بهاسكارافارمان
كان بهاسكارافارمان (600-650 م) ملك كاماروبا وآخر حكام سلالة فارمان . أعاد حكم فارمان بعد هزيمة والده، سوستيتافارمان ، وتحالف مع هارشفاردانا ملك ثانيسوار خلال صراع ضد غودا وشرق مالوا. [ 3 ] [ 4 ]
خلفية
خلف بهاسكارافارمان أخاه سوبراتيستيتافارمان، وكان أول ملك من ملوك كاماروبا يدّعي النسب إلى ناراكاسورا ، وبهاغاداتا ، وفاجراداتا . [ 5 ] [ 6 ] أصدر منح ألواح النحاس في دوبي ونيدهانبور . [ 7 ] عُثر على ختم طيني يحمل اسمه في نالاندا . [ 8 ]
بعد هزيمة سوستيثافارمان على يد ماهاسيناغوبتا ، حكم سوبراتيستيثافارمان لفترة وجيزة لكنه توفي دون وريث. ثم تولى بهاسكارافارمان العرش حوالي عام 600 ميلادي. [ 9 ]
المنافسون
تحالف Mahasenagupta مع Shashanka وسيطر على شمال ووسط البنغال بعد هزيمة Susthitavarman . [ 10 ] بعد وفاة ماهاسيناغوبتا، حكم شاشانكا البنغال. كان المنافسون الرئيسيون لـ Bhaskaravarman هم Shashanka و Prabhakaravardhana ، والد Harshavardhana . [ 4 ]
التحالف مع هارشا
بعد أن قتل شاشانكا شقيق هارشفاردانا وخليفته، راجيافاردانا، أرسل بهاسكارافارمان مبعوثًا، هانغسافيغا، إلى ثانيسوار لعقد تحالف. وقد سجل بانا وشوانزانغ هذا الحدث. [ 11 ] [ 12 ]
الحسابات الصينية
حساب شوانزانغ
زار الحاج الصيني شوانزانغ بلاط بهاسكارافارمان حوالي عام 643 ميلادي، ووصف محيط العاصمة بأنه ثلاثون لي (حوالي 9 أميال (14.48 كم)). ووصف بهاسكارافارمان بأنه من نسل نارايانا ومن طبقة البراهمة ، وكان راعيًا للبوذية ، على الرغم من أنه لم يكن بوذيًا بنفسه. [ 13 ]
حساب داو شوان
تختلف أسطورة الأصل التي ذكرها شوانزانغ عن الرواية الواردة في كتاب شي كيا فانغ تشي، والتي تصف بهاسكارافارمان بأنه من طبقة الكشاتريا من أصل صيني. [ 5 ]
حساب وانغ شوانسي
بعد عام 648 ميلادي، زار المبعوث وانغ شوانسي بلاط هارشفاردانا، لكن ياشوفارمان طرده . عاد وانغ بجيش، وأسر ياشوفارمان، واقتاده إلى الصين. وقدّم بهاسكارافارمان لوانغ المؤن. [ 10 ] تشير السجلات الصينية إلى بهاسكارافارمان باسم تش-كيو-مو (سري-كومارا) وكاماروبا باسم كيا-مو-لو. أعطى بهاسكارافارمان وانغ خريطة وطلب منه صورة لـ لاوتزه . [ 14 ]
كاماروبا من بهاسكارافارمان
بحسب رواية رحلات شوانزانغ ، تم دخول كاماروبا بعد عبور نهر كاراتويا . ووصف الحدود الشرقية للمملكة بأنها سلسلة من التلال قرب الحدود الصينية، وقدّر محيطها بنحو 1700 ميل (حوالي 2736 كيلومترًا). [ 15 ]
سجّل شوانزانغ أوصافًا للسكان باستخدام مصطلحات وصفية نموذجية لرحلات القرن السابع. ولاحظ أن السكان كانوا قصار القامة، ووصفهم بأن بشرتهم صفراء، وهي لغة تعكس الأعراف الإثنوغرافية المعاصرة أكثر من التصنيفات الحديثة. ولاحظ أن لغتهم لا تختلف كثيرًا عن لغة وسط الهند، ووصفهم بأنهم عنيفون في طباعهم ومجتهدون في التعلم.
في الشؤون الدينية، كتب شوانزانغ أن بهاسكارافارمان كان يتبع التقاليد الهندوسية ولم يكن بوذيًا . وذكر أن السكان كانوا يعبدون الآلهة الهندوسية وأن البوذية لم تكن منتشرة على نطاق واسع، مشيرًا إلى وجود مئات المعابد وأنظمة دينية متعددة ذات أتباع كثر. وأوضح أن البوذيين كانوا موجودين في المملكة لكنهم يمارسون شعائرهم الدينية في الخفاء.
سجّل شوانزانغ أيضاً معلوماتٍ نقلها إليه السكان المحليون، الذين قالوا إن التلال تمتد شرقاً حتى حدود الصين. ووُصف سكان هذه المناطق الجبلية بأنهم يشبهون من يُشار إليهم باسم "رجل لاو"، مما يعكس روايات غير مباشرة ولغة التصنيف السائدة في تلك الفترة. [ 15 ]
وصف
بحسب ما ورد في كتاب "سي يو كي"، بلغ محيط كاماروبا حوالي 1700 ميل (2735.88 كم). وكما أشار إدوارد ألبرت غايت، لا بد أن هذا المحيط قد شمل وادي آسام بأكمله ، ووادي سورما، وأجزاء من شمال البنغال، وأجزاء من ميمينسينغ. [ 16 ]
دِين
كان بهاسكارافارمان في الأساس عابدًا لشيفا ، لكنه أبدى احترامًا للرهبان والعلماء البوذيين ، مما يعكس ميله نحو البوذية. [ 17 ] وكان عامة الناس يعبدون آلهة مختلفة في المعابد، بينما كان أتباع البوذية يمارسون عبادتهم سرًا في كثير من الأحيان. [ 18 ]
ثقافة
خلال فترة حكمه، توثق لوحة نيدهانبور النحاسية أشكالًا أدبية محلية فريدة، بينما تصف الروايات الصينية التبادلات الدبلوماسية مع بلاط هارشفاردانا. [ 19 ] كما تتميز لوحة كارناسوفارنا النحاسية بأنماط أدبية إقليمية مميزة غير موجودة في النقوش اللاحقة. [ 20 ]
الفن والصناعة
تضمنت هداياه لهارشافاردانا منتجات أرضية مثل مظلة ملكية مرصعة بالجواهر، وأغطية من لحاء شجرة الساشي، وحصائر من قصب السكر، وخلاصة العود، والمسك، والدبس، وأواني، ولوحات فنية، وأقمشة حريرية، كما ورد في الروايات المعاصرة. [ 19 ] [ 21 ]
نقش نيدهانبور

يصفه نقش لوحة نيدهانبور النحاسية مستخدمًا ألقابًا ملكية تقليدية، مشيرًا إلى أنه "بدد ظلام عصر كالي" و"دعم الديانة الآرية بأمواله" - وهي لغة احتفالية نموذجية موجودة في النقوش الملكية المعاصرة. وقد زُيّن مجازيًا بالشهرة من خلال مديح الملوك المهزومين، وشُبّه بشخصيات أسطورية لكرمه وحكمته.ينسب النقش إليه صفات نموذجية للمديح الملكي، بما في ذلك العلم والقوة العسكرية. [ 22 ]
ختم نالاندا

عُثر على ختم بهاسكارافارمان، المؤرخ بعام 643 ميلادي، في نالاندا مع أختام هارشفاردانا خلال عمليات التنقيب التي جرت بين عامي 1917 و1918. ويذكر النقش أسماءً ملكية، وربما كان مرفقًا بدعوة إلى شوانزانغ. [ 23 ] ويشير وجود ختمي الملكين إلى أنهما زارا نالاندا.
سري جاناباتي فارما سري ياجنافاتيام سري ماهيندرا فارما. سري سوفراتيام سري نارايانافارما سري ديفافاتيام سري ماهابوتا فارمان. سري فيجنانا فاتيام، سري تشاندراموكا فارمان، شري بهوغافاتيام. Sri Sthitavarma Tena Sri Nayana Sobhayam (Sri Susthitavarman) (Sri Syama Lakshmyam) Sri Supratisthita Varman. سري باسكارا فارميتي.
يقترح ك. ن. ديكشيت ، في كتابه "ملاحظات نقشية على مكتشفات نالاندا"، أن الختم ربما كان مرفقًا برسالة بهاسكارافارمان إلى شيلابادرا يدعو فيها شوانزانغ. وقد عُثر على ختم بهاسكارافارمان برفقة ختمي هارشا. ومن المرجح أن كلاً من هارشا وبهاسكارافارمان سافرا من راجماهال إلى كانوج خصيصًا لزيارة جامعة نالاندا . وإلى جانب دعوة الحاج الصيني، خلدا ذكرى زيارتهما بترك ختميهما في الجامعة. [ 24 ]
موت
تاريخ وظروف وفاة بهاسكارافارمان غير معروفة؛ ومن المرجح أن حكمه انتهى في حوالي عام 650 ميلادي. [ 25 ]
أحداث ما بعد الوفاة
يشير المؤرخ كاناكلال باروا إلى أن ثورة من قبل المليتشاس اندلعت بعد وفاة بهاسكارافارمان، مما أدى إلى استيلاء سالاستامبا على العرش من خليفة بهاسكارافارمان، أفانتيفارمان.
إرث
التقويم الآسامي أو بهاسكارابدا هو تقويم قمري شمسي ، يُتبع في ولاية آسام الهندية ، وقد سُمي تيمناً به. يُحسب هذا التقويم من تاريخ اعتلاء كومار بهاسكار بارمان عرش كاماروبا . ويختلف عن التقويم الميلادي بـ 593 عاماً. [ 26 ]
كومار باسكار فارما (السنسكريتية وجامعة الدراسات القديمة في نالباري ، آسام)، وكومار باسكار فارما سيتو فوق نهر براهمابوترا سمي باسمه.
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ ( Dutta 2008 :282)، تم إعادة إنتاجه من ( Acharya 1968 ).
- ↑ «سافر من بون-نا-فا-تان-نا (بوندرافاردانا) شرقًا مسافة تزيد عن 900 لي أو 150 ميلًا؛ وعبر نهرًا كبيرًا ووصل إلى كيا-نو-ليو-بو (كاماروبا). يشير كتاب تانغ شو إلى هذا النهر الكبير باسم كالو-تو، والذي يعني بلا شك كاراتويا. وذكر الحاج أيضًا أن شرق البلاد سلسلة من التلال تمتد حتى حدود الصين.» ( بارواه 1986 : 75)
- ^ سين ، سيليندرا ناث (2013). كتاب مدرسي للتاريخ الهندي في العصور الوسطى . كتب بريموس. ص. 39. ردمك 978-9380607344.
- 1 2 بارواه 1986 .
- 1 2 شارما، موكوندا مادهافا (1978). نقوش آسام القديمة . جامعة غواهاتي. ص. 14.
- ↑ "بهاسكارافارمان، بهاسكارافارمان: 3 تعريفات" . مكتبة الحكمة . 21 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 26 يوليو 2025 .
- ↑ شارما، موكوندا مادهافا (1978). نقوش آسام القديمة . جامعة غواهاتي.
- ↑ ديكشيت، ك.ن. (1922). "ملاحظات نقشية عن مكتشفات نالاندا" . إبيغرافيا إنديكا . 12 : 78-80 .
- ↑ Gait 1906 ، ص 53-55.
- 1 2 باروا 1933 .
- ↑ سيركار، دي سي (1990). باربوجاري، إتش كيه (محرر). التاريخ الشامل لآسام : التاريخ السياسي . المجلد 1. مجلس نشر آسام. الصفحات 94-171 .
- ^ بيل ، صموئيل (1884). سي يو كي .
- ^ بيل ، صموئيل (1884). سي يو كي . ص. 196.
- ^ غوش، سوشاندرا (2012). "كارناسوفارنا" . بنجلابيديا . الجمعية الآسيوية في بنغلاديش . تم الاسترجاع 26 يوليو 2025 .
- 1 2 3 بيال، صموئيل (1884). سي-يو-كي: سجلات بوذية من العالم الغربي . المجلد الثاني. تروبنر وشركاه. ص 196.
- ↑ Gait 1906 ، ص 23-24.
- ↑ https://archive.org/details/siyukibuddhistre02bealuoft/page/196/mode/2up
- ↑ https://books.google.com/books?id=ekf7v9yJ6k4C&pg=PA45
- 1 2 "Wakhal Nachom" . 2006.
- ↑
- ↑ https://books.google.com/books?id=L7iV6DwAuQAC&pg=PA67
- ↑ شارما، موكوندا مادهافا (1978). نقوش آسام القديمة . جامعة غواهاتي.
- ↑ ديكشيت، ك.ن. (1922). "ملاحظات نقشية عن مكتشفات نالاندا". Epigraphia Indica ، المجلد الثاني عشر.
- ↑ باروا 1933 ، ص 98.
- ^ “سلالة فارمان في كاماروبا | PDF | الديانات الهندية” . سكريبد . تم الاسترجاع في 16 ديسمبر 2025 .
- ↑ "قاموس" .
مراجع
- أشاريا، ن.ن. (1968)،Asama Aitihashik Bhuchitravali (خرائط ولاية آسام القديمة) ، مكتبة بينا، جاوهاتي، آسام
- باروا، كاناك لال (1933). التاريخ المبكر لكاماروبا .
- بارواه، إس إل (1986)، تاريخ شامل لآسام ، نيودلهي: دار نشر منشيرام مانوهارلال المحدودة
- بيل، صموئيل (1884). سي يو كي. سجلات بوذية من العالم الغربي، مترجمة من الصينية لهسوان تسانغ (629 م) . المجلد الثاني. لندن: تروبنر وشركاه . تاريخ الاطلاع: 17 فبراير 2013 .
- دوتا، أنيما (2008). الجغرافيا السياسية لبراجيوتيسا كاماروبا (دكتوراه). جامعة جواهاتي. اتش دي ال : 10603/68309 .
- جايت، إي. أ. (1906)، تاريخ آسام ، ثاكر، سبينك وشركاه، كلكتا
- جايت، السير إدوارد (1926)، تاريخ آسام ، كشك كتب المحامين، غواهاتي
- غوش ، سوشاندرا (2012). "كارناسوفارنا" . في الإسلام، سراجول ؛ جمال، أحمد أ. (محرران). Banglapedia: الموسوعة الوطنية لبنغلاديش ( الطبعة الثانية). الجمعية الآسيوية في بنغلاديش .
- سيركار، دي سي (1990ب)، "التاريخ السياسي"، في باربوجاري، إتش كيه (محرر)، التاريخ الشامل لآسام ، المجلد الأول ، غواهاتي: مجلس النشر، آسام، ص 94-171
- كاماروبا-كالينغا-ميثيلا: تحالف سياسي ثقافي في شرق الهند : التاريخ والفن والتقاليد، بقلم تشاندرا دار تريباثي، المعهد الهندي للدراسات المتقدمة
- شارما، موكوندا مادهافا (1978). نقوش آسام القديمة . جامعة غواهاتي، آسام.
- سلالة فارمان
- الملوك الهندوس
- 650 حالة وفاة
- ملوك الهند في القرن السابع
- ملوك كاماروبا
- 600 ولادة
