فن كوبا

يشمل فن كوبا مجموعة متنوعة من الوسائط، وقد صُمم معظمها لبلاط زعماء وملوك مملكة كوبا . غالبًا ما تميزت هذه الأعمال بزخارفها، التي تضمنت أصداف الكاوري وجلود الحيوانات (وخاصة جلد النمر) كرموز للثروة والمكانة والسلطة. كما تُعد الأقنعة ذات أهمية بالغة لدى شعب كوبا، حيث تُستخدم في طقوس البلاط وفي مراسم بلوغ الصبيان سن الرشد، وكذلك في الجنازات. ينتج شعب كوبا منسوجات الرافيا المطرزة ، التي كانت تُصنع في الماضي للزينة، أو كعملة منسوجة، أو كهدايا تُقدم في الجنازات والمناسبات الهامة الأخرى. ^{[ 1 ]} سمحت ثروة وسلطة نظام البلاط لشعب كوبا بتطوير طبقة من الحرفيين المحترفين الذين عملوا بشكل أساسي لصالح البلاط، ولكنهم أنتجوا أيضًا قطعًا فنية عالية الجودة لأفراد آخرين ذوي مكانة رفيعة. ^{[ 2 ]}

كانت كوبا مملكة متعددة الثقافات في وسط أفريقيا، ازدهرت خلال أوائل القرن السابع عشر وبلغت ذروتها في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. ^{[ 3 ]} يقسم المؤرخ يان فانسينا تاريخ كوبا إلى ست مراحل، مستندًا إلى تسلسل زمني للقادة والأحداث المحورية. ^{[ 4 ]} ضمت كوبا تسع عشرة مجموعة عرقية مختلفة، لا تزال تعترف بنظام "نيم" أو الملك. ^{[ 5 ]}

تشتهر فنون كوبا بفنونها الزخرفية وتصاميمها السطحية. ويتجلى الإبداع الشخصي والزخرفي في الأعمال المسطحة - كالأقمشة المنسوجة أو التصاميم على الحصائر والمنسوجات - بالإضافة إلى المجسمات ثلاثية الأبعاد - كالأوعية والصناديق ذات الأغطية، والأكواب، والحقن الشرجية، والآلات الموسيقية، والسكاكين ذات المقابض المزخرفة، والسلال. ^{[ 6 ]} كما زُينت الأسطح الخارجية والداخلية لمنازل نخبة كوبا، المبنية من الرافيا، بأنماط هندسية معقدة. وكان الاهتمام بتصميم السطح سمة مشتركة لمعظم وسائط كوبا الفنية، بما في ذلك المنسوجات ووشوم الجسم. ^{[ 6 ]}

تُعدّ أغطية الرأس رموزًا رئيسية للسلطة في مجتمع كوبا التقليدي. فهي تُمثّل دور الشخص في نظام معقد للقيادة وحمل الألقاب، وعادةً ما تُدفن مع صاحبها عند وفاته. صُممت أغطية الرأس لتسليط الضوء على الرأس باعتباره مصدرًا للقوة الإلهية، وتُرتدى في الرقصات والجنازات وغيرها من الاحتفالات الجماعية الكبرى. تُستخدم مواد شائعة في صناعة أغطية الرأس المختلفة، مثل قماش القطن، وقواقع الكاوري، وألياف الرافيا، والخشب، والخرز الزجاجي. يُعدّ غطاء الرأس "مبان" مثالًا على أغطية رأس كوبا، وهو حكرٌ على النساء الحائزات على الألقاب. ^{[ 7 ]}

اطلع على المقال كاملاً: حفلة تنكرية في كوبا

اعتبر شعب كوبا الأقنعة انعكاسًا لأرواح الطبيعة ( نغيش ) التي تعمل كوسيط بين الكائن الأسمى (نييم) وعالم البشر. يوجد أكثر من عشرين نوعًا مختلفًا من الأقنعة تُستخدم في طقوس الانضمام إلى مجتمع الرجال. يُعدّ قناع موشامبوي واحدًا من أهم ثلاثة أقنعة، وهو يُمثّل ووت، البطل المؤسس الذي يعتقد شعب كوبا أنهم ينحدرون منه.

كان ملوك كوبا يُخلّد ذكراهم أحيانًا بتماثيل رمزية منحوتة تُشير إلى مبادئ الحكم الملكي. إلا أنه على عكس فن البورتريه في الفن الأوروبي، لم تُصوّر هذه المنحوتات، التي تُسمى "ندوب" ، هيئة الملك المتوفى، بل روحه ومكانته. يبلغ ارتفاع تماثيل " ندوب" حوالي 48-55 سنتيمترًا، وهي منحوتة من الخشب الصلب، وهو أمر غير مألوف في الفن الأفريقي، كما أنها تتخذ وضعية نادرة في النحت الأفريقي. يجلس كل تمثال متربعًا على قاعدة مربعة يبرز منها جسم خشبي صغير. ويمكن تحديد هوية الشخصيات من خلال هذه الأجسام الرمزية. ^{[ 8 ]}

كان شعب كوبا يحتفظ بأوعية خشبية منحوتة بزخارف بديعة لحفظ إكسسوارات الأزياء وأدوات العناية الشخصية، بما في ذلك شفرات الحلاقة والخرز ومسحوق خشب الكاموود الذي يُستخدم لتغطية البشرة وتجميلها. تُعرف الزخارف السطحية التي تغطي هذه الأوعية والصناديق باسم "ننام" ، وهو مصطلح من لغة كوبا يشير إلى الكروم المتشابكة والنباتات المتسلقة التي تنمو في غابات هذه المنطقة الخصبة. ويُعدّ تقليد صناعة السلال المنسوجة في الخشب المنحوت سمة مميزة للإبداع الفني المبتكر لشعب كوبا. ^{[ 9 ]}

في البلاط، كانت تُستخدم أواني الشرب لشرب وتقديم نبيذ النخيل، الذي كان حاملو ألقاب كوبا يوزعونه على أصدقائهم ومعارفهم كدليل على ثروتهم وكرمهم. ^{[ 10 ] [ 11 ]}