توزاما ديميō

توزاما ديميō (外様大名، "خارج ديميō " ) كانت فئة من الأقطاب الأقوياء أو ديميō (大名) اعتبرهم حاكم اليابان غرباء خلال فترة إيدو (江戸時代). ^{[ 1 ]} تم تصنيف توزاما ديميō في شوغونية توكوغاوا (江戸幕府) على أنها ديميō الذين أصبحوا تابعين وراثيين لتوكوغاوابعد معركة سيكيغاهارا (関ヶ原の戦い). تعرض توزاما ديميō للتمييز من قبل توكوغاوا ومعارضة فوداي ديميō ، الذين كانوا حلفاء أو تابعين لتوكوغاوا قبل سيكيغاهارا.

ظهر مفهوم "توزاما داي ميو" في اليابان بالتزامن مع ظهور مفهوم "دايميو" بعد صعود شوغونية كاماكورا (鎌倉幕府) في القرن الثاني عشر. كان مصطلح " توزاما " يُطلق على الدايميو الذي اعتبره الشوغونات والأباطرة والشيكين (執権) المتعاقبون الذين حكموا اليابان في أي وقت من الأوقات "غريبًا عنهم". عادةً، كانت علاقة التوزاما بالحاكم الحالي غير مباشرة أو فضفاضة، وظل هذا التعريف قائمًا خلال شوغونية أشيكاغا (足利幕府، 1336-1573، والمعروفة أيضًا باسم موروماتشي (室町幕府))، وفترة سينغوكو (戦国時代، 1467-1615، "عصر الدول المتحاربة").

أعاد تأسيس شوغونية توكوغاوا عام 1600 تعريف مصطلح "توزاما داييميو" ليشمل الدايميو الذين خضعوا لتوكوغاوا كأتباع فقط بعد معركة سيكيغاهارا الحاسمة ، بمن فيهم أولئك الذين قاتلوا إلى جانب توكوغاوا في المعركة لكنهم لم يكونوا تابعين رسميين. كان توكوغاوا إياسو قد عامل التوزاما الكبار معاملة ودية ، لكن حفيده توكوغاوا إيميتسو كان أقل تسامحًا معهم خلال فترة حكمه بين عامي 1623 و1626. لم يكن التوزاما وذريتهم موضع ثقة، ومارس نظام شوغونية توكوغاوا التمييز ضدهم لصالح الدايميو "فوداي" . تم استبعاد التوزاما إلى حد كبير من حكومة الشوغونية، المعروفة باسم " باكوفو" ، وكان عددهم محدودًا مقارنةً بالدايميو "فوداي " الذين شغلوا مناصب إدارية. كانت العديد من أكبر وأغنى المقاطعات الإقطاعية (هان) - وهي الإقطاعيات الشخصية للدايميو - تُحكم من قبل التوزاما ، بما في ذلك عشيرة مايدا في مقاطعة كاغا التي بلغت قيمتها مليون كوكو بموجب نظام كوكوداكا . مع ذلك، كانت هذه خطة توكوغاوا مُتعمدة لكبح جماح التوزاما ، حيث كان الدايميو (فوداي) مُتمركزين في مقاطعات أصغر ذات مواقع استراتيجية، بما في ذلك على طول الطرق الرئيسية وبالقرب من المدن الهامة. وقد استقرت العديد من عائلات التوزاما البارزة ، مثل شيماتزو ، وموري ، وداتيه ، وهاتشيسوكا ، وأويسوغي ، في غرب وشمال هونشو وكيوشو ، على عكس توكوغاوا المُتمركزين في مدينة إيدو الشرقية . وكانت معظم هذه العائلات، وليس جميعها، تعيش في نفس المناطق تقريبًا لقرون قبل قيام شوغونية توكوغاوا. استفاد داييميو توزاما بشكل كبير من التجارة في القرن السابع عشر، لا سيما في غرب اليابان حيث تقع معظم الموانئ المهمة في البلاد . وردت الشوغونية بسياسات ساكوكو الانعزالية ، التي منعت موانئ غرب هونشو وكيوشو من التجارة مع الأجانب وإرسال السفن اليابانية إلى الخارج.

The Tozama daimyō had higher levels of independent power and local autonomy, and conducted their judicial, administrative and military affairs in the name of the local daimyos like sovereigns. The Tozama domains' relationship to the Shogun was one of paying tribute, military levy and guard duty obligations.^[2]

The decline of the Tokugawa shogunate during the Bakumatsu period from 1853 led to lessening discrimination against tozama daimyō. In November 1864, Matsumae Takahiro, the tozama daimyō of the Matsumae clan, was appointed as rōjū, one of the highest-ranking government posts in the Tokugawa government. Tozama formed the nucleus of the growing anti-Tokugawa movement, with the Satsuma and Chōshū (Shimazu and Mori clans respectively) primarily responsible for the fall of the Tokugawa shogunate in the Meiji Restoration. Rallying other tozama and even fudai to their cause in support of the Imperial Court, they fought against the shogunate, Aizu Domain, and the Ōuetsu Reppan Dōmei during the Boshin War of 1868 to 1869. Many people from Satsuma and Chōshū dominated politics of the Empire of Japan in the ensuing decades, and well into the 20th century, as part of the Meiji oligarchy. The distinction between tozama and fudai became obsolete when the daimyō were morphed into the new kazoku aristocracy.

• Ooms, Herman (1975). Charismatic Bureaucrat. Chicago: University of Chicago Press.