الجرذ

الأورسيتوري ("النساء البيض" والمعروفات أيضاً باسم أورسيتوري ، أورسيتوري ، أورسيتيلي ، أوربيتيل ، أورديتيلي ، أوساتوريلي ، أورسوي ، أورسوني ، أو أورمين ، أوريمي ، أو أورميس ) هنّ مجموعة من ثلاث جنيات أو أرواح أنثوية للقدر في الفولكلور البلقاني والروماني . اثنتان منهنّ أرواح طيبة، بينما تحاول الثالثة إيذاء الناس. في الفولكلور الروماني ، ملكتهنّ هي ماتويا، التي تستخدم طيوراً عملاقة تُسمى شارانا ( de ). [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

في الأساطير الرومانية، يُفترض أن تظهر آلهة الأورسيتوار الثلاث بعد ثلاث ليالٍ من ولادة الطفل لتحديد مسار حياته. وهنّ يُشبهن إلهات القدر أو المويرات في الأساطير اليونانية . وقد شكّلت آلهة الأورسيتوار جزءًا أساسيًا من تقاليد المعمودية الرومانية لمئات السنين.

تشير الدراسات إلى أن كائنات مماثلة (ثلاث نساء يحددن مصائر الرجال) موجودة أيضًا في الفولكلور السلافي الجنوبي ، لدى الصرب والمقدونيين والكروات والبلغار والجبل الأسود. [ 5 ]

أصبحت هذه الجنيات أكثر شهرةً بفضل رواية "الأورسيتوري" التي كتبها ماتيو ماكسيموف عام 1938 ونُشرت لأول مرة عام 1946. [ 6 ] ووفقًا له، فإن الأورسيتوري هم ثلاثة ملائكة للقدر: الملاك الطيب، والملاك الشرير، وملاك العقل المحايد، الذين يقررون مصير الطفل في اليوم الثالث بعد ولادته. في ذلك اليوم، تضع الأم ثلاث قطع من الخبز وثلاثة أكواب من النبيذ في دائرة حول الطفل من أجل الأورسيتوري. ثم تهمس باسم الطفل الحقيقي، والذي يُحفظ سرًا، وفقًا لبعض التقاليد، عن الأب والأطفال أنفسهم حتى بلوغهم سن الرشد، لأن الاسم يرمز إلى القوة. [ 7 ] أما الشارانا فهي طيور تشبه طائر الفينيق .

وفي تقليد آخر، كانوا في الماضي يحمّمون المواليد الجدد في نهر قريب، أما اليوم فيتم تحميمهم في الغالب في حوض استحمام.

لدى الغجر المسلمين في تركيا وشمال قبرص والبلقان أسطورة مشابهة عن ماتويا، وأبنائها الثلاثة روم ودوم ولوم، الذين طُردوا من موطنهم هندوستان (الهند) إلى مصر. ومن هناك، هاجر أحفاد الأبناء الثلاثة حول العالم: الغجر إلى أوروبا، والدوملار إلى بلاد ما بين النهرين، واللوملار إلى القوقاز.

مراجع

  1. ميكا ف. ليندمانز: أورمن . مقالة موسوعة ميثيكا، تم إنشاؤها في 3 مارس 1997، وتم تعديلها آخر مرة في 19 مارس 1997. تم استرجاعها في 3 يوليو 2016.
  2. ^ هيرمان بيرغر: Mythologie der Zigeuner. نُشرت في الأصل في: Hans Wilhelm Haussig (محررًا): Götter und Mythen des indischen Subkontinents. شتوتغارت، 1984، ص. 773-824. النسخة الإلكترونية ص. 44، تم تنزيله في 3 يوليو 2016. (الألمانية)
  3. v: موسوعة الجنيات في الفولكلور والأساطير العالمية. ماكفارلاند، 4 سبتمبر 2013، ص 335.
  4. الأرواح والسحر والشعوذة. نُشر بواسطة ثقافة الغجر في 23 أكتوبر 2012 في ثقافة الغجر، عالم الغجر، السحر والشعوذة، وتم استرجاعه في 3 يوليو 2016.
  5. جولانت، نتاليا. "Reprezentări mitologic ale românilor din Oltenia (pe baza cercetărilor de teren efectuate în judeţele Vâlcea, Gorj şi Mehedinţi)" [التمثيلات الأسطورية للرومانيين في Oltenia (استنادًا إلى الأبحاث الميدانية التي تم إجراؤها في مقاطعات Vâlcea وGorj وMehedinţi)]. في: Anuarul Muzeului Etnografic al generatorovei [المراجعة السنوية للمتحف الإثنوغرافي في مولدافيا]. ص. 97.
  6. ماتيو ماكسيموف: الأرشيف. تشابمان وهول، 1949.
  7. بعد التهام. صحيفة الإندبندنت، 11 مايو 2003. تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2016.

الأدب