ماهيندراتا

ماهيندراتا (961-1011 م)، والمعروفة أيضًا باسم غونابريا دارماباتني ، كانت ملكة بالي وزوجة أودايانا وارماديوا ، المعروف أيضًا باسم الملك أودايانا من سلالة وارماديوا . ^{[ 1 ] [ 2 ]} كما كانت والدة البطل الملك الجاوي إيرلانغا . ^{[ 3 ] [ 4 ]} حكمت ماهيندراتا وأودايانا بالي معًا، وأصدرا نقوشًا باسميهما. ^{[ 5 ]} ومن أبنائها الأصغر سنًا ماراكاتا (الذي أصبح ملكًا على بالي بعد وفاة أودايانا) وأناك وونغتشو (الذي اعتلى عرش بالي بعد وفاة ماراكاتا).

وُلدت غونابريادهارماباتني عام 961 ونشأت في قصر واتوغالوه، شرق جاوة. كانت أميرة جاوية من سلالة إيسيانا في شرق جاوة ، وابنة الملك سري ماكوتاوانغساوارددانا من أواخر عهد مملكة ماتارام . ^{[ 6 ] [ 7 ]} كانت شقيقة الملك دارماوانغسا ملك ماتارام. خُطبت لاحقًا للملك البالي أودايانا وانتقلت إلى الجزيرة كزوجة له ​​واتخذت اسم ماهيندرا داتا.

أدى منصبها الرفيع كأميرة لمملكة ماتارام الحاكمة إلى ترجيح المؤرخين أن ماهيندرا داتا كانت الملكة الحاكمة في بالي. وكان زواجها من عائلة وارماديوا البالية، التابعة لماتارام، ترتيبًا سياسيًا لترسيخ بالي كجزء من مملكة ماتارام في شرق جاوة. وقد دفع منصبها كملكة أجنبية ذات نفوذ البلاط البالي إلى احترامها وتقديرها، بل وحتى الخوف منها.

حملت بابنها الأول، إيرلانغا، ^{[ 8 ]} في الثلاثينيات من عمرها، وهو سن متأخر نسبيًا بالنسبة للنساء في جاوة وبالي القديمتين. ومع ذلك، ثمة تكهنات تشير إلى أن ماهيندرا داتا ربما كانت متزوجة قبل أودايانا. وبالتالي، لم يكن إيرلانغا الابن البيولوجي للملك أودايانا، بل كان ثمرة زواجها السابق من رجل مجهول، وبعد انفصالها عنه (إما بسبب الوفاة أو الطلاق) خُطبت لاحقًا لملك بالي، وأخذت الطفل إيرلانغا إلى بالي.

يبدو أن المصادر التاريخية تتجاهل زواج ماهيندرا داتا السابق المشتبه به، إذ يُحتمل أن يكون فضيحة أو أنه لم يحدث أصلاً. ويعود هذا الشك إلى أنه على الرغم من أن إيرلانغا كان الابن الأكبر لماهيندرا داتا، إلا أنه لم يُختار ولياً للعهد في بالي؛ بل اعتلى عرش بالي شقيقه الأصغر ماراكاتا، ثم لاحقاً أناك وونغتشو. علاوة على ذلك، أعاد ماهيندرا داتا إيرلانغا إلى جاوة في سن المراهقة. عُرف عن ماهيندرا داتا دعمه لعبادة دورغا في بالي، ومن المثير للدهشة أنه ارتبط لاحقاً بأسطورة بالي عن الساحرة الشريرة رانغدا ، والتي تعني "الأرملة".

تُشير الفلكلور البالي، بشكلٍ أو بآخر، إلى قصة حياة ماهيندرا داتا المرتبطة بأسطورة رانغدا البالية. تروي القصة أن الملك أدان الملكة ونفاها بتهمة ممارسة السحر والشعوذة . بعد أن ترملت، مُثقلةً بالجراح والإهانة، سعت للانتقام من بلاط زوجها السابق ومملكته بأكملها. استدعت جميع الأرواح الشريرة في الغابة، اللياك ، والشياطين التي تسببت في الطاعون والموت في المملكة. ثم شرعت في انتقامها بقتل نصف المملكة بالطاعون قبل أن يتغلب عليها رجل دين. قد تكون صورتها السيئة في الفلكلور البالي انعكاسًا لحياتها الحقيقية، حيث لم يكن زواجها ناجحًا، أو ربما كان مدفوعًا بسياسات البلاط البالي لتشويه سمعة الملكة الجاوية الأجنبية الحاكمة. من المرجح أن زواجها لم يكن سلسًا، إذ كانت الملكة في مواجهة بلاط وارماديوا البالي وزوجها.

ذُكرت ماهيندراتا (غونابريا دارماباتني) في العديد من النقوش البالية القديمة، بما في ذلك نقش سيراهي المؤرخ عام 993 ميلادي، ونقش بوهان المؤرخ عام 994 ميلادي، ونقش بوكانجان (المعروف أيضًا باسم حجر كلكتا ) من عام 1041 ميلادي. في عدد من هذه السجلات، يظهر اسمها قبل اسم زوجها أودايانا وارماديوا ، مما يعكس مكانتها المرموقة كعضو في سلالة إيسيانا في شرق جاوة . كانت ابنة سري ماكوتاوانغسا واردانا ، وهو سليل مبو سيندوك (مهراجا إيسيانا)، مؤسس السلالة في القرن العاشر.

تتركز الآثار الأثرية المرتبطة بفترة حكم ماهيندرا داتا وأودايانا في وديان نهري باكيريسان وبيتانو، وفي المناطق الجبلية في تامباكسيرينغ ، وبيجينغ ، وبيدولو ، وكينتاماني . وتضم هذه المناطق معابد بالي القديمة مثل غونونغ كاوي ، وكيروبوكان، وكيلبوتان، وجوكوت باكو، والتي تعكس المشهد الديني والثقافي للهندوسية البالية المبكرة (والتي غالباً ما تُوصف في نصوص لونتار باسم أغاما تيرثا). ^{[ 9 ]}

تُعرف ماهيندرا داتا بتفانيها للإلهة دورغا ، ويُعتقد أنها جلبت عبادة دورغا إلى بالي من جاوة. ورغم أن دورغا تُعرف بأنها قرينة شيفا ، إلا أنها في التقاليد الجاوية والبالية القديمة تُصوَّر على أنها ذات طبيعة شرسة، على عكس شاكتي أخرى؛ وهي لاكشمي، قرينة فيشنو الرحيمة . وترتبط عبادة دورغا تقليديًا بالتضحية والسحر الأسود والشعوذة، مما أدى إلى تصويرها بصورة غير شائعة، والتي ارتبطت لاحقًا برانغدا ، الساحرة الشريرة في الأساطير البالية.

بعد وفاتها عام ١٠١١ ميلادي، تم تأليهها وتصويرها على هيئة دورغا ماهيشاسورامارديني (دورغا قاتلة شيطان الثور)، ودُفنت في معبد داخل بورا بوكيت دارما كوتري ، الواقع في قرية بوروان، بلاهباتو، مقاطعة جيانيار ، بالي. يضم هذا المعبد البالي العديد من التماثيل الهندوسية البوذية التي يعود تاريخها إلى ما بين القرنين العاشر والثالث عشر الميلاديين. وتشمل هذه التماثيل، على سبيل المثال لا الحصر، تماثيل أموغاباسا، وغانيشا، وباتارا، ودورغا ماهيشاسورامارديني، وبوذا.

لا تزال ماهيندراتا تظهر في العروض الثقافية البالية المعاصرة. خلال احتفالات غالونغان -كونينغان في سبتمبر 2024، قدمت منطقة جاتيلوي السياحية في تابانان عرضًا تمثيليًا للملكة بزيها التقليدي كجزء من برنامج ثقافي للسياح الزائرين. وصف المنظمون هذا التمثيل بأنه يرمز إلى القوة الأنثوية والسلطة الروحية، بما يتماشى مع التفسيرات الحديثة لدورها في التاريخ والأساطير البالية. قُدِّم العرض جنبًا إلى جنب مع تمثيل لناغا باسكي، وشكّل جزءًا من الجهود المبذولة لإبراز التراث الثقافي المحلي والمفاهيم الروحية مثل روا بينيدا وتري هيتا كارانا . ^{[ 10 ] [ 11 ]}

• ويلارد أ. حنا (2004). سجلات بالي . دار بيريبلاس، سنغافورة. رقم ISBN 0-7946-0272-X.