الأمعاء

كان الغوتيون ( بالنوردية الغربية القديمة : غوتار ، وبالغوتنية القديمة : غوتار ) قبيلة جرمانية شمالية سكنت جزيرة غوتلاند . يرتبط اسمهم العرقي باسم القوط ( غوتانز )، وكلا الاسمين كانا في الأصل من اللغة الجرمانية البدائية * غوتانيز . تُسمى لغتهم الغوتنية ( غوتنيسكا ). [ 1 ] وهم إحدى المجموعات السلفية للسويديين المعاصرين ، إلى جانب السويديين والغيت التاريخيين .
اسم
يُطلق على شعب غوتس في اللغة النوردية الغربية القديمة اسم غوتار (صفة: غوتنسكر) ، [ 2 ] وهو نفس الاسم المستخدم للقوط. لا تُميّز المصادر النوردية القديمة، كالملحمات، بين القوط وغوتس. [ 3 ] وبناءً على ذلك، يبدو أن مصطلح اللغة النوردية الشرقية القديمة لكل من القوط وغوتس كان غوتار ( صفة: غوتنسكر ). [ 4 ] يقتصر هذا الاسم على القوط وغوتس فقط من بين جميع القبائل الجرمانية، حتى وإن كانت قبيلة غيت وثيقة الصلة بهم.
قد يكون تطابق الاسم العرقي مع اسم القوط سببًا في عدم ذكرهم كمجموعة خاصة حتى كتاب " جيتيكا " ليوردانس ، حيث يُحتمل أنهم يُطلق عليهم اسم "فاغوث" (انظر سكاندزا ). مع ذلك، يذكر بطليموس أن الغوتاي كانوا يسكنون جنوب جزيرة سكاندزا ؛ وقد يكون هؤلاء هم أنفسهم الغوتي، إذ أن تهجئة "ou" في اليونانية القديمة تُقابل حرف "u" في اللاتينية والجرمانية.
تاريخ
تُروى أقدم قصة لشعب غوت في ملحمة غوتا . تقول الأسطورة إنهم ينحدرون من رجل يُدعى ثيلفار ، كان أول من اكتشف غوتلاند. كان لثيلفار ابن يُدعى هافثي، تزوج من فتاة جميلة تُدعى هفيتاستيرنا . كان هذان الزوجان أول من استقر في غوتلاند. أنجب هافثي وهفيتاستيرنا لاحقًا ثلاثة أبناء: غوتي ، وغرايبر ، وغونفياون . بعد وفاة والديهم، قسّم الإخوة غوتلاند إلى ثلاثة أجزاء، وتولى كل منهم جزءًا، لكن غوتي ظل الزعيم الأعلى، وأطلق اسمه على الأرض وشعبها. [ 5 ]

وتشير الروايات إلى أنه بسبب الاكتظاظ السكاني، اضطر ثلث سكان غوتس إلى الهجرة والاستقرار في جنوب أوروبا:
- على مرّ الزمن، تكاثر نسل هؤلاء الثلاثة حتى لم تعد الأرض تتسع لهم جميعًا. ثم أجروا قرعة، واختير شخص واحد من كل ثلاثة ليغادر، وكان بإمكانه الاحتفاظ بكل ما يملك وأخذه معه، باستثناء أرضه. ... صعدوا نهر دفينا، عبر روسيا. وصلوا إلى أرض الإغريق. ... استقروا هناك، ولا يزالون يعيشون هناك، ولا يزالون يحتفظون بشيء من لغتنا. [ 5 ]
وقد جادل بعض العلماء، مثل ويسين، وونسكوس، وهوفمان، وغيرهم، بأن هذه الحكاية قد تكون تذكيراً بهجرة القوط.
يشير بعض اللغويين، مثل إلياس فيسن ، إلى وجود أوجه تشابه بين اللغتين القوطية والغوتنشية لا توجد في أي لغة جرمانية أخرى . ومن الأمثلة على ذلك استخدام كلمة "حمل" للإشارة إلى كل من الخروف الصغير والبالغ، وهو أمر يقتصر على اللغتين الغوتنية والقوطية. [ 6 ]

قبل القرن السابع، أبرم شعب غوت اتفاقية تجارية ودفاعية مع ملوك السويد ، وفقًا لملحمة غوتاساغا . ويبدو أن ذلك كان رد فعل على العدوان العسكري السويدي. ورغم انتصار شعب غوت في هذه المعارك، إلا أنهم وجدوا في نهاية المطاف أن من الأجدى لهم (كأمة تجارية) محاولة التفاوض على معاهدة سلام مع السويديين.
شنّ العديد من الملوك حروبًا على غوتلاند وهي وثنية، لكن الغوتيين حافظوا دائمًا على انتصارهم وحقوقهم. ثم أرسل الغوتيون العديد من الرسل إلى السويد، لكن لم ينجح أي منهم في التفاوض على السلام، حتى جاء أواير سترابين من أبرشية ألفا. كان أول من عقد السلام مع ملك السويديين. [...] ولأنه كان رجلاً فصيح اللسان، حكيمًا وماكرًا كما تروي الحكايات عنه، فقد أبرم معاهدة ثابتة مع ملك السويد: 60 ماركًا من الفضة سنويًا - وهي الضريبة المفروضة على الغوتيين - منها 40 للملك، و20 لليارلات. وقد تم تحديد هذا المبلغ مسبقًا باتفاق جميع سكان الأرض قبل مغادرته. [ 7 ]
وهكذا، أبرم الغوتيون اتفاقية تجارية ودفاعية مع ملك السويديين طواعيةً، تسمح لهم بالتنقل بحرية في جميع المناطق الخاضعة لسيطرة السويديين دون قيود أو رسوم جمركية. وبالمثل، كان بإمكان السويديين القدوم إلى غوتلاند دون حظر على استيراد الحبوب أو أي قيود أخرى. وكان على الملك تقديم العون والمساعدة متى احتاجوا إليها وطلبوها. وكان الملك يرسل رسلاً إلى الجمعية الوطنية في غوتلاند، وكذلك إلى الجارلز، لجمع الضرائب. وكان على هؤلاء الرسل إعلان حرية الغوتيين في السفر بسلام عبر البحر إلى جميع الأماكن التي يسيطر عليها ملك السويديين. وينطبق الأمر نفسه على أي شخص يسافر إلى غوتلاند. [ 7 ]
ويذكر أن أواير سترابين هو الرجل الذي رتب الاتفاقية ذات المنفعة المتبادلة مع ملك السويد، وكان من المفترض أن يحدث ذلك قبل نهاية القرن التاسع، عندما أفاد وولفستان من هيدبي أن الجزيرة كانت خاضعة للسويديين.
بسبب موقع غوتلاند المركزي في بحر البلطيق ، أصبح الغوتيون منذ وقت مبكر أمةً من التجار. وقد تجاوزت كمية كنوز الفضة التي عُثر عليها في أراضي غوتلاند خلال عصر الفايكنج ما عُثر عليه في جميع المقاطعات السويدية الأخرى مجتمعة، مما يدل على مكانة تجارية مرموقة بين القبائل الجرمانية الشمالية. [ 8 ] وكان الغوتيون من أبرز التجار في بحر البلطيق حتى ظهور الرابطة الهانزية . [ 8 ]
كان الغوتيون مزارعين أحرارًا وتجارًا متجولين في آن واحد، ويُطلق عليهم اسم " التجار" . كانت هذه مهنة بالغة الخطورة خلال العصور الوسطى، نظرًا لانتشار القراصنة في بحر البلطيق. وكان على تجار غوتلاند أن يكونوا دائمًا على أهبة الاستعداد للمعركة. ويُظهر تقسيم وتنظيم مجتمع غوتلاند المبكر أمةً مستعدة للحرب باستمرار. ويبدو أن "الكبش" كان رمزًا مبكرًا للغوتيين، ولا يزال يُرى على شعار غوتلاند.
معرض
فأس حديدي من العصر الحديدي السويدي، تم العثور عليه في جوتلاند
إناء فخاري من العصر الحديدي السويدي، تم العثور عليه في غوتلاند
تروبورغ، متاهة حجرية من فيسبي في غوتلاند
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "سنوبوم، ألفريد ثيودور، أرض غوتلاند وشعبها (1871)" . 16 أكتوبر 1871. مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 30 مايو 2010 .
- ↑ زويغا، جير ت. (1910). قاموس موجز للغة الأيسلندية القديمة . مكتبة نيويورك العامة. أكسفورد : مطبعة كلارندون.
{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link ) - ↑ þáttr af Ragnars sonum، fornladarsagaSögubrot af nokkurum fornkonungum í Dana- ok Svíaveldi، fornaldarsagaOláfs saga helga، konungasagaEdda، Snorri Sturlusson، SkaldskáparmálEdda Sæmundar، Grimnismál
- ^ فيكينجارناس سبراك، رون بالم ص 30
- 1 2 جوتا لاغ ميد جوتاساجان، توري غانهولم، ص 98-99
- ^ فورنفانن 1969، إلياس فيسن
- 1 2 جوتا لاغ ميد جوتاساجان، توري غانهولم، ص 100-101
- 1 2 غانهولم، تور (1994). جوتلاند: Östersjöns parla، center for handel och Culture i Östersjöområdet under 2000 år . جانيبور. رقم ISBN 978-91-972306-5-0.صفحة 9
روابط خارجية
- تمت أرشفة Gutasaga في 8 مارس 2011 على موقع Wayback Machine
- سكان غوتلاند
- سكان جزيرة غوتلاند
- تاريخ غوتلاند وسكانها
مصادر أخرى
- فيرغسون، روبرت الفايكنج: تاريخ (مدينة نيويورك: مجموعة بنجوين. 2009)
- نرمان، بيرغر ديت سفينسكا ريكيتس أوبكومست (ستوكهولم: 1925)
- الشعوب الجرمانية القديمة
- القوط
- غوتلاند
- الشعوب الجرمانية الشمالية
