نيكايا

📅 آخر تحديث: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كلمة "نيكايا " ( निकाय ) هي كلمة بالية تعني "حجم". وكثيراً ما تُستخدم، مثلالكلمة السنسكريتية " آغاما " ( आगम )، بمعنى "مجموعة" أو "تجميع" أو "فئة" أو "جماعة" في كلٍّ من البالية والسنسكريتية. [ 1 ] ويُستخدم هذا المصطلح في الغالب للإشارة إلى النصوص البوذية البالية من التريبتاكا ، وتحديداً تلك الموجودة في سوتا بيتاكا . كما يُستخدم أيضاً للإشارة إلى السلالات الرهبانية، حيث يُترجم أحياناً إلى "أخوية رهبانية".

يُستخدم مصطلح "بوذية نيكايا" أحيانًا في الدراسات المعاصرة للإشارة إلى بوذية المدارس البوذية المبكرة .

مجموعات النصوص

في مدونة بالي ، وتحديدًا في "سلة الخطاب" أو سوتا بيتاكا ، يُعادل معنى كلمة نيكايا تقريبًا معنى كلمة " مجموعة " في اللغة الإنجليزية ، وتُستخدم لوصف مجموعات الخطابات وفقًا للموضوع أو الطول أو غيرها من التصنيفات. على سبيل المثال، تنقسم سوتا بيتاكا إلى خمسة نيكايا:

  • ديغا نيكايا ، وهي مجموعة من الخطابات الطويلة (باللغة البالية: ديغا )
  • مجهيما نكايا ، مجموعة الخطابات المتوسطة الطول ( مجهيما ).
  • ساميوتا نيكايا ، وهي مجموعة من الخطابات المرتبطة موضوعيًا ( ساميوتا ).
  • أنجوتارا نيكايا ، "المجموعة التدريجية" (الخطابات المصنفة حسب تعدادات المحتوى)
  • "الخداقة نكايا " "المجموعة الصغرى"

في المدارس البوذية المبكرة الأخرى، استُخدم مصطلح "آغاما" بدلاً من "نيكايا" لوصف نصوص "سوترا بيتاكا" . ولذلك، يُشار إلى الجزء غير التابع للماهايانا من "سوترا بيتاكا " المكتوبة باللغة السنسكريتية باسم "الآغاما" لدى البوذيين الماهايانا. وقد وصلت الآغاما في معظمها فقط في ترجمات كلاسيكية باللغتين التبتية والصينية . وهي تتطابق بشكل وثيق مع نصوص " نيكايا" البالية. [ 2 ]

التقسيمات الرهبانية

في دول ثيرافادا في جنوب شرق آسيا وسريلانكا، يُستخدم مصطلح "نيكايا " للدلالة على التقسيم الرهباني أو السلالة؛ وتُسمى هذه التجمعات أحيانًا "الأخويات الرهبانية". قد تنشأ النيكايا بين التجمعات الرهبانية نتيجةً للرعاية الملكية أو الحكومية (مثل دهامايوتيكا نيكايا في تايلاند)، أو بسبب الأصل القومي لسلالة رسامتها ( سيام نيكايا في سريلانكا )، أو بسبب اختلافات في تفسير القانون الرهباني، أو لأسباب أخرى (مثل أمارابورا نيكايا في سريلانكا، التي ظهرت كرد فعل على القيود الطبقية داخل سيام نيكايا). لا تصل هذه التقسيمات إلى مستوى تشكيل طوائف منفصلة ضمن تقاليد ثيرافادا، لأنها لا تتبع عادةً مذاهب أو قوانين رهبانية مختلفة، كما أنها لا تشمل عامة الناس.

الرهبان البوذيون الذين تم ترسيمهم من قبل النظام الرهباني في ميانمار (2016). [ 3 ]
  1. ثوداما 467,025 (87.3%)
  2. شويغين 50,692 (9.47%)
  3. ماهادوارا 6,066 (1.13%)
  4. مولادوارا 3872 (0.72%)
  5. فيلوفان 3,732 (0.70%)
  6. Hngettwin 1,445 (0.27%)
  7. كودو 927 (0.17%)
  8. ماهاين 823 (0.15%)
  9. أناوكشاونغ 645 (0.12%)

في ميانمار، تُسمى جميع الأديرة "غاينغ" ( ဂိုဏ်း ) أو "غانا" ( ဂဏ ) بدلاً من "نيكايا"، مع أن بعض الأديرة تُضيف "نيكايا" ( နိကာယ ) إلى "غاينغ" في أسمائها. لم يُسمح بإنشاء أي أديرة جديدة غير الأديرة التسعة المعترف بها قانونًا بموجب قانون عام 1990 المتعلق بمنظمات السانغا. [ 4 ] وأكبر هذه الأديرة هي " ثوداما غاينغ" ، التي تأسست في القرن التاسع عشر خلال عهد سلالة كونباونغ .

البوذية النيكاية

صاغ ماساتوشي ناغاتومي مصطلح "بوذية نيكايا" كبديل غير انتقاصي لمصطلح "هينايانا" ، الذي يعني المدارس البوذية المبكرة . [ 5 ] ومن أمثلة هذه المجموعات البوذية ما قبل الطائفية والمدارس البوذية المبكرة. ويستثني بعض الباحثين البوذية ما قبل الطائفية عند استخدام هذا المصطلح. ويشير مصطلح "ثيرافادا" إلى الممارسات البوذية القائمة على هذه التعاليم المبكرة، كما هي محفوظة في مدونة بالي .

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ ريس ديفيدز وستيد (1921-1925)، ص 352، مدخل "نيكايا" في(تم الاطلاع عليه بتاريخ 2007-11-06).
  2. ↑ بوتر، كارل هـ. (1996). البوذية الأبهيدارما حتى عام 150 ميلادي - المجلد 7 من موسوعة الفلسفات الهندية . موتيلال بانارسيداس. ص  24. ISBN 9788120808959.
  3. ↑ "سجل وازو سامغا لجميع الطوائف، ME 1377 (2016)" . لجنة سامغا ماها ناياكا الحكومية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-10-2025 .
  4. ↑ غوتر، بيتر (2001). "القانون والدين في بورما" (ملف PDF) . مجلة القضايا القانونية في بورما (8). المجلس القانوني لبورما: 10. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 14 مارس 2012.
  5. ↑ روبرت ثورمان وماساتوشي ناغاتومي من جامعة هارفارد : "مصطلح 'بوذية نيكايا' هو مصطلح ابتكره البروفيسور ماساتوشي ناغاتومي من جامعة هارفارد، وقد اقترحه عليّ لاستخدامه في الإشارة إلى مدارس البوذية الهندية الثماني عشرة، تجنبًا لمصطلح 'بوذية هينايانا' الذي يعتبره بعض أتباع مذهب ثيرافادا مسيئًا." ثورمان، روبرت (1981). "الفراغ الذي هو الرحمة: مقال في الأخلاق البوذية". التقاليد الدينية . 4 : حاشية 10.

فهرس