فينياليا

كانت الفيناليا ( Vinalia ) احتفالات رومانية تُقام تكريمًا لحصاد العنب وموسم قطف العنب والحدائق، وتُقام على شرف كوكبَي جوبيتر وفينوس . وكانت الفيناليا بريما ( Vinalia prima )، المعروفة أيضًا باسم الفيناليا أوربانا ( Vinalia urbana)، تُقام في 23 أبريل / نيسان لتبارك نبيذ العام الماضي وتذوّقه، وللدعاء بطقسٍ جميل حتى موسم الحصاد التالي. أما الفيناليا روستيكا (Vinalia rustica) فكانت تُقام في 19 أغسطس/آب، قبل موسم الحصاد وعصر العنب .

أُقيم مهرجان فيناليا أوربانا في 23 أبريل/نيسان. وكان في جوهره مهرجانًا للنبيذ، حيثُ تقاسمته فينوس بصفتها راعية النبيذ " العادي " ( vinum spurcum ) المُعدّ للاستخدام البشري اليومي، وجوبيتر بصفته راعي أقوى أنواع النبيذ وأنقاها، نبيذ القرابين ( temetum ). تكريمًا لفينوس، التي منحت البشرية النبيذ العادي، تذوّق الرجال والنساء على حدٍ سواء نبيذ vinum spurcum المُستخلص من عصر الخريف السابق. وبصفته إله الطقس الذي يعتمد عليه حصاد العنب، قُدِّم لجوبيتر قربان خاص من نبيذ العام السابق المُقدّس، باركه كبير كهنته، وسُكب في خندق خارج معبد فينوس في الكابيتول، ربما تحت أنظار كبار رجال روما. ^{[ 1 ]} كانت الفتيات العاديات ( vulgares puellae ) والبغايا ( meretrices ) يجتمعن في معبد فينوس إريسينا في كولين - على الأرجح في مناسبات منفصلة مراعاةً للآداب - ليقدمن للإلهة الآس والنعناع والقصب مخبأة في باقات من الورد. وفي المقابل، كن يطلبن منها "الجمال والشعبية"، وأن يصبحن "ساحرات وبارعات". ^{[ 2 ]}

أُقيم مهرجان فيناليا روستيكا في التاسع عشر من أغسطس. كان في الأصل مهرجانًا ريفيًا لاتينيًا للحصاد، احتفالًا بموسم حصاد العنب ونمو الخضراوات والخصوبة. في مهرجان فيناليا روستيكا الروماني ، كانت حدائق المنازل وحدائق السوق، وربما كروم العنب أيضًا، تُخصص لفينوس أوبسيكوينس ، وهي أقدم صورة لفينوس التي حظيت بمعبد في روما. ^{[ 3 ]} في الأساطير الرومانية ، كان هذا المهرجان يُمثل وفاءً بنذر قطعه حلفاء إينياس ، سلف روما الأسطوري، من اللاتينيين القدماء ، الذين وعدوا بتقديم جميع نبيذ الحصاد المقدس التالي إلى جوبيتر ، مقابل النصر على الطاغية الأتروسكي ميزينتيوس . ووفقًا لبعض المصادر، ادعى ميزينتيوس المحارب أن هذا الحصاد من حقه، وليس من حق جوبيتر. تختلف الآراء الرومانية حول الإله الذي كان يُشرف على مهرجان فيناليا روستيكا ؛ إذ يُصر فارو على أنه، مثل مهرجان فيناليا أوربانا ، كان مُقدسًا لجوبيتر، الذي كان يُسيطر على الطقس الذي يُنظم نمو العنب ونضجه. علاوة على ذلك، قام كاهن جوبيتر بقطف أول عنقود من العنب، وبارك أول عصرة مقدسة، وقدم قربانًا؛ وتؤكد هذه الملاحظات ما ذكره بليني الأكبر. ^{[ 4 ]} مع ذلك، كان للمهرجان في الواقع ارتباطات شعبية وطقوسية قوية بفينوس بصفتها إلهة راعية للنبيذ العادي، الذي يُعتبر "غير طاهر" دينيًا ( vinum spurcum ). أُقيمت بعض الطقوس في معابدها المختلفة. قد يكون قربان كاهن جوبيتر، وهو حمل أنثى ( agna )، دليلًا، إن لم يكن على فينوس نفسها، فعلى إلهة لاتينية قديمة ريفية تشبهها إلى حد كبير. ^{[ 5 ] [ 6 ]} يقدم فستوس سردًا لأصول هذا المهرجان ونشأته .

• Schmitz, Leonhard, in Smith, William, A Dictionary of Greek and Roman Antiquities , 1875, p. 1198 (perseus.org) .