا في وقت شراء الأمر الأصلي، الزنجي القانوني لجون آشلي المذكور". ^[10] ومع ذلك، مثل العديد من مالكي العبيد، امتنع آشلي عن الاعتراف بالطبيعة الحقيقية لأفعاله. أثناء مناقشته لحقه في امتلاك بروم وبيت في المحكمة، وصفهما آشلي بأنهما "خادمان" له مدى الحياة، وليسا عبيدًا . ^[1] يؤكد هذا الاختيار المتعمد للكلمات على محاولات التقليل من حقيقة مؤسسة العبودية.

وقد قدرت المحكمة التعويضات بثلاثين شلنًا وحكمت لكل من المدعين بتعويض عن عملهما. وقد استأنف آشلي القرار في البداية، ولكن بعد شهر واحد أسقط استئنافه، بعد أن قرر على ما يبدو أن حكم المحكمة بشأن دستورية العبودية "نهائي وملزم". ^[7]

ومع ذلك، هناك ملاحظة مهمة وهي أن سيدجويك وأشلي تحولا في الواقع من زملاء عند إنشاء قرارات شيفيلد (مقاومة الحكم البريطاني)، إلى أن رفع سيدجويك دعوى قضائية ضد أشلي. ^{[ بحاجة لتوضيح ]}

بعد صدور الحكم، اتخذت بيت اسم إليزابيث فريمان. ورغم أن آشلي طلب منها العودة إلى منزله والعمل مقابل أجر، فقد اختارت العمل في منزل المحامي سيدجويك. وعملت لدى أسرته حتى عام 1808 كخادمة كبيرة ومربية لأطفال سيدجويك، وفي الواقع، فإن اسم "مومبيت" الذي يطلق على فريمان عادة اخترعه أطفال سيدجويك. ^[11]

كان من المعروف أن أطفال سيدجويك تربطهم علاقة وثيقة بفريمان لأنها كانت جزءًا لا يتجزأ من العائلة. من بين أطفال سيدجويك، أصبحت كاثرين سيدجويك فيما بعد مؤلفة مشهورة وكتبت رواية عن حياة مربيتها. كما عمل في منزل سيدجويك خلال معظم هذا الوقت أجريبا هال ، وهو رجل أسود حر خدم مع الجيش القاري لسنوات أثناء الحرب الثورية الأمريكية . ^[12]

بالإضافة إلى ذلك، تم الإشارة إلى كاثرين سيدجويك باعتبارها "الكاتبة الأمريكية الكبرى" الوحيدة التي كانت امرأة لسنوات عديدة. وعلى الرغم من كونها واحدة من الأطفال الذين ساعد فريمان في تربيتهم، فإن مقال كاثرين "العبودية في نيو إنجلاند" لا يؤكد على شدة العبودية في الشمال، ونيو إنجلاند بشكل خاص. ^[11] تصف الأمر كما لو لم يكن هناك الكثير من العبيد ليكون هناك "حالة من الشر العظيم". حتى أنها تستمر في وصف العبودية في الولاية بأنها "لطيفة" و"معتدلة" مما يقوض بشكل أكبر شدة مؤسسة العبودية في ماساتشوستس. ^[11]

ومع ذلك، استمرت كاثرين سيدجويك في تصوير العلاقة الإيجابية التي كانت تربطها بفريمان في عملها، حيث كان فريمان مشاركًا للغاية في تربيتها وتربية أشقائها. ومن المثير للاهتمام، مع ذلك، يُعتقد أن سيدجويك لم تحضر جنازة فريمان على الرغم من علاقتهما الوثيقة المفترضة. ^[11]

يُعتقد أن فريمان أمضت أكثر من عقدين من الزمن في العمل كشخصية أم لأطفال ثيودور وباميلا سيدجويك، حيث كانت باميلا تعاني من مرض عقلي منعها من التواجد بشكل كامل. ^[11] منذ أن حصلت فريمان على حريتها، أصبحت معروفة على نطاق واسع ومطلوبة لمهاراتها كمعالجة وقابلة وممرضة. بعد أن كبر أطفال سيدجويك، وقضت فريمان حوالي 20 عامًا في جمع الأموال، ^[6] انتقلت فريمان إلى منزلها الخاص في شيري هيل في ستوكبريدج ، بالقرب من ابنتها وأحفادها وأحفاد أحفادها.

لم يكن عمر فريمان الحقيقي معروفًا أبدًا، لكن التقدير الموجود على شاهد قبرها يضع عمرها عند حوالي 85 عامًا. توفيت في ديسمبر 1829 ودُفنت في قطعة أرض عائلة سيدجويك في ستوكبريدج، ماساتشوستس . تظل فريمان هي الوحيدة غير سيدجويك المدفونة في قطعة أرض سيدجويك. قدموا شاهد قبر مكتوبًا عليه ما يلي:

إليزابيث فريمان، المعروفة أيضًا باسم مومبيت، توفيت في 28 ديسمبر 1829. كان عمرها المفترض 85 عامًا. ولدت عبدة وظلت عبدة لمدة ثلاثين عامًا تقريبًا؛ لم تكن تستطيع القراءة أو الكتابة، ومع ذلك لم يكن لها رئيس أو مساوٍ في مجالها. لم تضيع الوقت ولا الممتلكات. لم تنتهك الثقة أبدًا، ولم تفشل في أداء واجب. في كل موقف من مواقف المحنة المنزلية، كانت المساعدة الأكثر كفاءة والصديقة الأكثر رقة. وداعًا أيتها الأم الطيبة. ^[3]

تم الاستشهاد بالقرار في قضية إليزابيث فريمان عام 1781 كسابقة عندما نظرت المحكمة القضائية العليا في ماساتشوستس في استئناف كوك ووكر ضد جينيسون في وقت لاحق من ذلك العام وأيدت حرية ووكر . أرست هذه القضايا السوابق القانونية التي أنهت العبودية في ماساتشوستس. كانت فيرمونت قد ألغت العبودية صراحةً في دستورها. ^{[3] [4] [7] [13]}

تم إعادة صنع قلادة الخرز الذهبية المرئية في صورة فريمان إلى سوار وتحمل لقبها. ^[14] أعادت كاثرين سيدجويك صنع هذه القلادة حيث حصلت عليها بعد وفاة فريمان.

فريمان هو اسم مركز إليزابيث فريمان، وهي منظمة في مقاطعة بيركشاير مخصصة لمكافحة العنف المنزلي والجنسي. ^[15]

شمل الاحتفال بدور إليزابيث فريمان في مسيرة الحرية من العبودية الكشف عن تمثال تكريمًا لها من قبل جمعية شيفيلد التاريخية في أغسطس 2022. ^{[16] [17]}

ادعى زعيم الحقوق المدنية والمؤرخ دبليو إي بي دو بوا أن فريمان قريبة له وكتب أنها تزوجت جده الأكبر لأمه، "جاك" بورغاردت. ^{[18] [19]} ومع ذلك، كان فريمان أكبر من بورغاردت بعشرين عامًا، ولم يتم العثور على أي سجل لمثل هذا الزواج. ربما كانت ابنة فريمان، بيتسي همفري، هي التي تزوجت بورغاردت بعد أن غادر زوجها الأول، جونا همفري، المنطقة "حوالي عام 1811" بعد وفاة زوجة بورغاردت الأولى (حوالي عام 1810). إذا كان الأمر كذلك، فإن فريمان كانت لتكون جدة بورغاردت الكبرى. تدعم الأدلة القصصية زواج همفري من بورغاردت؛ ومن المحتمل وجود علاقة وثيقة من نوع ما. ^[3]

• الموسم الأول، الحلقة 37 من البرنامج التلفزيوني Liberty's Kids ، بعنوان "Born Free and Equal"، تدور أحداثه حول إليزابيث فريمان. ^[20] تم بثه لأول مرة في عام 2003، وفيه، قامت يولاندا كينج بأداء صوتها . ^[20]
• ظهرت قصة إليزابيث فريمان في الموسم الأول، الحلقة الرابعة، من برنامج العثور على جذورك مع هنري لويس جيتس جونيور. محامي فريمان، ثيودور سيدجويك ، هو الجد الرابع لكايرا سيدجويك ، أحد ضيوف الحلقة. ^[21]
• أنشأت الفنانة البرتغالية جوانا فاسكونسيلوس تركيبًا كبيرًا تكريمًا لفريمان في عام 2020 بعنوان فالكيري مومبيت لمتحف ماساتشوستس للفنون (MAAM) في بوسطن، ماساتشوستس. ^[22]
• تم التقاط هوية إليزابيث فريمان كشخصية مصممة في الكتاب المخصص للأطفال والمراهقين بعنوان "امرأة حرة على أرض الله: القصة الحقيقية لإليزابيث "مومبيت" فريمان، العبدة التي فازت بحريتها" من تأليف المؤلفتين جانا لايز وآنا إليزابيث بارنز. ^[11]
• يتم تكريم فريمان ومساهماتها في متحف التاريخ الأفريقي الأمريكي في واشنطن العاصمة، ومتحف الثورة الأمريكية في فيلادلفيا. ^[11]

إليزابيث فريمان رائدة في مجالها ولا تمر جهودها دون أن يلاحظها أحد. إن جهود العديد من الشعوب الأمريكية الأفريقية المستعبدة، ناهيك عن جهود النساء المستعبدات، تمر دون أن يلاحظها أحد، ولكن من الضروري أن ندرك مدى تأثير فريمان ومدى تكاملها مع نمو المجتمع وتقدمه. في الواقع، تُعرف بأنها "روزا باركس عصرها". ^[11] رأت فريمان الإمكانات الكامنة في نفسها وتصرفت بناءً عليها على الرغم من أي عقبات واجهتها. لقد غذت جهودها الحركة نحو التحرير، وكان نجاحها الحاسم كامرأة سوداء بمثابة مصدر إلهام للعديد من الناس ولا يزال كذلك.

• قضايا محكمة العبيد الأمريكية
• قائمة العبيد
• قائمة قادة الحقوق المدنية
• ناثانيال بوث (عبد)
• إليزابيث كي جرينستيد
• الحقيقة الغريبة

• اقتباسات متعلقة بـ إليزابيث فريمان على ويكي الاقتباس