موريان

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

الفارس مورين

موريان (تُكتب أيضًا موريان ، موريون ، مورين ) هي رواية رومانسية عن الملك آرثر من القرن الرابع عشرمكتوبة باللغة الهولندية الوسطى . حُفظت نسخة منها، مؤلفة من 4720 سطرًا، في مجموعة لانسلوت الضخمة ، وتوجد نسخة قصيرة منها في المكتبة الملكية في بروكسل . [ 1 ] [ 2 ] تروي الرواية قصة مورين،ابن أغلوفال المغربي ، أحد فرسان المائدة المستديرة للملك آرثر. [ 3 ]

أصل الكلمة

يُشتق اسم موريان من الكلمة الهولندية "مورين" ، وهي جمع كلمة "مور". وكان مصطلح "المور" يُشير إلى السكان العرب والبربر الذين سكنوا المنطقة الممتدة من المغرب إلى ليبيا، وإلى سكان شبه الجزيرة الأيبيرية من أصول شمال أفريقية خلال فترة الأندلس . [ 4 ] ويُرجح أن شخصية موريان استُلهمت من الجنود العبيد من أصول غرب أفريقية (المعروفين اليوم باسم الحراطين ) الذين جُندوا قسرًا في المغرب وأُجبروا على القتال في حروب الاسترداد خلال فترتي الخلافة المرابطية والموحدية .

حبكة

تبدأ قصة الحب بقصة حمل مورين. فبينما كان أغلوفال يبحث عن لانسلوت قبل ثلاثة عشر عامًا، جاب أراضي المور ووقع في غرام أميرة جميلة. تعاهدا على الخطوبة، لكن أغلوفال، رافضًا التخلي عن سعيه قبل العثور على لانسلوت، غادر البلاد قبل أن يتزوجا. تركها حاملًا بابنه مورين، الذي نشأ ليصبح شابًا طويل القامة وسيمًا "أسود الوجه والأطراف". [ 3 ] عندما نشأ مورين في أراضي المور، وُصف بأنه عانى من ماضٍ قاسٍ بسبب هجر والده له - فقد اعتُبر "يتيمًا" وعُرِض عليه العار. وفي سعيه وراء والده، نال مورين لقب فارس وازداد قوةً من خلال قتال الفرسان الذين صادفهم في رحلته. تصف الرواية براعته قائلةً إن ضربات السير مورين كانت "قوية للغاية؛ فلو طار رمح نحوه ليؤذيه، لما أثر فيه قيد أنملة، بل كان يقطعه إلى نصفين كما لو كان قصبة؛ لا شيء يصمد أمامه". أما عن لباسه، فتقول الرواية إن "درعه ودروعه كانت حتى دروع المور، سوداء كالغراب". [ 3 ]

تبدأ القصة الحقيقية بعد سنوات، حيث يبحث مورين عن والده بعد أن حُرم هو ووالدته من ميراثهما. تدور الأحداث قبيل رحلة البحث عن الكأس المقدسة ، وينطلق الفارسان لانسلوت وجاوين في رحلة بحث عن بيرسيفال ، الفارس الجديد وشقيق أغلوفال. بعد أن يروي مورين قصته للانسلوت وجاوين، اللذين يعدانه بمساعدته في العثور على والده، يخوض الفرسان سلسلة من المغامرات التي تُظهر براعتهم. في النهاية، يجتمع الأب وابنه من جديد، ويسافر أغلوفال إلى أرض المور ليتزوج حبيبته ويستعيد أراضيها التي كانت ملكًا لها.

يحاول المؤلف ربط قصة الحب بأحداث من رواية "بيرسيفال، قصة الكأس المقدسة وكأس لانسلوت" لكريتيان دي تروا . [ 1 ] [ 2 ] ويشير في البداية إلى أن بعض روايات القصة تذكر بيرسيفال نفسه والد موريان، لكنه يختار اتباع الرواية المتعارف عليها بأن بيرسيفال مات عذراء. [ 3 ] تتشابه ظروف ولادة السير موريان مع تصور غاموريه وبيلاكين لفيريفيز في رواية "بارزيفال" لولفرام فون إشنباخ ؛ [ 3 ] [ 5 ] ومثل مجموعة لانسلوت ، تستند "بارزيفال" أيضًا إلى نسخة سابقة من قصة الكأس المقدسة. في هذه الحالة، غاموريه هو والد بارزيفال، مما يجعل فيريفيز، نصف السراسنة، شقيق فارس الكأس المقدسة وليس ابن أخيه أو ابنه.

العرق في إطار أساطير الملك آرثر

في النص الهولندي لقصة لانسلوت، يذكر موريان لحظات وجيزة من العنصرية، مثل رفض الجميع نقله عبر الماء، وخوف السير غارييت منه عند أول لقاء بينهما. وعندما يخوض موريان مواجهته الأولى مع لانسلوت وجاوين، وبعد لحظة وجيزة من التردد الأخلاقي بين القتال والمجاملة، يقرر لانسلوت وجاوين أن موريان شيطان، وأن عليهما القتال معه. ورغم أنهما يتحدان في النهاية للعثور على والد موريان، ويبددان مخاوفهما الأولية، إلا أنه من الواضح أن وصف شخصية "سوداء الوجه والأطراف" كان مفهومًا غير مريح للكتاب في ذلك الوقت. ومع ذلك، من المهم أيضًا ملاحظة أن جاوين ولانسلوت لا يريان وجه موريان إلا بعد انتهاء المعركة، ويصدران حكمهما بناءً على درعه، وليس على مظهره الجسدي. على الرغم من أن لون بشرته يثير بعض الصدمة وحتى الخوف عند اللقاء الأول، إلا أن إيمان مورين المسيحي والتزامه بآداب البلاط جعلاه مقبولاً في بلاط الملك آرثر بغض النظر عن لون بشرته، مما يوضح منظوراً معقداً للعرق والطبقة الاجتماعية خلال تلك الحقبة. [ 6 ]

ملحوظات

  1. 1 2 بساموسكا، بارت (1991)، “موريان”. In Lacy، Norris J. (ed.)، موسوعة آرثر الجديدة ، New York: Garland، pp. 329–330. رقم ISBN 0-8240-4377-4.
  2. 1 2 بيساموسكا، بارت (1991). "مجموعة لانسلوت". في لاسي، نوريس ج. (محرر)، الموسوعة الآرثرية الجديدة ، نيويورك: جارلاند، ص 277.
  3. 1 2 3 4 5 ويستون، مورين .
  4. ↑ "المستنقعات" .
  5. ^ ولفرام فون إشنباخ، بارزيفال .
  6. ↑ براندسما، فرانك (2019)، "'Al was hi sward, wat scaetde dat?': Emotions and Courtly Cultural Exchange in the Roman van Moriaen"، آرثرانيا ، 29(4)، ص.39.

مراجع

  • براندسما، فرانك (2019). "«Al was hi sward, wat scaetde dat?»: العواطف والتبادل الثقافي في البلاط الروماني في عهد فان موريان. مجلة آرثوريانا . 29 (4): 28-43 . doi : 10.1353/art.2019.0040 . JSTOR 27125914 . 
  • جونكبلويت، ويليم جوزيف أندريس (1870). Geschiedenis der Nederlandsche letterkunde (باللغة الهولندية). المجلد.  1. جرونينجن: ولترز. ص.  188. أو سي إل سي 162926014 . 
  • لاسي، نوريس ج. (محرر) (1991). موسوعة آرثر الجديدة . نيويورك: جارلاند. ISBN 0-8240-4377-4.
  • ستوفكنز، ر. (2000). "موريان" . في: جيريتسن، ويليم ب.؛ ميل، أنتوني ج. فان (محرران). قاموس أبطال العصور الوسطى: شخصيات في التقاليد السردية في العصور الوسطى وتأثيرها اللاحق في الأدب والمسرح والفنون البصرية . بويديل وبروير. ص 184-186 . ISBN  9780851157801.
  • ويستون، جيسي ليدلي (مترجمة). (1901). مورين: رواية شعرية مترجمة إلى الإنجليزية من الهولندية الوسطى . لندن: نوت.
  • ويستون، جيسي ليدلي (مترجمة). "مورين". Ancienttexts.org. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يوليو 2006.
  • ولفرام فون إشنباخ ؛ هاتو، أي تي (مترجم) (1980). بارزيفال . نيويورك: كتب البطريق. رقم ISBN 0-14-044361-4.