شوكة مفصلية

مفترق طرق على تل، بعد عام 1480.

كانت المشنقة المتشعبة نوعًا من المشانق تتكون من عمودين أو أكثر من الحجر، يعلوهما عارضة خشبية أفقية. وكانت توضع في مكان مرتفع ومرئية من الطريق العام الرئيسي، للدلالة على مقر القضاء، حيث يشير عدد الأعمدة الحجرية إلى منصب صاحبها. [ 1 ]

أُعدم المحكوم عليهم بالإعدام شنقاً من العارضة الخشبية، وتُركت جثثهم على المشنقة ليراها المارة ولتأكلها الغربان.

على الرغم من استخدامها أحيانًا بصيغة المفرد، إلا أن مصطلح " الشوكات المائلة " عادة ما يُكتب بصيغة الجمع.

أصل الكلمة

من الكلمة اللاتينية patibulum ("صليب" أو "مشنقة" أو "عمود").

يعود أصل المصطلح [ 2 ] إلى الشوكات التي استخدمها الرومان لمعاقبة العبيد. فبعد تجريد العبيد من ملابسهم، كان يتم إدخال رؤوسهم في شوكة، ثم تُربط أجسادهم بنفس قطعة الخشب ليُضربوا بالعصي.

لا ينبغي الخلط بين شوكات المفصل المفصلي وسلالم المفصل المفصلي أو علامات المفصل المفصلي . [ 3 ]

تاريخ

أعمدة العدالة (الشوكات الحبيبية) في Château de Kerjean ( فينيستير ).

ظهرت المشانق المتشعبة لأول مرة في مطلع القرن الثاني عشر. وفي تورين، تشهد السجلات والوثائق الكنسية على وجودها منذ القرن الثالث عشر. [ 4 ] وأشهرها مشنقة رئيس بلدية باريس: مشنقة مونفوكون ، عند بوابة باريس (شمال شرق المدينة، بالقرب من ساحة الكولونيل فابيان الحالية ). نُصبت المشنقة في عهد فيليب الوسيم بتحريض من وزيره ومستشاره، إنجوران دي ماريني ، الذي شُنق هناك بنفسه بعد وفاة فيليب الوسيم .

أعمدة العدالة في كيرجراديز في بلورين ( فينيستير ).

كانت شوكات الطرق توضع عادة على أرض مرتفعة خارج المدن والبلدات والقرى، وعادة ما تكون بالقرب من طريق رئيسي وفي مكان يمكن للمسافرين رؤيتها فيه، لإثارة الرعب من الجريمة.

على الرغم من الطبيعة المروعة لهذه المنشآت والرائحة الكريهة التي كانت تنبعث منها، فقد تم إنشاء الملاهي الليلية في كثير من الأحيان بالقرب من المشنقة، حيث كانت عمليات الإعدام شنقاً مشهداً شائعاً في العصور الوسطى [ 5 ] (بقايا ملهى ليلي في كرو).

مستويات العدالة

من حيث المبدأ، كان يُشترط على كبار القضاة امتلاك شوكات قاضية "كعلامة ورمز على عدلهم السامي ولتنفيذه". [ 6 ]

لكنّ رسالةً أقدم، هي "القاضي الكبير لفرنسا "، تنصّ على أن "كثيرًا من كبار القضاة لا يملكون شوكات، ولكن لهذا السبب، لا يمكن إضعاف حقّهم في العدالة" [ 7 بل وتضيف أن "أولئك الذين يملكون العدالة المتوسطة لديهم القدرة على الشنق دون جرّ، ولا يمكن أن يكون لديهم إلا شوكات ذات دعامتين مترابطتين". [ 8 ]

عدد الأعمدة

كان للملك وحده الحق في امتلاك العدد الذي يرغب فيه. من حيث المبدأ، كان للدوقات ثمانية، وللكونتات ستة، وللبارونات أربعة، وللشاتيلان ثلاثة، وللقضاة الكبار البسيطين اثنين. [ 9 ] ومع ذلك، كانت هناك استثناءات عديدة لهذه القاعدة العامة، وتفاوتت هذه الاستثناءات، على سبيل المثال، وفقًا للقانون العرفي للمقاطعات المختلفة وتاريخ كل سيادة:

  • في عام 1496، سمح شارل الثامن لـ "عميد وكبير قضاة كنيسة أنجيه"، وهم كبار القضاة في إقطاعيتهم في بليكسيس أو غرامير، بإعادة بناء شوكاتهم ذات الأعمدة الأربعة [ 10 ] هناك.
  • في عام 1696، عندما جعل لويس أوغسطس، دوق مين ، أرض الغارنيران مقاطعة، سمح للكونت بإعادة بناء الفروع ذات الأعمدة الأربعة [ 11 ] .
  • في عام 1719، عندما جعل كونس لا غراندفيل ماركيزة ذات عدالة عالية، منحه دوق بار أربعة أعمدة فقط [ 12 ] شوكات باتيبولار.
  • في طبعة عام 1762، تنص معاهدة الإقطاعيات على كوتوم بواتو (Traité des fiefs sur la Coutume de Poitou) على أن الكونت أو الفيكونت أو البارونات قد يمتلكون ويحملون شوكات ذات أربعة أعمدة [ 13 ] .
  • في محاولةٍ للتوفيق بين هذه الأحكام، ذكرت "معاهدة قضاة السيد والحقوق التابعة لهم" (1764) أن "معظم الأعراف التي تُحدد الحقوق المنسوبة إلى سيد الأرض المُنشأة كمقاطعة، تُخوّله الحق في امتلاك قاضٍ بستة أركان [...] بينما تُقرر أعراف أخرى أن يكون لقاضٍ الكونت أربعة أركان فقط". [ 14 ] ومع ذلك، عندما يتغير لقب السيادة، يميل عدد الأركان المُعتمدة إلى البقاء دون تغيير: "[...] الأركان؛ وفقًا لألقابهم وحيازتهم التاريخية. ولهذا الغرض، لا حاجة إلى ابتكار أو بحث أي شيء، بل ترك الأمور على حالها، لتجنب التقاضي الذي لا نهاية له". [ 15 ]

يجب على رئيس القضاة الحصول على إذن الملك لإقامة فروع جديدة للمحكمة، أو لإعادة بنائها إذا كانت قد سقطت أو دُمرت لأكثر من عام ويوم. [ 6 ]

مبدأ

وفقًا لأطروحة آن لافران، التي استشهدت بها سيسيل فوييه من مركز الدراسات العليا للحضارة في العصور الوسطى، فإن الشنق والسلخ (بواسطة الغراب ) يذكران بموت يهوذا . [ 16 ]

يذكر إنجيل متى الانتحار شنقاً، بينما يشير إنجيل لوقا إلى بقر البطن. وقد ظهرت كلتا النسختين في أدب القرن الثاني عشر.

بحسب دراسة أجريت على شوكات الإعدام في باريس، كان يتم إنزال جثث المعدومين في وقت متأخر قدر الإمكان، حتى لو تطلب ذلك إعادة تعليق أجزاء الجسم التي سقطت. في الواقع، تفقد الشوكات جدواها بمجرد توقف استخدامها.

بحسب فنسنت شاليه من مركز دراسات العصور الوسطى في مونبلييه ، من جهة، كانت شوكات العقاب تُستخدم، ربما ليس كثيراً، ولكن على أي حال ليس بشكل رمزي فحسب؛ ومن جهة أخرى، كان الغرض منها معاقبة الغرباء (المتشردين، والمغامرين، والمنافسين، وما إلى ذلك)، على عكس أعمدة العقاب ، التي كان الغرض منها معاقبة المقربين. [ 17 ]

المواقع

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. ^ فيوليت لو دوك (1861 ، ص 553) 
  2. ^ "باتيبولير  : تعريف باتيبولير" . cnrtl.fr (باللغة الفرنسية).
  3. ^ ديدرو، دينيس. لو روند دالمبرت، جان. Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des Sciences, des Arts et des Métiers (باللغة الفرنسية).
  4. ^ ماوكلير ، فابريس (21/09/2015). "Unobjet d'histoire (presque) introuvable : les fourches patibulaires dans les sources Tourangelles (xiiie-xviiie siècles)" . الجريمة. Revue d'Histoire de la Justice, des Crimes et des peines (بالفرنسية). 5 (5). دوى : 10.4000/criminocorpus.3024 . ISSN 2108-6907 .  
  5. ^ فيوليت لو دوك (1861 ، ص 560) 
  6. 1 2 باكيه، جان؛ فيريير، كلود دي (1744). Les Oeuvres de Me Jean Bacquet, avocat du Roy en la Chambre du tresor (بالفرنسية). المجلد. 1. 
  7. ^ دابليج ، جاك (1868). لو جراند كوتومير دو فرانس (بالفرنسية). باريس: أ. دوراند. ص. 638. 
  8. ^ دابليج ، جاك (1868). لو جراند كوتومير دو فرانس (بالفرنسية). باريس: أ. دوراند. ص. 643. 
  9. ^ فيوليت لو دوك (1861 ، ص 554) 
  10. ^ Ordonnance des Rois de France de la troisième Race (بالفرنسية). باريس: الظهور. royale. 1840. ص. 534. 
  11. ^ La famille Cachet de Montézan des Comtes de Garnerans (بالفرنسية). مرسيليا: Société anonyme de l'imprimerie marseillaise. 1885. ص. 7. 
  12. ^ ليكلر، آبي أ. (1895). Généalogie de la Maison de Lambertie (بالفرنسية). ليموج: Vve H. Ducourtieux. ص 115 (CXV). 
  13. ^ Traité des fiefs sur la Coutume de Poitou (بالفرنسية). هارشر. 1762. ص. 243. 
  14. ^ جاكيه بيير (1764). سمة قضاة السيد والحقوقيين المعالين (باللغة الفرنسية). ليون: ج.-ب. ريجيليات. ص. 413. 
  15. ^ فيريير، كلود دي (1744). Les Oeuvres de Me Jean Bacquet, avocat du Roy en la Chambre du tresor (بالفرنسية). المجلد. 1. ليون: الإخوة دوبلين. ص. 49.  
  16. ^ فويير ، سيسيل (21/09/2015). "Fourches patibulaires et corps subpliciés dans les enluminures des XIVe-XVe siècles" . الجريمة. Revue d'Histoire de la Justice, des Crimes et des peines (بالفرنسية). 5 (5). دوى : 10.4000/criminocorpus.3098 . ISSN 2108-6907 . 
  17. ^ شاليه ، فنسنت (21/09/2015). "Les fourches sont-elles vraiment patibulaires ؟ Les fourches et leur converse à partir de quelques exemples languedociens" . الجريمة. Revue d'Histoire de la Justice, des Crimes et des peines (بالفرنسية). 5 (5). دوى : 10.4000/criminocorpus.3033 . ISSN 2108-6907 .  

المراجع العامة والمستشهد بها

  • تشاراجيت، مارتين؛ ريبيمونت، برنارد. سولا ماتيو. فيفاس، ماتيو (2020). مقاومة العدالة  : xiie – xviiie siècles (بالفرنسية). كلاسيكيات غارنييه. رقم ISBN 978-2-406-09713-6.
  • فيوليت لو دوك، يوجين (1861). Dictionnaire raisonné de l'architecture française du xie au xvie siècle (باللغة الفرنسية). المجلد.  5. باريس: ب. بانس.
  • فيفاس، ماتيو (2019). (إعادة) محاضرة أثرية عن العدالة في أوروبا في العصور الوسطى والحديثة  : أعمال الندوة الدولية في بوردو في الفترة من 8 إلى 10 فبراير 2017 (باللغة الفرنسية). بوردو: طبعات Ausonius.

البث والتقارير