شجرة سامة

" شجرة السم " قصيدة كتبها ويليام بليك ، ونُشرت عام ١٧٩٤ ضمن مجموعته "أغاني التجربة ". تصف القصيدة مشاعر الغضب المكبوتة لدى الراوي تجاه شخص ما، وهي مشاعر أدت في النهاية إلى جريمة قتل. تستكشف القصيدة مواضيع السخط والانتقام، وبشكل أعم، حالة السقوط التي آلت إليها البشرية.

نُشر كتاب " أغاني التجربة" عام ١٧٩٥ كعملٍ لاحقٍ لكتاب بليك "أغاني البراءة" الصادر عام ١٧٨٩. [ ١ ^{] نُشر الكتابان} معًا تحت عنوانٍ مُدمجٍ هو " أغاني البراءة والتجربة"، مُظهرين حالتين مُتناقضتين للروح الإنسانية: المؤلف والناشر، دبليو. بليك ^{[ ١ ]} ويضم ٥٤ لوحة. تختلف ترتيب الرسوم التوضيحية في بعض النسخ، بينما نُقلت عدة قصائد من "أغاني البراءة" إلى "أغاني التجربة" . استمر بليك في طباعة العمل طوال حياته. ^{[ ٢ ]} من بين نسخ المجموعة الأصلية، لا يُعرف سوى ٢٨ نسخة نُشرت خلال حياته، بالإضافة إلى ١٦ نسخة نُشرت بعد وفاته. ^{[ ٣ ]} لم تظهر سوى خمس قصائد من " أغاني التجربة " بشكلٍ مُنفردٍ قبل عام ١٨٣٩، ^{[ ٤ ]} حيث نُشرت قصيدة "شجرة السم" لأول مرة في مجلة جامعة لندن عام ١٨٣٠. ^{[ ٥ ]}

العنوان الأصلي للقصيدة هو "التسامح المسيحي" ^{[ 6 ]} ، وقد وُضِعَت في المرتبة العاشرة في مخطوطة روسيتي ^{[ 7 ]} ، وطُبِعَت على لوحةٍ مُصوَّرةٍ بجثةٍ تحت شجرةٍ جرداء. وقد عُرِضَت الجثة بشكلٍ مشابهٍ لجثة المصلوب في قصيدة بليك "زنجي على الرف" في كتاب جون غابرييل ستيدمان السردي ^{[ 8 ]} .

تعتمد القصيدة على إيقاع تروكائي . وهي تتألف من أربع مقاطع وتبدأ بالتركيز على ضمير المتكلم.

تحتوي المسودة الأصلية على خط مرسوم أسفل المقطع الأول، مما قد يشير إلى أن بليك كان ينوي في الأصل أن تنتهي القصيدة عند السطر الرابع. ^{[ 9 ]} كما توجد اختلافات عديدة بين المخطوطة والنسخ المنشورة من القصيدة، حيث يقرأ السطران الثالث والرابع في النسخة الأصلية: "At a Friends Errors Anger Show / Mrth at the Errors of a Foe." ^{[ 10 ]}

غضبتُ على صديقي، فأخبرته بغضبي، فانتهى غضبي. غضبتُ على عدوي، فلم أخبره، فازداد غضبي. وسقيته بالخوف، ليلًا ونهارًا بدموعي، وأضأته بالابتسامات، وبحيلٍ ناعمةٍ خادعة. ونما ليلًا ونهارًا، حتى أثمر تفاحةً لامعة. ورآها عدوي تتألق، فعرف أنها لي. وتسلل إلى حديقتي، حين غطى الليلُ القطب، وفي الصباح رأيته سعيدًا، عدوي ممددًا تحت الشجرة. ^{[ 11 ]}

تشير القصيدة إلى أن التصرف بناءً على الغضب يقلل من الحاجة إلى الانتقام، وهو ما قد يرتبط بالنظرة البريطانية للغضب التي سادت بعد اندلاع الثورة الفرنسية. فقد ارتبطت القوى الثورية بالغضب، حيث جادل الطرفان المتعارضان بأن الغضب إما كان دافعًا منطقيًا أو أنه ببساطة يعمي الفرد عن العقل. ^{[ 12 ]} كان بليك، مثل كولريدج، يؤمن بضرورة التعبير عن الغضب، لكن كلاهما كان حذرًا من نوع العاطفة التي، بدلًا من أن توجه، تستطيع أن تسيطر. ^{[ 13 ]}

يظهر التسميم في العديد من قصائد بليك. يُشبه مُسمِّم قصيدة "شجرة السم" شخصيات بليك الأخرى مثل يهوه، وأوريزن، والشيطان، ونيوتن. فمن خلال تسميم شخص ما، يبتلع الضحية جزءًا من المُسمِّم، سواءً كان ذلك طعامًا، أو قراءةً، أو أفعالًا أخرى، في قلبٍ لسرّ القربان المقدس. ومن خلال الابتلاع، يُفرض على المُسمَّم عقلانية المُسمِّم المسمومة. وهكذا، يُمكن تفسير موت المُسمَّم على أنه استبدالٌ لفرديته. ^{[ 14 ]} عالم القصيدة عالمٌ تُهيمن عليه الهيمنة، ولا يوجد فيه تفاعلٌ متبادل بين الأفراد بسبب انعدام الثقة. ^{[ 15 ]}

تعكس القصيدة، كغيرها من قصائد "أغاني التجربة " ، إحساسًا مسيحيًا فريدًا بالاغتراب. ^{[ 16 ]} ولذلك، يبدو أن قصيدة "شجرة السم" تستغل فكرة إنكار الذات المسيحية، وقد يكون بليك يعتمد على فكرة إيمانويل سويدنبورغ عن التقوى التي تخفي الخبث، والتي تؤدي في النهاية إلى اغتراب الفرد عن هويته الحقيقية، فلا يعود الشر شرًا كما كان. تختلف قصيدة بليك عن نظرية سويدنبورغ باحتوائها على تسلسل لا يمكن السيطرة عليه من خلال أحداث تقود إلى الخاتمة. جريمة القتل الأخيرة خارجة عن سيطرة الراوي، وتعكس القصيدة ذلك من خلال الانتقال من الماضي إلى المضارع. يتشابه موضوع الازدواجية والخاتمة الحتمية في القصيدة مع القصيدة المجهولة "كان هناك رجل ذو فعل مزدوج". ^{[ 17 ]}

تظهر صورة الشجرة في العديد من قصائد بليك، ويبدو أنها مرتبطة بمفهومه عن سقوط الإنسان. من الممكن قراءة الراوي كشخصية إلهية تستخدم الشجرة لإغواء البشرية إلى العار. يمكن إيجاد هذا الاستخدام لحالة السقوط أيضًا في قصيدتي "الإنسان المجرد" و"لندن" من سلسلة "أغاني التجربة" . ^{[ 18 ]} تظهر الشجرة نفسها، الموصوفة بأنها شجرة "الغموض"، مرة أخرى في "الإنسان المجرد"، وكلا الشجرتين تنموان داخل العقل. ^{[ 7 ]}

بعد أن أعار تشارلز تولك نسخة من كتاب " أغاني البراءة والخبرة" لسامويل تايلور كولريدج ، قام كولريدج بتدوين ملاحظات على سطور نسخته برموز تمثل العبارات "لقد منحني ذلك متعة كبيرة" و"ومع ذلك" و"في أدنى درجاتها". ^{[ 19 ]}

جاء في مراجعة مجهولة المصدر نُشرت في مجلة جامعة لندن في مارس 1830 بعنوان "إبداعات ويليام بليك، الرسام والشاعر"، قبل مناقشة القصيدة: "دعونا نواصل استعراض ملاحظاته، الزاخرة بالشعر والأشكال الإلهية، والتي تُظهر معرفة عميقة بمشاعر الإنسان وعواطفه". ^{[ 20 ]} وبعد اقتباس القصيدة كاملة، ادعى الكاتب: "لو كان بليك قد عاش في ألمانيا، لكان قد حظي في ذلك الوقت بمُعلقين من الطراز الرفيع على كل إبداعاته؛ ولكن هنا، يُولى اهتمام ضئيل للغاية لأعمال العقل". ^{[ 20 ]}

قام رالف فوغان ويليامز بتلحين القصيدة في دورة أغانيه "عشر أغنيات لبليك" عام 1958. ثم قام بنجامين بريتن بتلحين القصيدة عام 1965 ضمن دورة أغانيه "أغاني وأمثال ويليام بليك" .

زعم أندرو ستوفر، في عام 2009، أن القصيدة هي "أشهر تصوير لبليك للآثار المدمرة للغضب الشخصي". ^{[ 10 ]}

• بنتلي، جي إي (محرر) ويليام بليك: التراث النقدي . لندن: روتليدج، 1975.
• بنتلي، جي إي الابن. الغريب من الجنة. نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 2003. ISBN 0-300-10030-2
• دامون، إس. فوستر. قاموس بليك. هانوفر: مطبعة جامعة نيو إنجلاند، 1988.
• ديفيس، مايكل. ويليام بليك: نوع جديد من الرجال . مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1977.
• جيلكريست، ألكسندر. حياة ويليام بليك . لندن: شركة جون لين، 1907.
• جلين، هيذر. الرؤية وخيبة الأمل: أغاني بليك وقصائد وردزورث الغنائية . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1983.
• بيترفروند، ستيوارت. ويليام بليك في عالم نيوتني . نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما، 1998.
• راين، كاثلين. بليك والتقاليد . المجلد 2. لندن: روتليدج، 2002.
• ستوفر، أندرو. الغضب، الثورة، والرومانسية . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 2009.
• تومسون، إدوارد. شاهد ضد الوحش: ويليام بليك والقانون الأخلاقي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1994.

• مقارنة بين النسخ الموجودة من اللوحات المرسومة يدويًا لقصيدة "شجرة السم" في أرشيف ويليام بليك
• لوحة شجرة السم من نسخة طبق الأصل لما يُعتقد أنه النسخة الأخيرة من أغاني البراءة والخبرة (1893).
• تسجيل صوتي لأغنية "شجرة سامة"