امرأة عند نقطة الصفر

رواية "امرأة عند نقطة الصفر" ( بالعربية : امرأة عند نقطة الصفر ) هي رواية للكاتبة نوال السعداوي ،كُتبت عام 1975 ونُشرت باللغة العربية عام 1977. تستند الرواية إلى لقاء السعداوي بسجينة في سجن القناطر، وهي رواية تُروى بضمير المتكلم على لسان فردوس، وهي قاتلة وافقت على سرد قصة حياتها قبل إعدامها. تتناول الرواية موضوعات المرأة ومكانتها في مجتمع أبوي.

في نهاية عام ١٩٧٢، أُقيلت سعداوي من منصبها كمديرة للتثقيف الصحي ورئيسة تحرير مجلة الصحة بعد نشر كتابها " المرأة والجنس" . بدأت بحثًا حول العصاب لدى النساء المصريات، وخلاله التقت طبيبًا في سجن القناطر، الذي حدثها عن السجينات، بمن فيهن سجينة قتلت رجلاً وحُكم عليها بالإعدام شنقًا. أبدت سعداوي رغبة في لقاء هذه المرأة وزيارة السجن، فرتب لها زميلها إجراء بحثها في سجن القناطر خريف عام ١٩٧٤. زارت سعداوي العديد من النساء في زنزانات السجن وفي المصحة النفسية، وتمكنت من إجراء ٢١ دراسة حالة معمقة لكتابها الذي نُشر عام ١٩٧٦ بعنوان " المرأة والعصاب في مصر "، لكن فردوس ظلت "امرأةً مُختلفة". ^{[ ١ ]} أُعدمت فردوس عام ١٩٧٤، لكنها تركت أثرًا عميقًا في سعداوي، التي قالت إنها لم تستطع أن ترتاح حتى كتبت عن قصة فردوس وأنهت الرواية في أسبوع واحد. ^{[ ٢ ]} تصف سعداوي فردوس بالشهيدة، وتقول إنها معجبة بها لأن "قلة من الناس مستعدون لمواجهة الموت من أجل مبدأ". ^{[ ٣ ]} لاحقًا، عندما سُجنت سعداوي في القناطر عام ١٩٨١ بتهم سياسية، تذكرت أنها ستجد نفسها تبحث عن فردوس بين نزلاء السجن، غير قادرة على تصديق أن المرأة التي ألهمتها كثيرًا قد ماتت حقًا. ^{[ ١ ]}

تبدأ الرواية بطبيب نفسي يُجري بحثًا عن سجينات في سجن للنساء. يتحدث الطبيب عن امرأة تُدعى فردوس، تختلف عن جميع القاتلات في السجن. يحاول الطبيب مرارًا التحدث معها، لكن فردوس ترفض. في اليوم السابق لإعدامها، تُقرر فردوس التحدث مع الطبيب، وتبدأ في سرد ​​قصتها له.

تصف فردوس طفولتها البائسة في مجتمع زراعي. تتذكر حيرتها من التناقض بين تصرفات والدها، كضربه لأمها، وتفانيه في الدين الإسلامي. كانت تلك الأيام سعيدة نسبيًا، إذ كانت تُرسل إلى الحقول للعمل ورعاية الماعز. استمتعت بصداقة صبي يُدعى محمدين، ولعبت معه لعبة "العروس والعريس"، وتصف أولى تجاربها مع التحفيز الجنسي. في أحد الأيام، استدعت والدة فردوس امرأة تحمل سكينًا، قامت بتشويه أعضائها التناسلية. ومنذ ذلك الحين، كُلفت فردوس بأعمال منزلية. بدأ عمها يُبدي اهتمامًا جنسيًا بها.

بعد وفاة والديها، تولى عمّ فردوس رعايتها وألحقها بالمدرسة الابتدائية. بعد حصولها على شهادة إتمام المرحلة الابتدائية، تباعدت العلاقة بين فردوس وعمها، وتزوج عمّها وانقطعت علاقتهما تمامًا. تصاعدت التوترات بين فردوس وعمتها، ما أدى إلى إلحاق فردوس بمدرسة داخلية. وقعت فردوس في حبّ معلمة تُدعى الآنسة إقبال، وشعرت بانجذاب متبادل نحوها. بعد التخرج، أقنعت عمّتها عمّها بترتيب زواجها من الشيخ محمود. كان محمود يثير اشمئزازها، فهو يكبرها بأربعين عامًا، ولديه قرحة في ذقنه تنزف صديدًا. كان يمكث في المنزل طوال اليوم، يراقب كل تحركات فردوس، وبدأ في إساءة معاملتها جسديًا.

تهرب فردوس وتتوقف للراحة في مقهى. يعرض عليها صاحبه، بيومي، مكانًا للإقامة ريثما تجد عملًا، فتقبل. بعد عدة أشهر، يصبح بيومي عنيفًا ويضربها بوحشية. يبدأ بحبسها خلال النهار ويسمح لأصدقائه بالاعتداء عليها وإهانتها واغتصابها. في النهاية، تساعدها جارة لها، فتستدعي نجارًا ليفتح لها الباب، مما يسمح لها بالهرب.

أثناء هروبها، تلتقي فردوس بصاحبة بيت الدعارة شريفة صلاح الدين، التي تستقبلها في بيتها كعاهرة من الطبقة الراقية. تخبرها شريفة أن جميع الرجال سواسية، وأن عليها أن تكون قاسية كالصخر إن أرادت البقاء على قيد الحياة. في مقابل عملها في بيت شريفة، تُمنح فردوس ملابس جميلة وطعامًا شهيًا، لكنها لا تجد أي متعة في الحياة. في إحدى الأمسيات، تسمع فردوس جدالًا بين شريفة وقوادها فوزي، الذي يرغب في ضمها إليه. يتشاجران، ويتغلب فوزي على شريفة ويغتصبها. تدرك فردوس أن حتى شريفة لا تملك قوة حقيقية، فتهرب.

تُقلّ فردوس رجلاً غريباً إلى منزله. يضاجعها، لكنه ليس بفظاظة الرجال الآخرين الذين تعاملت معهم في مهنتها، وبعد أن ينتهيان، يعطيها عشرة جنيهات. تُدرك فردوس أنها تستطيع السيطرة على الرجال برفضهم، وإجبارهم على الخضوع لإرادتها بتحديد ثمنها بنفسها؛ فتكتسب ثقة بالنفس، وسرعان ما تُصبح عاهرة ثرية ومرغوبة. تُوظّف طباخاً ومساعداً، وتعمل في أي وقت تشاء، وتُوطّد علاقات صداقة قوية. في أحد الأيام، تُخبرها صديقتها ضياء أنها غير محترمة. تُصيب هذه الإهانة فردوس بصدمة فورية، فتُدرك أنها لم تعد قادرة على العمل كعاهرة.

تلتحق فردوس بوظيفة في مكتب محلي وترفض تقديم جسدها للمسؤولين الكبار مقابل الترقيات أو زيادات الرواتب. ورغم اعتقادها بأن وظيفتها الجديدة ستجلب لها الاحترام، إلا أنها تجني مالاً أقل بكثير مما كانت تجنيه من عملها كبائعة هوى، وتعيش في ظروف مزرية. علاوة على ذلك، لا تمنحها وظيفتها المكتبية سوى القليل من الاستقلالية أو الحرية. تقع فردوس في حب إبراهيم، زميلها في العمل ورئيس الحزب الثوري، وتنشأ بينهما علاقة عاطفية عميقة. لكن عندما يعلن إبراهيم خطوبته لابنة الرئيس، وهو أمر مدبر بوضوح لتعزيز مسيرته المهنية، تدرك فردوس أنه لا يبادلها المشاعر وأنه استغلها جنسياً فقط.

بعد أن تحطمت آمالها وشعرت بخيبة أمل كبيرة، عادت فردوس إلى ممارسة الدعارة، وجمعت ثروة طائلة من جديد، واكتسبت نفوذًا واسعًا. لفت نجاحها انتباه القواد مرزوق، الذي كان يتمتع بعلاقات سياسية واسعة، وهددها باللجوء إلى الشرطة. اعتدى عليها بالضرب مرارًا وتكرارًا، وأجبرها على منحه نسبًا أكبر من أرباحها. قررت فردوس الرحيل والبحث عن عمل آخر، لكن مرزوق اعترض طريقها، وأخبرها أنها لن تستطيع المغادرة أبدًا. عندما أشهر سكينًا، انتزعتها فردوس منه وطعنته حتى الموت.

غمرتها نشوة الحرية الجديدة، فسارت فردوس في الشوارع حتى استقلها أمير، فرفضت مقابلته حتى وافق على ثمنها البالغ 3000 جنيه. وما إن انتهى الأمر، حتى أخبرته أنها قتلت رجلاً. لم يصدقها، لكنها أرعبته حتى اقتنع. فأمر الأمير بالقبض عليها، وحُكم على فردوس بالإعدام.

وبينما كانت فردوس تنهي قصتها، اقتادها رجال شرطة مسلحون إلى الإعدام، وجلست الطبيبة النفسية مذهولة، وأدركت أن فردوس أكثر شجاعة منها.

أشاد النقاد بالسعداوي لكشفها عن قمع المرأة في مجتمعات الشرق الأوسط، لكن وين-تشين أويانغ يشير إلى أن أعمال السعداوي وشعبيتها في الدول الغربية تُقابل بالريبة من قبل النقاد العرب، الذين يزعمون أن السعداوي تُرسّخ الصور النمطية الغربية السلبية عن العنف والهيمنة الذكورية العربية الإسلامية، وأن أعمالها قد أُهملت بسبب قصورها الأدبي. ^{[ 8 ]}

• بودكاست لنوال السعداوي تناقش فيه كتابها "امرأة عند نقطة الصفر" على برنامج نادي الكتاب العالمي التابع لهيئة الإذاعة البريطانية (BBC ).
• حوارات أدبية بعنوان "امرأة عند نقطة الصفر" على الموقع www.wmich.edu، مؤرشفة بتاريخ 17 فبراير 2009 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .