عملية شراء في جوادر

شراء جوادر ( بالأردية : گوادر کا اكتساب ، أشعل. " الاستحواذ على جوادر " ) هو استحواذ باكستان على أراضي جوادر من مسقط وعمان في عام 1958. تمكنت باكستان من الحصول على 15,210 كيلومتر مربع (5,870 ميل مربع ) من الأراضي على ساحل بلوشستان مقابل حوالي 5.5 مليار روبية باكستانية (أو 1.15 مليار دولار أمريكي اعتبارًا من 1958 [ 2 ] ) ، دفع معظمها الآغا خان الرابع .  

تم إبرام الصفقة بجهود رئيس وزراء باكستان فيروز خان نون وسعيد بن تيمور ، سلطان مسقط وعُمان ، وتمكنت باكستان من شراء الأرض في 8 سبتمبر 1958، وأصبحت رسمياً جزءاً من باكستان في 8 ديسمبر 1958. [ 3 ] [ 4 ]

كانت الحياة المحلية في جوادر العمانية تتمحور بشكل أساسي حول صيد الأسماك والتجارة والزراعة، حيث شكلت قبائل البلوش المجتمع الأساسي، وعاشوا في مزيج من المنازل التقليدية المبنية من الطوب اللبن، واعتمدوا على البحر في معيشتهم، بينما انخرطوا أيضًا في التجارة الإقليمية التي ربطتهم بسلطنة عمان والهند وشرق إفريقيا.

خلفية

في عام ١٧٨٣، منح خان كلات ، ناصر خان أحمدزاي الأول ، جوادر إلى سلطان بن أحمد ، حاكم مسقط المهزوم، الذي عُهد إليه بحكمها نيابةً عن الخان. ورغم استعادة سلطان بن أحمد للسلطة في مسقط لاحقًا ، استمرت الإدارة العمانية في السيطرة على جوادر من خلال تعيين حكام محليين. [ ٥ ] وقد أدى ذلك إلى نزاع بين أحفاد السلطان وخان كلات حول إدارة جوادر، ما استدعى تدخل بريطانيا في الأمر.

بعد حصولهم على امتيازات من السلطان لاستغلال المنطقة، ساعد البريطانيون مسقط في الحفاظ على سيطرتهم على جوادر. وفي نهاية المطاف، قاموا بمد خطوط التلغراف إلى المدينة. [ 6 ]

بين عامي 1863 و1879، كانت جوادر مركز عمليات مساعد الوكيل السياسي البريطاني. وكانت المدينة تزورها سفن بخارية تابعة لشركة الملاحة البخارية البريطانية الهندية كل أسبوعين ، كما كان يوجد بها مكتب مشترك للبريد والبرق. [ 6 ]

عند استقلال باكستان عام ١٩٤٧، كانت جوادر لا تزال تحت السلطة العمانية. ومع ذلك، بدأت باكستان تُبدي اهتمامًا بجوادر بعد سيطرتها على مناطق بلوشية عديدة، بما في ذلك مقاطعة المفوض السامي في بلوشستان البريطانية، بالإضافة إلى ولايات خاران ومكران ولاسبلا وكالات . وخلال الأشهر التي تلت الاستقلال ، ضمت باكستان هذه المناطق إلى أراضيها. [ ٧ ] [ ٣ ]

في عام 1954، استعانت باكستان بخدمات هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية لإجراء مسح لساحلها. وبناءً على نتائج المسح، اعتُبرت جوادر موقعًا مناسبًا لتطوير ميناء جديد للمياه العميقة. [ 4 ]

صورة فضائية لمدينة جوادر

المفاوضات

أكد وورث كوندريك، مساح هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية، أن جوادر موقع مناسب لميناء بحري عميق نظرًا لشبه جزيرتها الفريدة التي تشبه رأس المطرقة. وبناءً على هذه المعلومات، وبدعم من السكان المحليين، تقدمت الحكومة الباكستانية بطلب رسمي إلى سلطان عُمان ومسقط للسماح بانضمام جوادر إلى باكستان. وتفاوض البلدان بشأن هذه المسألة لمدة أربع سنوات. [ 8 ]

سعيد بن تيمور (آخر سلاطين جوادر العمانيين)
سعيد بن تيمور (آخر سلاطين جوادر العمانيين)

بعد أن أبدت باكستان رغبتها في الاستحواذ على ميناء جوادر، طلبت أيضًا مساعدة الحكومة البريطانية في إبرام اتفاقية تجارية بين عُمان وباكستان. إلا أن المملكة المتحدة عارضت هذا المقترح في البداية، ولم تتدخل في المفاوضات إلا عام ١٩٥٨. وفي نهاية المطاف، ساعدت المملكة المتحدة في تيسير المحادثات بين الطرفين. [ ٦ ] دخل رئيس وزراء باكستان، فيروز خان نون، وزوجته ، وقار النساء نون، في مفاوضات مع سلطان عُمان، سعيد بن تيمور، عام ١٩٥٨. وخلال هذه الفترة، وافق سلطان عُمان على تسليم ميناء جوادر إلى باكستان مقابل ٥.٥ مليار روبية، دفعها الإمام التاسع والأربعون للنزارية الإسماعيلية ، آغا خان الرابع . [ ٣ ] [ ٩ ]

بحسب الاتفاقية، في حال اكتشاف النفط في جوادر بكميات مجدية تجارياً، يتعين على الحكومة الباكستانية دفع نسبة من إجمالي الإيرادات إلى السلطان. كما تضمنت الاتفاقية بنوداً تُمكّن سكان جوادر من الاحتفاظ بجنسيتهم العمانية دون المساس بحقوقهم كمواطنين باكستانيين، وتجنيد سكان جوادر في القوات المسلحة السلطانية، وإتاحة الفرصة للعسكريين لتلقي التدريب في المدارس الفنية الباكستانية، وتسليم الفارين من الخدمة العسكرية إلى سلطنة عمان، وتصدير الأرز إلى سلطنة عمان دون قيود وبأسعار التجارة المعتادة. [ 6 ]

استحواذ باكستان

في 7 سبتمبر 1958، أعلن رئيس وزراء باكستان فيروز خان نون ما يلي عبر إذاعة باكستان :

أصدرت حكومة باكستان بيانًا رسميًا أعلنت فيه أن إدارة ميناء جوادر والمناطق المحيطة به، والتي كانت تحت سيطرة صاحب السمو سلطان مسقط وعُمان منذ عام 1784، قد آلت اليوم إلى باكستان بكامل حقوقها السيادية. وقد انضم سكان جوادر إلى شعب باكستان ومدينة جوادر بأكملها وجمهورية باكستان الإسلامية. وأعلم أن الشعب الباكستاني بأسره، بمن فيهم سكان جوادر، قد استقبلوا هذا الإعلان بفرح عظيم. أرحب بانضمام سكان جوادر إلى الاتحاد الباكستاني، وأود أن أؤكد لهم أنهم سيتمتعون بحقوق وامتيازات متساوية مع جميع المواطنين الباكستانيين الآخرين، بغض النظر عن الدين أو الطائفة أو المعتقد. وسيكون لهم نصيبهم الكامل في مجد وازدهار الجمهورية التي ينتمون إليها الآن. ويرتبط سكان جوادر، ومعظمهم من أبناء الطائفة البلوشية الشجاعة، بروابط عرقية وثقافية وثيقة مع شعب باكستان، ويمثل انضمامهم إلى جمهورية باكستان تتويجًا طبيعيًا لتطلعاتهم السياسية. وأود أن أغتنم هذه الفرصة لأقول نتقدم بالشكر، نيابة عن شعب وحكومة باكستان، لحكومة صاحبة الجلالة في المملكة المتحدة على مساعدتهم ودعمهم في إنجاح مفاوضاتنا مع صاحب السمو سلطان مسقط وسلطنة عمان بشأن نقل حقوقه في جوادر. [ 8 ]

الحياة في جوادر العمانية

منذ أواخر القرن الثامن عشر وحتى عام ١٩٥٨، كانت جوادر تحت سيطرة سلطنة عُمان، التي بسطت نفوذها على المنطقة، مدركةً أهميتها الاستراتيجية كميناء ساحلي. خلال هذه الفترة، لم تكن جوادر جزءًا من البر الرئيسي لعُمان، بل كانت مستعمرة ساحلية نائية، تحت سيادة سلطان عُمان. وكانت المنطقة تُعتبر مركزًا تابعًا للإمبراطورية العُمانية، ومثّلت مركزًا هامًا للتجارة البحرية، لا سيما بين عُمان وشبه القارة الهندية وشرق أفريقيا.

تمحورت الحياة في جوادر خلال تلك الفترة حول دورها كمدينة ميناء. سكن المنطقة مزيج من البلوش والكشميريين والبشتون ( بشتون روهيليا ) والسنديين ، وتمحورت الأنشطة الاقتصادية حول صيد الأسماك والتجارة والتجارة البحرية. كان عدد السكان قليلاً نسبياً، حيث دارت معظم الحياة المحلية حول الميناء، الذي كان بمثابة مركز لتصدير الأسماك والتمور واللؤلؤ، فضلاً عن استيراد البضائع من الهند وبلاد فارس وغيرها. لم تكن التجارة شريان الحياة الاقتصادي للمنطقة فحسب، بل كانت أيضاً حلقة وصل حيوية بين شبه الجزيرة العربية وجنوب آسيا والعالم أجمع. اجتذبت المدينة العديد من القبائل البلوشية من المناطق المجاورة، بالإضافة إلى أقليات كبيرة من الكشميريين الذين استقروا فيها للتجارة وللهرب من التمييز الذي فرضته عليهم أنماط الحياة البدوية، مثل قبيلة كانجار التي جلبت معها أيضاً العمامة الكشميرية التي انتشرت في عُمان عبر جوادر في أواخر القرن الثامن عشر. اجتذبت المدينة أيضاً أعداداً كبيرة من البشتون الروهيليين من ولاية أوتار براديش خلال الاحتلال البريطاني، حيث استقروا في أنحاء المدينة، وكانوا يقيمون فيها في طريقهم إلى الحج، وانتهى بهم المطاف بالعمل في الغالب كجنود لدى السلطان. واليوم، تُعتبر جميع هذه المجموعات جزءاً من السكان الأصليين، ولكل منها ثقافتها الفريدة، ويتحدث سكانها الأردية والبلوشية. واليوم، تُشكل المدينة مزيجاً متنوعاً من جميع المجموعات، ويتشارك الجميع في دين وثقافة وتاريخ مشترك، على الرغم من اختلاف أصولهم.

صحراء جوادر القاحلة

كانت الإدارة العمانية في جوادر تعمل وفق نظام لا مركزي استراتيجي، حيث فوض سلطان عمان السلطة الإقليمية الكاملة إلى والٍ معين محلياً. وبصفته الممثل المباشر للسلطان، كان الوالي يتمتع بصلاحيات واسعة، إذ كان بمثابة المسؤول الإداري الأعلى، والقائد العسكري، والسلطة القضائية في المنطقة. وكان يُشرف على تطبيق القانون والنظام، ويقود قوات الأمن المحلية، ويُتابع تحصيل الضرائب، وينظم جميع الأنشطة التجارية والاقتصادية. وبذلك، حكم الوالي جوادر بسلطة شبه مستقلة، مُجسداً بذلك الحكم العماني المطلق على ساحل مكران.

بينما كان السلطان في عُمان يتمتع بالسلطة المطلقة، كان الوالي المحلي يتمتع بدرجة من الاستقلالية في إدارة الشؤون المحلية، وخاصة تلك المتعلقة بالتجارة والتعامل مع قبائل البلوش المحيطة.

كان الواليان الرئيسيان لمدينة جوادر هما سيف بن علي (الأول) وإحسان عظيم، ويكتب أيضًا (إحسان) (الأخير) من 1783 إلى 1958.

تم تعيين سيف بن علي، أول والي، بعد فترة وجيزة من منح خان كلات المنطقة لسلطان عُمان عام 1783. وشكّل دوره بداية الوجود الإداري العُماني الرسمي في المنطقة. وبصفته واليًا، كان مسؤولاً عن إرساء النظام، وإدارة التجارة، والحفاظ على السلطة العُمانية في جوادر، التي كانت بمثابة ميناء استراتيجي ومركز تجاري على بحر العرب .

تولى إحسان عظيم (أو إحسان عظيم)، آخر والي، حكم جوادر خلال فترة تزايد الاهتمام الجيوسياسي بالمنطقة. انتهت فترة ولايته عندما نقلت عُمان رسميًا إدارة جوادر إلى باكستان في 8 سبتمبر 1958، عقب مفاوضات وتسوية مالية تم التوصل إليها بدعم من الحكومة البريطانية. مثّل رحيل عظيم نهاية الحكم العُماني وبداية اندماج جوادر في باكستان كجزء من إقليم بلوشستان. وكان عظيم أيضًا أول والي محلي لجوادر.

اتسم نظام الحكم في عُمان ببنيته الإسلامية والقبلية، حيث كان السلطان يتمتع بسلطة سياسية عليا، إلا أن أنظمتها الاجتماعية والقانونية تأثرت إلى حد كبير بالشريعة الإسلامية والعادات القبلية. وكانت العلاقات مع قبائل البلوش المحلية حاسمة في الحفاظ على الاستقرار. وحافظت عُمان على نفوذها في المنطقة من خلال مزيج من الدبلوماسية والوجود العسكري والتحالفات العرضية مع زعماء القبائل المحليين.

لا يزال العديد من سكان جوادر اليوم يحتفظون بجوازات سفرهم العمانية القديمة من الماضي والتي أصبحت بعد عام 1970 جوازات سفر باكستانية .

انظر أيضاً

مراجع

  1. نيكوليني، د. بياتريس. "شبكات التجارة الدولية: جيب جوادر العماني" . مركز الدراسات العمانية . مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2014. تم الاطلاع عليه في 6 نوفمبر 2006 .
  2. "وحدات العملات الأجنبية لكل دولار أمريكي واحد، 1948-2002" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 26 سبتمبر 2003.
  3. 1 2 3 "لمن نشكر على غوادار؟" . صحيفة ديلي تايمز . 22 مايو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2022 .
  4. 1 2 "الأهمية الاقتصادية والاستراتيجية لميناء جوادر" . صحيفة ديلي تايمز . 30 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2022 .
  5. "شبكات التجارة الدولية: جيب جوادر العماني. - مؤتمر البحوث الألمانية والدولية حول سلطنة عمان، بون 1998: الملخصات" . www.oman.org . تاريخ الاطلاع: 13 ديسمبر 2022 .
  6. 1 2 3 4 "كشف أسرار مدينة جوادر" . 29 سبتمبر 2013. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 13 ديسمبر 2022 .
  7. "كيف أصبحت بلوشستان جزءًا من باكستان - منظور تاريخي" . صحيفة ذا نيشن . 5 ديسمبر 2015. تاريخ الاطلاع: 13 ديسمبر 2022 .
  8. 1 2 رفاقات، حسين. "جوادار من منظور تاريخي" (ملف PDF) . معهد مسلم .
  9. "مساهمة أخرى من الآغا خان" . صحيفة ذا نيشن . 17 مايو 2020. تاريخ الاطلاع: 13 ديسمبر 2022 .