الثلاثية

قدم جون كوتينغهام المذهب الثلاثي في ​​الفلسفة كتفسير بديل لثنائية العقل والجسد عند ديكارت . يُبقي المذهب الثلاثي على جوهرَي العقل والجسد، ولكنه يُدخل جوهراً ثالثاً، هو الإحساس، الذي ينتمي إلى اتحاد العقل والجسد. وهذا يسمح بالنظر إلى الحيوانات، التي لا تُفكر كالبشر، على أنها تمتلك إحساسات وليست مجرد آلات .

خلفية

استحدث كوتينغهام هذا المصطلح بعد أن لاحظ أن تفسير ديكارت للإحساس والخيال قد وضع ثنائيته الرسمية تحت ضغط كبير: "نتيجةً جزئيةً لذلك، نرى غالبًا في كتابات ديكارت عن علم النفس البشري ، ظهور مجموعة من ثلاثة مفاهيم، لا مفهومين فقط - ليس ثنائية، بل ما يمكن تسميته "ثلاثية". [ 1 ] [ 2 ] ووفقًا لكوتينغهام، أضاف ديكارت المفهوم الثالث للإحساس "إلى جانب الفكر والامتداد دون أن يُجسّده كجوهر منفصل". [ 3 ] وقد أيّد مفكرون مثل دانيال غاربر وتاد شماتز هذا الرأي بالاستشهاد برسالة من مراسلات ديكارت مع الأميرة إليزابيث من بوهيميا ، والتي أشارت إلى أنه غيّر رأيه من وجهة نظر ثنائية. [ 4 ]

مراجع

  1. كوتينغهام، جون (1985). "الثلاثية الديكارتية" . مجلة العقل . 94 (374): 218-230 . doi : 10.1093/mind/XCIV.374.218 . JSTOR 2254747. تاريخ الاسترجاع: 6 يونيو 2023 . 
  2. كوريثادام، جوشتروم إسحاق (2017). الجذور الفلسفية للأزمة البيئية: ديكارت والنظرة العالمية الحديثة . نيوكاسل أبون تاين: كامبريدج سكولارز للنشر. ص 251. ISBN  9781527503434.
  3. كوتينغهام، جون (2008). تأملات ديكارتية: مقالات في فلسفة ديكارت . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 187. ISBN  9780199226979.
  4. روزموند، مارلين (1998). ثنائية ديكارت . كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد. ص 192. ISBN  0674198409.

مصادر

  • كوتينغهام، ج. المذهب الثلاثي الديكارتي ، مجلة العقل ، 1985.