الرقص الاجتماعي

مع اقتراب نهاية القرن التاسع عشر، بدأ الأمريكيون يشعرون بالملل من رقصات البلاط التي كانت سائدة في عصر أجدادهم. وفي أوائل القرن العشرين، بدأ الأمريكيون بدمج رقصات العصر الفيكتوري، مثل رقصة الخطوتين، مع موسيقى الراغتايم . وشملت الرقصات الأخرى رقصة الكيك ووك الأمريكية الأفريقية ، ورقصات مستوحاة من الحيوانات مثل رقصة الديك الرومي . وكانت رقصة الخطوة الواحدة هي الرقصة الاجتماعية الأكثر شعبية في ذلك الوقت . وتتألف هذه الرقصة من قيام الأزواج بخطوة واحدة مع كل نبضة موسيقية، مما جعلها مناسبة حتى للمبتدئين. ^{[ 4 ]}

شكّل إدخال أسطوانة الفونوغراف تحولاً نحو الرقص على أنغام الموسيقى المسجلة، حيث قامت محطات الراديو وأجهزة تشغيل الموسيقى وحفلات الرقص بتشغيل الأسطوانات للرقص عليها. ^{[ 5 ]}

ازدادت شعبية رقصة السوينغ في ثلاثينيات القرن العشرين، واتخذت أشكالاً رقصية عديدة، بعضها، مثل ليندي هوب أو ويست كوست سوينغ، قد استمر حتى يومنا هذا.

أحدثت موسيقى الروك أند رول في خمسينيات القرن العشرين تحولاً في الرقص الاجتماعي نحو التمرد. وقد برز هذا التحول بشكل خاص لدى المراهقين الذين لم يرغبوا في اتباع نفس خطوات آبائهم. كان الرقص في معظمه قائماً على إيقاع السوينغ ، مع وجود اختلافات بين المناطق. ^{[ 4 ]} بدأ الأزواج بالرقص بشكل فردي لأول مرة، موجهين رسالة مفادها أنه لا حاجة لوجود قائد ومتابع.

شهد منتصف القرن العشرين أيضاً تأثيراً قوياً للرقص اللاتيني الأمريكي، وخاصةً من منطقة الكاريبي. ففي كوبا ، امتزجت تقاليد قاعات الرقص الإسبانية الاستعمارية مع أشكال رقص التاينو الأصلية وموسيقى ورقص الأفارقة المستعبدين، مما أدى إلى ظهور مجموعة متنوعة من الرقصات الاجتماعية الثنائية. وانتشرت العديد من هذه الأنماط إلى الولايات المتحدة عبر الهجرة والتبادل الثقافي، لا سيما في المجتمعات اللاتينية المتنامية في نيويورك وميامي ولوس أنجلوس. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

شهدت خمسينيات القرن العشرين انتشارًا واسعًا لأنماط رقص شهيرة في جميع أنحاء البلاد، مثل المامبو والتشاتشاتشا ، والتي شاع استخدامها عبر النوادي الليلية والتلفزيون والفرق الموسيقية الجوالة. لم تجذب هذه الأنماط الجماهير اللاتينية فحسب، بل أصبحت أيضًا جزءًا أساسيًا من الثقافة الشعبية الأمريكية السائدة. ^{[ 8 ]} في الولايات المتحدة، غذّى رواد موسيقى المامبو قادة فرق موسيقية مثل بيريز برادو، الذي حظيت موسيقى المامبو التي قدمها بفرق موسيقية كبيرة بشعبية واسعة في خمسينيات القرن العشرين. ^{[ 9 ] [ 7 ]}

بحلول أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات، تلاقت هذه التأثيرات الكوبية والبورتوريكية لتُشكّل السالسا ، وهو نوع موسيقي هجين يجمع بين الموسيقى والرقص، وأصبح جزءًا لا يتجزأ من الحياة الاجتماعية في المراكز الحضرية. وقد شاع استخدام مصطلح "السالسا" بفضل شخصيات مثل جوني باتشيكو ، مؤسس شركة فانيا ريكوردز، الذي ساهم في تحويل أنماط موسيقية أفرو-كاريبية متنوعة إلى نوع موسيقي موحد ورائج. ^{[ 10 ] [ 7 ]}

أدت رقصة السالسا أيضاً إلى ظهور مؤتمرات السالسا ، وهي مهرجانات تستمر لعدة أيام وتتضمن ورش عمل وعروضاً ومسابقات ورقصاً اجتماعياً. ^{[ 7 ]} وقد توسعت هذه الفعاليات، التي كانت تركز في الأصل على السالسا، لتشمل أنماط رقص ثنائية أخرى مثل الباتشاتا (التي ازدادت شعبيتها)، بالإضافة إلى أنماط رقص حديثة مثل الكيزومبا والزوك . ^{[ 11 ]}