ليبيا

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

LIPIA ( العربية : معهد العلوم الإسلامية والعربية في إندونيسيا ، بالحروف اللاتينية : معهد العلوم الإسلامية  والعربية في إندونيسيا ؛ بالإندونيسية : Lembaga Ilmu Pengetahuan Islam dan Bahasa Arab ؛ الإنجليزية: الكلية الإسلامية والعربية بإندونيسيا ) هي مؤسسة تعليمية سعودية تأسست في جاكرتا ، إندونيسيا . والكلية هي فرع من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض بالمملكة العربية السعودية . والغرض الرئيسي هو تعليم اللغة العربية والإسلام . [ 1 ]

تاريخ

تأسست الكلية عام ١٩٨٠ لتقديم تعليم متخصص في اللغة العربية والدين الإسلامي للطلاب الإندونيسيين، وذلك بموافقة الديوان الملكي رقم ٥/ن/٢٦٧١٠. وكان اسم الكلية معهد تعليم اللغة العربية ("Lembaga Pendidikan Bahasa Arab") حتى عام ١٩٨٦. وتقدم الكلية منحًا دراسية لطلابها المتفوقين لمواصلة دراستهم في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض ، المملكة العربية السعودية . ومن أبرز المؤسسات التي تُعدّ قنوات رئيسية للتمويل السعودي في إندونيسيا المجلس الإندونيسي للدعوة الإسلامية (DDII) ومؤسسة LIPIA. [ ٢ ]

تتمثل رؤية معهد الدراسات الإسلامية والعربية (LIPIA) في أن يكون رائدًا متميزًا في التعلم الإبداعي والتدريس والبحث في العلوم الإسلامية والعربية. بدأت الحركة السلفية في أوائل التسعينيات في إندونيسيا بالظهور في الجامعات، لكنها اكتسبت زخمًا كبيرًا مع وصول خريجي الجامعات من الشرق الأوسط وقدامى المحاربين في الحرب السوفيتية الأفغانية . [ 3 ] في أعقاب الثورة الشيعية في إيران عام 1979 والصراع الإيراني السعودي على النفوذ الذي تلاها، اكتسبت إندونيسيا أهمية استراتيجية بالغة في السياسة الدينية السعودية. [ 4 ] لا يقتصر دور معهد الدراسات الإسلامية والعربية (LIPIA) على مساعدة المملكة العربية السعودية في التأثير على المجتمع الإندونيسي فحسب، بل يوفر أيضًا بوابة إلى جميع أنحاء جنوب شرق آسيا. [ 4 ]

تُلقى جميع المحاضرات في كلية ليبيا باللغة العربية ، ويُشكّل المحاضرون السعوديون ما بين 80 و90% من إجمالي المحاضرين. وتتميز الكلية بمعايير قبول عالية جدًا، حيث لا يُقبل سوى 200 طالب من بين 2000 متقدم. وبمجرد قبولهم، لا يُطلب منهم دفع أي رسوم دراسية، بل يحصلون على رواتب شهرية. ويتخرج من الكلية 200 طالب سنويًا. [ 5 ]

تُدرّس الكلية المذهب الوهابي ، وهو فرع من فروع السلفية . [ 2 ] [ 6 ] ويتعين على كل طالب دراسة تعاليم ابن تيمية . كما تأثرت الكلية بجماعة الإخوان المسلمين ، [ 5 ] وتأثر بعض أساتذتها بمذهب الإخوان المسلمين . وقد أصبح العديد من خريجيها لاحقًا ناشطين أو دعاة أو معلمين سلفيين. ثم قام بعضهم بافتتاح مؤسسات أخرى قائمة على الوهابية وبتمويل من المملكة العربية السعودية. [ 7 ] [ 8 ] وأشار أوليل أبشار عبد الله إلى أن منهج الوهابية في كلية إندونيسيا للدراسات الإسلامية (LIPIA) يُهيئ خريجيها لتبني موقف معادٍ للثقافة الإندونيسية المحلية والممارسات الإسلامية. [ 8 ] ويُمنح الطلاب الذكور المتفوقون، الراغبون في حفظ القرآن الكريم عن ظهر قلب والذين يُتوقع منهم نشر الأفكار السعودية في جنوب شرق آسيا، منحًا دراسية في جامعة الإمام محمد بن سعود في الرياض. وتهدف إقامتهم في الرياض إلى تعزيز التزامهم بالقيم الوهابية وزيادة تعاطفهم مع الحكم السعودي. [ 4 ]

برنامج

يُقدَّم البرنامج على شكل دورات تشمل تعلُّم القرآن الكريم واللغة العربية مجانًا للراغبين في المشاركة. تُعقد الدورات يومي السبت والأحد أسبوعيًا، وتستمر لفصلين دراسيين (24 أسبوعًا أو 192 ساعة)، وتُنسَّق وفقًا للتقويم الدراسي لمعهد ليبيا. [ 9 ] تُنقل الدروس في جاكرتا مفاهيم راسخة من المملكة العربية السعودية إلى إندونيسيا، حيث يُطلب من المعلمين غرس تفوق المذهب الحنبلي . [ 4 ]

سيحصل المشاركون الذين اجتازوا الامتحان النهائي على شهادة من معهد ليبيا في نهاية أنشطة الدورة. [ 9 ] تتسم الحياة اليومية في الحرم الجامعي بقواعد ووصايا تهدف إلى تشكيل الطلاب وفقًا للنموذج السعودي: فارتداء الجينز، والضحك بصوت عالٍ، والاستماع إلى الموسيقى، ومشاهدة التلفاز كلها ممنوعة. في المقابل، يُشجع على الزي الشائع للرجال السلفيين - سراويل الكتان التي تصل إلى الكاحل، والصنادل، وذقن الذقن، واستخدام أعواد النيم ( المسواك ). ويُتوقع من النساء ارتداء الحجاب الكامل. [ 4 ]

مراجع

  1. ↑ فاراجور، كريثيكا (16 أبريل 2020). "كيف غيّر المشروع الديني السعودي إندونيسيا" . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاسترجاع: 16 أبريل 2020 . 
  2. 1 2 فون دير ميهدن، فريد ر. (1 ديسمبر 2014). "النفوذ الديني السعودي في إندونيسيا" . تم الاطلاع عليه في 10 فبراير 2016 .
  3. ↑ فاريش أ. نور؛ يوجيندر سيكاند؛ مارتن فان برونيسن، محرران (2008). "أحمد نور أ. نور". المدرسة الدينية في آسيا: النشاط السياسي والروابط العابرة للحدود: المجلد 2 من سلسلة ISIM حول المجتمعات الإسلامية المعاصرة . مطبعة جامعة أمستردام. ص 303. ISBN  978-9-053567104.
  4. 1 2 3 4 5 كوفاكس، أماندا (2014). “المملكة العربية السعودية تصدر التعليم السلفي وتطرف مسلمي إندونيسيا” (PDF) . التركيز جيجا . 7 . معهد لايبنيز للدراسات العالمية والإقليمية. ISSN 2196-3940 . تم الاسترجاع في 10 فبراير 2016 . 
  5. 1 2 بوبالو، أنتوني؛ فيلي ، جريج (2007). Jejak Kafilah: Pengaruh Radikalisme Timur Tengah di Indonesia (باللغة الإندونيسية). ميزان بوستاكا. ص 94 – 101. ISBN  978-9-79433-476-8.
  6. ↑ كينزر، ستيفن (11 يونيو 2017). "السعودية تزعزع استقرار العالم" . بوسطن غلوب . مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 14 يونيو 2017 .
  7. ^ حسن، نورهيدي (2006). عسكر الجهاد: أطروحات ISIM . منشورات SEAP. ص. 266. ردمك  978-0-877277408.
  8. 1 2 راماكريشنا، كومار (2014). الإرهاب الإسلامي والتطرف في إندونيسيا: قوة العقلية المانوية . سبرينغر. ص 269. ISBN  978-9-812871947.
  9. 1 2 "LIPIA: ملف تعريفي" . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 23 يونيو 2015 .