أرجافا

Ārjava (بالسنسكريتية:आर्जव) تعني حرفيًا الإخلاص والاستقامة وعدم النفاق. [ 1 ] وهي إحدى الياما العشر في النصوص الهندوسية والجاينية القديمة. [ 2 ]

تعريف

تعني كلمة "أرجافا" الاستقامة والإخلاص والتناغم في الفكر والقول والفعل تجاه الذات والآخرين. [ 1 ] يترجم كين كلمة "أرجافا" إلى الصراحة. [ 3 ] وتصفها النصوص الهندية القديمة بأنها "ضبط النفس عن النفاق" و"انعدام النفاق". وهي تُعدّ من بين الضوابط الفاضلة العديدة في مسيرة الفرد نحو الروحانية.ويؤكد الشاعر المهاراشتري فامانا في "أفيجيتا "، في الفصل السادس عشر، البيت الأول، أن "أرجافا" هي شكل من أشكال الصدق والنقاء في الإنسان، وفضيلة أساسية تمكنه من معاملة الجميع على قدم المساواة، سواء أكان الآخر ابنه أو زوجته أو قريبه أو صديقه أو غريبًا أو حتى عدوًا له، دون أي تمييز. [ 1 ]

يُعدّ مفهوم "أرجافا" الأخلاقي مرادفًا لـ "آدمبها" ( अदम्भ ، وهي كلمة مركبة من "آ" + "دامبها "). وتعني "آدمبها" أيضًا النزاهة، والصراحة، والإخلاص. [ 4 ] وقد ذُكرت كفضيلة في الملاحم الهندية. [ 5 ]

الأدب

يُعدّ أرجافا أحد الياما العشر المذكورة في شاندايليا أوبانيشاد ، [ 2 ] وكذلك في سفاتماراما. [ 6 ] [ 7 ] أما الياما التسع الأخرى فهي:

  1. أهيمسا ( अहिंसा ): اللاعنف
  2. ساتيا ( सत्य ): الصدق
  3. أستيا ( अस्तेय ): لا تسرق
  4. brahmacharya ( ब्रह्मचर्य ): العزوبة وعدم خيانة الزوج
  5. كَما ( क्षमा ): المغفرة [ 8 ]
  6. دهرتي ( धृति ): الثبات
  7. دايا ( dia ): الرحمة [ 8 ]
  8. ميتاهارا ( मितहार ): النظام الغذائي المقاس
  9. śauca ( शौच ): النقاء، النظافة

في بعض النصوص، مثل نصوص آدي شانكارا ، تُسمى هذه الفضيلة " بهافاسامسودهي" ، وتُشرح بأنها نقاء النية وتحرر العقل من النفاق، سواء في السلوك الاجتماعي أو في النفس حيث تتناغم الأفكار والأقوال والأفعال. [ 1 ] وهي فضيلة تُمكّن المرء من العمل والعيش دون قلق أو غضب أو تحيّز أو صراع داخلي أو حيرة. وقد ورد ذكرها أيضًا في البهاغافاد غيتا في الآية 17.16. [ 9 ]

يذكر كتاب ماهابهاراتا ، في الكتاب الثاني عشر، الفصل الستين، فضيلة أدامبا (النزاهة) إلى جانب أكروذا (عدم الغضب)، وكشاما (التسامح)، وغيرها. [ 5 ] وفي الفصل 278، يشرح الكتاب كيف ولماذا تنشأ النفاق، مشيرًا إلى أنها تنبع من خطيئة الطمع والجشع والتعلق بالممتلكات المادية. [ 10 ]

لا يذكر كتاب باتانجالي عن اليوغا سوى خمسة ياماس ، والتي تشمل عدم الطمع وعدم التملك ( أستيا وأبارغراها على التوالي)، ولكنها لا تشمل أرجافا . [ 11 ]

انظر أيضاً

  • أهيمسا – مبدأ هندي قديم يدعو إلى اللاعنف. صفحات تعرض وصفًا موجزًا ​​لأهداف إعادة التوجيه. 
  • أكرودها – فضيلة مهمة في الفلسفة الهندية والأخلاق الهندوسية 
  • أستيا - عدم السرقة، فضيلة في الديانات الهندية. صفحات تعرض أوصافًا مختصرة لأهداف إعادة التوجيه. 
  • براهماتشاريا – الامتناع بدافع عن ملذات الدنيا 
  • دانا – مفهوم الصدقة في الديانات الهندية 
  • دايا - حركة أو دافع لمساعدة الآخرين 
  • دهرتي – ياما (القاعدة الأخلاقية) في الهندوسية 
  • كشاما – التخلي عن الاستياء أو السخط أو الغضب أو التوقف عن ذلك 
  • ميتارا – مفهوم في الفلسفة الهندية 
  • ساتيا - كلمة سنسكريتية وفضيلة في الديانات الهندية 
  • Śauca – النظافة في الديانات الهندية واليوغا 

مراجع

  1. 1 2 3 4
  2. ١ ٢ "شانديليا أوبانيشاد لأثارفانافيدا". ثلاثون أوبانيشادًا صغيرًا . ترجمة آيار، ك. ناراياناسوامي. دار نشر كيسينجر. ١٩١٤. الصفحات ١٧٣-١٧٦ . ISBN  978-1164026419.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  3. ^ كين، باندورانج فامان (1974). “تاريخ Dharmaśāstra”. القانون الديني والمدني القديم والعصور الوسطى في الهند . 2 (1): 5. OCLC 134943 . 
  4. "آدامبها" . قاموس سنسكريتي إنجليزي . مؤرشف من الأصل في 27 ديسمبر 2014.
  5. 1 2 براودفوت، إيان (1987). اللاعنف وقصة من الملحمة الهندية ماهابهاراتا . كلية الدراسات الآسيوية، الجامعة الوطنية الأسترالية. ص 185. ISBN  978-0-7315-0143-4.
  6. سفاتماراما؛ بانشام سينه (1997). هاثا يوجا براديبيكا (5 ed.). الكتب المنسية. ص. 14. رقم ISBN   9781605066370. أيضًا يام نياما / أهنسا هاينسا هاينسا هاو هايوما هاما هاما / دياراجوان ميتاهارها هاشولم لاف أوه مرة
  7. سوفاتسكي ، ستيوارت ( 1 يناير 1998). كلمات من الروح: روحانية الشرق/الغرب والسرد العلاجي النفسي . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 21. ISBN  978-0-7914-3949-4.
  8. البهاغافاد غيتا . ترجمة كريستوفر كي تشابل. مطبعة جامعة ولاية نيويورك. 2009. ص 649. ISBN  978-1-4384-2842-0.
  9. ^ "شانتي بارفا: المهابهاراتا، القسم CCLXXIII" . ترجمة جانجولي، كم
  10. نظام اليوغا لباتانجالي؛ أو، المذهب الهندوسي القديم لتركيز الذهن ، ترجمة جيمس هوتون وودز، منشورات كوريير دوفر، 2003، رقم ISBN 978-0-486-43200-7