تجورنجا

التجورونجا ، وتُكتب أيضًا تشورينجا وتجورينجا ، هي قطعة أثرية ذات أهمية دينية لدى سكان أستراليا الأصليين من قبائل أرينتي (أراندا، أرونتا). الكلمة مشتقة من كلمة تيويرينج في لغة أرينتي ، والتي تعني مقدس أو ثمين . غالبًا ما كان للتجورونجا دلالة محلية واسعة وغير محددة. وقد استُخدمت بأشكال متنوعة في الاحتفالات المقدسة ، كأدوات لإصدار صوت هدير الثور ، وفي الرسومات الأرضية المقدسة ، وفي الأعمدة الاحتفالية، وفي أغطية الرأس الاحتفالية، وفي الترانيم المقدسة، وفي التلال الترابية المقدسة. ^{[ 1 ]}

بشكل عام، تُعدّ "التجورونجا" قطعًا حجرية أو خشبية مقدسة يمتلكها أفراد أو جماعات، مصحوبة بالأساطير والأناشيد والطقوس المرتبطة بها. وقد وُجدت هذه القطع لدى قبائل أرينتي، ولوريتجا ، وكايتيش، وأونماتجيرا، وإيلبيرا. وتكون هذه القطع في الغالب مستطيلة الشكل، مصنوعة من الحجر أو الخشب المصقول. بعضها مزين بشعر أو خيوط، وقد أطلق عليها الأوروبيون اسم " زئير الثيران ". ويحمل كل "تجورونجا" رمزًا للقبيلة التي ينتمي إليها. وتُعتبر "التجورونجا" مقدسة للغاية، لدرجة أن قلةً فقط هي من تستطيع رؤيتها، كما يُعدّ نشر صورتها تدنيسًا للمقدسات. ويشير دوركهايم إلى أن اسم "تشورينجا" هو في الأصل اسم، ولكنه قد يُستخدم أيضًا كصفة بمعنى "مقدس".

ترجم كارل ستريلو مصطلح "تجورونغا" ليعني شيئًا مشابهًا للسرية والخصوصية. فكلمة "تجو " تعني "مخفي" أو "سري"، و "رونغا" تعني "ما هو شخصي بالنسبة لي". ^{[ 2 ]} عارض كيمبي هذه الترجمة، واقترح أن "تجو" تعني "عظيم" أو "قوي" أو "مقدس"، وأن "رونغا " لا تعني الملكية الشخصية.

أظهر فنانو بابونيا الأوائل، مثل كابا مبيتجانا تجامبيتجينبا وأناتجاري تجاكامارا، رموز التجرونغا في لوحاتهم. ^{[ 5 ] [ 6 ]} ونقل فنانون آخرون من بابونيا الأوائل الرموز والتصاميم نفسها الموجودة على التجرونغا إلى اللوحات القماشية والخشبية. احتوت هذه اللوحات المبكرة على المعرفة المقدسة السرية نفسها الموجودة على ألواح وأحجار التجرونغا المنقوشة. لم تستمر هذه الممارسة إلا لفترة وجيزة قبل أن يخفي فنانون مثل كليفورد بوسوم هذه الرموز المقدسة السرية خلف طبقات من النقاط. ^{[ 7 ]} معظم الرموز التي يربطها الناس بالفن الأصلي من هذه المنطقة، مثل الدوائر المتداخلة وأشكال حرف U والخطوط المتموجة، كلها مستوحاة من تصاميم سابقة على التجرونغا.

كان الشيوخ يراقبون سلوك الشاب بدقة. كان عليه أن يحترم كبار السن، وأن يصغي لنصائحهم في كل شيء. وكان عليه أن يُدرك قيمة الصمت في الأمور الاحتفالية ؛ فلا يجوز له أن يروي أي شيء عن ماضيه أمام النساء والأطفال. وكان زواجه يخضع لقوانين الجماعة. وفي أحد الأيام، كان الشيوخ يجلسون في حلقة، ثم يدعونه للجلوس بينهم. وبدأوا يُنشدون. قال أحدهم لستريلو:

أمسك الشيوخ بيدي. وبدأوا جميعاً بترديد بيت الشعر:

بعيون شرسة، بعيون متوهجة، يمسكون بالإبهام؛

بعيون شرسة، بعيون متوهجة، يقتلعون الظفر.

أخرج رجل عجوز عظمة كنغر حادة (نتجالا). طعن بها إبهامي، ودفع العظمة عميقًا تحت الظفر. سحب طرف العظمة، بينما استمر باقي الظفر في ترديد التعويذة. ثم دفعها تحت الظفر في مكان آخر. حرر ظفر الإبهام تدريجيًا. كان زلقًا من الدم. كدت أصرخ من الألم؛ كان العذاب لا يُطاق. لم أنسه: لم يكن الألم خفيفًا؛ بل كان شديدًا للغاية. عندما تحرر الظفر، أخذ سنًا حادًا من حيوان الأبوسوم، ودفعه بقوة في اللحم الحي من خلال قاعدة ظفر الإبهام، ومزق الظفر من الخلف. تناثر الدم على يده. ردد الرجل التعويذة:

يمزقون المسمار، يمزقون المسمار؛

يتدفق الدم كالنهر، ويتدفق بقوة كالنهر.

ثم أمسكوا بيدي اليسرى ونزعوا ظفر الإبهام بنفس الطريقة.

في هذه الأيام، نقدم تنازلاً كبيراً لشباب مجموعتنا. لم نعد ننتزع أظافرهم. الثمن باهظ للغاية؛ نعطيهم عصا التجرونغا بتكلفة أقل بكثير. إضافة إلى ذلك، لم يعد شباب هذا الجيل يتمتعون بالصلابة الكافية لتحمل مثل هذا الألم. ^{[ 1 ]}

حظيت هذه الآثار المقدسة باهتمام بالغ من علماء الأنثروبولوجيا وعلماء الاجتماع الأوروبيين الأوائل ، الذين كانوا يدرسون طبيعة الدين الطوطمي والمقدس. وقد درس علماء مثل سبنسر ، وجيلين ، وستريلو، وكيمبي، ودوركهايم، جميعهم التجورونغا. ناقش دوركهايم طبيعة التجورونغا في كتابه الرائد " الأشكال الأولية للحياة الدينية " (1912). واعتبر التجورونغا نموذجًا أصليًا للشيء المقدس.

• دوركهايم، إميل، الأشكال الأولية للحياة الدينية ، ترجمة كارين فيلدز، دار النشر الحرة، 1995 (نُشرت أصلاً عام 1912)
• كيمبي، هـ. "مفردات القبائل التي تسكن سلسلة جبال ماكدونيل"، الجمعية الملكية لعلم الآثار الأمريكية، المجلد الرابع عشر، 1898، ص  1-54
• سبنسر، ب.، وجيلين، ف. الأرونتا - دراسة لشعب من العصر الحجري ، ماكميلان، لندن، 1927. المجلد الثاني، ص  571
• ستريلو، تي جي إتش، تقاليد أراندا ، مطبعة جامعة ملبورن، 1947، ص  85-86

• قام موقع Flight of Ducks بتوثيق مبيعات Tjurunga مع أوصاف تم جمعها من مواقع المزادات الإلكترونية.
• رحلة مقدسة: فيلم وثائقي من إنتاج هيئة الإذاعة الأسترالية (ABC) يحاول فيه مدير متحف جنوب أستراليا إعادة تماثيل تجورونغا الأصلية إلى مجتمعاتها الأصلية، ويستكشف في طريقه أهميتها وغموضها.

ننصح القراء من السكان الأصليين من مناطق الصحراء الوسطى والغربية باحترام بأن مشاهدة أو عرض صور الأشياء المقدسة قد يعتبر غير لائق من قبل مجتمعاتهم.