أغنيباني

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة

"أجنيباني" ياكشا ماثورا، 100 قبل الميلاد
" أجنيباني " ياكشا ("حامل النار")، 100 ق.م. [ 1 ] متحف ماثورا ، GMM 87.146

كان أغنيباني إلهًا من آلهة ياكشا في الهند القديمة . واسمه يعني "حامل أغني"، و"أغني" هو النار، التي اشتهر بها الإله أغني لاحقًا. [ 2 ] يصف متحف ماثورا تمثاله بأنه "أغنيباني ياكشا"، [ 3 ] لكن سونيا ري كوينتانيلا تُعرّف التمثال ببساطة على أنه للإله الفيدي أغني . [ 2 ]

ياكشا

يبدو أن الياكشا كانوا موضع عبادة مهمة في المراحل المبكرة من التاريخ الهندي، حيث عُرف العديد منهم مثل كوبيرا ، ملك الياكشا، ومانيبادرا ، ومودغارباني . [ 4 ] الياكشا فئة واسعة من أرواح الطبيعة، عادةً ما تكون خيرة، ولكنها قد تكون مؤذية أو متقلبة المزاج أحيانًا، وترتبط بالماء والخصوبة والأشجار والغابات والكنوز والبرية، [ 5 ] [ 6 ] وكانت موضع عبادة شعبية. [ 7 ] وقد أُدمج العديد منهم لاحقًا في البوذية والجاينية والهندوسية. [ 4 ]

المنحوتات

تُعدّ تماثيل الياكشاس، وهي منحوتات ضخمة لآلهة الأرض ، من أقدم الأعمال الفنية لمدرسة ماثورا الفنية، ويعود تاريخها إلى القرنين الثاني والأول قبل الميلاد. وقد أصبحت الياكشاس محورًا لإبداع صور طقوسية هائلة، يبلغ ارتفاعها عادةً مترين أو أكثر، وتُعتبر على الأرجح أولى المنحوتات الحجرية الهندية التي تُجسّد الإنسان. [ 8 ] [ 4 ] ورغم أن عددًا قليلًا من تماثيل الياكشاس القديمة لا يزال في حالة جيدة، إلا أن حيوية هذا الأسلوب لاقت استحسانًا كبيرًا، وتعكس جوهرًا هنديًا أصيلًا. [ 8 ] غالبًا ما تكون هذه التماثيل ذات بطون بارزة، وذراعين، ومظهر شرس. [ 4 ] وكثيرًا ما تُصوّر الياكشاس وهي تحمل أسلحة أو رموزًا، مثل ياكشا مودغارباني .

Agnipani ("حامل النار") ياكشا من بهاران كالان

يُعرض تمثال ياكشا أغنيباني ("حامل النار") من بهارانا كالان ، في متحف ماثورا ، ويعود تاريخه إلى حوالي 100 قبل الميلاد. [ 2 ] وقد اكتُشف في بهارانا كالان، على بُعد 32 كيلومترًا شمال غرب ماثورا. [ 2 ] يظهر أغني في التمثال بهالة على شكل لهب، مع ألسنة لهب محفورة خلف رأسه المعمم، ويحمل قارورة ماء في يده اليسرى، والتي لا تزال بعض أجزائها باقية. [ 2 ] [ 1 ] ربما كانت يده اليمنى ممدودة في وضعية " أبهايا مودرا"، كما هو الحال في تماثيل أخرى لأغني. [ 2 ]

النقش المكتوب بالخط البراهمي على قاعدة التمثال في حالة سيئة للغاية، ولكن تم فك رموزه جزئيًا. وقد ساعدت بعض أوجه التشابه مع تمثال مودغارباني المعاصر ، والذي يُرجح أنه صُنع وأُهدي من قِبل الشخص نفسه، في تفسيره.

نقش قاعدة تمثال أغنيباني (الجانب الأيمن).

الجانب الأيمن: (a)[m](a)ty[e]na pratihāre- [na]....jayaghoṣena [bh](aga)[v](a)to ā[gn]isa pra[t]i[m](ā) الجانب الأيسر: [ka]ritā p[rī]yaṃtāṃ[a]ga[ya] "تم صنع صورة للقديس أغني بواسطة جايغوشا، الوزير المسؤول عن حراس البوابة (?)

"ليكن أغني راضياً!" [ 9 ]

ياكشا "أغنيباني"
أمام
جانب
خلف
" أجنيباني " ياكشا ("حامل النار")، 100 ق.م. [ 1 ] متحف ماثورا ، GMM 87.146

أسلوب

نقش بارز لاحق من القرن الأول الميلادي، يظهر أغني (على اليمين) حاملاً إناء ماء ويده اليسرى في وضعية أبهايا مودرا . ويظهر مع ابنه سكندا ( كارتيكيا ) على اليسار.

يُشار غالبًا إلى أن أسلوب تماثيل ياكشا الضخمة كان له تأثير كبير على ابتكار الصور الإلهية والشخصيات البشرية اللاحقة في الهند. [ 10 ] أما المقابل الأنثوي لياكشا فهو ياشيني ، التي غالبًا ما ارتبطت بالأشجار والأطفال، وأصبحت صورها الفاتنة حاضرة بقوة في الفن الهندي. [ 4 ] كما يُعرف نقش بارز من متحف ماثورا، يُظهر مودغارباني بنفس الصفات. [ 11 ]

وقد أشير إلى بعض التأثيرات الهلنستية ، مثل الطيات الهندسية للثياب أو وضعية المشي في التماثيل. [ 8 ] ووفقًا لجون بوردمان ، فإن حافة الثوب في تماثيل الياكشا الضخمة المبكرة مستوحاة من الفن اليوناني. [ 8 ] ويصف بوردمان ثياب أحد هذه التماثيل قائلًا: "ليس لها أصول محلية، وتبدو أقرب إلى أسلوب يوناني من العصر العتيق المتأخر"، ويشير إلى أنها ربما تكون مستوحاة من الفن الهلنستي في باكتريا المجاورة، حيث عُرف هذا التصميم. [ 8 ] وفي ظل الحكم الهندي اليوناني ، ربما ارتبطت عبادة الياكشا أيضًا بعبادة ديونيسوس الباخوسية . [ 12 ]

في إنتاج تماثيل ياكشا الضخمة المنحوتة بشكل مجسم، والتي يمكن العثور عليها في عدة مواقع في شمال الهند، يُعتبر فن ماثورا الأكثر تقدماً من حيث الجودة والكمية خلال هذه الفترة. [ 13 ]

أمثلة

مراجع

  1. ١ ٢ ٣ مؤرخة بـ ١٠٠ قبل الميلاد في الشكلين ٨٦-٨٧، الصفحات ٣٦٥-٣٦٨ في كتاب كوينتانيلا، سونيا ري (٢٠٠٧). تاريخ النحت الحجري المبكر في ماثورا: حوالي ١٥٠ قبل الميلاد - ١٠٠ ميلادي . بريل. صفحة  الشكل ٨٥، صفحة ٣٦٥. ISBN 9789004155374.
  2. 1 2 3 4 5 6 كوينتانيلا، سونيا ري (2007). تاريخ النحت الحجري المبكر في ماثورا: حوالي 150 قبل الميلاد - 100 ميلادي . بريل. ص 84. ISBN  978-90-04-15537-4.
  3. ↑ إشعار متحف ماثورا
  4. دلال ، روشن ( 2010). أديان الهند: دليل موجز لتسع ديانات رئيسية . دار بنجوين للنشر ، الهند. الصفحات 397-398 . ISBN  978-0-14-341517-6.
  5. ↑ سينغ، أوبيندر (2008). تاريخ الهند القديمة وبدايات العصور الوسطى . نيودلهي: بيرسون للتعليم. ص 430. ISBN  978-81-317-1120-0.
  6. ^ "ياكشا" . الموسوعة البريطانية . تم الاسترجاع 15 يوليو 2007 .
  7. ↑ شارما، راميش تشاندرا (1994). روعة فنون ومتحف ماثورا . دار نشر دي كيه برينت وورلد. ص 76. رقم ISBN  978-81-246-0015-3.
  8. 1 2 3 4 5 بوردمان، جون (1993). انتشار الفن الكلاسيكي في العصور القديمة . مطبعة جامعة برينستون. ص 112. ISBN  0691036802.
  9. ↑ كوينتانيلا، سونيا ري (2007). تاريخ النحت الحجري المبكر في ماثورا: حوالي 150 قبل الميلاد - 100 ميلادي . بريل. ص 259. ISBN  978-90-04-15537-4.
  10. ↑ «يمثل الفن الشعبي تقليدًا تشكيليًا قديمًا في الطين والخشب، والذي تم تجسيده الآن في الحجر، كما يتضح في تماثيل ياكشا الضخمة، والتي تُعد أيضًا ذات قيمة استثنائية كنماذج للصور الإلهية والشخصيات البشرية اللاحقة.» في أغراوالا، فاسوديفا شارانا (1965). الفن الهندي: تاريخ الفن الهندي من أقدم العصور حتى القرن الثالث الميلادي. بريثيفي براكاشان. ص 84. 
  11. ↑ الشكل 85 في كوينتانيلا، سونيا ري (2007). تاريخ النحت الحجري المبكر في ماثورا: حوالي 150 قبل الميلاد - 100 ميلادي . بريل. ص. الشكل 85، ص. 365. ISBN  9789004155374.
  12. ↑ «ليس لدينا سبيل لمعرفة ما إذا كانت هناك أي صلة مباشرة بين عبادة الياشاس وديونيسوس خلال العصر الهندي اليوناني، لكن هذا احتمال وارد» في كارتر، مارثا ل. (1968). «جوانب ديونيسية في فن كوشان». آرس أورينتاليس . 7 : 141. ISSN 0571-1371 . JSTOR 4629244 .  
  13. ↑ «فيما يتعلق بالتماثيل الأيقونية الضخمة المنحوتة بشكل مجسم (...) لم تكن منطقة ماثورا تنافس المناطق الأخرى فحسب، بل تفوقت عليها في الجودة والكمية الإجمالية طوال القرن الثاني وأوائل القرن الأول قبل الميلاد.» في كوينتانيلا، سونيا ري (2007). تاريخ النحت الحجري المبكر في ماثورا: حوالي 150 قبل الميلاد - 100 ميلادي . بريل. ص 24. ISBN  9789004155374.