الترابطية

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

الترابطية هي فكرة مفادها أن العمليات العقلية تعمل من خلال ربط حالة عقلية بحالاتها اللاحقة. [ 1 ] وترى أن جميع العمليات العقلية تتكون من عناصر نفسية منفصلة وتراكيبها، والتي يُعتقد أنها تتكون من أحاسيس أو مشاعر بسيطة. [ 2 ] في الفلسفة، يُنظر إلى هذه الفكرة على أنها نتاج التجريبية والحسية . [ 3 ] يشمل هذا المفهوم نظرية نفسية ، بالإضافة إلى أساس فلسفي شامل ومنهجية علمية. [ 2 ]

تاريخ

التاريخ المبكر

وردت هذه الفكرة لأول مرة في كتابات أفلاطون وأرسطو ، لا سيما فيما يتعلق بتتابع الذكريات. ويُعزى هذا النموذج تحديدًا إلى المفهوم الأرسطي القائل بأن الذاكرة البشرية تشمل جميع الظواهر العقلية. وقد نوقش هذا النموذج بالتفصيل في كتاب الفيلسوف " الذاكرة والتذكر" . [ 4 ] ثم لاقت هذه الرؤية رواجًا واسعًا حتى ظهور المدرسة الترابطية البريطانية، التي بدأها توماس هوبز . [ 4 ]

كان جون لوك أول من استخدم عبارة " ترابط الأفكار" .

المدرسة التشاركية

أكد أعضاء المدرسة الترابطية، بمن فيهم جون لوك ، وديفيد هيوم ، وديفيد هارتلي ، وجوزيف بريستلي ، وجيمس ميل ، وجون ستيوارت ميل ، وألكسندر بين ، وإيفان بافلوف ، أن هذا المبدأ ينطبق على جميع العمليات العقلية أو معظمها. [ 5 ]

جون لوك

استُخدم مصطلح "ترابط الأفكار" لأول مرة من قِبل جون لوك عام 1689. في الفصل 33 من كتابه "مقال في الفهم البشري" ، والذي يحمل عنوان "في ترابط الأفكار"، يصف لوك الطرق التي يمكن من خلالها ربط الأفكار ببعضها البعض. [ 6 ] يكتب:

"بعض أفكارنا لها توافق وترابط طبيعي مع بعضها البعض." [ 7 ]

على الرغم من اعتقاده بأن بعض الروابط طبيعية ومبررة، إلا أنه رأى أن روابط أخرى غير منطقية، مما يؤدي إلى أخطاء في الحكم. كما أوضح أنه يمكن ربط بعض الأفكار ببعضها بناءً على التعليم والثقافة، قائلاً: "هناك رابط آخر بين الأفكار يعود كلياً إلى الصدفة أو العرف". [ 6 ] [ 7 ] وقد برز مصطلح "الترابطية " لاحقاً في علم النفس، وأصبح علماء النفس الذين تبنوا هذه الفكرة يُعرفون باسم "الترابطيين". [ 6 ] ويمكن تتبع وجهة نظر لوك القائلة بأن العقل والجسد جانبان لظاهرة موحدة واحدة إلى أفكار أرسطو حول هذا الموضوع. [ 8 ]

ديفيد هيوم

في كتابه "رسالة في الطبيعة البشرية" الصادر عام ١٧٤٠، يحدد ديفيد هيوم ثلاثة مبادئ لربط الأفكار ببعضها: التشابه، والاستمرارية في الزمان أو المكان، والسبب والنتيجة. [ ٩ ] ويجادل بأن العقل يستخدم هذه المبادئ، لا المنطق، للانتقال من فكرة إلى أخرى. [ ٦ ] يكتب: "عندما ينتقل العقل، إذن، من فكرة أو انطباع شيء ما إلى فكرة أو اعتقاد شيء آخر، فإنه لا يُحدد بالعقل، بل بمبادئ معينة تربط أفكار هذه الأشياء ببعضها، وتوحدها في الخيال." [ ٩ ] تتشكل هذه الروابط في العقل من خلال الملاحظة والتجربة. لا يعتقد هيوم أن أيًا من هذه الروابط "ضروري" بمعنى أن الأفكار أو الأشياء متصلة حقًا، بل يراها أدوات عقلية تُستخدم لإنشاء تمثيل ذهني مفيد للعالم. [ ٦ ]

الأعضاء اللاحقون

قام أعضاء لاحقون في المدرسة بتطوير مبادئ محددة للغاية تشرح كيفية عمل الروابط، بل وحتى آلية فسيولوجية لا تشبه علم وظائف الأعصاب الحديث . [ 10 ] لمزيد من التفاصيل حول التاريخ الفكري للترابطية و"المدرسة الترابطية"، انظر كتاب " ترابط الأفكار " .

التطبيقات

غالبًا ما يهتم علم الترابط بالعمليات الذهنية المتوسطة إلى العليا، مثل التعلم . [ 8 ] فعلى سبيل المثال، ترتبط الأطروحة ونقيضها والتركيب في ذهن المرء من خلال التكرار، بحيث تصبح مرتبطة ببعضها ارتباطًا وثيقًا. [ 8 ] ومن بين التجارب الأولى التي اختبرت تطبيقات علم الترابط، عمل هيرمان إبنغهاوس . يُعتبر إبنغهاوس أول من طبق مبادئ علم الترابط بشكل منهجي، واستخدم نفسه كموضوع لدراسة العلاقة بين التكرار واسترجاع المعلومات وتحديدها كميًا. [ 8 ]

استبقت بعض أفكار المدرسة الترابطية مبادئ التكييف واستخدامها في علم النفس السلوكي . [ 5 ] يستخدم كل من التكييف الكلاسيكي والتكييف الإجرائي الارتباطات الإيجابية والسلبية كوسيلة للتكييف. [ 10 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ بيرلر، دومينيك (2015). الكليات: تاريخ . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص  256. ISBN 9780199935253.
  2. 1 2 بيلي، ريتشارد (2018-02-06). التعليم في المجتمع المفتوح - كارل بوبر والتعليم المدرسي . روتليدج. ISBN 9781351726481.
  3. ↑ بانيرجي، جيه سي (1994). قاموس موسوعي للمصطلحات النفسية . نيودلهي: منشورات إم دي الخاصة المحدودة. ص 19. ISBN  818588028X.
  4. 1 2 أندرسون، جون ر.؛ باور، جي إتش (2014). الذاكرة الترابطية البشرية . نيويورك: دار النشر النفسية. ص 16. ISBN  9781317769880.
  5. 1 2 بورينغ، إي جي (1950) "تاريخ علم النفس التجريبي" نيويورك، أبليتون-سينشري-كروفتس
  6. 1 2 3 4 5 وارن، هوارد سي. (1921). تاريخ علم النفس الجمعي . المكتبة الرقمية العالمية. أبناء تشارلز سكريبنر.
  7. 1 2 لوك، جون (2000). مقال في الفهم البشري . إنفوموشنز، إنك. OCLC 927360872 . 
  8. 1 2 3 4 ستيرنبرغ، روبرت (1999). طبيعة الإدراك . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ص 69. ISBN  9780262692120.
  9. 1 2 هيوم، ديفيد (1967) [1739-01-01]، "رسالة في الطبيعة البشرية"، في نيديتش، ب. هـ؛ سيلبي-بيج، السير لويس أمهرست (محرران)، ديفيد هيوم: رسالة في الطبيعة البشرية (الطبعة الثانية) ، مطبعة جامعة أكسفورد، doi : 10.1093/oseo/instance.00046221 ، ISBN 978-0-19-824587-2
  10. 1 2 بافلوف، IP (1927، 1960) "المنعكسات الشرطية" نيويورك، أكسفورد (1927) دوفر (1960)

للمزيد من القراءة