توكدان
فرقة التوك هي نوع من الفرق الموسيقية الباربادوسية ، تعزف موسيقى التوك أو الروكاتوك . تتألف من طبلة باس مزدوجة الرأس، ومثلث ، وفلوت، وطبلة جانبية ؛ وقد استُبدلت آلة الكمان التقليدية مؤخرًا بآلة البينيويستل . تستند فرقة التوك إلى فرق الموسيقى العسكرية البريطانية، التي كانت تعزف بكثرة خلال الحقبة الاستعمارية. يرافق فرقة التوك شخصيات من أصول أفريقية. استخدمت القبائل الأفريقية شخصيات ترتدي أزياءً تقليدية لتمثيل عناصر مثل الخصوبة، والسحرة، ووصف طرق النقل التجاري، فضلًا عن كونها رمزًا للصمود في وجه الصعاب.
في فرقة بربادوس توك، الشخصيات التي ترتدي أزياءً بشكل منتظم هي الدب الأشعث (الذي يُطلق عليه أحيانًا اسم دب العطلات الرسمية)، ورجل الحمار، والأم سالي، وهو رجل مقنع يرتدي ملابس امرأة ذات مؤخرة مبالغ فيها، ورجل الركائز.
يُقال إن الدب شاغي يُمثل شخصية ساحر أفريقي. اكتسب شاغي شهرةً باسم "دب العطلات الرسمية" لأنه يظهر دائمًا في أيام العطلات الرسمية في الجزر. ولدى جزر كاريبية أخرى، مثل جامايكا، شخصية شاغي الخاصة بها، والتي تُعرف باسم مختلف.
كانت عربة الحمار وسيلة نقل مهمة في الماضي، ويمثل رجل الحمار وسيلة النقل التي كان يستخدمها سكان الجزيرة. أما الأم سالي، فترمز إلى خصوبة المرأة، وتتميز بمؤخرة بارزة. تُضفي الأم سالي جواً من المرح، وهي محبوبة لدى سكان باربادوس وزوارها على حد سواء.
يُعدّ الرجل ذو الركائز شخصية أخرى ترافق فرقة التوك، ويظهر أيضاً في أيام العطل الرسمية. يرمز الرجل ذو الركائز إلى الصمود في وجه الصعاب، وهو أيضاً تمثال السيد هاردين.
تُحيي فرق توك حفلاتها خلال مهرجانات الجزيرة مثل مهرجان كروب أوفر ومهرجان هولتاون، وفي عيد الميلاد ورأس السنة. ويُقدّم الثلاثي الموسيقى المصاحبة لفرقة ذا لاندشيب.
تاريخ
بعد استعمارها من قبل البريطانيين عام 1627، شهدت "إنجلترا الصغيرة" (كما كانت تُسمى باربادوس) مزيجًا موسيقيًا غنيًا. فقد تم أسر ثمانين إنجليزيًا وعشرة أفارقة من سفينة إسبانية واستقروا في باربادوس في فبراير من عام 1627. وكانت نتيجة هذا المزيج من الشعوب "موسيقى الطبول الأفريقية والأغاني الشعبية البريطانية والأغاني الدينية التي أدت في النهاية إلى الصوت الباربادوسي المميز لموسيقى فرقة التوك التقليدية".
تاريخ فرقة توك
تم جلب موسيقى الطبول إلى جزيرة باربادوس بواسطة العبيد الأفارقة الذين وصلوا إلى الجزيرة في منتصف القرن السابع عشر.
أُجبر العبيد الجدد على ترك طبولهم، لكنهم وجدوا أشجار الماهوجني في الجزيرة مناسبة تمامًا لقاعدة الطبل، وقاموا بصنع جلد الطبل من الأغنام والماعز والماشية.
سنّ مالكو العبيد الإنجليز قانوناً في أواخر القرن السابع عشر لحظر العزف على الطبول، وكانت إحدى العقوبات هي الإعدام.
كان أصحاب المزارع يخشون أن يستخدم العبيد الطبول "للتحدث مع بعضهم البعض"، وتنظيم الثورات.
كانت الطبول جزءًا لا يتجزأ من الثقافة الأفريقية، ولم يكن بإمكان العبيد الأفارقة التوقف عن العزف على الطبول كما لم يكن بإمكانهم التوقف عن التنفس.
قام العبيد ببساطة بتعديل عزفهم على الطبول ليُحاكي موسيقى فرق الطبول والمزامير الإنجليزية. وبعد ذلك، كانوا يعزفون خلال احتفالات نهاية الأسبوع وعندما يكونون بعيدين عن حقول قصب السكر.
لا شك أن العبيد قد توصلوا إلى طريقة للتواصل باستخدام طبولهم، وكانت باربادوس واحدة من أوائل الجزر التي ألغت العبودية.
مراجع
- ميريديث، شارون (2004). "موسيقى توك البربادية - مزيج من الثقافات الموسيقية". الموسيقى، السلطة والسياسة، تحرير آني راندال . روتليدج. ISBN 978-0-415-94364-2.
- ميلينغتون، جانيس (1999). "باربادوس" . موسوعة جارلاند للموسيقى العالمية، المجلد 2. روتليدج. الصفحات 813-821 . ISBN 0-8153-1865-0.
- مارشال، تريفور ج. وواتسون، إليزابيث ف. (2004). "باربادوس". الموسيقى في أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي، المجلد 2. مطبعة جامعة تكساس، أوستن. الصفحات 345-357 . ISBN 978-0-292-70951-5.
{{cite book}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
روابط خارجية
- الشتات الأفريقي في بربادوس
- موسيقى باربادوس