شعب لوا

شعب لوا ( يُنطق بالفاي: [ luaʔ ] ) هم أقلية عرقية من المون-خمير، موطنهم الأصلي لاوس ، على الرغم من وجود جالية كبيرة منهم تعيش الآن في تايلاند . يُفضلون تسمية أنفسهم بـ"لوا "، بينما يميل جيرانهم اللاويون إلى تسميتهم "ثين" ( Tʻin أو Htin ؛ باللاوية : ຖິ່ນ، يُنطق باللاوية: [ tʰin ] ). يُطلق على هذه المجموعة أيضًا اسم "لاوا" [ ^{3 ] (} ولكن يجب التمييز بينهم وبين شعب لاوا غير المرتبط بهم في شمال تايلاند). ينقسمون إلى مجموعتين فرعيتين: المال والفاي أو براي . ^{[ 1 ]}

تقع منطقتهم الأصلية في مقاطعتي ساينيابولي (مقاطعتي هونغسا وفيانغ) وبوكيو ( مقاطعة باك ثا ). ^{[ 4 ]} في تايلاند، يستقر معظم شعب لوا في مقاطعة نان ، بالقرب من الحدود مع لاوس. ^{[ 2 ]}

يتحدث شعب لوا لغتي مال وبراي (أو فاي)، وهما لغتان متقاربتان، لكنهما غير مفهومتين لبعضهما البعض، وتنتميان إلى فرع خمويك من اللغات الأسترونيزية .

تتميز معتقدات شعب لوا التقليدية بالروحانية والشامانية . وقد اعتنق بعض أفراد لوا، متأثرين بجيرانهم اللاويين والتايلانديين، البوذية الثيرافادية ، بينما تحول عدد قليل منهم إلى المسيحية ، دون التخلي عن معتقداتهم العرقية الأصلية. يؤمن شعب لوا بأن الطبيعة المحيطة بهم مليئة بالأرواح الخيرة والشريرة، ويعبدون أرواح قراهم المحلية. ويُحتفل بأكثر الجنيات احترامًا، المسمى " بهوكا "، لمدة ثلاثة أيام خلال رأس السنة اللاوية (سونغكران) . وللحصول على بركات الأرواح من أجل حصاد وفير، أو زواج سعيد، أو مساعدة في حالات الكوارث الطبيعية أو الأمراض، وما إلى ذلك، يسعى شعب لوا إلى استرضائها بتقديم القرابين من الخنازير والدواجن والأرز أو المشروبات الكحولية. وتعرض قرى لوا التقليدية "بوابة الأرواح" لحمايتها من كل شرور العالم الخارجي. وللتوسط بين عالم الأحياء وعالم الأرواح، تختار كل قرية شامانًا ذكرًا يُدعى " خاوكام" . ^{[ 5 ]}

هناك جدل أكاديمي حول ما إذا كان شعب لوا قد استقر في موطنه الحالي منذ الألفية الأولى الميلادية (مثل شعب خمو ) أم هاجر إليه من شمال فيتنام في فترة لاحقة. والأرجح أن شعب لوا في تايلاند لم يصل إليها إلا في أواخر القرن التاسع عشر أو أوائل القرن العشرين. مع ذلك، يعتقد بعض الباحثين أن شعب لوا كانوا السكان الأصليين لمقاطعة نان التايلاندية ، قبل انتقالهم إلى لاوس ثم عودتهم لاحقًا إلى موطنهم الأصلي. ^{[ 4 ]}

بعد انتصار الشيوعيين في الحرب الأهلية اللاوسية (التي تزامنت مع حرب فيتنام )، فرّت العديد من عائلات شعب لوا من لاوس بحثًا عن ملجأ في منطقة سلسلة جبال لوانغ برابانغ في مقاطعة نان عبر الحدود في تايلاند . وتركز عدد كبير من لاجئي لوا في مخيم بان فيناي للاجئين في تايلاند. في أوائل سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي، انتقلت عائلات لوا إلى الولايات المتحدة. واليوم، يوجد جالية كبيرة من شعب لوا في ولاية كاليفورنيا، تمتد من سانتا روزا، وفريسنو، وموديستو، وستوكتون، وساكرامنتو، وأجزاء أخرى من الولاية، وتشمل أيضًا ولايات مينيسوتا، وتينيسي، وواشنطن، وأيوا، وإلينوي. أما العائلات التي بقيت في المخيمات في تايلاند، فقد استقرت في ساينيابولي والمقاطعات المجاورة في منتصف ثمانينيات وأوائل تسعينيات القرن الماضي، حيث نزح شعب لوا في الأصل بسبب الحروب في جنوب شرق آسيا.

• جودي لويس ودامرونج تايانين. ثقافات الأقليات في لاوس: كامو، لوا، لاهو، همونغ، ومين. 1992. ردمك 1-882337-01-8، ISBN 978-1-882337-01-9
• يواكيم شليسنجر (2003). الجماعات العرقية في لاوس، المجلد 2: لمحة عن الشعوب الناطقة باللغات الأسترونيزية . وايت لوتس. الصفحات 160-165 . 

• تحسين الرعاية المقدمة لمجتمع لوا
• تشونثيرا ساتاياواتانا، لوا من مدينة نان (باللغة التايلاندية)