تونادا

التونادا نمط موسيقي شعبي إسباني وبعض دول أمريكا اللاتينية (وخاصة الأرجنتين ، تشيلي ، بيرو ، بوليفيا ، وفنزويلا ). في إسبانيا المعاصرة، يُعتقد أن المقطوعة التقليدية المعروفة باسم التونادا نشأت في أستورياس وكانتابريا . مع أن كلمة " تونادا " (المشتقة من " نغمة ") هي كلمة إسبانية قد تعني أي شيء يُغنى أو يُعزف أو يُرقص، إلا أن استخدامها في علم الموسيقى بالإسبانية والإنجليزية أكثر تحديدًا. ^{[ 1 ]}

تختلف التونادا الباروكية عن التونو هومانو أو التونادو ، وهي أغنية دنيوية، تُعدّ نوعًا رئيسيًا من الموسيقى الإسبانية والبرتغالية في القرن السابع عشر. ويمكن العثور على أمثلة على التونادا الباروكية في مخطوطة مارتينيز كومبانيون . ^{[ 2 ]}

ينحدر الشكل الأرجنتيني لآلة التونادا من منطقة كويو ، وعادة ما يتم عزفها بواسطة فرقة موسيقية تعزف على الغيتار.

تتميز أغنية التونادا الشعبية الريفية التشيلية الحديثة عادةً بأنها أغنية بسيطة "رتيبة" ^{[ 3 ] [ 4 ]} بطيئة الإيقاع ذات طابع حزين. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

في فنزويلا ، تُقدَّم أغاني التونادا عادةً كأغانٍ للعمل تُصاحب مهامًا متنوعة كالحلب والزراعة والرعي والصيد وصيد الأسماك والدراس وطحن الذرة والحصاد، وغيرها من أعمال الريف. هذه الأغاني، بالإضافة إلى كونها طقسًا من طقوس العمل، ترمز إلى روح التعايش بين من يؤدون هذه المهام المشتركة.

بحسب الموسيقي والملحن وعالم الموسيقى الفنزويلي لويس فيليبي رامون إي ريفيرا، فإن التونادا هي أغانٍ نفعية تتميز بنظامها الأحادي، حيث يتم تحديد التناغم بوضوح من خلال نغمات طويلة من ستة أو ثمانية أو أكثر بإيقاعات معتدلة، والتي تحيط بالخواطر.

هذه الأغاني قابلة للقياس، وتتخللها صيحات وأصوات "جيبو" حسب متطلبات العمل، سواءً كان ذلك أثناء الحلب أو أثناء نقل الأبقار. أما بالنسبة للمقامات الموسيقية التي تُعزف عليها هذه الألحان، فهي تختلف فيما بينها، تبعًا لنوع الموسيقى الإقليمية. فعلى سبيل المثال، تختلف أغنية حصاد البن في ولاية تاشيرا اختلافًا كبيرًا عن أغنية نقل الأبقار في سهل لانيرو. ولكن بشكل عام، تُظهر جميعها طابعًا عريقًا.

كان المغني وكاتب الأغاني والموسيقي الفنزويلي الراحل سيمون دياز أعظم ممثل لهذا النوع الموسيقي، والذي أنقذه ونشره خلال مسيرته الفنية.