جبهة تقدم الحضارة

"تقدم الحضارة" عبارة عن جبهة رخاميةتعلو مدخل جناح مجلس الشيوخ في مبنى الكابيتول الأمريكي ، صممها النحات توماس كروفورد . تتوسط الجبهة شخصية رمزية تمثل أمريكا. وإلى يمينها، يقوم حطاب أبيض بتطهير البرية التي يسكنها صبي من السكان الأصليين ، وأب، وأم، وطفل. أما الجانب الأيسر من الجبهة فيصور جنديًا، وتاجرًا، وتلميذين، ومعلمة مع تلميذها، وميكانيكيًا.

عند اكتمالها في الأصل، لاقت الواجهة استحسانًا في الصحافة. ​​إلا أنها استقطبت تعليقات نقدية أكثر من الباحثين منذ تسعينيات القرن الماضي . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

خضع مبنى الكابيتول الأمريكي لبرنامج ترميم في عام 2016 أدى إلى اكتشافات جديدة حول الواجهة. ^{[ 4 ]}

في عام ١٨٥٠، سنّ الكونغرس قانونًا لتوسيع مبنى الكابيتول. وقبل بدء التصميم والبناء، طرأت عدة تغييرات إدارية جعلت من غير الواضح من المسؤول عن المشروع. في عام ١٨٥١، أعاد الرئيس فيلمور منصب مهندس الكابيتول وعيّن توماس يو. ووكر لهذا المنصب. إلا أنه في عام ١٨٥٣، تولى وزير الحرب ، جيفرسون ديفيس ، المسؤوليات الإدارية . ثم اختار ديفيس مونتغمري ميغز مشرفًا على المشروع. ومنذ ذلك الحين، أصبح ميغز يتخذ القرارات ثم يرفعها إلى ديفيس والرئيس للموافقة عليها. ورغم سيطرته على المشروع، كان على ميغز أن يتعامل بحذر مع الرأي العام، لا سيما معارضة الفنانين الأجانب. تواصل ميغز مع إدوارد إيفريت الذي رشّح هيرام باورز وتوماس كروفورد. رفض باورز العرضين بسبب خلافات سابقة مع الحكومة، فأصبح كروفورد النحات الرئيسي لتوسعة الكابيتول. وفي رسائله إلى كل من كروفورد وباورز، بدأ ميغز في صقل رؤيته للواجهة الأمامية. تخيّل مبنىً "يُضاهي البارثينون ". ^{[ 3 ]} كما كان موضوع الصراع العرقي حاضرًا في ذهنه. فقد أدرك أن الصراع مع السكان الأصليين كان قضيةً مستمرةً في ذلك الوقت، وأراد أن يعكس تصميم الواجهة ذلك. ^{[ 3 ]}

تُعارض مؤرخة الفن كيرستن باي بويك قراءة الجملون من اليسار إلى اليمين، مُشيرةً إلى أنه غير خطي ويجب النظر إليه على أنه نصفان. وتُشير بويك إلى أن اليمين يُمثل جانب الملعونين (الأمريكيين الأصليين) واليسار يُمثل جانب المُنجّين (الأمريكيين البيض). ^{[ 2 ]}

أمريكا

الشخصية المركزية تجسيد لأمريكا . تقف في وضعية الكونترابوستو ، مرتديةً ثوبًا كلاسيكيًا. قبعتها وشالها الفريجيان مزينان بالنجوم. تمثل القبعة الحرية . تحمل ذراعها اليمنى إكليلًا من الغار والبلوط يرمز إلى الجدارة المدنية والعسكرية، بينما يدها اليسرى ممدودة في ابتهال إلى السماء. رأسها مائل نحو السماء أيضًا. يقف نسر على يسارها، وتشرق الشمس عند قدميها. ^{[ 3 ]}

رجل الغابة

إلى يمين لوحة أمريكا، يظهر تصوير لرجل من سكان الغابات يحمل فأسًا ويقطع شجرة. خلال تلك الفترة، كان جذع الشجرة والفأس والحطاب يُعتبرون رموزًا لتقدم الحضارة. هذا الرمز حاضر أيضًا في لوحة أندرو ميلروز " غربًا تشق نجمة الإمبراطورية طريقها - بالقرب من كونسيل بلوفس، أيوا" ولوحة جورج إينيس " وادي لاكاوانا". ^{[ 3 ]}

فتى هندي

الشخصية التالية، الصبي الهندي، تُشكّل تناقضًا صارخًا مع رجل الغابة. عاد الصبي لتوه من الصيد، كما يتضح من الصيد المُعلّق فوق جنديه الأيمن. تُشير مؤرخة الفن فيفيان غرين فرايد إلى أن بعض الأمريكيين البيض كانوا يعتبرون الصيد سلوكًا غير حضاري في ذلك الوقت، مما جعل الصبي الهندي تجسيدًا للسلوك البدائي. ^{[ 3 ] : 115} وتُضيف فرايد أن التناقض مع أطفال المدارس البيض على الجانب الآخر من الجملون "يُشير إلى أن السكان الأصليين غير المتعلمين وغير المثقفين والمتوحشين قد تم استبدالهم رمزيًا بالبيض المتعلمين والمثقفين والمتحضرين". ^{[ 3 ] : 123}

زعيم هندي

بقية أفراد عائلة الصبي الهندي على اليمين، بدءًا من والده، زعيم القبيلة. يستريح الأب على صخرة في وضعية حزن. يرتدي غطاء رأس مزينًا بالريش وقطعة قماش لا تغطي سوى فخذه. تتناقض قبضته اليسرى المشدودة وساقه اليمنى المثنية مع جانبه الأيمن المسترخي. فأسه موضوع على الصخرة ومغطى بجلد حيوان. يصف فرايد هذا الغطاء بأنه "دليل على عجز الهندي عن استخدام القوة". ^{[ 3 ] : 116.} وبحسب كروفورد، فإن زعيم القبيلة يجسد "كل اليأس والحزن العميق الناتج عن الإيمان بانتصار الرجل الأبيض". ^{[ 5 ] [ 3 ] : 116}

أم هندية وطفلها

تُصوّر التماثيل الأخيرة على الجانب الأيمن من الجملون أمًا هندية وطفلها مستلقيين بجوار قبر. تعكس هذه التماثيل حالة الحزن واليأس التي سادت الزعيم الهندي. ^{[ 3 ]} وصفت إحدى المجلات الفنية في ذلك الوقت هذه التماثيل بالعبارة التالية: "تضم الأم، بخوفٍ ينبئ بمصيرٍ محتوم، رضيعها إلى صدرها، وتُسند خدها على وجهه الصغير كما لو أنها، في حبها العظيم، تُغطيه عن المصير المحتوم الذي ينتظر عرقه واسمه وأرضه؛ مصيرٌ يُجسّده قبرٌ مُكدّسٌ أمامها بصورةٍ حزينة." ^{[ 6 ]}

جندي

أول شخصية على يسار كلمة "أمريكا" هي الجندي. وهو يرمز إلى حرب الاستقلال الأمريكية ، وحرب 1812 ، والحرب المكسيكية ، والحرب المستمرة ضد قبائل السكان الأصليين. ويتماشى هذا الرمز مع خطاب الرئيس بوكانان والسيناتور ديفيس، اللذين كانا من أبرز المؤيدين للحرب المكسيكية والحرب ضد القبائل. ^{[ 3 ] : 121}

تاجر

يجلس التاجر بجوار الجندي، محاطًا برموز التجارة. ويده موضوعة على مجسم للكرة الأرضية، في إشارة إلى حجم التجارة الأمريكية الواسعة التي كانت رائجة في ذلك الوقت. ^{[ 3 ] : 121}

طلاب المدارس، ومعلم المدرسة، والطفل

يتبع التاجر مجموعة من تلاميذ المدارس ومعلمهم. ذكر كروفورد أن الصبيين يتقدمان "لخدمة وطنهما" بينما يقوم المعلم بتعليم الطفل الثالث. ^{[ 3 ] : 123}

ميكانيكي

يُمثّل الميكانيكي الشكل الأخير على الجانب الأيسر من الجملون. ويرمز إلى الإنجازات الصناعية والزراعية كوسيلة للتقدم في أمريكا. ويُشكّل استلقاؤه وحزمة القمح إلى جانبه تباينًا مع الأم الهندية وطفلها والقبر المجاور لهما. يصف فرايد الأشكال والأشياء الأخيرة بأنها تمثيلات "لمستقبل الحضارة والدمار الحتمي للهنود". ^{[ 3 ] : 122}

تُجادل مؤرخة الفن كيرستن باي بويك بأهمية تحليل الجملون في سياقه المادي على مبنى مجلس الشيوخ. وتضيف أن تاريخ الفن التقليدي أعاق تحليل الجملون، إذ يُنظر إلى مجلس الشيوخ على أنه "الراعي" وكروفورد على أنه "الفنان". وتشير بويك إلى أن إسناد هذا الدور إلى مجلس الشيوخ يُجرّده من وظيفته السياسية في تمويل الجملون. وتهدف بويك في مقالها إلى "إعادة ربط [مجلس الشيوخ] كهيئة حاكمة بمعنى التمثال، وذلك في ضوء سلطة المجلس في تقديم المشورة والموافقة على إبرام المعاهدات مع السكان الأصليين". ^{[ 8 ]}

يجادل كلاوس لوبيرز بضرورة ربط الجزء العلوي من الميدالية بميداليات السلام الهندية ، التي كانت تُقدم كهدايا للزعماء خلال مناسبات مثل توقيع المعاهدات "لتعزيز السلام والصداقة بين الهنود وجيرانهم البيض". ^{[ 1 ]} كان التناظر سمة مميزة لهذه الميداليات، إذ يرمز إلى التوازن بين الأمريكيين الأصليين ونظرائهم البيض. مع ذلك، صُوِّرت الشخصيات البيضاء في هذه الميداليات لاحقًا وهي تعبر المركز وتدفع الأمريكيين الأصليين نحو الحافة، وهو ما يقول لوبيرز إنه يرمز إلى تهجير وقتل الأمريكيين الأصليين. ويشير لوبيرز إلى أن كروفورد استخدم التناظر في الجزء العلوي كعنصر من عناصر "الاستقرار والتبرير". ولكن، نظرًا لعدم تصوير الشخصيات على كلا الجانبين بالتساوي، فإن التناظر يُقلل من أهمية سوء معاملة الحكومة والمستوطنين للأمريكيين الأصليين. ^{[ 1 ]}

في عام ٢٠١٦، خضع مبنى الكابيتول الأمريكي لمشروع ترميم حجري. وقد أتاح ذلك إمكانية إلقاء نظرة فاحصة على الجملون وتوثيقه بالصور على نطاق واسع، وهو ما كان محدودًا سابقًا بسبب ارتفاع الجملون. وكان اكتشاف البُعد الثلاثي للنحت أمرًا مُدهشًا. فمن خلال الملاحظة الدقيقة، تبيّن أن جوانب وخلفيات المنحوتات كانت مُفصّلة بدقة رغم أنها غير مرئية من الأرض. ^{[ ٤ ]}

تتعلق الاكتشافات الأخرى بتمثال التاجر. فقد اكتشف الباحثون المشاركون في عملية الترميم أن التمثال هو في الواقع صورة لجيمس غوثري، الذي شغل منصب وزير الخزانة في عهد الرئيس بيرس عام 1854. بالإضافة إلى ذلك، يشير مؤشر التمثال على الكرة الأرضية إلى أوروبا، وهو ما قد يكون إشارة إلى معاهدة كاناغاوا. ^{[ 4 ]} وأخيرًا، عُثر على نقش أسفل قدم التمثال اليمنى، كُتب عليه "28,000,000 دولار". كان هذا النقش لغزًا في البداية، لكن اكتشف الباحثون أنه يشير إلى فائض الخزانة عام 1853. ^{[ 9 ]}