فاني كوكرين سميث

وُلدت فاني كوكرين في أوائل ديسمبر عام 1834 في مستوطنة ويبالينا للسكان الأصليين في جزيرة فليندرز ، تسمانيا. كانت ابنة تانجانوتارا ، المعروفة أيضًا باسم سارة، التي اختُطفت من منطقة كيب بورتلاند عام 1815، ثم جرى المتاجرة بها بين صيادي الفقمة . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} أنجبت تانجانوتارا أربعة أطفال أثناء إقامتها مع صيادي الفقمة الأوروبيين. لاحقًا، عاشت في ويبالينا مع رجل من السكان الأصليين يُدعى نيسيرمينيك، المعروف أيضًا باسم يوجين، حيث أنجبت ثلاثة أطفال آخرين، من بينهم فاني. ^{[ 4 ]} خلال طفولتها، اكتسبت فاني - أول طفلة تُولد في ويبالينا - معرفة بلغات وأغاني وتقاليد السكان الأصليين في تسمانيا من والدتها، ومن السكان الآخرين الذين يمثلون مجموعات لغوية متنوعة في تسمانيا. ^{[ 3 ] [ 5 ]} ربما تكون قد أمضت أجزاءً من طفولتها المبكرة تعيش مع معلم التعليم المسيحي في الجزيرة ، روبرت كلارك. ^{[ 6 ]}

في سن السابعة، التحقت بمدرسة الملكة للأيتام في هوبارت ، حيث تلقت تدريبًا كخادمة منزلية في بيئة مؤسسية صارمة. ^{[ 1 ] [ 2 ]} وبحلول سن الثانية عشرة، كانت تعمل خادمة لدى كلارك في جزيرة فليندرز، حيث تعرضت للإيذاء وسوء المعاملة. ^{[ 1 ] [ 7 ]} وُصفت كوكرين بأنها طفلة "متمردة"، وقُيدت بالسلاسل وضُربت بسبب اتهامات بالسرقة ومحاولة إحراق منزل عائلة كلارك. ^{[ 8 ]} في سن الثانية عشرة أو الثالثة عشرة تقريبًا، أبلغت كلارك أنها تعرضت للاغتصاب مرارًا وتكرارًا على يد سجين يُدعى توماس وارهام. وأخبرته أن وارهام أجبرها على سرقة المؤن والمساعدة في محاولاته لإحراق المنزل. وبينما فحص مشرف الجزيرة فاني وأكد تعرضها للاغتصاب، ألقى آل كلارك اللوم عليها بغض النظر عن ذلك، وأجبروها على النوم في صندوق صغير كعقاب. ^{[ 9 ]}

في عام ١٨٤٧، تم حلّ مؤسسة ويبالينا للسكان الأصليين، ونُقل سكانها الـ ٤٦ الناجون إلى أويستر كوف . أُرسلت كوكرين إلى هوبارت للعمل كخادمة منزلية، لكنها سرعان ما عادت إلى والدتها وشقيقتها في أويستر كوف. ^{[ ١ ] [ ٢ ] [ ١٠ ]} في ٢٧ أكتوبر ١٨٥٤، تزوجت من ويليام سميث، وهو نجار وسجين سابق، في هوبارت بعد موافقة حكومة تسمانيا على طلب زواجها. ^{[ ١ ] [ ٢ ] [ ١١ ]} مُنحت كوكرين معاشًا قدره ٢٤ جنيهًا إسترلينيًا لتغطية تكاليف إقامتها في أويستر كوف، ولتحفيز زوجها على معاملتها معاملة حسنة. ^{[ ١٢ ]}

بعد زواجهما بفترة وجيزة، انتقلت فاني وويليام إلى هاميلتون للعمل لدى رجل يُدعى ويليام كلارك. وفي حوالي عام ١٨٥٧، عادا إلى هوبارت، حيث بدأت فاني بإدارة نُزُل ومساعدة زوجها في إدارة تجارته في تقطيع ألواح الخشب . ^{[ ١ ] [ ١٣ ] [ ٤ ]} توفي شقيقها آدم، الذي كان يعيش معهما، بشكل مفاجئ عن عمر يناهز العشرين عامًا في عام ١٨٥٧؛ فانتقلت فاني وويليام إلى نيكولز ريفوليت بالقرب من أويستر كوف بعد ذلك بوقت قصير. ^{[ ١ ] [ ٣ ] [ ١٣ ]} أنجبت فاني طفلها الأول، ويليام هنري جونيور، في الأول من أغسطس عام ١٨٥٨؛ وبحلول عام ١٨٧٤، كانت قد أنجبت ستة أبناء وخمس بنات. ^{[ ١ ] [ ٢ ] [ ١٤ ]} في ذلك الوقت، تدهورت صحة ويليام، مما جعله غير قادر على العمل. وقدّمت فاني التماسًا إلى حكومة تسمانيا لزيادة معاشها التقاعدي، لكن طلبها قوبل بالرفض. ^{[ 15 ]}

في مايو 1876، توفيت تروغانيني ، التي كانت تربطها علاقة وثيقة بسميث. ^{[ 16 ]} كانت تروغانيني تُعتبر على نطاق واسع آخر من تبقى من السكان الأصليين التسمانيين "الأصليين"، وبعد وفاتها، أعلنت حكومة تسمانيا انقراض السكان الأصليين. ^{[ 17 ]} في عام 1882، نُشر مقال صحفي يفيد بأن سميث كانت في الواقع آخر من تبقى من السكان الأصليين التسمانيين. أثار المقال سريعًا جدلًا حول وضعها كفرد من السكان الأصليين وهوية والدها. ^{[ 18 ]} انتهزت سميث الفرصة لتقديم التماس مرة أخرى إلى برلمان تسمانيا لزيادة معاشها التقاعدي. ^{[ 17 ]}

دفعت العريضة البعض إلى الادعاء بأن سميث "من أصل مختلط " وبالتالي لا يحق لها الحصول على معاش حكومي. في سبتمبر 1882، عُقدت جلسة برلمانية لتحديد ما إذا كان ينبغي لها الاستمرار في تلقي معاشها. ادعى بعض الشهود أن والدي سميث كلاهما من السكان الأصليين، بينما ادعى آخرون أنها من أصل مختلط من السكان الأصليين والأوروبيين. ^{[ 19 ]} قررت الجلسة زيادة معاش سميث إلى 52 جنيهًا إسترلينيًا. ^{[ 20 ]} في عام 1884، تقدمت سميث بطلب للحصول على منحة أرض مساحتها 500 فدان، مما أثار جدلاً متجددًا حول هويتها كفرد من السكان الأصليين. ^{[ 21 ]} بعد نقاش مطول، مُنحت في النهاية عام 1889 ما مجموعه 305 أفدنة من الأرض. ^{[ 22 ]}

في عام ١٨٨٩، أخبر عالم الأعراق جيمس بارنارد الجمعية الملكية في تسمانيا أنه تأكد من خلال بحثه أن والد سميث كان من قبيلة نيكيرمينيك، وهي قبيلة من السكان الأصليين. ^{[ ١٧ ]} وفي عام ١٨٩١، بدأ عالم الأنثروبولوجيا هنري لينغ روث دراسة سميث لتحديد ما إذا كانت امرأة من السكان الأصليين "كاملة الأصول". وفي عام ١٨٩٤، قدمت سميث له صورها وعينات من شعرها. وخلص روث، بناءً على هذه الصور والعينات، إلى أنها "من عرق مختلط"، وقدم نتائج بحثه إلى الجمعية الملكية في تسمانيا عام ١٨٩٨. ^{[ ٢٣ ]}

كانت سميث ميثودية متدينة ، وكانت تقيم الصلوات في منزلها، كما تبرعت بجزء من أرضها لبناء كنيسة. ^{[ 1 ] [ 24 ] [ 3 ]} واشتهرت أيضاً بأدائها للأغاني الأسترالية الأصلية. ^{[ 25 ]} وفي عام 1899، بدأت سميث بتقديم سلسلة من الحفلات الموسيقية الخيرية، حيث وُصفت بأنها "آخر سلالة السكان الأصليين في تسمانيا". ^{[ 26 ]}

توفيت سميث في 24 فبراير 1905 في بورت سيجنيت إثر إصابتها بالتهاب رئوي والتهاب الجنبة . ^{[ 1 ]} وحضر جنازتها أكثر من 400 شخص. ^{[ 27 ]}