ستاتيلي

📅 آخر تحديث: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٢ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كان شعب ستاتيلي ، أو ستاتيلاتس أو ستاتيلينس ، شعبًا سلتيًا ليغوريًا من شمال غرب إيطاليا، سكنوا الحوض العلوي لنهر بورميدا ، حول مدينة أكوي تيرمي الحالية ، خلال العصر الحديدي والعصر الروماني . اشتهروا بشكل رئيسي بأحداث عام 173 قبل الميلاد، عندما هاجمهم القنصل ماركوس بوبيليوس لايناس واستعبدهم بعد استسلامهم، وهو إجراء نقضه مجلس الشيوخ في العام التالي. لم يُعثر على مركزهم الرئيسي، كاريستوم. وقد استمدت مدينة أكوي ستاتيلا الرومانية (أكوي تيرمي الحالية) اسمها منهم.

اسم

لم يذكر ليفي أسماء هؤلاء الأشخاص إلا في روايته لأحداث الفترة 173-172 قبل الميلاد، حيث وردت أسماؤهم باسمي ستاتيلاتس وليغوريس ستاتيلاتس . [ 1 ] [ 2 ] وقد استمر هذا الاسم العرقي حتى العصر الروماني في اسم مدينة أكواي ستاتيلاي (أكوي تيرمي الحديثة)، كما وُجد الشكل المقابل ستاتيلينس في النقوش. [ 3 ]

يحمل الاسم العرقي ستاتيلي اللاحقة -ell- ، بينما يحمل الاسم المتغير ستاتيلاتس اللاحقة -ati- ، وكلاهما شائع في أسماء الليغوريين. تشتق بيتراكو سيكاردي كلا الاسمين من جذر *stat-io، والذي تقارنه بالاسم اللاتيني الشخصي ستاتيوس ، الشائع في شمال إيطاليا من أكوي تيرمي إلى أكويليا . وقد اشتُق من جذر هندو-أوروبي يعني "الوقوف، البقاء"، ويُفهم بمعنى "السكان الأصليين" أو "أولئك الذين يسيطرون على منطقة"، على عكس المجموعات المجاورة التي نُسبت إليها حركة، حديثة أو قديمة. [ 4 ]

كغيرهم من الشعوب الصغيرة الأخرى في المنطقة، يُوصف شعب ستاتيلي تقليديًا بأنهم من السلتيين الليغوريين. ويعود أصل هذا التصنيف إلى العصر الهلنستي اليوناني، وهو يعكس صعوبة تصنيف هذه المجموعات بشكل قاطع، سواء في العصور القديمة أو في الدراسات الحديثة، ضمن الجانب الليغوري أو السلتي. [ 5 ]

الجغرافيا

سيطرت عائلة ستاتيلي على منطقة داخلية فيما يُعرف الآن بجنوب بيدمونت ، في الحوض العلوي لنهر بورميدا . تُحدد إليونورا سالوموني غاغيرو موقعهم بين وادي بورميدا دي ميليسيمو ووادي أوربا ، وكان مركزهم في موقع كاريستوم غير المحدد، وهو الموقع الذي سُميت عليه لاحقًا أكواي ستاتيلاي الرومانية . [ 2 ] ويوسع إرمانو أرسلان نفوذهم شرقًا إلى وادي سكريفيا ، وصولًا إلى ممر بوكيتا على خط تقسيم المياه في جبال الأبينيني، والذي يعتبره الحدود مع عائلة فيتوري لانجنس في بولسيفيرا جنوبًا. [ 6 ]

إلى الغرب امتدت قبائل الباجيني ، التي جابت مساحة واسعة باتجاه أعالي تانارو وسفوح جبال الألب. [ 2 ] أما علاقة قبيلة ستاتيلي بقبيلة ديكتونيني ، وهي قبيلة صغيرة تمركزت حول ليبارنا في وادي سكريفيا، وسُجلت مع قبيلة فيتوري وجماعات أخرى أقل عددًا في كتاب "سينتينتيا مينوتشيوروم" عام 117 قبل الميلاد، فهي غير واضحة. فربما كانت جماعة هامشية تابعة لقبيلة ستاتيلي أو مجتمعًا مستقلًا. [ 3 ] [ 7 ] كما ذُكرت شعوب أخرى أقل عددًا في مصادر حروب تلك الفترة، من بينها قبيلتا سيلييتس وسيرديسياتس ، وتقع جنوب نهر بو بين جبال الأبينيني الجنوية وكلاستيديوم . [ 2 ] وتقع هذه المنطقة والمناطق المجاورة لها ضمن الجزء الجنوبي الغربي من سهل بو وجبال الأبينيني الليغورية المجاورة . [ 8 ]

لم يتم تحديد موقع كاريستوم. يُعتقد عمومًا أنه يقع في أو بالقرب من أكوي تيرمي، في موقع أكواي ستاتيلاي اللاحقة ، على الرغم من أن أرسلان اقترح أيضًا كاروسيو ، بالقرب من غافي . [ 2 ] [ 9 ] [ أ ] يُشتق الاسم من الجذر الهندو-أوروبي *kar- (صخرة، ارتفاع)، مما يشير إلى مستوطنة على أرض مرتفعة. [ 10 ]

تاريخ

الأصول

في أوائل العصر الحديدي، شكلت منطقة بيدمونت الجنوبية الداخلية جزءًا من منطقة ليغوريا الثقافية الأوسع، دون تمايز عرقي واضح. ظهرت الشعوب الصغيرة في المنطقة، المجهولة في السجلات القديمة، كمجموعات معروفة فقط في أواخر العصر الحديدي، حيث أصبح شعب ستاتيلي معروفًا منذ حوالي القرن الرابع قبل الميلاد. [ 11 ] لا يزال أصل هذه الشعوب محل جدل. يجادل أرسلان بأن التطور الثقافي كان داخليًا إلى حد كبير انطلاقًا من بيئة ليغورية، في مقابل الرأي القائل بأن جماعات سلتيك غولاسيكان توغلت في بيدمونت الواقعة جنوب البحر الأبيض المتوسط ​​في القرنين السادس والخامس قبل الميلاد، ودفعت الليغوريين المحليين إلى التراجع نحو جبال الأبينيني. [ 12 ] [ 11 ]

الغزو الروماني (173-172 قبل الميلاد)

في عام ١٧٣ قبل الميلاد ، استسلم القنصل ماركوس بوبيليوس لايناس ، الذي كان يقود حملة ضد الليغوريين، لقبيلة ستاتيلي ومعقلهم كاريستوم، لكنه قتل العديد منهم، وباع الناجين عبيدًا، ودمر المدينة. [ ٢ ] [ ١٣ ] تدخل مجلس الشيوخ ضد بوبيليوس، وفي عام ١٧٢ قبل الميلاد، أمر بتحرير قبيلة ستاتيلي المستعبدة. [ ١٣ ] أُعيد توطين المجتمع المُحرر شمال نهر بو، وقد رُبطت الاكتشافات في فيرتشيليزي السفلى ، في بالاتسولو، بهذه المجموعة المُهجّرة. [ ١٤ ]

الطرق والترجمة إلى اللغة الرومانية

كانت الوديان التي سيطر عليها شعب ستاتيلي وجيرانهم بمثابة ممرات تربط ساحل ليغوريا بسهل بو. عندما شُقّ طريق فيا بوستوميا عام 148 قبل الميلاد لربط جنوة بأكويليا عبر ليبارنا ووادي سكريفيا، كان على روما أولًا تأمين شعوب المرتفعات التي كانت تسيطر على المعبر، ومن بينهم شعب ستاتيلي. [ 6 ] [ 7 ] نشأت مدينة أكواي ستاتيلاي الرومانية في الوادي بالقرب من المركز ما قبل الروماني، وحافظت على اسم شعبها. [ 2 ] ووفقًا لأرسلان، فإن منطقة المرتفعات التي هددت منها شعوب جبال ليغوريا، ومن بينهم شعب ستاتيلي، روما، أصبحت معزولة ثقافيًا بعد الغزو، وغابت عن السجلات التاريخية لفترة طويلة. [ 15 ]

الاستيطان والثقافة المادية

تم التنقيب عن مقبرة حرق جثث تعود إلى أواخر العصر الحديدي في مونتابوني، في وادي نهر بوغليونا، في الجزء الشرقي من أراضي ستاتيلا. [ 16 ] بالنسبة لشعوب سيسبادان ككل، بما في ذلك ستاتيلي، يصف أرسلان ثقافةً تظهر فيها مواد لا تين بشكل متقطع فقط فوق طبقة ليغورية ثابتة، حيث يُعد الفخار المصنوع محليًا بتقنية إمباستو المؤشر الأكثر موثوقية على السكان ويمكن تتبعه إلى العصر البرونزي. [ 17 ] ويُطلق على هذا النمط مصطلح "اللاتينية غير المكتملة". [ 18 ]

عُثر على كنز من العملات الفضية السلتية من سلسلة باداني في مزار على ممر جبلي في جبال الأبينيني بالقرب من حدود ستاتيلان، ويُعرف باسم كنز سيرا ريكو. يضم هذا الكنز عملة أوبول تحمل صورة أسد رافع مخلبه، والتي ينسبها أرسلان مبدئيًا إلى أراضي ستاتيلي أو باجيني، على الرغم من عدم العثور على أي عملات مماثلة هناك. [ 19 ] وقد اعتبر أرسلان قبرًا فخمًا في ليبارنا، في ريو ديلا بييف، يحتوي على فخار هلنستي جُلب من جنوة، دليلًا على استمرار وصول البضائع الجنوية إلى أراضي ستاتيلان قبل الاستيطان الروماني للمنطقة، على الرغم من أن نسبة ليبارنا نفسها محل خلاف. [ 20 ] [ ب ]

ملحوظات

  1. ↑ يُطلق سالومون غاغيرو على نبات كاريستوم إغنوتا اسم "غير معروف". وفي الدراسة نفسها، يذكر أرسلان موقعين محتملين مختلفين، كاروسيو بالقرب من غافي وموقع أكواي ستاتيلاي في أكوي. [ 9 ]
  2. ↑ ينسب بعض الباحثين مدينة ليبارنا وحصن غواردامونتي القريب إلى عائلة ديكتونيني بدلاً من عائلة ستاتيلي. [ 3 ]

مراجع

  1. ^ ليفي . أب أوربي كونديتا ليبري ، 42: 7-8، 42: 21-22.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 سالومون جاجيرو 2004 ، ص. 401.
  3. 1 2 3 أرسلان 2019 ، ص. 289.
  4. ^ بيتراكو سيكاردي وكابريني 1981 ، ص. 73.
  5. ^ رباط بوريل 2008 ، ص. 152.
  6. 1 2 أرسلان 2019 ، ص 325-326.
  7. 1 2 باسكوينوتشي 2019 ، ص. 474.
  8. ↑ تالبيرت 2000 ، الخريطة 39: ميديولانوم.
  9. 1 2 أرسلان 2019 ، ص 289، 325.
  10. ↑ سولاري 1998 ، ص 204.
  11. 1 2 أرسلان 2019 ، ص. 305.
  12. ^ جامباري وفينتورينو جامباري 2004 ، ص. 33.
  13. 1 2 أرسلان 2019 ، ص. 325.
  14. ↑ غامباري 1989 ، ص 12.
  15. ↑ أرسلان 2019 ، ص 328.
  16. ↑ أرسلان 2019 ، ص 306.
  17. ^ أرسلان 2019 ، ص 319 – 322.
  18. ↑ أرسلان 2019 ، ص 287.
  19. ^ أرسلان 2019 ، ص 326-327.
  20. ↑ أرسلان 2019 ، ص 323.

المصادر الأولية

  • ليفي (2019). تاريخ روما . مكتبة لوب الكلاسيكية. ترجمة ياردلي، جي سي. مطبعة جامعة هارفارد. رقم ISBN 978-0674992566.

فهرس

  • أرسلان، إرمانو أ. (2019). "Laevi e Statielli، popoli celto-liguri cispadani tra Po e Ticino nel bacino del torrente Arquata: بسبب حالة التأخير غير المكتملة". La chevauchée des Celtes: مزيج يقدم لـ Venceslas Kruta . فويسنانت: يوران إمبانر. ص 287 – 327. ISBN  978-2-36747-068-9.
  • جامباري، فيليبو ماريا (1989). "Note per l'avvio di una ricerca sulla preisttoria e la protostoria del territorio trinese". سان ميشيل دي ترينو . دراسة ترينسي. المجلد.  8. ترينو. ص 7 – 13. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • جامباري، فيليبو ماريا؛ فينتورينو جامباري، ماريكا (2004). "La Medio-Tarda Età del Ferro (V–II secolo aC) في Liguria interna". وفي فينتورينو جامباري، ماريكا؛ غاندولفي، دانييلا (محرران). الدوريات الشهيرة: ليغوريا الداخلية في الثانية والحديد . بورديغيرا: المعهد الدولي للدراسات الليغورية. ص 29 – 48. 
  • باسكوينوتشي، مارينيلا (2019). "الرومان والشخصيات "الهامشية" في شمال غرب إيطاليا: دراسة حالة وادي بولسيفيرا". مجلة دراسات الآثار والتراث في شرق البحر الأبيض المتوسط . 7 (4): 466-481 . doi : 10.5325/jeasmedarcherstu.7.4.0466 .
  • بيتراكو سيكاردي، جوليا؛ كابريني، ريتا (1981). Toponomastica storica della Liguria . جنوة: ساجيب.
  • روبات بوريل، فرانشيسكو (2008). "دراسة اللغات القديمة في Liguri nel XIX secolo e agli inizi del XX". في دي باسكال، أندريا؛ ديل لوتشيسي، أنجيولو؛ راجيو، أوزفالدو (محرران). La nascita della Paletnologia في ليغوريا: الشخصيات والنطاقات والمجموعات من XIX e XX secolo . المعهد الدولي للدراسات اللغوية. ص 143 – 154. ISBN  978-88-86796-30-9.
  • سالومون جاجيرو، إليونورا (2004). "أنا Popoli liguri testimoniati dagli autori classici". في دي مارينيس، رافاييل سي؛ سباديا، جوزيبينا (محرران). الليغوري: شعب أوروبي قديم عبر جبال الألب والبحر الأبيض المتوسط . جنيف: سكيرا. ص 399 – 401. 
  • سولاري، ر. (1998). “La Stratificazione linguistica del Piemonte preromano”. في ميركاندو، ليليانا؛ فينتورينو جامباري، ماريكا (محررون). علم الآثار في بيمونتي. أنا لا بريستوريا . تورينو: أمبرتو ألماندي. ص 203 – 216. 
  • تالبيرت، ريتشارد جيه إيه (2000). أطلس بارينغتون للعالم اليوناني والروماني . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0691031699.

للمزيد من القراءة

  • فينتورينو، ماريكا، أد. (2019). سينيري ديجلي ستاتييلي. مقبرة الثانية وحديد مونتابون . Aquae Statiellae – دراسات الآثار. المجلد.  4. جنوة: دي فيراري.
  • زاندا، إيمانويلا، أد. (2002). متحف الآثار في أكي تيرمي. لا سيتا . ألساندريا: Soprintendenza per i Beni Archeologici del Piemonte.