بريتونيا

بريتونيا (التي أصبحت بريتونيا في الجاليكية والإسبانية ) هي اسم مستوطنة رومانية بريطانية على الساحل الشمالي لشبه الجزيرة الأيبيرية إبان الغزو الأنجلوسكسوني لبريطانيا . وتقع هذه المنطقة تقريبًا في الأجزاء الشمالية من مقاطعتي لا كورونيا ولوغو الحاليتين في منطقة غاليسيا ذاتية الحكم بإسبانيا .

خريطة للمستوطنات البريطانية في القرن السادس .

تاريخ

تأسست بريتونيا في مملكة السويبي الجرمانية ، في غاليسيا ، شمال غرب هسبانيا ، في أواخر القرن الخامس وأوائل القرن السادس الميلادي على يد الرومان البريطانيين . ولذلك، تُشبه بريتونيا بريتاني ، في بلاد الغال ( فرنسا الحالية )، من حيث استيطانها من قبل البريطانيين المغتربين في نفس الفترة تقريبًا. مع ذلك، وعلى عكس بريتاني، اندمج السلتيون الذين استوطنوا بريتونيا الأيبيرية وفقدوا لغتهم الأصلية تمامًا في غضون حوالي 200 عام. [ 1 ]

ربما احتل البريطانيون حصنًا أو قلعةً على تلة موجودة مسبقًا . [ 2 ] كانت غاليسيا مأهولةً سابقًا بشعوب الغاليسي ، قبل وصول السويبيين الجرمانيين. [ 3 ]

تُثبت بعض أسماء الأماكن الحديثة في غاليسيا وأستورياس وجود تأثير بريثوني على المنطقة. ومن الأمثلة على ذلك بريتيوس في لوغو ، وبيرتونيا في أ كابيلا وبارو ، أو إل بريتون في أستورياس. [ 4 ]

التاريخ الكنسي

ما يُعرف عن بريتونيا قليلٌ، ويُستدل عليه من تاريخها الديني، الذي يُعدّ دليلاً غير دقيقٍ على المدة التي احتفظت فيها بطابعها اللغوي والثقافي السلتي. وقد اعتُرف بالمستوطنات البريطانية في مجمع لوغو الأول عام 569، وأُنشئت أسقفية مستقلة على أرضٍ منفصلة عن أبرشية لوغو المتروبوليتية آنذاك . ورُشِّح مايلوك أسقفًا لبريتونيا، ووقّع على الوثائق الرسمية في مجمع براغا الثاني عام 572.

لم يكن إنشاء الكرسي الأسقفي للبريطانيين في غاليسيا على الأرجح نتيجة هجرة، بل لأن مجموعة من المسيحيين، بقيادة أسقفهم، لجأوا على الأرجح إلى مكان قرب ساحل لوغو، حيث أسسوا ونظموا كرسيًا أسقفيًا خاصًا بهم، والذي وصل لاحقًا إلى ترسيم حدودي. [ 5 ] لهذا السبب، ذُكرت الأبرشية في "رعية سويفو" على النحو التالي: Ad sedem Britonorum ecclesiae quae sunt intro Britones una cum Monasterio Maximi et quae sunt in Asturiis. وبغض النظر عن أصل الأبرشية ومكان تأسيسها، فقد ظهر أساقفتها في وثائق المجامع منذ القرن السادس فصاعدًا، إذ تأسست في بريتونيا، عاصمة الأبرشية. [ 5 ] على سبيل المثال، كان مايلوك من بين الذين شاركوا في مجمع براكارين الثاني الذي عُقد عام 572، وقد "شُيّد مقرها قبل فترة وجيزة... ووقع مايلوك أخيرًا على أنه الأقدم". [ 5 ] حضر خلفاؤه مجامع أخرى في طليطلة وبراغا : شارك إرنيريكو في مجمع طليطلة الثالث، ووقع عام 589 بصفته أسقفًا لانيوبرينسي ؛ وحضر ميتوبيو المجمع التالي عام 633؛ وفي المجمع السابع، سونا ، الذي كان قد رُسِّمَ بالفعل عام 646، والذي أرسل الكاهن ماتيريكو إلى المجمع التالي عام 653. وفي عام 675، شارك الأسقف بيلا في مجمع براكارينسي الثالث ، ثم ظهر لقب البريطاني للمرة الأخيرة، حيث وقع برانديلا وسونياجيسيدو، اللذان حضرا مجمعي طليطلة الثالث عشر والسادس عشر في عامي 683 و693، بصفتهما أسقفين لانيوبرينسي . (...)" [ 5 ] 

سرعان ما اندمجت المستوطنات البريثونية، ولم يدم تمسكها بالطقوس السلتية إلا حتى أصدر مجمع طليطلة الرابع عام 633 مرسومًا يقضي باعتماد ما يُعرف الآن بالطقوس القوطية الغربية أو الموزارابية كطقوس رسمية في هسبانيا . وتشير السيناريوهات المتفائلة إلى بقاء اللغة والثقافة البريثونية حتى حوالي عام 700-800 ميلادي، وذلك بفضل تأثيرات عديدة على أسماء الأماكن في غاليسيا. [ 1 ]

تم قمع الأبرشية في عام 716. ومع ذلك، فقد استمر خط أساقفة بريتونيا (الضالين؟) على الأقل حتى عام 830، عندما هاجم الفايكنج المنطقة ؛ وربما استمر حتى مجمع أوفييدو في عام 900.

تم استعادتها أخيرًا أو دمجها في أبرشية موندونيدو-فيرول في عام 866، وتم تخصيص أراضٍ لها منفصلة عن أبرشية أوفييدو وعن أبرشية لوغو الحضرية (التي أصبحت منذ عام 1071 تابعة لسانتياغو دي كومبوستيلا ).

في عام 1233، في دير ميرا ، لوغو، تم الإبلاغ عن "... britones et biortos ، et quantam habui de mulieribus que dicebantur chavellas."، حيث من المرجح أن كلمة "البريطانيون" تشير إلى الشعب البريثوني، الذي يسكن مستعمرة بريتونيا، مما يشير إلى مزيد من بقاء السكان البريتونيين في العصور الوسطى العليا . [ 6 ]

أساقفة بريتونيا المقيمون

ومن بين الأساقفة المعروفين في الكنيسة البريطانية :

"الأسقف مايلوك هو الأسقف البريطاني الوحيد الذي يحمل اسمًا سلتيكًا (بمعنى "عظيم"). أما الأساقفة الآخرون المعروفون فيحملون دائمًا أسماءً لاتينية أو جرمانية.(...)". [ 7 ]

انظر العنوان

لم تعد بريتونيا أسقفية سكنية، بل أصبحت اليوم مدرجة من قبل الكنيسة الكاثوليكية ككرسي فخري . [ 8 ]

تمت إعادة تأسيس الأبرشية اسمياً في عام 1969 كأسقفية فخرية لاتينية لبريتونيا (وأيضاً كوريات إيطالية) / بريتونيين (صفة لاتينية).

وقد شغل هذا المنصب حتى الآن الكهنة العلمانيون من الرتبة الأسقفية (الأدنى) المناسبة: [ 9 ]

  • يوجين أوكالاهان (28 نوفمبر 1969 - استقال في 26 يناير 1971)، أسقف فخري سابق لكلوغر ( أيرلندا ) (30 يناير 1943 - 28 نوفمبر 1969)، توفي عام 1973
  • جون بروير (31 مايو 1971 - 22 مايو 1985)، أولاً كأسقف مساعد لأبرشية شروزبري ( إنجلترا ، المملكة المتحدة) (31 مايو 1971 - 17 نوفمبر 1983)، ثم كأسقف مساعد لمدينة لانكستر (إنجلترا) (17 نوفمبر 1983 - 22 مايو 1985)؛ وخلفه لاحقاً كأسقف لمدينة لانكستر (22 مايو 1985 - الوفاة 10 يونيو 2000).
  • إدوارد جوزيف أودونيل (6 ديسمبر 1983 - 8 نوفمبر 1994) بصفته أسقفًا مساعدًا لأبرشية سانت لويس (الولايات المتحدة الأمريكية) (6 ديسمبر 1983 - 8 نوفمبر 1994)؛ ثم أسقفًا لمدينة لافاييت في لويزيانا (الولايات المتحدة الأمريكية) (8 نوفمبر 1994 - تقاعد في 8 نوفمبر 2002)؛ توفي عام 2009
  • Paweł Cieślik (3 ديسمبر 1994 - الآن)، أسقف مساعد سابق لأبرشية كوستسالين - كولوبرزيغ ( بولندا ) (3 ديسمبر 1994 - 19 سبتمبر 2012) وباعتباره فخريًا (3 ديسمبر 1994 - الآن)

لغة

من المرجح أن سكان بريطانيا في بريتونيا كانوا يتحدثون لغة بريثونية جنوبية غربية قريبة من اللغة البريتونية القديمة ، مما ترك آثارًا محتملة على أسماء الأماكن المحلية. [ 4 ] ومن الأمثلة المعروفة مدن بريتونا ، وبريتال، وبرتونا ، بالإضافة إلى بلدية أبريس ولانكارا . [ 1 ] التاريخ الدقيق لانقراض اللغة غير معروف، حيث تشير بعض التقديرات إلى حوالي عام 650 ميلادي (بعد حوالي 100 عام من وصولهم)، بينما تشير تقديرات أخرى إلى حوالي عام 800 ميلادي. [ 1 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 سابيلفيلد، ليون ألكسندر فون (1 يناير 2026). "اللغة البريطانية: إمكانية وجود لغة بريثونية في غاليسيا الإسبانية" . أكاديميا .
  2. سنايدر، كريستوفر أ. (15 أبريل 2008). "شعب منقسم" . البريطانيون . وايلي. ص 142-145 . ISBN  9780470758212.
  3. ^ ألبيرو ، مانويل (2008). "تراث سلتيك في غاليسيا" . E-Keltoi: مجلة الدراسات السلتية متعددة التخصصات . 6 : 20.
  4. 1 2 يونغ، سيمون. "يونغ، إضافات إيبيرية إلى أسماء الأماكن في فلوريوت.pdf" . أكاديميا .
  5. 1 2 3 4 رامون يزكويردو بيرين، جامعة لاكورونيا، مؤتمر التراث في أبرشية موندونيدو، 2000
  6. يونغ، سيمون (1 يناير 2001). "ملاحظة حول البريطانيين في غاليسيا في القرن الثالث عشر" . ستوديا سلتيكا . 35 (1): 361-362 .
  7. خوسيه ميغيل نوفو جيسان، Los Pueblos vasco-cantábricos y galaicos en la Antigüedad Tardía، siglos III-IX ، Universidad de Alcalá de Henares، Service de Publicaciones، 1992 : "(...) الالتزام Mailoc، تقديم واحد من بريطانيا يحمل الاسم السلتي (= "كبير"). جميع الأسماء اللاتينية أو الألمانية تحتوي على أسماء لاتينية.(...)
  8. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1)، ص 853
  9. ^ “انظر الفخري لبريتونيا، إسبانيا” . كاثوليكي .
  • ريتشاردز، ملفيل، “مايلوك”، هابيس ، III، 1972، ص.  159.
  • توفار ، أنطونيو، “Un obispo con nombre británico y los orígenes de la diocesis de Mondoñedo”، Habis ، III، 1972، الصفحات من  155 إلى 158.
  • فيفيس، جيه، كونسيليوس فيزيجوتيكوس إي هيسبانو رومانوس ، مدريد، 1963.
  • يونغ، سيمون (صيف 2003). "أساقفة أبرشية بريتونيا في العصور الوسطى المبكرة". دراسات العصر الكمبري في العصور الوسطى السلتية (45): 1-20 .
  • يونغ، سيمون، " المستعمرة المنسيةالتاريخ اليوم ، L، أكتوبر 2000، ص  5-6.
  • يونغ، سيمون، بريطانيا: كامينوس نوفوس ، نويا، 2002. ISBN 84-95622-58-0(باللغة الجاليكية)