كوكريتيا

يشرح الراهب بودي:

الشعور بالندم أو القلق بعد ارتكاب خطأ ما. يتميز هذا الشعور بالأسف اللاحق. ووظيفته هي الحزن على ما تم فعله وما لم يتم فعله. ويتجلى في صورة ندم. وسببه المباشر هو ما تم فعله وما لم يتم فعله (أي أخطاء الفعل والتقصير). ^{[ 1 ]}

يقدم كتاب أتاساليني (الجزء الثاني، الكتاب الثاني، الجزء التاسع، الفصل الثالث، 258) التعريف التالي لكلمة كوكوكا:

...تتسم هذه الحالة بالتوبة كصفة مميزة، والحزن على الأفعال المرتكبة والتقصير عنها كوظيفة، والندم كمظهر، والأفعال المرتكبة والتقصير عنها كسبب مباشر، وينبغي اعتبارها حالة من العبودية. ^{[ 4 ]}

توضح نينا فان غوركوم:

إنّ سمة الـ"كوكوتشا" هي التوبة. تُعتبر التوبة عمومًا فضيلة، لكنّ حقيقة الـ"كوكوتشا" ليست سليمة، بل تنشأ مع "دوسا-مولا-سيتا" (انظر دفيشا (البوذية) ). إنّ الـ"كوكوتشا" التي تعني "الندم" على ارتكاب الشرّ وإهمال الـ"كوسالا" تختلف عن التفكير السليم في مساوئ الـ"أكوسالا" وقيمة الـ"كوسالا". وقد لا يكون مصطلح "القلق" الشائع، والذي يُستخدم أيضًا كترجمة للـ"كوكوتشا"، واضحًا أيضًا. فعندما نقول إننا قلقون، قد لا يكون ذلك هو حقيقة الـ"كوكوتشا"، بل قد يكون مجرد تفكير بنفور تجاه شيء غير سارّ دون وجود الـ"كوكوتشا". على سبيل المثال، قد نقلق بشأن كيفية حلّ مشكلة ما في المستقبل؛ وهذا النوع من القلق ليس هو حقيقة الـ"كوكوتشا". ^{[ 4 ]}

تنصّ أبهيدهارما -ساموتشايا على ما يلي:

ما هو الكَوكريتيا؟ هو هوسٌ يتعلق بالإيجابيات والسلبيات والحياد، والتوقيت المناسب وغير المناسب، والملائم وغير المناسب، وذلك بسبب أي شيء يُفعل عمدًا أو سهوًا، ويرتبط بالحيرة والضلال. ووظيفته منع العقل من الاستقرار. ^{[ 2 ]}

يقول ميفام رينبوتشي:

الندم ينطوي على الحزن بسبب عدم الرضا النفسي عن فعل سابق. وهو يعيق راحة العقل. ^{[ 3 ]}

يشرح ألكسندر بيرزين:

الندم (غيودبا) جزء من السذاجة ( موها ). وهو حالة ذهنية لا ترغب في تكرار فعل شيء ما، سواء كان صحيحًا أم خاطئًا، فعلناه نحن أو أجبرنا شخص آخر على فعله. ^{[ 5 ]}