باباسا

كان النبيل المصري القديم باباسا كبير وكلاء زوجة الإله آمون نيتوكريس الأول خلال العصر الصاوي . ^{[ 1 ]} وهو مدفون في المقبرة TT279 ، التي تقع في العساسيف ، وهي جزء من جبانة طيبة ، بالقرب من طيبة . ^{[ 2 ]}

تم الحصول على تابوته في باريس عام 1836 من قبل ألكسندر دوغلاس هاميلتون، الدوق العاشر لهاميلتون، وتم الاحتفاظ به في قصر هاميلتون حتى تم تقديمه إلى معرض ومتحف كيلفينغروف للفنون في غلاسكو من قبل أمناء عقارات هاميلتون في عام 1922. ^{[ 3 ]}

تُعرف أسماء والدي باباسا من نقوش عديدة على مخاريط جنائزية . كان والده يُدعى "أبًا وحبيبًا لله" ويُلقب بـ"با-دي-باستيت"، أما والدته، التي كانت تُلقب دائمًا بـ"سيدة البيت"، فكانت تُدعى "تا-سينيت-نت-حور". كما عُرف اسم ابنه الأكبر، "تيا-حور-با-خيبش"، منذ فترة، ويظهر مرارًا في قبره في العساسيف. ويعود الفضل في معرفة اسم زوجة باباسا، "تياس-أسيت-بيريت"، إلى الفحص الدقيق الذي أجراه غونتر فيتمان للمقبرة TT279 عام 1975. فقد تمكن من تحديد الإشارة السابقة التي لم تُذكر لوالدة "تيا-حور-با-خيبش" على جانبي الممر في الجانب الشمالي من الردهة. وبذلك، تُعدّ واحدة من الزوجات القلائل لمدير عقارات رئيسي معروفات بالاسم. تمكن فيتمان من تحديد ابن آخر لباباسا وتياس-آسيت-بيريت بشكل غير مباشر. ونظرًا لأن تجاي-هور-با-خيبش يُشار إليه باستمرار في المقبرة بأنه "الابن الأكبر" لباباسا، فمن الممكن افتراض وجود سليل ذكر آخر على الأقل. وفي حجرة غير مكتملة في الركن الجنوبي الغربي من المقبرة TT279، عثر فيتمان أخيرًا على بقايا نقشين هيروغليفيين مطليين يحملان اسم باباسا آخر. ولأن الألقاب المذكورة هناك تختلف اختلافًا كبيرًا عن ألقاب صاحب المقبرة، ولكنها تشبه بشكل لافت ألقاب الأخ الأكبر، فمن الممكن افتراض أن هذا يشير إلى باباسا آخر، باباسا الأصغر. وأخيرًا، إذا حددنا صاحب المقبرة TT279 مع باباسا، المذكور في بردية ديموطيقية، باعتباره "رئيس عمال عابد الله"، وفقًا لفيتمان، فإننا نحصل على فرد آخر من العائلة، وهي ابنة هيس-هين-إمن-مهيت-إم-ويسيخيت.

كان أحد أحفاد باباسا هو بيدوباست ، كبير المشرفين على صعيد مصر ، والذي تم اكتشاف مدفنه في عام 2015، داخل المقبرة TT391 في العساسيف. ^{[ 4 ]}

تُتيح لنا الخراطيش الموجودة على عتبات رواق المقبرة TT279 تحديد تاريخ تقريبي لفترة حكم باباسا: فهي تذكر بسماتيك الأول (664-610 قبل الميلاد)، أول ملوك الأسرة السادسة والعشرين، ونيتوكريس، زوجة الإله آمون وابنة بسماتيك الأول. وبما أن هذه الأسماء تظهر بشكل متكرر في مواضع مختلفة من المقبرة (خاصةً فيما يتعلق بلقب باباسا) ولم تُستكمل أو تُستبدل بخراطيش من نفس الرتبة، فإنه يُمكن تأريخ عهد باباسا بيقين تام إلى فترة الحكم المشترك للشخصين المذكورين، أي ما يقارب 656-610 قبل الميلاد. وبالنظر إلى فترات حكم زملائه، يتضح تعريف واضح نسبيًا لفترة حكمه خلال هذه الفترة الطويلة. من المرجح أن يكون نسيبتاح الثاني، خليفة الحاكم العظيم مونتويمهات، الذي حظي بتسامح بسماتيك الأول ورُقّي إلى منصبه، قد توفي بين السنة السابعة عشرة والخامسة والعشرين من حكم هذا الملك، أي بين عامي 647 و640 قبل الميلاد. وبما أن إيبي، وهو زميل آخر لباباسا، عُيّن مديرًا لأصول نيتوكريس في السنة السادسة والعشرين من حكمه (أي عام 639)، فإن التاريخ الأخير أقرب إلى الواقع. لذلك، يُرجّح بشدة اعتبار باباسا خليفةً لإيبي، وبالنظر إلى مدة حكم سلفه، يُرجّح أن تكون مدة حكم باباسا بين عامي 625 و610 قبل الميلاد تقريبًا.

بينما دار جدل حول ما إذا كان ينبغي تصنيف باباسا كأول رئيس إداري للثروة في مملكة سايت، فإن زخرفة المقبرة TT279 وحدها، والتي يُشار فيها إلى شبينوبيت الثانية ، زوجة الإله آنذاك، حصريًا باسم ما-خيرو، أي المتوفاة، تُعارض هذا التأريخ. ويُجادل ليشتهايم أيضًا بأن شبينوبيت الثانية لا بد أنها توفيت في نفس وقت تولي إيبي منصبه، ويُثبت بشكل مقنع أن اسم زوجة هذا الإله لا يُذكر إلا في سياقات الأنساب. وقدّم كيس دليلًا على دفن شبينوبيت خلال فترة ولايته، حيثُ نُقش عليها لقب إيبي: ما سيشتا دجيريت-نتجر شبينوبيت إم وابيت. ولا يُمكن أن يكون باباسا أول رئيس إداري للثروة إلا إذا كانت شبينوبيت الثانية قد توفيت قبل 639 بسنوات، مما يستلزم تولي مسؤول آخر منصبًا بين إيبي وحفيده باديهوريسنيت. مع ذلك، فإن هذا التفسير غير مرجح على الإطلاق، وذلك ببساطة لعدم وجود أدلة على الأسماء. كما أن تأريخ باباسا إلى الفترة ما بين 625 و610 قبل الميلاد مدعومٌ بحقيقة أن باديهوريسنيت ورث ألقابًا من جده الأكبر إيبي ومن سلفه (المفترض في هذه الحالة) باباسا، وهو ما لم يكن ليُفيد كإثبات إضافي في حالة الخلافة المباشرة لقريبه.

• لودفيج بورشاردت : تمثال وتمثال كونيجن وبريفاتلوتن الثالث، الكتالوج العام للآثار المصرية في متحف القاهرة، رقم 654-950. برلين 1930، ص 155-156 [922].
• كولين كامبل: تابوت باباسا في قصر هاميلتون، اسكتلندا. إدنبرة 1910.
• كريستوف: الكرنك نورد الثالث (1945-1949). في: Fouilles de l'Institut français d'Archéologie Oriental du Caire. (فيفاو) الفرقة 23، القاهرة 1951، ص 40-41، 131-132.
• جورج دارسي : Recueil de cônes funéraires (= Mémoires de la Mission Archéologique française. الفرقة الثامنة). باريس 1894، ص 191.
• إيرهارت غريفي : Unter suchungen zur Verwaltung and Geschichte der Institute der Gottesgemahlin des Amun vom Beginn des Newen Reiches bis zur Spätzeit. الفرقة الأولى في: Ägyptologische Abhandlungen. (ÄA) الفرقة 37، Harrassowitz، فيسبادن 1981، ISBN 3-447-02174-8، س.64.
• نانسي كاثرين توماس: دراسة تصنيفية للمقابر السايتية في طيبة. أطروحة دكتوراه ، جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس / آن أربور 1983.
• ميروسلاف فيرنر : تمثال تويرت (متحف القاهرة رقم 39145) إهداء من بابيسي والعديد من الملاحظات حول دور إلهة فرس النهر. في: Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde . الفرقة 96، 1970، ص 52-63.
• غونتر فيتمان: جديد إلى باباسا، Obermajordomus der Nitokris. في: Studien zur Altägyptischen Kultur. الفرقة 5، 1977، ص 245-264.