3HO

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

منظمة 3HO (المنظمة الصحية، السعيدة، المقدسة) ، والمعروفة أيضًا باسم سيخ دارما في نصف الكرة الغربي أو سيخ دارما الدولية ، هي منظمة أمريكية مثيرة للجدل، أسسها هاربهاجان سينغ خالسا ، الملقب أيضًا بـ"يوغي بهاجان"، عام 1969. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] يُطلق على أتباعها اسم أخوية سيخ دارما. [ 4 ] وبينما يُشار إليها بحركة 3HO، فإن "3HO" هو في الواقع اسم الفرع التعليمي للحركة فقط. [ 2 ] [ 5 ] وقد عرّف الباحثون منظمة 3HO بأنها حركة دينية جديدة . [ 6 ] [ 7 ]

الممارسات

تشتهر حركة 3HO بتضمينها بعض الممارسات الموجودة في بعض التقاليد الدارمية، مثل التأمل والنباتية واليوغا، وخاصة يوغا الكونداليني . [ 4 ] [ 5 ] [ 2 ] وتؤمن حركة 3HO بأن الانفتاح على اليوغا والأفكار الروحية مصدر قوة. [ 8 ] [ 9 ] ويرتدي كل من الرجال والنساء العمائم، وغالبًا ما يرتدون ملابس بيضاء. [ 4 ]

تُلزم منظمة 3HO أعضاءها باتباع نظام غذائي نباتي صارم يعتمد على منتجات الألبان . [ 10 ] [ 11 ] ويُحظر استخدام الكحول والمخدرات الترفيهية والتبغ . [ 10 ]

نقد

على الرغم من أن منظمة 3HO تدّعي ممارسة تعاليم وقيم السيخ، إلا أنها تُدان على نطاق واسع من قبل المجتمع السيخي ، حتى أن البعض وصفها بأنها طائفة ضالة . [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

إدانة من قبل لجنة إدارة معابد السيخ (SGPC) وأكال تاخت

في عام 1977، صرح غوروشاران سينغ توهرا، الرئيس السابق للجنة إدارة غوردوارا شيروماني (SGPC)، بأن هاربهاجان سينغ لم يكن زعيم السيخية في العالم الغربي كما ادعى، ونفى ادعاء سينغ بأن لجنة إدارة غوردوارا شيروماني قد منحته لقب سيري سينغ صاحب. [ 13 ]

صرح كبير كهنة السيخ جاسوانت سينغ بأنه ومجلسه أعربوا عن "صدمتهم" من "نظريات بهاجان الخيالية". وأعلن المجلس أن اليوغا والتانترا و"الممارسات الجنسية" التي علمها بهاجان "محرمة وغير أخلاقية". [ 17 ]

مزاعم الاعتداء الجنسي

في يناير/كانون الثاني 2020، نشرت سكرتيرة يوغي بهاجان السابقة، باميلا ساهارا دايسون (المعروفة سابقًا باسم بريمكا)، مذكراتها بعنوان "بريمكا: طائر أبيض في قفص ذهبي: حياتي مع يوغي بهاجان" ، والتي سردت فيها تفاصيل العلاقات الحميمة غير المهنية والجنسية التي جمعتها هي ونساء أخريات مع هاربهاجان سينغ. [ 18 ] أثار نشر هذه المذكرات مزاعم بالاعتداء الجنسي والمالي والعاطفي من جانب يوغي بهاجان وأشخاص مقربين منه. وبلغت هذه المزاعم ذروتها برفع دعوى مدنية في مدينة لوس أنجلوس ضد بهاجان وأعضاء دائرته. واستجابةً لهذه المزاعم، استعانت منظمة 3HO بشركة "غصن الزيتون" ، وهي شركة استشارية متخصصة في معالجة سوء السلوك في المجتمعات الروحية، لإجراء تحقيق مستقل. وخلص تقريرهم، الذي جُمع من خلال مقابلات وبحوث مكثفة، إلى أنه "من المرجح أن يوغي بهاجان قد انخرط في أنواع عديدة من سوء السلوك الجنسي وأساء استخدام سلطته كزعيم روحي". [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]

آراء الباحثين حول 3HO ويوجي بهاجان

اتفق باحثون من بينهم فيرن أ. دوسينبيري وباشورا سينغ على أن إدخال هاربهاجان سينغ للتعاليم السيخية إلى الغرب ساعد في تعريف السيخية كدين عالمي، وفي الوقت نفسه خلق سردية مضادة مقنعة لتلك التي عرّفت السيخ فقط كعرق ذي تاريخ مشترك في الهند. [ 23 ]

قدّم المؤرخ السيخي تريلوشان سينغ وجهة نظر مغايرة في كتابه النقدي بعنوان "السيخية واليوغا التانترية". يقول: "أشعر بقلق بالغ إزاء الطريقة التي يُعلّم بها يوغي بهاجان السيخية للشباب والشابات الأمريكيين، الذين يتميزون بإخلاصهم ونبل غاياتهم وشغفهم النادر بالحكمة الشرقية والتجارب الصوفية الأصيلة، وهو أمر فريد بلا شك. لا يهمني ما يقدمه من تفسيرات خيالية لليوغا الكوندالينية، والتي لم أقرأ مثلها في أي نص من نصوص التانترا، ولم أسمع بها من أي باحث تانتري معاصر. لستُ مستعدًا لأخذ يوغا المعلم التي اخترعها حديثًا على محمل الجد، والتي يُلزم فيها أتباعه المتدينون غير الناقدين بالتركيز على صورة محددة ليوغي بهاجان، وهي ممارسة تُسمى "الإشعاع الذهني". [ 24 ]

كتب فيليب ديسليب، وهو مؤرخ للدين الأمريكي، مقالًا عام 2012 بعنوان "من مهراج إلى ماهان تانتريك: بناء يوغا كونداليني يوغا ليوغي بهاجان"، مستخدمًا مواد أرشيفية من مصادر 3HO ومقالات إخبارية للكشف عن كيفية إعادة هاربهاجان سينغ سرد قصته الخاصة بعد رحلته الأولى إلى الهند: [ 25 ]

انطلقتُ للإجابة على السؤال: "من أين نشأت يوغا الكونداليني كما علّمها يوغي بهاجان؟" ولم أبحث في غير ذلك. حاولتُ دعم استنتاجاتي بأكبر قدر ممكن من الأدلة، وأن تكون هذه الأدلة واضحة ومحددة وقابلة للتحقق وقريبة من المصدر، مثل المقابلات مع شهود عيان (كانت باميلا إحداهن)، واقتباسات من يوغي بهاجان، وتقارير صحفية معاصرة، وتمارين مأخوذة من كتيبات. وخلصتُ إلى أنه في السنوات الأولى من تأسيس منظمة 3HO، كان يوغي بهاجان يستخدم اليوغا الجسدية لسوامي ديريندرا براهماتشاري وشخصية بابا فيرسا سينغ ومانتراه، وأن شخصية سانت هازارا سينغ لم تبرز إلا بعد الرحلة الأولى إلى الهند في الفترة 1970-1971 عندما اختلف يوغي بهاجان مع فيرسا سينغ.

— فيليب ديسليب. [ 25 ]

الحوكمة والرقابة

يوغي بهاجان (1985) مؤسس منظمة 3HO

أسس يوغي بهاجان منظمة "سيخ دارما إنترناشونال" كمؤسسة دينية غير ربحية في كاليفورنيا، "مُنظمة لنشر ديانة السيخ دارما، وكرابطة للمنظمات الدينية التي تُعلّم مبادئها، بما في ذلك رسامة رجال الدين وإدارة دور العبادة". خلال حياة يوغي بهاجان، كانت منظمة "سيخ دارما إنترناشونال"، إلى جانب الكيانات القانونية ذات الصلة "سيري سينغ صاحب كوربوريشن" و"أونتو إنفينيتي إل إل سي"، مملوكة ومُدارة من قِبل "سيري سينغ صاحب أوف سيخ دارما"، وهي "مؤسسة فردية" في كاليفورنيا كان يوغي بهاجان المساهم الوحيد فيها. [ 26 ] بعد وفاة يوغي عام 2004، نشب نزاع حول إدارة هذه الكيانات وأصولها. زعمت زوجة يوغي بهاجان، بيبيجي إندرجيت كور بوري، أنها عُيّنت في مجلس إدارة مؤسسة "أونتو إنفينيتي"، وأنها وأطفالها الثلاثة عُيّنوا في مجلس إدارة "سيري سينغ صاحب" التابع للديانة السيخية (وبالتالي أصبحوا في موقع يسمح لهم بممارسة سيطرة كبيرة على جميع الكيانات القانونية التابعة للديانة السيخية)؛ ولكن بعد وفاة يوغي بهاجان، منعهم أعضاء مجالس إدارة تلك الكيانات الآخرون بشكل غير قانوني من المشاركة في الإدارة. في يناير/كانون الثاني 2017، قررت محكمة الاستئناف للدائرة التاسعة أن الدعوى القضائية لا تُعدّ، ظاهريًا، نزاعًا كنسيًا. [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] ومع ذلك، في أبريل/نيسان 2018، رفض القاضي مايكل موسمان، رئيس قضاة المحكمة الجزئية الأمريكية لمنطقة أوريغون، الدعوى. [ 29 ] خلص القاضي موسمان إلى وجود أدلة قوية على أن الكيانات المؤسسية التابعة لمنظمة 3HO ذات طابع ديني، وبالتالي لا يمكن الفصل في النزاع أمام المحكمة المدنية. [ 29 ]

3HO الانقلاب الصيفي 1970

المشاريع التجارية

بحسب أستاذة الأنثروبولوجيا والباحثة في شؤون الشتات السيخي نيكولا موني، فقد جمع السيخ المنتمون إلى منظمة 3HO بين "الأخلاق والرأسمالية" في مساعيهم الروحية، حيث قامت منظمة Sikh Dharma International والكيانات والمديرون التابعون لها بإنشاء علامات Yogi Tea و Akal Security التجارية والتحكم بها، والتي تتمتع بحضور عالمي. [ 30 ]

كانت شركة "غولدن تمبل أوف أوريغون"، المتخصصة في الأغذية الطبيعية والتي أسست علامتي "بيس سيريال" و"يوغي تي"، مملوكةً لكيان مؤسسي يُسيطر عليه يوغي بهاجان، وقُدّرت قيمتها بحوالي 100 مليون دولار أمريكي عند وفاته. نُقلت ملكية الشركة إلى كارتار سينغ خالسا مقابل 100 دولار أمريكي، مما أدى إلى رفع دعاوى قضائية بشأن التصرف غير السليم في الأصول. [ 31 ] [ 32 ] بِيعَ قسم الحبوب في "غولدن تمبل" إلى شركة "هيرثسايد فود سوليوشنز" في مايو 2010 مقابل 71 مليون دولار أمريكي؛ وأُمِر المسؤولون التنفيذيون لاحقًا بإعادة أكثر من نصف سعر البيع إلى مُصفٍّ عيّنته المحكمة. استحوذت شركة " بوست" لاحقًا على "هيرثسايد" . وتم تغيير اسم "غولدن تمبل" إلى "إيست ويست تي كومباني" بعد عملية البيع. [ 33 ]

شركة أخرى مرتبطة بمبادرة الدفاع الاستراتيجي، وهي شركة أكال للأمن ، وظفت في البداية أعضاء منظمة 3HO لحراسة المتاجر والمطاعم. ونمت لتصبح شركة تبلغ قيمتها 500 مليون دولار سنويًا، ولديها عقود فيدرالية لحماية العديد من المباني الحكومية في واشنطن العاصمة وغيرها، بما في ذلك المحاكم والمطارات والسفارات. وتبرع المؤسسون بالشركة للكنيسة عام 1980. [ 27 ]

بعد وفاة يوغي بهاجان، تم التنازع على السيطرة على المعبد الذهبي وأمن أكال في سلسلة من الدعاوى القضائية في ولاية أوريغون. [ 34 ]

في أكتوبر 2024، عرضت HBO مسلسل Breath of Fire ، الذي يتحدث عن الإساءة النفسية والجنسية التي تعرض لها يوغي بهاجان و3HO.

قائمة المنظمات التابعة لمنظمة 3HO

مراجع

  1. ↑ إليانور نيسبيت (2016). السيخية: مقدمة موجزة جدًا . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 101-102 . ISBN  978-0-19-106277-3.
  2. 1 2 3 طوائف في السيخية ، موسوعة بريتانيكا
  3. ↑ باشورا سينغ؛ لويس إي. فينيش (2014). دليل أكسفورد لدراسات السيخ . مطبعة جامعة أكسفورد . الصفحات 8، 358، 515-522 . ISBN  978-0-19-100411-7.
  4. 1 2 3 4 كريستين هار؛ سيوا سينغ كالسي (2009). السيخية . قاعدة المعلومات . ص 9 – 14. ISBN  978-1-4381-0647-2.
  5. 1 2 3 أوبندرجيت كور تاخار (2016). هوية السيخ: استكشاف المجموعات بين السيخ . تايلور وفرانسيس . ص 161 – 168. ISBN  978-1-351-90010-2.
  6. ↑ كريسايدز، جورج د. (2012). قاموس تاريخي للحركات الدينية الجديدة . دار سكيركرو للنشر. ص 161. ISBN 978-0810861947
  7. ↑ لويس، جيمس ر. ، محرر. (2011). العنف والحركات الدينية الجديدة . أكسفورد؛ نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . ص 3-5 . ISBN  978-0-19-973563-1.
  8. ↑ كامالا إليزابيث نايار (2004). الشتات السيخي في فانكوفر: ثلاثة أجيال بين التقاليد والحداثة والتعددية الثقافية . مطبعة جامعة تورنتو. ص 127-128 . ISBN  978-0-8020-8631-0.
  9. ↑ جاكوبش، دوريس (2008). "حركة 3HO/الديانة السيخية في نصف الكرة الغربي: الحركة الدينية الجديدة المنسية؟". بوصلة الدين . 2 (3). وايلي-بلاك ويل: 385-408 . doi : 10.1111/j.1749-8171.2008.00068.x .
  10. 1 2 يورك، مايكل. (2009). الألف إلى الياء في حركات العصر الجديد . دار سكيركرو للنشر. ص 169. ISBN 978-0-8108-6816-8
  11. ↑ فينيش، لويس إي؛ سينغ، باشورا. (2014). دليل أكسفورد لدراسات السيخ . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 365. ISBN 9780191004117
  12. قبل وفاة زعيمها المفاجئة، اتُهم معهد را ما يوغا من قبل بعض الأعضاء السابقين بأنه طائفة. ماذا سيحدث الآن؟ ( موقع Insider ). وصلت يوغا الكونداليني إلى الولايات المتحدة في ستينيات القرن الماضي على يد يوغي بهاجان، الذي توفي عام ٢٠٠٤. وقدّمت هذه اليوغا مبادئ للحياة، وكان أتباع بهاجان - ومعظمهم من الهيبيين البيض السابقين - متعطشين للتنوير. أطلقوا على أنفسهم اسم "السيخ الأمريكيين"، على الرغم من أن هذه الممارسة لا تمتّ بصلة إلى السيخية الحقيقية.
  13. 1 2 وايلد، جيمس (5 سبتمبر 1997). "الدين: السيخية التركيبية ليوغي بهاجان" . مجلة تايم . مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 2 يناير 2011 .
  14. ↑ "العودة الثانية لغورو جاغات" . فانيتي فير .
  15. ↑ «حوّل يوغي بهاجان استوديو يوغا في لوس أنجلوس إلى قوة جبارة، وترك جيلين من أتباعه في حالة صدمة بسبب مزاعم إساءة معاملة» . مجلة لوس أنجلوس . كان بهاجان شخصية مثيرة للجدل بين السيخ في جنوب آسيا، الذين أشاروا إلى أنه تبنى بعض جوانب عقيدتهم وتخلى عن جوانب أخرى. فالسيخ، على سبيل المثال، ليسوا نباتيين، ولا تتضمن ديانتهم اليوغا، ولا يُجلّون المعلمين الروحيين الأحياء. كما أنهم لا يرتدون اللون الأبيض.
  16. ↑ "كيف اختطفت طائفة تحولت إلى شركة السيخية الأمريكية" . ذا جاغرنوت .
  17. ↑ "الدين: السيخية التركيبية ليوغي بهاجان" . مجلة تايم . 5 سبتمبر 1977. ندد الكاهن الأكبر جاسوانت سينغ، أحد زعماء السيخ في شرق الهند، والذي يُضاهي بهاجان باكر توهرا في مكانته، الأسبوع الماضي بمزاعم بهاجان. وأعلن هو ومجلسه أنهم "مصدومون" من "نظريات بهاجان الخيالية". وصرح المجلس بأن اليوغا والتانترا و"الممارسات الجنسية" التي يُعلّمها بهاجان "محرمة وغير أخلاقية".
  18. ↑ دايسون، باميلا (2019). بريمكا: طائر أبيض في قفص ذهبي: حياتي مع يوغي بهاجان . ماوي، هاواي: دار نشر آيز وايد. ISBN 978-0-578-62188-3. OCLC 1142816131 . 
  19. ↑ "تحقيق في قضية يوغي بهاجان في أوليف برانش" (ملف PDF) .
  20. ↑ "داخل العالم المريب لطائفة حوّلت ديانة عمرها 550 عامًا إلى سلعة" . صحيفة إنديا تايمز . في ضوء المذكرات التي صدرت في أوائل عام 2020، وبعد أن رفع العديد من الضحايا دعوى مدنية في لوس أنجلوس ضد منظمة 3HO، مدّعين أن بهاجان لم يكتفِ بالاعتداء عليهم، بل إن أعضاء 3HO كانوا على دراية تامة بهذا الاعتداء. عقب هذه الادعاءات، فتحت مؤسسة "غصن الزيتون"، وهي مؤسسة استشارية تأسست بشكل غريب للتعامل مع سوء السلوك في المجتمع الروحي، تحقيقًا. وكشف تقريرهم النهائي أن هذه الادعاءات صحيحة (على الأرجح).
  21. ↑ "تقرير الفرع الأول" . مكتب الأخلاقيات والمعايير المهنية التابع لمجلس الخدمات الاجتماعية الاسكتلندي .
  22. ↑ "تقرير غصن الزيتون" . معهد أبحاث الكونداليني .
  23. ↑ فيرن أ. دوسنبري (1999). "أمة أم دين عالمي؟: الروايات الرئيسية للهوية السيخية" في كتاب الهوية السيخية: الاستمرارية والتغيير. تحرير باشورا سينغ ون. جيرالد باريير. نيودلهي: دار مانوهار للنشر. ص 127-139؛ باشورا سينغ (2013). "إعادة تصور السيخية ("السيخية") في القرن الحادي والعشرين: نحو تحول نموذجي في الدراسات السيخية" في كتاب إعادة تصور أديان جنوب آسيا. تحرير باشورا سينغ ومايكل هاولي. ليدن، هولندا: دار بريل للنشر. ص 43؛ أوبيندرجيت كور تاخار (2005). الهوية السيخية: استكشاف الجماعات بين السيخ. ألدرشوت، إنجلترا: دار أشغيت للنشر. ص 172-177.
  24. ^ "السيخية واليوجا التانترا" . منتدى اليوغا جوروموخ . تم الاسترجاع في 26 مايو 2020 .
  25. 1 2 ديسليب، فيليب (2012). "من مهراج إلى ماهان تانتريك: بناء يوغا الكونداليني ليوغي بهاجان" . تشكيلات السيخ . doi : 10.1080/17448727.2012.745303 . S2CID 144988035. تاريخ الاسترجاع: 2 مارس 2021 . 
  26. 1 2 Puri v. Khalsa , 844 F.3d 1152 , slip op. at 5-9, 33 (9th Cir. 2017).
  27. 1 2 بين، كوري (24 أغسطس 2011). "موت يوغي" . سانتا فيه ريبورتر . سانتا فيه، نيو مكسيكو . تم الاسترجاع في 17 يناير 2017 .
  28. ↑ بين، كوري (2010-07-07). "خالصة ضد خالصة" . صحيفة سانتا فيه ريبورتر . سانتا فيه، نيو مكسيكو . تاريخ الاسترجاع: 2017-01-17 .
  29. 1 2 بيرنشتاين، ماكسين (27 أبريل 2018). "قاضٍ يرفض دعوى قضائية بشأن حكم إمبراطورية أعمال سيخية" . صحيفة ذا أوريغونيان . بورتلاند، أوريغون . تاريخ الاسترجاع: 8 نوفمبر 2018 .
  30. ↑ موني، نيكولا (2012). "قراءة فيبر بين السيخ: الزهد والرأسمالية في الديانة السيخية". التكوينات السيخية . 8 (3). تايلور وفرانسيس: 417-436 . doi : 10.1080/17448727.2012.745305 . S2CID 145775040 . 
  31. ↑ كولفرويل، ويندي (24 فبراير 2012). "رفع دعوى قضائية ضد شوابي ويليامسون بقيمة 230 مليون دولار في قضية تتعلق بيوغي بهاجان" . بورتلاند بيزنس جورنال . بورتلاند، أوريغون . تاريخ الاسترجاع: 17 يناير 2017 .
  32. ↑ بوري ماكدونالد، شيري (14 ديسمبر 2010). "أرملة يوغي تقاضي المديرين" . صحيفة ذا ريجستر جارد . يوجين، أوريغون . تاريخ الاسترجاع: 17 يناير 2017. تزعم الدعوى القضائية التي رفعتها الأرملة في محكمة مقاطعة مولتنوماه في بورتلاند، أن منظمة "أونتو إنفينيتي" سمحت بزيادة رواتب أعضائها ومنحهم مزايا إضافية، بما في ذلك رفع راتب خالسا من 125 ألف دولار عام 2002 إلى 850 ألف دولار عام 2008. وتُعد هذه الدعوى القضائية الثالثة التي تتهم أعضاء "أونتو إنفينيتي" بخرق واجبهم الائتماني في حماية أصول مجتمع السيخ دارما، وتحقيق مكاسب شخصية بدلاً من ذلك. وقد تم دمج الدعويين القضائيتين الأخريين - إحداهما رفعها قساوسة السيخ دارما والأخرى رفعها المدعي العام لولاية أوريغون، جون كروجر - في وقت سابق من هذا الشهر.
  33. ↑ «يجب على مسؤولي معبد غولدن إعادة 36 مليون دولار» . أوريغون بيزنس . بورتلاند، أوريغون. 19 يونيو 2012. تاريخ الاطلاع: 17 يناير 2017 .
  34. ↑ بيرنشتاين، ماكسين (9 يناير 2017). "معركة قضائية طويلة حول إمبراطورية أعمال السيخ تأخذ منعطفًا جديدًا" . صحيفة ذا أوريغونيان . بورتلاند، أوريغون . تاريخ الاسترجاع: 17 يناير 2017 .
  35. 1 2 فاندربيك، كونر سينغ (2023). "الإنترنت السيخي". في ماندير، أرفيند-بال سينغ؛ سينغ، باشورا (محرران). العالم السيخي . روتليدج. ص 507-509 . ISBN  9781032488110.
  36. 1 2 سينغ، باشورا؛ فينيش، لويس إي. (27 مارس 2014). "السيخية من خلال الإنترنت والأفلام والفيديوهات". دليل أكسفورد لدراسات السيخ . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 473-474 . ISBN  9780191004117.

للمزيد من القراءة

  • إلسبرغ، كونستانس ويبر (2003). نساء رشيقات: النوع الاجتماعي والهوية في مجتمع السيخ الأمريكي . نوكسفيل: مطبعة جامعة تينيسي. ISBN 978-1-57233-214-0.
  • لافونتين، خوان ف. (2016). 3HO في ضوء التجربة (ملف PDF) (أطروحة دكتوراه). فنلندا: قسم الثقافات العالمية، جامعة هلسنكي. ISBN 978-951-51-1973-5.