الوحمة

" الوحمة " قصة قصيرة للكاتب الأمريكي ناثانيال هاوثورن . تتناول القصة الهوس بالكمال البشري. نُشرت لأول مرة في عدد مارس 1843 من صحيفة "ذا بايونير" ، ثم ظهرت لاحقًا في "طحالب من منزل قديم" ، وهي مجموعة قصصية قصيرة لهاوثورن نُشرت عام 1846.
ملخص الحبكة
أيلمر عالم وفيلسوف لامع ومعروف، يتخلى عن تركيزه على حياته المهنية وتجاربه ليتزوج من جورجيانا الجميلة (التي تتمتع بجمال جسدي مثالي باستثناء علامة ولادة حمراء صغيرة على شكل يد على خدها).
مع تطور الأحداث، يُصاب أيلمر بهوسٍ غير طبيعي بالوحمة على خد جورجيانا. في إحدى الليالي، يحلم بأنه يقطع الوحمة من خد زوجته (كما لو كان يقشّر تفاحة)، ثم يدرك أنها أعمق، فيواصل القطع حتى يصل إلى قلبها. لا يتذكر أيلمر هذا الحلم حتى تسأله جورجيانا عن معنى حديثه أثناء نومه. عندما يتذكر أيلمر تفاصيل حلمه، تُعلن جورجيانا أنها تُفضّل المخاطرة بحياتها لإزالة الوحمة من خدها على الاستمرار في تحمّل الرعب والضيق الذي ينتاب أيلمر كلما رآها.
في اليوم التالي، فكّر آيلمر مليًا ثم قرر اصطحاب جورجيانا إلى الشقق التي يمتلك فيها مختبرًا. نظر إليها بنظرة خاطفة بنية مواساتها، لكنه لم يستطع كبح ارتعاشه الشديد لرؤية عيبها؛ فتسبب رد فعل آيلمر في إغمائها. عندما استيقظت، عاملها بحفاوة وواساها ببعض تركيباته العلمية، لكن عندما حاول التقاط صورة لها، كانت الصورة ضبابية باستثناء علامة ولادتها التي كشفت عن اشمئزازه منها.
يُجري المزيد من التجارب ويصف لها بعض النجاحات، ولكن بينما يسألها عن حالتها، تبدأ جورجيانا بالشك في أن أيلمر كان يُجري عليها تجارب طوال الوقت دون علمها أو موافقتها. في أحد الأيام، تتبعه إلى مختبره، وعندما يراها هناك، يتهمها أيلمر بعدم الثقة به ويقول إن وجود علامة ولادتها في الغرفة سيُفشل جهوده. تُعلن جورجيانا ثقتها الكاملة به، لكنها تُطالبه بإخبارها بتجاربه. يوافق أيلمر ويكشف أن تجربته الحالية هي محاولته الأخيرة لإزالة علامة الولادة، وتُقسم جورجيانا على تناول الجرعة، بغض النظر عن أي خطر قد تُشكّله عليها.
بعد ذلك بوقت قصير، أحضر لها أيلمر الجرعة، وأثبت فعاليتها بإحياء نبتة مريضة ببضع قطرات منها. احتجت جورجيانا قائلةً إنها لا تحتاج إلى دليل لتثق بزوجها، ثم شربت المزيج وغطت في نوم عميق. راقبها أيلمر وفرح بينما تتلاشى علامة الولادة شيئًا فشيئًا. عندما كادت تختفي، استيقظت جورجيانا لتجد صورتها في المرآة، وقد اختفت علامة الولادة تمامًا تقريبًا. ابتسمت، ثم أخبرت أيلمر أنها تحتضر. وما إن اختفت علامة الولادة تمامًا، حتى فارقت جورجيانا الحياة.
تاريخ النشر
نُشرت قصة "الوحمة" لأول مرة في مجلة " ذا بايونير" البوسطنية قصيرة العمر في عدد مارس 1843. [ 1 ] وفي الشهر نفسه، نُشرت أيضًا في مجلة "ذا باثفايندر" في نيويورك، ثم جُمعت لاحقًا كجزء من كتاب "طحالب من منزل قديم" عام 1846. [ 2 ]
تحليل
كغيرها من القصص التي كتبها هوثورن خلال فترة إقامته في منزل القس القديم ، تتناول قصة "الوحمة" الأثر النفسي للعلاقات الجنسية. [ 3 ] لم تُصبح الوحمة مشكلةً لأيلمر إلا بعد الزواج، حين رآها فجأةً ذات طابع جنسي: "تارةً مُصوَّرة بشكلٍ غامض، وتارةً أخرى مفقودة، وتارةً ثالثةً تظهر من جديد، وتتألق ذهابًا وإيابًا مع كل نبضة عاطفية". [ 4 ] كُتبت القصة بعد زواج هوثورن من صوفيا بيبودي بفترة وجيزة ، وتُركز على شعور الزوج بالذنب الجنسي المُتخفّي وراء مظهر التجميل السطحي . [ 5 ]
إن سعي آيلمر وراء الكمال مأساوي ورمزي في آنٍ واحد. تكمن المفارقة في هوس آيلمر وسعيه الدؤوب في أنه كان رجلاً "كانت أعظم نجاحاته في أغلب الأحيان إخفاقات". فبدلاً من أن ينشغل بتصحيح إخفاقاته، سرعان ما ينساها. وبالمثل، بدلاً من أن ينشغل بجمال جورجيانا الباهر، سرعان ما ينساه. إن محاولة رجلٍ مليء بالإخفاقات أن يُكمّل شخصًا آخر لهي مفارقة ورمزية في الوقت نفسه. لهذا النوع من القصص تشابهٌ مع موعظة المسيح على الجبل . ففي متى 7: 3، نُقل عن المسيح قوله: "لماذا تنظر إلى القذى الذي في عين أخيك، ولا تنتبه إلى الخشبة التي في عينك؟" إن سعي آيلمر الحثيث لإزالة "العيب" الوحيد من جورجيانا يُظهر عمى ضميره. يُلمح إلى موت جورجيانا في حلم أيلمر الذي يرى فيه علامة الولادة، حيث يكتشف أن هذه العلامة متصلة بقلبها. فيقرر استئصال قلبها أيضاً في محاولته لإزالة العلامة.
يرى نقاد آخرون، مثل ستيفن يورا، أن علامة الولادة، في نظر أيلمر، تُمثل عيوب الجنس البشري، بما فيها "الخطيئة الأصلية" التي "ألقت بها المرأة الرجال"، ولذلك اختارها رمزًا لـ"ميل زوجته إلى الخطيئة والحزن والفساد والموت". [ 6 ] بينما يرى آخرون أن القصة "قصة فشل وليست قصة نجاح كما هي في الواقع، فهي دليل على كيفية قتل الزوجة والإفلات من العقاب". [ 7 ]
ربما كان هوثورن ينتقد حقبة الإصلاح التي عاش فيها، ويصف محاولات الإصلاح تحديدًا بأنها غير فعّالة، والمصلحين بأنهم خطرون. [ 8 ] [ 9 ] غالبًا ما تُقارن هذه القصة بقصة إدغار آلان بو " الصورة البيضاوية ". [ 10 ]
تحليل الشخصية
أيلمر عالم وزوج جورجيانا. يشير روبرت ب. هيلمان إلى أن أيلمر اتخذ العلم ديناً له، وأن آراءه حول "أفضل ما يمكن أن تقدمه الأرض" "غير كافية". [ 11 ] ويضيف هيلمان أن "الخطأ الذي يرتكبه أيلمر" هو "المشكلة الجوهرية" في القصة، إذ أنه "أضفى هالة من القداسة على العلم". [ 11 ]
جورجيانا متزوجة من أيلمر، وهي، كما تصفها سارة بيرد رايت، "البطلة المأساوية" للقصة. [ 12 ] توافق جورجيانا على السماح لأيلمر بإجراء تجارب عليها في محاولة لإزالة علامة ولادتها، وهو ما يتضح أنه قرارٌ قاتل. تنقل رايت عن ميليسنت بيل أفكارها حول كلمات جورجيانا الأخيرة قائلةً إنها "تدل على صراع هوثورن مع الرومانسية... فهو يتوق إلى تصوير الحياة كما هي". [ 12 ]
يُوصَف أميناداب، مساعد أيلمر في المختبر، بأنه قصير القامة وضخم البنية ذو مظهر أشعث؛ ويخاطبه أيلمر بعبارات مثل "أيها الآلة البشرية" و"أيها الإنسان الطيني". ويشير رايت إلى ملاحظة نانسي بونج التي مفادها أنه "نظرًا لامتلاك أميناداب قوة بدنية هائلة و"واقعية"، فإنه يتولى أداء مهام غير سارة لتحرير أيلمر من أجل "تنمية أوهام التسامي". [ 12 ] وتقترح جوديث فيترلي أن "أميناداب يرمز إلى الذات الأرضية والجسدية والشهوانية التي انفصلت عن أيلمر". [ 7 ]
التكيف
تم تحويل القصة إلى أوبرا من فصل واحد من تأليف جان إيشلبرغر إيفي ، والتي كتبت بين عامي 1980 و 1982. [ 13 ]
في عام 1987، تم تحويلها إلى فيلم قصير مدته 30 دقيقة من إخراج جاي وولفيل ، [ 14 ] والذي حصد جائزتي إيمي وجائزة أوبي في عام 1993، بعد عرضه لأول مرة على قناة PBS. [ 15 ]
مراجع
- ↑ براون 1905 ، ص 52.
- ↑ رايت 2007 ، ص 34.
- ↑ واينابل 2001 ، ص 26.
- ↑ ميلر 1991 ، ص 250.
- ↑ Wineapple 2001 ، ص 24.
- ↑ يورا 1986 .
- 1 2 فيترلي 1991 .
- ↑ يلين 2001 ، ص 148.
- ↑ مارش 2016 .
- ↑ كوين 1998 ، ص 331.
- 1 2 هيلمان 1987 .
- 1 2 3 رايت 2007 .
- ↑ راندل 1996 .
- ↑ علامة الولادة على موقع IMDb
- ↑ "جاي وولفيل: مخرج، كاتب، ملحن" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يونيو 2025. في عام 1993 ،
فاز بجائزة أوبي وجائزتي إيمي عن إنتاجه لمسرحية "الوحمة" للكاتب ناثيل هوثورن. (تم بث مسرحية "الوحمة" على الصعيد الوطني على قناة PBS منذ حصوله على الجائزة).
مصادر
- براون، نينا إي. (1905). ببليوغرافيا ناثانيال هوثورن . بوسطن ونيويورك: هوتون، ميفلين وشركاه.
- فيترلي، جوديث (1991). "احذرن العلم يا نساء: 'الوحمة'"". في فرانك، ألبرت ج. فون (محرر). مقالات نقدية عن قصص هوثورن القصيرة . بوسطن: جي كي هول وشركاه. ص 164-173 .
- مارش، كلايتون (1 ديسمبر 2016). "معمل تقطير هوثورن: الزمن والاعتدال في قصة "الوحمة" وقصص أخرى". الأدب الأمريكي . 88 (4): 723-753 . doi : 10.1215/00029831-3711102 .
- ميلر، إدوين هافيلاند (1991). "سالم هي مسكنِي": سيرة ناثانيال هوثورن . مدينة آيوا: مطبعة جامعة آيوا. ISBN 0-87745-332-2.
- هيلمان، روبرت ب. (1987). "قصة هاوثورن 'الوحمة': العلم كدين". في جيمس ماكنتوش (محرر). قصص ناثانيال هاوثورن . نيويورك: نورتون. ص 421-427 .
- كوين، آرثر هوبسون (1998). إدغار آلان بو: سيرة نقدية . بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ISBN 0-8018-5730-9.
- راندل، دون مايكل (13 أكتوبر 1996). قاموس هارفارد للسير الذاتية للموسيقى . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 9780674372993.
- واينابل، بريندا (2001). "ناثانيال هوثورن 1804-1864: سيرة موجزة". في لاري ج. رينولدز (محرر). دليل تاريخي لناثانيال هوثورن . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 13-45 . ISBN 0-19-512414-6.
- رايت، سارة بيرد (2007). دليل نقدي مصاحب لناثانيال هوثورن: مرجع أدبي لحياته وعمله . نيويورك: فاكتس أون فايل.
- يلين، جين فاجان (2001). "هاوثورن ومسألة العبودية". في لاري ج. رينولدز (محرر). دليل تاريخي لناثانيال هاوثورن . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 135-164 . ISBN 0-19-512414-6.
- يورا، ستيفن (1986). ""اليد المشؤومة": علامة على الارتباك في قصة "الوحمة" لهوثورن". المجلة الفصلية الأمريكية المتعالية . 60 : 43-51 .
للمزيد من القراءة
- كامبل، دونا (4 يوليو 2013)، "الحركات الأدبية" ، التطهيرية في نيو إنجلاند ، مطبعة جامعة أوهايو ، تم الاطلاع عليه في 21 فبراير 2017
روابط خارجية
- "الوحمة" بقلم ناثانيال هوثورن
كتاب "علامة الولادة" الصوتي متاح مجاناً على موقع LibriVox
- 1843 قصة قصيرة
- قصص قصيرة باللغة الإنجليزية من أربعينيات القرن التاسع عشر
- الرمزية
- قصص قصيرة من الخيال العلمي الأمريكي
- قصص قصيرة من تأليف ناثانيال هوثورن
- أعمال نُشرت أصلاً في مجلات أمريكية
- قصص خيالية عن قتل الزوجة
- قصص قصيرة تم تحويلها إلى أوبرا
- قصص أمريكية قصيرة تم تحويلها إلى أفلام
- الدين في الخيال العلمي
