مباني المركز العالمي البهائي
مباني المركز البهائي العالمي هي مبانٍ تابعة للمركز البهائي العالمي في إسرائيل . تضم هذه المباني الأماكن المقدسة البهائية المستخدمة للحج، بالإضافة إلى الهيئات الإدارية الدولية للديانة البهائية ؛ وتشمل أكثر من 20 مكتبًا إداريًا، ومبانٍ مخصصة للحجاج، ومكتبات، ومحفوظات، ومساكن تاريخية، وأضرحة. تقع هذه المباني وسط أكثر من 30 حديقة أو شرفة منفصلة.
تقع المباني نفسها في حيفا وعكا وبهجي في إسرائيل. ويعود موقع مباني المركز البهائي العالمي إلى سجن بهاء الله في عكا، القريبة من حيفا، على يد الإمبراطورية العثمانية خلال فترة الحكم العثماني لفلسطين ، التي تُعرف الآن بإسرائيل .
أُدرجت العديد من الأماكن المقدسة البهائية في حيفا وحول عكا ، بما في ذلك المدرجات وضريح الباب على المنحدر الشمالي لجبل الكرمل ، وضريح بهاء الله ، وقصر بهجي، وقصر المزرعة، على قائمة التراث العالمي في يوليو/تموز 2008. [ 1 ] [ 2 ] وتُعدّ الأضرحة البهائية "أول المواقع المرتبطة بتقاليد دينية حديثة نسبياً التي تُعترف بها قائمة التراث العالمي". [ 3 ] وتعتبر لجنة التراث العالمي التابعة لليونسكو هذه المواقع "ذات قيمة عالمية استثنائية، وقد أُدرجت لما تُقدّمه من شهادة على عراقة التقاليد البهائية في الحج، ولما تحمله من دلالات عميقة في الدين". [ 4 ]
حيفا
حيفا هي ثالث أكبر مدينة في إسرائيل ، وهي مدينة ساحلية تقع أسفل جبل الكرمل وعلى قمته، على ساحل البحر الأبيض المتوسط . في عام ١٨٩١، خصص بهاء الله جبل الكرمل موقعًا لضريح الباب . وفي وقت لاحق، كتب بهاء الله في لوح الكرمل أن جبل الكرمل سيكون الموقع الفعلي للمركز البهائي العالمي .
ضريح الباب

ضريح الباب هو المكان الذي وُوري فيه جثمان الباب الثرى . وقد اختار بهاء الله هذا الموقع بنفسه عام ١٨٩١ أثناء إقامته مع عبد البهاء على جبل الكرمل . يقع الموقع فوق المستعمرة الألمانية مباشرةً ، التي أسستها جمعية الهيكل الألمانية في ستينيات القرن التاسع عشر ، والذين كانوا يعملون من أجل ملكوت الله على الأرض. بنى عبد البهاء الضريح في البداية واكتمل بناؤه عام ١٩٠٩. وبعد سنوات عديدة، أكمل شوقي أفندي بناء الهيكل العلوي ، وافتُتح رسميًا عام ١٩٥٣. [ ٥ ]
كان المهندس المعماري ويليام ساذرلاند ماكسويل ، وهو بهائي كندي من رواد فن العمارة الجميلة ، وحمو شوقي أفندي. وقدّم شوقي أفندي التوجيه العام، بما في ذلك استخدام الأساليب الغربية والشرقية، لكنه ترك التفاصيل الفنية لماكسويل. ويهدف تصميم ماكسويل لأعمدة جرانيت روز بافينو، وأقواس حجر شيامبو ذات الطراز الشرقي، والقبة الذهبية، إلى تحقيق التناغم بين النسب والأساليب الشرقية والغربية. وقد صمّم البروفيسور هـ. نيومان من جامعة التخنيون في حيفا بعض الجوانب المتبقية من الهندسة الإنشائية للقبة. [ 5 ]
بعد وفاة ماكسويل عام 1952، ساعد ليروي إيواس ، وهو بهائي أمريكي كان على صلة وثيقة ببناء دار العبادة البهائية في ويلميت، إلينوي، شوقي أفندي في عملية البناء. وظّف إيواس مهاراته الإدارية وعقله العملي للإشراف على بناء الطبلة والقبة، وهي مهمة أُنجزت دون توفر آلات متطورة. [ 5 ]
ضريح عبد البهاء المؤقت
ضريح عبد البهاء هو المكان الذي دُفن فيه عبد البهاء .
القوس

يُعدّ القوس مجموعة من المباني الإدارية على سفوح جبل الكرمل . وتشمل هذه المباني مقرّ بيت العدل الأعظم ، ومقرّ المركز التعليمي الدولي ، والأرشيف الدولي ، ومركز دراسة النصوص المقدسة . أما المبنى الخامس، وهو المكتبة البهائية الدولية ، فلم يُبنَ بعد. [ 6 ]
كتب بهاء الله في لوح الكرمل أن الله سيبحر بسفينته على جبل الكرمل، وقال إن الجبل سيكون مقر عرشه. [ 6 ] [ 7 ] وقد فسّر شوقي أفندي ، رئيس البهائية في النصف الأول من القرن العشرين، هذا القول بأنه إشارة إلى تأسيس بيت العدل الأعظم، الهيئة الإدارية للبهائيين؛ وربط هذه النبوءة، بهذا التأسيس، بعدد من المؤسسات الإدارية التي ستُقام على جبل الكرمل. [ 6 ] وقرر شوقي أفندي أن تُصمّم مباني هذه المؤسسات على شكل قوس ، وأن تُحاط بالحدائق. وستكون حدائق النصب التذكارية ، التي تضم قبور بعض أفراد العائلة البهائية المقدسة، محور هذا القوس. [ 8 ]
تتضمن المباني ملاجئ من القنابل كما هو مطلوب بموجب القانون، وممراً تحت الأرض يربط بين المباني. [ 9 ]
الأرشيف الدولي

يُعد الأرشيف الدولي أول مبنى يتم بناؤه على القوس ويضم العديد من أقدس الأشياء في الديانة البهائية، بما في ذلك سيف الملا حسين ، وصور بهاء الله ، ولوحة للباب .
اختار شوقي أفندي البارثينون أساسًا لتصميمه، ربما لجماله الخالد الذي لا يزال حاضرًا حتى بعد آلاف السنين. [ 10 ] كانت تيجان الأعمدة الخمسين على الطراز الأيوني بدلًا من الطراز الدوري. [ 10 ] اكتمل بناؤه عام 1957، إلا أن شوقي أفندي لم يُكتب له أن يُؤثث داخله، فترك ذلك لزوجته روحية خانم .
في السابق، كانت الغرف الثلاث الخلفية من ضريح الباب ، ثم المبنى المجاور لحدائق النصب التذكارية والذي يُطلق عليه الآن اسم قسم الأماكن المقدسة، عبارة عن مبانٍ مؤقتة للأرشيف.
مقر بيت العدل الأعظم
يقع مقر بيت العدل الأعظم في حيفا ، إسرائيل، وهو مبنى كبير حيث يعمل بيت العدل الأعظم . ويضم قاعة اجتماعاته، بالإضافة إلى ردهة استقبال، وقاعة ولائم، ومكتبة مرجعية، وعدد من مكاتب المركز البهائي العالمي.
يقع المبنى في قمة القوس، ويحيط به ثمانية وخمسون عمودًا كورنثيًا تحاكي تصميم الأرشيف الدولي. [ 11 ] بدأ التخطيط للمبنى عام 1972، وفي عام 1973 تم اختيار المهندس المعماري حسين أمانات . اكتمل بناؤه عام 1982 خلال المرحلة الثانية من أعمال البناء على القوس، وتم افتتاحه عام 1983. [ 6 ]
مبنى المركز التعليمي الدولي

شُيّد مبنى مركز التدريس الدولي في المرحلة الثالثة من مشروع بناء القوس، وهو مقر مركز التدريس الدولي . صمّمه المهندس المعماري حسين أمانات . أُعلن عن بنائه عام 1987 واكتمل عام 2000. [ 12 ]
مركز دراسة النصوص المقدسة

يُعدّ مركز دراسة النصوص المقدسة ، الذي شُيّد في المرحلة الثالثة من بناء القوس، مقرًا للعلماء والمترجمين الذين يدرسون ويترجمون النصوص البهائية لمساعدة بيت العدل الأعظم. وقد صممه المهندس المعماري حسين أمانات ، واكتمل بناؤه عام ١٩٩٩.
مبنى المكتبة البهائية الدولية
لم يُبنَ مبنى المكتبة البهائية الدولية، الذي حدده شوقي أفندي ، بعد. [ 13 ] وتضم مكتبة المركز البهائي العالمي مجموعة واسعة من الأدبيات البهائية . وقد صرّح بيت العدل الأعظم: "في العقود القادمة، يجب أن تتوسع وظائفها، وستكون بمثابة مركز نشط للمعرفة في جميع المجالات، وستصبح نواة لمؤسسات عظيمة للبحث العلمي والاكتشاف." [ 14 ]
حدائق النصب التذكارية
حدائق النصب التذكارية هي مجموعة من الحدائق تضم قبور بعض أفراد عائلة بهاء الله. تقع هذه القبور عند نقطة ارتكاز قوس المباني الإدارية، أسفل مقر بيت العدل الأعظم. وقد شُيّدت هذه الحدائق على يد شوقي أفندي بين عامي 1932 و1939. [ 15 ]
وتشمل القبور قبور...
- آسية خانم (نواب؛ 1820 - 1886) - الزوجة الأولى لبهاء الله
- بهية خانم (1846 - 1932) — ابنة حضرة بهاءالله
- ميرزا مهدي (1848 - 1870) - الابن الأصغر لبهاء الله من زوجته الأولى
- منيرة خانم (1847 - 1938) — زوجة حضرة عبد البهاء
- قبر بهية خانم داخل حدائق النصب التذكارية.
مقابر نواب وميرزا مهدي داخل حدائق النصب التذكارية.- قبر منيرة خانوم داخل حدائق النصب التذكارية.
المدرجات
المدرجات عبارة عن 18+1 مدرجات حديقة ترافق ضريح الباب على جبل الكرمل، تسعة منها تقع فوق الضريح، وواحدة حوله، وتسعة أسفله.
تُشكّل تسع دوائر متحدة المركز الشكل الهندسي الرئيسي للشرفات الثماني عشرة. وكما أن تحديد الدائرة يستلزم وجود مركز، فقد صُممت الشرفات انطلاقًا من ضريح الباب. تُضاف الشرفة الثامنة عشرة إلى شرفة ضريح الباب لتُشكّل في المجمل تسع عشرة شرفة. ويُعدّ الرقم تسعة عشر رقمًا ذا دلالة خاصة في كلٍّ من الديانتين البهائية والبابية.
حدائق البهائيين في حيفا
الشرفات ليلاً
مركز الزوار

يقع مركز الزوار تحت الأرض في الشرفة الحادية عشرة خلف ضريح الباب على جبل الكرمل. ويمكن العثور عليه على مستوى الشارع أسفل جسر هاتزيونوت الذي تمر فوقه الشرفات.
بيت عبد البهاء
قام عبد البهاء، الذي كان رئيسًا للديانة البهائية من عام ١٨٩٢ إلى عام ١٩٢١، بتصميم وبناء منزل في حيفا، تحديدًا في شارع هابارسيم (الفارسي) رقم ٧، بعد وفاة والده بهاء الله . اكتمل بناء المنزل عام ١٩٠٨، وانتقل إليه عبد البهاء في أغسطس ١٩١٠، ليصبح مقر إقامته الرسمي. بعد رحلاته إلى الغرب، أصبح المنزل مكانًا لاستقبال زوار المركز البهائي العالمي . وفي هذا المنزل، جرى انتخاب أول بيت عدل عالمي عام ١٩٦٣.
بيوت الحجاج
تشير بيوت الحجاج إلى المباني التي كان يُستقبل فيها الحجاج ويُؤوون خلال رحلتهم إلى الأماكن المقدسة للبهائية. وقد شُيِّدت العديد من المباني في منطقة حيفا لتكون بيوتًا للحجاج البهائيين.
بيت الحجاج الغربي الأصلي
كان بيت الحجاج الغربي الأصلي، الواقع في شارع هابارسيم (الفارسي) رقم 4 في حيفا، إسرائيل، يستخدم كبيت للحجاج البهائيين من أصل غربي، الذين قدموا للحج خلال السنوات الأولى من القرن العشرين، قبل أن يتم استبداله ببيت الحجاج الغربي الجديد في شارع هابارسيم رقم 10.
يُعدّ المنزل حاليًا جزءًا من المركز البهائي العالمي. في البداية، كان مُؤجَّرًا ليكون دارًا للحجاج، ثم اشتراه عبد البهاء . بعد استبداله بدار حجاج غربية جديدة، استُخدم الموقع من قِبَل أفراد العائلة البهائية المقدسة. ثم انتقل من أيدي البهائيين قبل فترة وجيزة من إعادة شرائه من قِبَل بيت العدل الأعظم .
بيت الحجاج الغربي الثاني

كان بيت الحجاج الغربي الثاني، الكائن في شارع هابارسيم (الذي يعني حرفيًا "الفارسي") رقم 10 في حيفا، إسرائيل، يُستخدم كبيت للحجاج من أتباع الديانة البهائية الذين قدموا للحج خلال النصف الأول من القرن العشرين. وهو حاليًا جزء من المركز البهائي العالمي ، وتستخدمه أمانة الجامعة البهائية العالمية والمكاتب التابعة لها.
تم تمويل بناء المنزل في الأصل من قِبل ويليام هاري راندال، وهو بهائي أمريكي ثري، شعر بأن مرافق دار الحجاج الغربية السابقة في 4 هابارسيم غير كافية. بدأ بناؤه بتوجيه من عبد البهاء ، لكنه لم يكتمل إلا في عهد شوقي أفندي رئيسًا للديانة البهائية. مع أنه كان في الأصل دارًا للحجاج البهائيين الغربيين، فقد استُخدم لأغراض أخرى في الآونة الأخيرة.
- من عام 1951 إلى عام 1963، كان مقرًا للمجلس البهائي الدولي ؛
- من عام 1963 إلى عام 1983، كانت بمثابة مقر بيت العدل الأعظم ؛
- من عام 1983 إلى عام 2000، كان يشغله المركز الدولي للتدريس .
بيت الحجاج الشرقي

يُعدّ بيت الحج الشرقي، أو "بيت حجاج حيفا"، بيتًا للحجاج البهائيين أثناء أدائهم فريضة الحج. بُني هذا البيت بعد أن دفن عبد البهاء رفات الباب في جبل الكرمل . أشرف على بناء هذا الصرح الحجري ميرزا جعفر رحماني من عشق آباد ، الذي تكفّل بجميع نفقاته. يُعرف باسم "بيت الحج الشرقي" لأنه كان يأوي الحجاج الفرس لعقود . بعد عام ١٩٥١، عندما أصبح بيت الحج الغربي في شارع هابارسيم رقم ١٠ مقرًا للمجلس البهائي الدولي ، أصبح بيت الحج الشرقي بيتًا لجميع الحجاج.
مركز استقبال الحجاج

كان مركز استقبال الحجاج، أو "مركز استقبال حجاج حيفا"، مركز استقبال الحجاج القديم للحج إلى المواقع القريبة من المركز البهائي العالمي. ويتألف من مبنيين متصلين لعيادة طبية تاريخية، تم تجديدهما وافتتاحهما في أكتوبر 2000. وكان المبنى، أثناء تشغيله، يستوعب ما يصل إلى 500 حاج. وقد تم استبداله الآن بمركز استقبال حجاج أحدث يقع بالقرب من ضريح الباب. [ 16 ]
مثوى أمة البهاء روحية خانم

يقع مثوى أمات البهاء روحية خانم في حيفا، إسرائيل، ضمن المركز البهائي العالمي . وقد تم شراء هذه الأرض في الأصل لضمان عدم بناء المنطقة المحيطة بمنزل عبد البهاء واستخدامها كحديقة، ثم تم اختيارها لتكون مدفن أمات البهاء روحية خانم بعد وفاتها عام 2000.
75 شارع هاتزيونوت
يقع مبنى رقم 75 في شارع هاتزيونوت داخل حيفا، وهو جزء من المركز البهائي العالمي، ولا يحظى بشهرة واسعة، ولكنه كان جزءًا لا يتجزأ من المركز لسنوات عديدة. ومن بين استخداماته:
- مبنى أشرف فيه شوقي أفندي على تطوير حدائق البهائيين.
- مكتب مهندس معماري مسؤول عن بناء قوس النصر .
- كان هذا المبنى هو مبنى الأرشيف الدولي قبل الانتهاء من بناء المبنى الدائم في عام 1957.
وهي تستخدم حاليًا كـ "قسم الأماكن المقدسة" البهائية.
موقع المعبد المستقبلي
نموذج لدار عبادة مقترحة على جبل الكرمل
مسلة تحدد موقع دار عبادة البهائيين المستقبلية
تم اختيار موقع لبناء دار عبادة بهائية على جبل الكرمل. اشترى شوقي أفندي أرضًا تقع على بعد ثلثي المسافة تقريبًا من المدرجات إلى قمة الجبل. وفي أغسطس/آب 1971، أقام بيت العدل الأعظم مسلة في الموقع، نُقش على جانبها الاسم الأعظم . تقع الأرض بالقرب من تقاطع شارع ديفيد ماركوس وشارع هاتساف.
منطقة أكا
نُفي بهاء الله وعائلته إلى مدينة عكا ، المعروفة بالإنجليزية باسم أكري، بأمر من السلطان العثماني عبد العزيز . وصل بهاء الله إلى عكا في 31 أغسطس 1868، وعاش بقية حياته في منطقة عكا سجينًا. خُففت ظروف سجنه في يونيو 1877، وانتقل، وهو لا يزال سجينًا، إلى المزرعة في ذلك الوقت. خلال هذه الفترة، تم استئجار أو شراء المباني والممتلكات البهائية في عكا.
بيت عبود

يشير مصطلح "بيت عبود" في الواقع إلى بيتين:
- كان المنزل الواقع غرباً مملوكاً في الأصل لعبد الله نفسه. وكان أول عقار يتم تأجيره بعد إطلاق سراح بهاء الله من الحبس إلى الإقامة الجبرية.
- كان المنزل الشرقي ملكًا لعودي خمار في الأصل، إلى أن قام بتأجيره للعائلة البهائية المقدسة بعد بضع سنوات. كما امتلك عودي خمار قصر بهجي الذي استحوذ عليه البهائيون لاحقًا.
كان المنزل مسكناً لزوجة بهاء الله الأولى نواب وعائلتها. وفي هذا المبنى كُتب كتاب الأقدس .
بيت عبد الله باشا

يُعدّ منزل عبد الله باشا أحد العقارات التي استخدمتها العائلة البهائية المقدسة في منطقة عكا. وقد اشتراه عبد البهاء ليستوعب العائلة المتنامية وليوفر مساحة لاستقبال الحجاج الذين بدأوا بالتوافد.
يستمد الاسم من الحاكم المصري إبراهيم باشا ، الذي كان يمتلك المنزل في العقود الأولى من القرن التاسع عشر.
تم الترحيب بأول الحجاج الغربيين هنا في 10 ديسمبر 1898.
حديقة رضوان

حديقة الرضوان (وتعني حرفيًا حديقة الفردوس) هي مكان مقدس لدى البهائيين، تقع على مشارف عكا. كانت تُعرف في الأصل باسم "حديقة النعمان"، وقد استأجرها عبد البهاء لبهاء الله حيث قضى فيها الجزء الأخير من حياته، بعد سنوات قضاها في زنزانة موحشة. ورغم تشابه الاسم، إلا أنها لا تحمل نفس أهمية حديقة الرضوان في بغداد، ولا ترتبط بعيد الرضوان .
خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، اختفى موقع الحديقة على شكل جزيرة نتيجةً لمشروع تجفيف المياه لمكافحة الملاريا. وفي عام ٢٠١٠، اكتمل مشروع ترميم وصيانة استمر ثلاث سنوات للحديقة وقنوات المياه الأصلية المحيطة بها، وبعد ذلك أصبحت حديقة الرضوان، التي أشار إليها بهاء الله باسم "جزيرتنا الخضراء"، جزيرة مرة أخرى. [ ١٧ ]
في عام 2019، أعلن بيت العدل الأعظم في رسالته السنوية بمناسبة عيد الرضوان أن ضريح عبد البهاء المستقبلي سيتم بناؤه بالقرب من حديقة الرضوان. [ 18 ]
زنزانة سجن بهاء الله

أصبحت زنزانة السجن التي أقام فيها بهاء الله بين عامي 1868 و1870 الآن موقعًا للحج البهائي. وقد اكتمل ترميمها في يونيو 2004. [ 19 ]
باهجي
بهجي مكانٌ يقع بالقرب من عكا، حيث قضى بهاء الله سنواته الأخيرة. وبينما كان لا يزال سجينًا رسميًا لدى الدولة العثمانية، خُففت ظروف سجنه، ومنذ عام 1879 اتخذ من قصر بهجي مسكنًا له.
على الرغم من أن قصر بهجي معزول نسبيًا، إذ لا يفصله عن دار الحجاج الصغيرة والمزار سوى بضع مئات من الأمتار، إلا أنه كان في السابق مجمعًا من عدة مبانٍ كانت تستخدمها في الغالب العائلة المقدسة الممتدة. في عهد شوقي أفندي ، تم شراء هذه المباني (والأرض المحيطة بها التي تُستخدم الآن كحدائق) أو مقايضتها بأراضٍ قرب بحيرة طبريا . هُدمت عدة مبانٍ لاستخدامها من قبل ناكثي العهود . استُخدمت قرميدات الأسقف لرصف ممرات الحدائق، واستُخدمت المواد المستخرجة من المباني المهدمة لبناء مصد رياح كبير شمال شرق القصر.
ضريح بهاء الله

يُعدّ ضريح بهاء الله ، الواقع في بهجي، أقدس مكان لدى البهائيين ، فهو قبلتهم . ويضمّ رفات بهاء الله، ويقع بالقرب من المكان الذي توفي فيه في قصر بهجي.
قصر باهجي

قصر بهجي هو المنزل الذي توفي فيه بهاء الله عام ١٨٩٢. بُني عام ١٨٧٠ فوق مبنى أصغر سابق على يد عودي خمار ، وهو تاجر ثري من عكا، كان أيضًا المالك الأصلي لبيت عبود . وبقي القصر في حوزة عائلته حتى عام ١٨٧٩، عندما تسبب وباء في فرار سكانه. بعد ذلك، تم تأجير القصر للعائلة البهائية المقدسة مقابل مبلغ زهيد. لا يزال ضريح عودي خمار موجودًا داخل مجمع القصر الرئيسي، في الركن الجنوبي الشرقي من السور. يُعد القصر الآن مزارًا بهائيًا .
مركز زوار باهجي

يقع مركز زوار بهجي في بهجي وبالقرب من ضريح بهاء الله، ويحتوي على مرافق أساسية يستخدمها الزوار والحجاج البهائيون.
مزرعة

يقع هذا المنزل الريفي على بُعد ستة كيلومترات (أربعة أميال) شمال عكا في مزرعة ، وقد استخدمه بهاء الله خلال فصل الصيف من يونيو 1877 حتى 1879، قبل أن ينتقل إلى منزل أكبر داخل البهائية. وبقي المنزل خارج سيطرة البهائيين لعدة عقود، وأُجريت عليه بعض التعديلات الطفيفة بإضافة ملحق في واجهته الأمامية. ونتيجةً لذلك، أصبح الدرج، الذي كان في السابق خارج المنزل، الآن داخل جدرانه. وكان المنزل في الأصل ملكًا لعبد الله باشا.
تم نقل المزرعة من وقف إسلامي إلى البهائيين بعد قيام دولة إسرائيل. [ 20 ] [ 21 ]
«المسرة وقف ديني إسلامي، وبالتالي يستحيل بيعه بموجب القوانين السارية في هذا البلد. مع ذلك، وكما يعلم الأصدقاء، وافقت وزارة الأديان، بفضل التدخل المباشر من الوزير نفسه، الحاخام ميمون ، رغم معارضة شديدة، على تسليم المسرة للبهائيين كمكان مقدس يزوره الحجاج البهائيون. وهذا يعني أننا نستأجرها من قسم شؤون المسلمين والدروز في وزارة الأديان. ويرأس هذا القسم أيضًا الحاخام الدكتور هيرشبرغ. وقد زار مؤخرًا، برفقة زوجته ومرافقيه، جميع ممتلكات البهائيين في حيفا وعكا، عقب حفل شاي ممتع للغاية في دار الحجاج الغربية مع أعضاء المجلس البهائي الدولي.» [ 20 ] (أخبار البهائيين، العدد 244، يونيو 1951، ص 4)
تم شراء القصر في نهاية المطاف من قبل البهائيين في عام 1973. [ 21 ] ويجري منذ عام 2020 مشروع ترميم واسع النطاق للمنزل والمنطقة المحيطة به. [ 22 ]
ملحوظات
- ↑ مركز اليونسكو للتراث العالمي (8 يوليو/تموز 2008). "إدراج ثلاثة مواقع جديدة على قائمة التراث العالمي لليونسكو" . مؤرشف من الأصل في 10 يوليو/تموز 2008. تم الاطلاع عليه في 8 يوليو/تموز 2008 .
- ↑ لجنة التراث العالمي (2 يوليو/تموز 2007). "اتفاقية حماية التراث الثقافي والطبيعي العالمي" (ملف PDF) . ص 34. تاريخ الاطلاع: 8 يوليو/تموز 2008 .
- ↑ مواقع بهائية إسرائيلية معترف بها من قبل اليونسكو. مؤرشف بتاريخ 22 سبتمبر 2008 على موقع Wayback Machine. Haaretz.com
- ↑ مركز اليونسكو للتراث العالمي (8 يوليو/تموز 2008). "الأماكن المقدسة للبهائيين في حيفا والجليل الغربي" . مؤرشف من الأصل في 16 يوليو/تموز 2008. تم الاطلاع عليه في 8 يوليو/تموز 2008 .
- ١ ٢ ٣ "اليوبيل الذهبي لملكة الكرمل" . خدمة أخبار العالم البهائي. ١٢ أكتوبر ٢٠٠٣. مؤرشف من الأصل في ٢٦ مايو ٢٠٠٧. تم الاطلاع عليه في ١٢ مايو ٢٠٠٧ .
- 1 2 3 4 سميث 2000 ، ص 45-6.
- ^ حضرة بهاءالله 1994 ، ص. 4.
- ↑ رباني 1969 ، ص 261.
- ↑ الجامعة البهائية العالمية (2009). "حدائق البهائيين: أسئلة شائعة" . مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2009 .
- 1 2 رباني 1969 ، ص 264.
- ↑ زيارة الأماكن المقدسة البهائية . حيفا: المركز البهائي العالمي. 2003. ص 44.
- ↑ سميث 2008 ، ص 74.
- ↑ مذكرة من قسم البحوث في بيت العدل الأعظم: أسئلة حول جوانب من التعاليم البهائية (البند 23: مبنى المكتبة البهائية الدولية)
- ↑ بيت العدل الأعظم: رسالة إلى أتباع بهاء الله في جميع أنحاء العالم، 31 أغسطس 1987
- ↑ سميث 2000 ، ص 172-175.
- ↑ « افتتاح مركز استقبال للحجاج البهائيين إلى الأراضي المقدسة ». خدمة أخبار العالم البهائي. ١٨ سبتمبر ٢٠٠٠. تاريخ الاطلاع: ٦ أكتوبر ٢٠٠٩.
- ↑ BWNS: ترميم مكان مقدس يسلط الضوء على تراث المنطقة 29 أكتوبر 2010.
- ↑ عيد الرضوان 2019 – إلى البهائيين في العالم 29 أكتوبر 2010.
- ↑ " ترميم مكان مقدس وفتحه أمام الحجاج ". خدمة أخبار العالم البهائي. 24 نوفمبر 2004. تاريخ الاطلاع: 6 أكتوبر 2009.
- 1 2 هولي، هوراس (يونيو 1951). "المجلس البهائي الدولي، حيفا، إسرائيل" . أخبار البهائيين . العدد 244. تاريخ الاطلاع: 10 مايو 2016 .
- ١ ٢ بيت العدل الأعظم (١٩٧٦). "رسالة الرضوان ١٩٧٣" . رسائل من بيت العدل الأعظم ١٩٦٨-١٩٧٣ . ويلميت ، إلينوي: دار النشر البهائية. ص ١١٣. ISBN 0-87743-076-4.
- ↑ BWNS. قصر المزرعة: أعمال الترميم في المكان المقدس مستمرة بوتيرة متسارعة . 8 نوفمبر 2021.
مراجع
- عبد البهاء (1971). تذكارات المؤمنين ( طبعة غلاف ورقي). ويلميت، إلينوي، الولايات المتحدة الأمريكية: دار النشر البهائية: 1997. ISBN 0-87743-242-2.
{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
- بهاء الله (1994) [1873-1892]. ألواح بهاء الله التي أُنزلت بعد كتاب الأقدس . ويلميت، إلينوي: دار النشر البهائية. ISBN 0-87743-174-4.
- رباني، ر. (1969). اللؤلؤة التي لا تقدر بثمن ( طبعة بغلاف مقوى). لندن، المملكة المتحدة: مؤسسة النشر البهائية. ISBN 1-870989-91-0.
- سميث، بيتر (2000). موسوعة موجزة عن الديانة البهائية . أكسفورد، المملكة المتحدة: منشورات ون وورلد. ISBN 1-85168-184-1.
- سميث، بيتر (2008). مدخل إلى الدين البهائي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-86251-6.
- طاهرزاده، أ. (1976). وحي بهاء الله، المجلد الأول: بغداد 1853-1863 . أكسفورد، المملكة المتحدة: جورج رونالد. ISBN 0-85398-270-8.
- طاهر زاده، أ. (1984). وحي بهاء الله، المجلد 3: عكا، السنوات الأولى 1868-1877 . أكسفورد، المملكة المتحدة: جورج رونالد. ISBN 0-85398-144-2.
- طاهرزاده، أ. (1987). وحي بهاء الله، المجلد 4: المزروعات والبهجية 1877-1892 . أكسفورد، المملكة المتحدة: جورج رونالد. ISBN 0-85398-270-8.
- واربورغ، مارغيت (2006). مواطنو العالم: تاريخ وعلم اجتماع البهائيين من منظور العولمة . بريل. ISBN 978-90-04-14373-9.
للمزيد من القراءة
- مومن، موجان (2009). المركز البهائي العالمي . مشروع الموسوعة البهائية.
روابط خارجية
- "حدائق البهائيين - الموقع الرسمي" . المركز البهائي العالمي. 31 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2009 .
- "الحج البهائي" . المركز البهائي العالمي. 31 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 22 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 17 فبراير 2006 .
- إحداثيات المواقع البهائية المقدسة (2016)
- «ترميم المكان المقدس وفتحه أمام الحجاج، حول زنزانة سجن بهاء الله» . خدمة أخبار العالم البهائي. 31 مارس 2009.
- صور لمباني المركز البهائي العالمي في حيفا . BahaiPictures.com. 31 مارس 2009. مؤرشف من الأصل في 18 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2019 .
- "حدائق البهائيين المهيبة في حيفا - موقع تراث عالمي لليونسكو" . أخبار إسرائيل. 31 مارس 2009. تاريخ الاطلاع: 19 أغسطس 2008 .
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
- مواقع التراث العالمي في إسرائيل
- رحلات الحج البهائية
- الديانة البهائية في إسرائيل
- المباني والمنشآت الدينية في إسرائيل
- المباني والمنشآت الدينية في حيفا
- المباني والمنشآت الدينية في عكا، إسرائيل
- المباني والمنشآت البهائية
