أشواجيت

أشواجيت ( بالسنسكريتية : अश्वजित् ؛ بالبالية : Assaji ) كان أحد الأرهات الخمسة الأوائل لغوتاما بوذا . اشتهر بهدايته لشاريبوترا ومودغاليانا ، وهما أبرز تلميذين ذكرين لبوذا، واللذان يُقابلان الراهبتين كشما وأوتبالافارنا ، أبرز تلميذتين له. عاش في ما يُعرف اليوم بولايتي أوتار براديش وبيهار في شمال الهند ، خلال القرن السادس قبل الميلاد.

وُلد أسّاجي في عائلةٍ من العلماء. كان والده أحد العلماء الثمانية الذين دعاهم سودودانا ، ملك مملكة ساكيا ، إلى كابيلافاستو لقراءة طالع ابنه سيدهارتا . تنبأ والد أسّاجي وستةٌ من العلماء الآخرين بأن سيدهارتا سيصبح إما زعيمًا دينيًا عظيمًا أو ملكًا عسكريًا عظيمًا. وكان كوندانا ، أصغرهم ، الوحيد الذي جزم بأن سيدهارتا سيصبح بوذا . ونتيجةً لذلك، عندما تخلى سيدهارتا عن الدنيا، انضم إليه كوندانا وأساجي ، بالإضافة إلى بهاديا وفابا وماهاناما، ثلاثة أبناء لثلاثة من العلماء، في حياة الزهد. وانضم الخمسة إلى سيدهارتا في ممارسات التقشف في أوروفيلا . وعندما تخلى سيدهارتا عن هذه الممارسة ليتبع الطريق الوسط ، تركوه بخيبة أمل، ظنًا منهم أنه أصبح متساهلًا. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

لكن بعد التنوير، زارهم بوذا في سارناث ، حيث كانوا قد سافروا بعد الانقسام. وعظ بوذا بالحقائق النبيلة الأربع وسوترا دهاماكاكابافاتانا ، فأصبحوا أول خمسة رهبان في السانغا . وكان أساجي آخر من فهم التعاليم، واضطر بوذا إلى تقديم المزيد من التوضيحات له ولماهاناما بينما خرج الرهبان الثلاثة الآخرون لجمع الصدقات. وكان آخر من بلغ سوتابانا ، المرحلة الأولى من الأرهات . وأصبح أرهات، مع الآخرين، عند وعظ سوترا أناتالاكانا . ^{[ 1 ]}

كان أساجي يجمع الصدقات في راجاغاها ، عندما رآه ساريبوتا في سعيه وراء التنوير. أعجب ساريبوتا بسلوك أساجي، فتبعه حتى انتهى من جمع الصدقات. بعد أن جلس أساجي، سأله ساريبوتا عن معلمه والتعاليم التي يتبعها. في البداية، تردد أساجي في الوعظ، موضحًا أنه قليل الخبرة، لكنه وافق في النهاية بناءً على إلحاح ساريبوتا. أنشد أساجي بيتًا شعريًا قصيرًا:

من بين كل تلك الأشياء التي تنشأ عن سبب،

لقد أخبرنا تاتاغاتا عن سبب ذلك؛ وكيف زالت هذه الأشياء، أخبرنا بذلك أيضاً.

هذا هو تعليم الناسك العظيم.

استوعب ساريبوتا، وحصل على سوتابانا ، وهي المرحلة الأولى من الأرهاتية بعد سماعه التعاليم التي تضمنت الحقائق النبيلة الأربع . ثم ذهب ليخبر ماهاموغالانا، صديق طفولته، بأنه قد نجح في سعيه نحو التنوير. وأصبح كلاهما راهبًا في السانغا، وواصلا مسيرتهما ليصبحا من أبرز تلاميذ بوذا. ^{[ 4 ]}

كان ساريبوتا يُجلّ أساجي كثيراً، وفي أي مكان كان أساجي يقيم فيه، كان ساريبوتا يمد يديه المتشابكتين في وضعية تضرع خاشع في ذلك الاتجاه، كما كان يدير رأسه في ذلك الاتجاه عندما يستلقي لينام. ^{[ 1 ]}

في أحد الأيام، بينما كان أساجي يمرّ بفيسالي لجمع الصدقات، سأله نيغانثا ساكاكا، الذي كان يبحث عن زاهدين لمناظرتهم، عن تعاليم بوذا، لأن أساجي كان تلميذًا بارزًا (ñātaññatara-sāvaka). قدّم أساجي ملخصًا للعقيدة الواردة في سوترا أناتالاكانا. واثقًا من قدرته على دحض هذه الآراء، ذهب ساكاكا مع حشد كبير من الليتشافيين إلى بوذا وسأله. وكانت هذه هي المناسبة لوعظ سوترا كولا-ساكاكا. ^{[ 1 ]}

• كاوندينا