بهولا

بهولا ( بالبنغالية : বেহুলা )، وتُكتب أيضًا بيولا ( بالآسامية : বেউলা )، هي إحدى الشخصيات الرئيسية في ملحمة ماناسامانغال ، وهي ملحمة من الملاحم الآسامية والأنجيكا والبنغالية في العصور الوسطى. كُتبت العديد من الأعمال التي تنتمي إلى هذا النوع الأدبي بين القرنين الثالث عشر والثامن عشر. ورغم أن الغرض الديني لهذه الأعمال هو تمجيد الإلهة الهندوسية ماناسا ، إلا أنها تشتهر أكثر بتصوير قصة حب بهولا وزوجها لاخيندار (أو لاكشيندار أو لاكشميندارا ).
أسطورة
وقعت أوشا ، ابنة ملك الدايتيا باناسورا ، في حب أنيرودها ، ابن براديومنا وحفيد اللورد كريشنا . وبعد زواجهما، وُلدا من جديد باسم بهولا ولاكشيندار في حياتهما التالية، وتزوجا مرة أخرى.
كانت بهولا زوجة ابن تشاند ساداجار من شامباكناجار. ووفقًا للتاريخ، فقد لُعنت اثنتان من حوريات السماء الجميلات، أوشا وأنيرودها، من قبل الآلهة وفقًا لخطة ديفي ماناسا، وأُرسلتا إلى الأرض في صورة بهولا ولاكشيندر - بهولا بصفتها الابنة الوحيدة لسايبين (أو سايفن من أوجانينجار) ولاكشيندر بصفته الابن السابع لتشاند ساداجار.
كان تشاند ساداجار مُحبًا مُخلصًا للإله شيفا ، ولأسبابٍ مُعينة، كان يكره ديفي ماناسا. وللحصول على مكانة إلهة في السماء، كان على ماناسا أن تنال "أنجالي" من يد تشاند ساداجار اليمنى - المُخلص المُخلص. إلا أن تشاند نذر ألا يُعطي أنجالي لماناسا أبدًا من يده اليمنى (التي كان يستخدمها فقط لإعطاء أنجالي لشيفا). وللحصول على أنجالي منه، ضحّت ماناسا بحياة أبنائه الستة الذين ماتوا بلدغات أفاعٍ سامة (كانت ديفي ماناسا تمتلك سلطة مُطلقة على جميع الأفاعي). زادت هذه الوفيات من غضب تشاند ساداجار، الذي نذر نفسه لإنقاذ ابنه الأخير لاخيندر بأي طريقة مُمكنة. علم تشاند بأمر بيهولا، التي أشارت طالعها إلى أنها لن تُصبح أرملة أبدًا. فزوّج لاخيندر من بيهولا، وبنى قصرًا حديديًا مُحكمًا من جميع الثقوب، لضمان عدم دخول أي أفعى إليه.
بنى المهندس الإلهي فيشواكارما هذا القصر لليلة زفاف بهولا ولاكشيندر. وبناءً على طلب ماناسا، ترك ثغرة في القصر. في ليلة الزفاف، أرسلت ماناسا أفعى كالناجيني، أشد أفاعيها سمية، إلى غرفة العروسين وألقت تعويذة على بهولا، فجعلتها تغفو. عندما همّت كالناجيني بعضّ لاكشيندر، رأت أن بهولا لم ترتكب ذنبًا يستحق عليه مثل هذا العقاب القاسي. لذا، استخدمت ذيلها الكبير لدهن فرق شعر بهولا بزيت من مصباح، وهو ما كان يُعتبر ذنبًا بالنسبة لامرأة حديثة الزواج. عندما عضّت لاكشيندر، صرخ بصوت عالٍ وأيقظ بهولا. ولما رأت كالناجيني تزحف للخارج، ألقت عليها بغضبٍ سيفًا، فقطعت الجزء السفلي من جسدها. عضّت كالناجيني لاكشيندر بأمر من ديفي ماناسا.
لإعادة زوجها إلى الحياة، أبحرت بهولا مع زوجها الراحل على متن طوف نحو السماء. ورغم ما واجهته من مخاطر جمة خلال رحلتها الطويلة والشاقة، إلا أنها وصلت في النهاية إلى الجنة وأسعدت جميع الآلهة برقصتها الساحرة. وعدت الآلهة بإحياء لاكشيندر، شريطة أن تُحضر تشاند ساداجار أنجالي لماناسا. وفي محاولة يائسة لإنقاذ ابنه الوحيد الباقي على قيد الحياة، رضخ تشاند أخيرًا ومنح أنجالي لماناسا بيده اليسرى. ماناسا، التي بلغت منزلة إلهة في السماء، أعادت لاكشيندر إلى الحياة، بالإضافة إلى أبناء تشاند الستة الآخرين.
نسخة أخرى
بعد عودته إلى شامباك ناجار، تمكن تشاند ساداجار من إعادة بناء حياته. ومع مرور الوقت، رُزق بابن سماه لاكشميندارا. وفي نفس الفترة تقريبًا، أنجبت زوجة ساها ابنةً أسمياها بهولا. عندما كبر لاكشميندارا وبهولا، قررا الزواج، ولكن عند مطابقة أبراجهم ، أدركوا أن لاكشميندارا سيموت بلدغة أفعى ليلة زفافه. ومع ذلك، ولأن كلا الطفلين كانا من أتباع ماناسا وكانا متوافقين تمامًا، فقد تم الزواج. واتخذ تشاند ساداجار احتياطات إضافية ببناء غرفة زفاف جديدة لا تستطيع الأفاعي اختراقها. [ 1 ]
رغم كل الاحتياطات، نجحت ماناسا في مسعاها. قتلت إحدى الأفاعي التي أرسلتها لاكشميندارا. ووفقًا للعادات، لم تُحرق جثته (كأي شخص يموت بلدغة أفعى)، بل تُركت تطفو على طوف في النهر، على أمل أن يعود إلى الحياة بمعجزة. ورغم توسلات الجميع، رافقت بهولا زوجها الراحل على الطوف. أبحروا بلا انقطاع لمدة ستة أشهر، مارين بقرية تلو الأخرى. حتى عندما بدأت جثة لاكشميندارا بالتحلل، وظن القرويون أنها مجنونة، ظلت بهولا تدعو ماناسا. كل ما فعلته ماناسا هو حماية الطوف من الغرق. [ 1 ]

ثم أبحر الطوف إلى حيث تعيش نيتا، أخت ماناسا الكبرى. كانت تغسل الملابس على ضفة النهر عندما لامس الطوف اليابسة. ولما سمعت دعاء بهولا المتواصل، قررت أن تأخذها إلى ماناسا، وباستخدام قواها الخارقة، نقلت بهولا وجثة لاكشميندارا إلى السماء. هناك، قالت ماناسا: "أنتِ تستحقين استعادته، ولكن هذا لن يتحقق إلا إذا وعدتِ بتحويل حماكِ إلى عبادتي." [ 1 ]
"سأفعل"، قالت بهولا، وعلى الفور بدأت جثة لاكشيندر تتحرك. التئم لحمه المتحلل وفتح عينيه مبتسمًا لبهولا. [ 1 ]
بإرشاد نيتا، عاد الزوجان إلى الأرض. ولما سمعت زوجة تشاند ساداجار كل شيء من بهولا، أخبرته بشروط ماناسا. ورغم أنه لم يستطع رفض كلام ماناسا، [ 1 ] أصرّ على عدم عبادتها بيده اليمنى، لأنه كان مخلصًا لشيفا. وبدلًا من ذلك، قدّم "أنجالي" للإلهة بيده اليسرى. [ 2 ]
إرث
لا تزال شخصية بهولا تثير فضول الناس في آسام والبنغال ( بنغلاديش والبنغال الغربية ). غالبًا ما تُصوَّر كزوجة مثالية، مفعمة بالحب والشجاعة. وتنعكس هذه الصورة في إحدى قصائد الشاعر البنغالي جيباناندا داس . تُعتبر بهولا مثالًا للزوجة المحبة والوفية في الثقافتين البنغالية والكاماروبية .
تم إدراج قصة بهولا في المناهج الدراسية الوطنية في بنغلاديش.
الثقافة الشعبية
حظيت قصة بهولا باهتمام إعلامي واسع النطاق. وكان فيلم "بهولا" أول اقتباس سينمائي للقصة، من إخراج المخرج البنغالي الباكستاني ظهير ريحان عام 1966، وبطولة رزاق وسوتشاندا . وفي عام 2010، أخرج المخرج البنغالي الهندي سوميك تشاتيرجي مسلسلًا تلفزيونيًا يحمل الاسم نفسه ، وعُرض على قناة ستار جالشا . كما استُلهم فيلم "هاوا " البنغلاديشي ، الذي أُنتج عام 2022 من إخراج مجبور رحمن سومون ، من هذه القصة.
في عام 2021، أصدرت فرقة الروك البنغلاديشية "شونو" أغنية فولك روك بعنوان "بهولا" مستوحاة من هذه القصة. كتب كلمات الأغنية تنوير تشودري.
مراجع
روابط خارجية
- سامبارو تشاندرا موهانتا (2012)، "بهولا" ، في سراج الإسلام وأحمد أ. جمال (محرران)، بنغلابيديا: الموسوعة الوطنية لبنغلاديش ( الطبعة الثانية)، الجمعية الآسيوية لبنغلاديش
- الفولكلور البنغالي
- الفولكلور الآسيوي
- ثقافة البنغال
- الأدب البنغالي
- شعب هندي أسطوري
