ناثان بيرنباوم

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

ناثان بيرنباوم ( بالعبرية : נתן בירנבוים ؛ أسماء مستعارة: "ماتياس آشر"، "دكتور ن. بيرنر"، "ماتياس بالم"، "أنطون سكارت"، "ثيودور شوارتز"، و"بانتارهي"؛ 25 أبريل 1864 - 4 أبريل 1937) كان كاتبًا وصحفيًا نمساويًا ، ومفكرًا يهوديًا ، وقوميًا . [ 1 ] [ 2 ] مرت حياته بثلاث مراحل رئيسية، تمثل تطورًا في فكره: مرحلة صهيونية (حوالي 1883 - حوالي 1900)؛ ومرحلة استقلال ثقافي يهودي (حوالي 1900 - حوالي 1914)، والتي تضمنت الترويج للغة اليديشية ؛ ومرحلة دينية (حوالي 1914 - 1937)، عندما تحول إلى اليهودية الأرثوذكسية وأصبح مناهضًا للصهيونية بشدة .

تزوج من روزا كورنجوت (1869-1934) وأنجبا ثلاثة أبناء: سليمان (سالومو) (1891-1989)، ومناحيم (1893-1944)، وأورييل (1894-1956).

وقت مبكر من الحياة

وُلد بيرنباوم في فيينا لعائلة يهودية من أوروبا الشرقية، تعود جذورها إلى غاليسيا النمساوية والمجر. [ 3 ] كان والده، مناحيم مندل بيرنباوم، تاجرًا، من روبشيتز ، غاليسيا ( بولندا حاليًا )، أما والدته، ميريام بيرنباوم (اسمها قبل الزواج سيلينفروند)، فقد وُلدت في كارباتيا روس ( أوكرانيا حاليًا )، لعائلة ذات نسب حاخامي مرموق، وانتقلت في طفولتها إلى تارنوف ، غاليسيا، حيث التقى الاثنان وتزوجا. [ 4 ]

درس بيرنباوم القانون والفلسفة ودراسات الشرق الأدنى في جامعة فيينا من عام 1882 إلى عام 1886 .

صهيونية

في عام ١٨٨٣، أسس، وهو في التاسعة عشرة من عمره، جمعية كاديما ، أول جمعية طلابية يهودية (صهيونية) في فيينا، [ ٥ ] قبل سنوات عديدة من أن يصبح تيودور هرتزل المتحدث الرئيسي باسم الحركة الصهيونية . وأثناء دراسته، أسس ونشر الدورية " Selbstemanzipation!" ، [ ٦ ] التي كان يكتبها بيرنباوم بنفسه في معظمها. وقد صاغ فيها مصطلحات "صهيوني" و"صهيوني" و"الصهيونية" (١٨٩٠) و"الصهيونية السياسية" (١٨٩٢). [ ٧ ]

لعب بيرنباوم دورًا بارزًا في المؤتمر الصهيوني الأول (1897)، حيث انتُخب أمينًا عامًا للمنظمة الصهيونية . وارتبط بالجانب الثقافي للصهيونية، وكان من أبرز ممثليه، لا الجانب السياسي. إلا أنه غادر المنظمة الصهيونية بعد المؤتمر بفترة وجيزة، إذ لم يكن راضيًا عن نظرتها السلبية إلى يهود الشتات، وعن تحويل المُثل الصهيونية إلى أداة حزبية.

تمثلت مرحلته التالية في الدعوة إلى الاستقلال الثقافي اليهودي، أو ما يُعرف بقومية غولوس ، مع التركيز بشكل خاص على يهود أوروبا الشرقية. ودعا إلى الاعتراف باليهود كشعب بين شعوب الإمبراطورية الأخرى، وأن تكون اليديشية لغتهم الرسمية. ترشح (في بوتشاتش، شرق غاليسيا) ممثلاً لليهود (وبدعم من الأوكرانيين المحليين) لعضوية البرلمان النمساوي. ورغم حصوله على أغلبية الأصوات، إلا أن انتخابه أُحبط بسبب فساد العملية الانتخابية من قبل الفصيل البولندي المحلي. [ 8 ]

كان هو المنسق الرئيسي لمؤتمر اللغة اليديشية الذي عُقد في تشيرنوفيتسه في الفترة من 30 أغسطس  إلى 3 سبتمبر 1908. وكان هذا أول مؤتمر يُعقد باللغة اليديشية على الإطلاق. وقد حلّ في المؤتمر محل زميله وناشط اللغة اليديشية شوليم أليخيم الذي كان مريضًا بشدة. [ 9 ]

ابتداءً من عام ١٩١٢ تقريبًا، ازداد اهتمام بيرنباوم باليهودية الأرثوذكسية، وأصبح يهوديًا أرثوذكسيًا ملتزمًا تمامًا في عام ١٩١٦ تقريبًا. وواصل نشاطه، لا سيما كمدافع عن يهود أوروبا الشرقية واللغة اليديشية. ومن عام ١٩١٩ إلى عام ١٩٢٢، شغل منصب الأمين العام لمنظمة أغوداس يسرائيل ، وهي منظمة يهودية أرثوذكسية واسعة الانتشار وذات نفوذ. كما أسس جمعية "عوليم" (العبرية التي تعني "الصاعدون")، وهي جمعية ذات برنامج عمل محدد مكرس للارتقاء الروحي للشعب اليهودي.

معاداة الصهيونية

بيرنباوم، يندد بالصهيونية السياسية، 1919:

And is it at all possible that we, who regard Judaism as our one and only treasure, should ever be able to compete with such expert demagogues and loud self-advertisers as they [the Zionists]? It is surely not necessary that we should. We are, after all, still the mountains and they the grain, and all we need to do is to gather all our forces in a world organization of religious Jews, and it will follow of itself, and without the application of any great political cunning on our part, that we shall have it in our power to prevent what needs to be prevented and to carry out what we have to carry out. But there is no need to first create this world organization of religious Jews. It is already in existence. The world knows its name, it is Agudas Yisroel [The Union of Israel].[10]

He continued to write and lecture. His most well-known publication of this period of his life was Gottes Volk, "God's People" (1918, in German), translated in 1921 to Yiddish, in 1946 to English as "Confession" (slightly abridged), and in 1948 to Hebrew as "Am Hashem".

In 1933, at the time of the Nazi rise to power, Birnbaum and part of his family were living in Berlin. They fled together to Scheveningen in the Netherlands, with the help of businessman and diplomat Henri B. van Leeuwen (1888-1973) - Birnbaum, his wife, and their son Menachem, an artist, along with his own family. There, Birnbaum, van Leeuwen, and banker Daniel Wolfe published the anti-Zionist newspaper "Der Ruf" ("The Call")[11] While Menachem and his family were murdered by the Nazis in 1944-45, another son, Solomon (professor of Yiddish and Hebrew palaeography) and his family managed to flee from Hamburg to England. Their third son, Uriel, an artist and poet, together with his family fled from Vienna to the Netherlands in 1939. Van Leeuwen, also an Orthodox Jew, became a Dutch anti-Zionist leader and Bergen-Belsen survivor.[12]

Birnbaum died in Scheveningen on 4 April 1937 after a period of severe illness, 3 weeks before his 73rd birthday.[13]

Published works

  • "In bondage to our fellow Jews", 1919, from Nathan Birnbaum, Series of Essays on Agudas Yisroel, London, 1944, reproduced in Michael Selzer, editor, Zionism Reconsidered, Macmillan, London, 1970.
  • Selbstemanzipation! Periodical. Vienna, 1885–1894. (ed., numerous articles). See above in text.
  • Die jüdische Moderne; (Schulze) Leipzig, 1896,
  • Ausgewählte Schriften zur jüdischen Frage, 2 Bände, 1910.
  • Den Ostjuden Ihr Recht! ; ( لويت ) فيينا، 1915،
  • جوتس فولك ; (لويت) فيينا، 1918،
  • أم يموت Ewigkeit. مقالات يهودية . ( فيلت ) برلين، 1920،
  • إم دينست دير فيرهيسونج ، فرانكفورت 1927.
  • دير أوفستيج (دورية)؛ برلين وفيينا، يناير 1930 - ديسمبر 1932.
  • سولومون أ. بيرنباوم (محرر): الجسر ، لندن، 1956.
  • الاعتراف ، نيويورك، 1946. ترجمة (مختصرة) لكتاب Gottes Volk .
  • من المفكر الحر إلى المؤمن في: لوسي دافيدوفيتش: التقليد الذهبي ، نيويورك، 1967. ترجمة Vom Freigeist zum Glaubigen ، زيورخ، 1919.
  • شلومي بيرنبوم (محرر) آيس لاسيس - جيكليبين كسوفيم فون نوسن بيرنبوم ، لودز، 1939. (باللغة اليديشية). مقالات مختارة.
  • يموت فريستات (دورية). إشفايلر، 1913-1914. مقالات عديدة.
  • An'iberblik iber maan lebn in: Orlean, YL and Hasofer, N. (eds): Yubileyum Bukh zum zektsiktn Giburtstug fun Dr. Nusn Birnboim . يشورون، وارسو، 1925. اليديشية.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ بريدجر، ديفيد (1962).الموسوعة اليهودية الجديدةنيويورك، دار بيرمان للنشر. رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 978-0-87441-120-1.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  2. ↑ الموسوعة اليهودية الجديدة. "كتاب الدين: الصهيونية" . answers.com.
  3. ^ برنباوم، مايكل . سكولنيك، فريد ، محرران. (2007). “بيرنباوم، ناثان”. الموسوعة اليهودية . المجلد. 3 ( الطبعة الثانية). ديترويت: مرجع ماكميلان الولايات المتحدة الأمريكية. ص 714 – 716. ISBN    978-0-02-866097-4.
  4. ↑ أولسون، جيس (2013). ناثان بيرنباوم والحداثة اليهودية: مهندس الصهيونية واليديشية والأرثوذكسية . ستانفورد، كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد. ص 17-21.
  5. ↑ باتيغاي، لوبريش، كاسبار، نعومي (2018). سويسرا اليهودية: 50 قطعة تحكي قصصها (بالألمانية والإنجليزية). بازل: كريستوف ميريان. ص 134. ISBN  9783856168476.{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  6. ↑ " التحرر الذاتي!" 1885-1894، مع بعض الانقطاعات، أعيدت تسميتها عام 1894 "Juedische Volkszeitung"
  7. ↑ أليكس بين، كتاب هرتزل السنوي، المجلد الثاني، صفحة 6، نيويورك، 1959
  8. ↑ فيشمان، جوشوا أ. (1987). الأيديولوجيا والمجتمع واللغة: رحلة ناثان بيرنباوم . آن أربور، ميشيغان: دار كاروما للنشر، ص 30-31 . 
  9. ↑ المؤتمر الأول للغة اليديشية. لويس فريدهاندلر، طريقان إلى اليديشية (ناثان بيرنباوم وشولوم أليخيم)
  10. ↑ بيرنباوم، ناثان (1919). "في عبودية إخواننا اليهود". في سيلزر، مايكل (محرر). إعادة النظر في الصهيونية: رفض الوضع الطبيعي اليهودي . ماكميلان (نُشر عام 1970). ص 9. LCCN 71-91031 .  
  11. ^ “Der Ruf: Rotterdamer Blätter für brennende Fragen. رقم 1-10 (1919-1921)” (في المانيا). Archive.org . تم الاسترجاع 2025-10-26 .
  12. ↑ اليهود يدعمون المقاطعة الأكاديمية ضد إسرائيل
  13. ↑ «ناثان بيرنباوم، منظم صهيوني؛ مؤسس حركة فيينا التي استخدمها هرتزل كنواة، يتوفى في أمستردام» . صحيفة نيويورك تايمز . 5 أبريل 1937.

للمزيد من القراءة

  • مايكل كونتوبف جينتز، ناثان بيرنباوم. سيرة ذاتية ; ديس. توبنغن 1990. (باللغة الألمانية.)
  • أنجيليكا م. هاوزنبيشل، ناثان بيرنباوم. Seine Bemühungen um das Jüdische Theatre وDie Judische Kultur ; Dipl.Arb. فيينا 2001. (باللغة الألمانية.)
  • يموت.، Wirklich nur Politiker؟ ; في: ديفيد. اليهودية الثقافية 54، فيينا (09/2002). (باللغة الألمانية.)
  • جوشوا أ. فيشمان ، الأيديولوجيا والمجتمع واللغة. أوديسة ناثان بيرنباوم ؛ آن أربور (دار كاروما للنشر) 1987. (باللغة الإنجليزية).
  • سولومون بيرنباوم، ناثان بيرنباوم ؛ في: ليو يونغ (محرر)، رجال الروح ، نيويورك (دار نشر كيمسون) 1964. (باللغة الإنجليزية.)
  • إس إيه بيرنباوم، ناثان بيرنباوم والاستقلال الوطني ؛ في: جوزيف فرانكل (محرر)، يهود النمسا ، لندن 1967، 1970. (باللغتين الإنجليزية والألمانية).
  • جيس أولسون : الأمة والشعب والدين في حياة وفكر ناثان بيرنباوم ، أطروحة دكتوراه، جامعة ستانفورد، الولايات المتحدة الأمريكية، 2006.
  • جيس أولسون: ناثان بيرنباوم وتوفيا هورويتز في: التاريخ اليهودي 17، (ص 1-29)، 2003.
  • برنباوم, مايكل ; سكولنيك، فريد ، محرران. (2007). “بيرنباوم، ناثان”. الموسوعة اليهودية . المجلد.  3 (  الطبعة الثانية). ديترويت: مرجع ماكميلان الولايات المتحدة الأمريكية. ص 714 – 716. ISBN  978-0-02-866097-4.
  • شانز، جوشوا : بيرنباوم، ناثان في: موسوعة YIVO لليهود في أوروبا الشرقية ، المجلد الأول، (الصفحات 186-187)، نيو هيفن، 2008.
  • كابلان، AE & لانداو، M. (eds): Vom Sinn des Judentums ، فرانكفورت/م. 1925.
  • Orlean, YL and Hasofer, N. (eds): Yubileyum Bukh zum zektsiktn Giburtstug fun Dr. Nusn Birnboim . يشورون، وارسو، 1925. اليديشية.
  • ويستريش، آر إس : تحول ناثان بيرنباوم في: يهود فيينا في عصر فرانز جوزيف ، (1990).
  • ويستريش، ر.: الرحلة الغريبة لناثان بيرنباوم في: مختبر تدمير العالم. الألمان واليهود في أوروبا الوسطى ، لينكولن، نبراسكا/القدس، 2007.
  • ناثان بيرنباوم، "في عبودية لإخواننا اليهود"، 1919 من ناثان بيرنباوم، "سلسلة مقالات عن أغوداس يسرائيل"، لندن، 1944 أعيد إنتاجها في مايكل سيلزر، محرر، "إعادة النظر في الصهيونية"، ماكميلان، لندن، 1970.