بلاد الغال

الموسوعة الحرة
الغال ج. 58 قبل الميلاد ، عشية حروب الغال . قسم الرومان بلاد الغال إلى خمسة أجزاء: غاليا سلتيكا (التي تقابل إلى حد كبير المقاطعة اللاحقة غاليا لوجدونينسيس )، غاليا بلجيكا ، غاليا كيسالبينا ، غاليا ناربوننسيس ، وغاليا أكويتانيا .

كانت بلاد الغال ( باللاتينية : Gallia ) [ 1 ] منطقة في غرب أوروبا وصفها الرومان وصفًا دقيقًا لأول مرة ، وشملت فرنسا وبلجيكا ولوكسمبورغ الحالية ، وأجزاءً من سويسرا وهولندا وألمانيا وشمال إيطاليا . غطت مساحة 494,000 كيلومتر مربع (191,000 ميل مربع ) . [ 2 ] أثريًا، كان الغاليون حاملي حضارة لا تين خلال القرنين الخامس والأول قبل الميلاد. [ 3 ] وُجدت هذه الحضارة المادية في جميع أنحاء بلاد الغال ، وامتدت شرقًا حتى جنوب بولندا وسلوفاكيا والمجر الحالية.  

استمر الحكم الروماني لبلاد الغال لخمسة قرون، حتى انهيار الإمبراطورية الرومانية الغربية. ففي عام 387 قبل الميلاد، نهبت عصابات بقيادة الغالي برينوس روما ، لتكون هذه المرة الوحيدة التي تُغزى فيها روما من قبل عدو أجنبي خلال 800 عام. إلا أن الرومان غزو غاليا سيسالبينا عام 204 قبل الميلاد ، وغاليا ناربونينسيس عام 123 قبل الميلاد. وغزا الكيمبريون والتوتونيون بلاد الغال بعد عام 120 قبل الميلاد ، والذين هُزموا بدورهم على يد الرومان بحلول عام 103 قبل الميلاد. وفي النهاية، أخضع يوليوس قيصر الجزء الأكبر من بلاد الغال في حملاته بين عامي 58 و51 قبل الميلاد . ووفقًا لروايته، كانت بلاد الغال غير الرومانية آنذاك مقسمة إلى ثلاثة أجزاء: غاليا سلتيكا ، وغاليا بلجيكا ، وغاليا أكيتانيا .  

بينما تحوّل الغاليون من ثقافة سلتية في المقام الأول خلال أواخر العصور القديمة ، ليصبحوا جزءًا من الثقافة الغالية الرومانية ، ظلّ اسم غاليا هو الاسم المتعارف عليه للمنطقة طوال العصور الوسطى المبكرة ، إلى أن اكتسبت هوية جديدة كمملكة كابيتيان الفرنسية في أواخر العصور الوسطى. ولا يزال اسم غاليا يُستخدم للإشارة إلى فرنسا في اليونانية الحديثة (Γαλλία) واللاتينية الحديثة (إلى جانب البديلين Francia و Francogallia ).

أصل الكلمة

يُشتق اسما غلاطية (Galatia ) وغاليا (Gallia) في اليونانية واللاتينية (كما ورد لأول مرة في كتابات تيماوس التاورومينيومي في القرن الرابع قبل الميلاد) من مصطلح عرقي أو قبلي كلتي يُدعى Gal(a)-to- . [ 4 ] وقد ذكر قيصر أن الغاليين في غاليا سلتيكا كانوا يُشيرون إلى أنفسهم باسم السلتيين (Celtae). ربطت أصول الكلمات الهلنستية اسم الغلاطيين ( Γαλάται ، Galátai ) ببشرة الغاليين البيضاء كالحليب (γάλα، gála ، وتعني " حليب") . [ 5 ] ويقول باحثون معاصرون إن الاسم مرتبط بالكلمة الويلزية gallu ، والكورنية galloes ، [ 6 ] والتي تعني "القدرة، القوة"، [ 7 ] وبالتالي يُشير إلى "الأشخاص الأقوياء".

على الرغم من التشابه الظاهري، فإن الترجمة الإنجليزية الشائعة لكلمة Gallia منذ العصور الوسطى، وهي Gaul ، لها أصل مختلف عن المصطلح اللاتيني. فهي مشتقة من الكلمة الفرنسية Gaule ، المشتقة بدورها من الكلمة الفرنجية القديمة *Walholant (عبر صيغة لاتينية *Walula )، [ 8 ] والتي تعني حرفيًا "أرض الأجانب/الرومان". *Walho- هي انعكاس للكلمة الجرمانية البدائية * walhaz ، والتي تعني "أجنبي، شخص روماني"، وهو اسم خارجي أطلقه المتحدثون باللغات الجرمانية على السلتيين والشعوب الناطقة باللاتينية بشكل عشوائي. وهي متجانسة مع أسماء ويلز ، وكورنوال ، ووالونيا ، ووالاشيا . [ ٩ ] يُترجم الحرف الجرماني w- عادةً إلى gu- / g- في الفرنسية (انظر guerre بمعنى "حرب"، وgarder بمعنى "حارس"، و Guillaume بمعنى "ويليام")، والحرف المركب au هو النتيجة الطبيعية لـ al قبل حرف ساكن لاحق (انظر cheval ~ chevaux ). لا يمكن اشتقاق كلمة Gaule أو Gaulle الفرنسية من كلمة Gallia اللاتينية ، لأن g ستتحول إلى j قبل a (انظر gamba > jambe )، وسيظل الحرف المركب au غير مُفسر؛ والنتيجة الطبيعية لكلمة Gallia اللاتينية هي Jaille في الفرنسية، والتي توجد في العديد من أسماء الأماكن الغربية، مثل La Jaille-Yvon و Saint-Mars-la-Jaille . [ ١٠ ] [ ١١ ] تُشتق الكلمة الجرمانية البدائية *walha في النهاية من اسم جبال فولكاي . [ ١٢ ]

كما أن اسم Gael لا علاقة له بالموضوع، على الرغم من التشابه الظاهري . [ 14 ] كانت الكلمة الأيرلندية gall تعني في الأصل "غالي"، أي أحد سكان بلاد الغال، ولكن تم توسيع معناها لاحقًا ليشمل "أجنبي"، لوصف الفايكنج ، ثم النورمان . [ 15 ] تُستخدم الكلمتان gael و gall أحيانًا معًا للمقارنة، على سبيل المثال في كتاب Cogad Gáedel re Gallaib الذي يعود إلى القرن الثاني عشر .

تحتوي اللغة الإنجليزية، كصفة ، على نوعين: الغالية والغالية . تُستخدم الصفتان بشكل مترادف، بمعنى "متعلق ببلاد الغال أو الغاليين"، على الرغم من أن مجموعة اللغات السلتية التي كانت تُتحدث في بلاد الغال تُعرف في الغالب باسم الغالية .

تاريخ

ما قبل الرومان

خريطة الغال الروماني (Droysens Allgemeiner historischer Handatlas، 1886)

لا تتوفر معلومات مكتوبة كثيرة عن الشعوب التي سكنت مناطق بلاد الغال، باستثناء ما يمكن استخلاصه من العملات المعدنية. ولذلك، فإن التاريخ المبكر لسكان بلاد الغال يعتمد بشكل أساسي على علم الآثار، ونادراً ما تتطابق العلاقات بين ثقافتهم المادية ، وعلاقاتهم الجينية (التي ساعد علم الوراثة الأثرية في دراستها في السنوات الأخيرة )، وتقسيماتهم اللغوية.

قبل الانتشار السريع لحضارة لا تين في القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد، كانت أراضي شرق وجنوب فرنسا متأثرة بحضارة حقول الجرار في أواخر العصر البرونزي ( حوالي القرنين الثاني عشر والثامن قبل الميلاد)، والتي انبثقت منها حضارة هالشتات المبكرة لصناعة الحديد ( القرنين السابع والسادس قبل الميلاد). وبحلول عام 500 قبل الميلاد، كان تأثير هالشتات قوياً في معظم أنحاء فرنسا (باستثناء جبال الألب وأقصى الشمال الغربي).

انطلاقًا من خلفية هالشتات، نشأت حضارة لا تين خلال القرنين السابع والسادس قبل الميلاد، ويُفترض أنها تمثل شكلًا مبكرًا من الحضارة السلتية القارية ، وربما تأثرت بحضارات البحر الأبيض المتوسط ​​اليونانية والفينيقية والإترورية . انتشرت هذه الحضارة على طول نهر السين ، ونهر الراين الأوسط ، وأعالي نهر الإلبه . وبحلول أواخر القرن الخامس قبل الميلاد، انتشر تأثير لا تين بسرعة في جميع أنحاء بلاد الغال. تطورت حضارة لا تين وازدهرت خلال أواخر العصر الحديدي (من 450 قبل الميلاد إلى الغزو الروماني في القرن الأول قبل الميلاد) ليس فقط في فرنسا، بل أيضًا في ما يُعرف اليوم بسويسرا ، وشمال إيطاليا ، والنمسا ، وجنوب ألمانيا ، وبوهيميا ، ومورافيا ، وسلوفاكيا ، والمجر . كشفت دراسة أثرية جينية رئيسية عن هجرة إلى جنوب بريطانيا في العصر البرونزي، خلال فترة 500 عام من 1300 إلى 800 قبل الميلاد. وكان الوافدون الجدد أقرب صلةً جينيًا بأفراد قدماء من بلاد الغال. يصف المؤلفون هذا بأنه "وسيلة محتملة لانتشار اللغات السلتية المبكرة في بريطانيا". [ 16 ]

يُعدّ بوسيدونيوس الأبامي المصدر الرئيسي للمعلومات المبكرة عن السلتيين في بلاد الغال ، وقد استشهد بكتاباته كلٌّ من تيماجينس ، ويوليوس قيصر ، واليوناني الصقلي ديودور الصقلي ، والجغرافي اليوناني سترابو . [ 17 ] في القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد، امتدت الاتحادات القبلية الغالية إلى ما هو أبعد من حدود ما سيُعرف لاحقًا ببلاد الغال الرومانية (التي تُحدد استخدام مصطلح "بلاد الغال" اليوم)، لتشمل بانونيا، وإيليريا، وشمال إيطاليا، وترانسيلفانيا، وحتى آسيا الصغرى. وبحلول القرن الثاني قبل الميلاد، وصف الرومان بلاد الغال عبر الألبية بأنها متميزة عن بلاد الغال عبر الألبية . وفي كتابه "حروب الغال" ، ميّز يوليوس قيصر بين ثلاث مجموعات عرقية في بلاد الغال: البلجيون في الشمال (تقريبًا بين نهري الراين والسين)، والسلتيون في الوسط وفي أرموريكا ، والأكيتانيون في الجنوب الغربي، بينما كان الجنوب الشرقي مُستعمرًا بالفعل من قِبل الرومان. بينما يعتقد بعض العلماء أن البلجيين شمال نهر السوم كانوا مزيجًا من العناصر السلتية والجرمانية، إلا أن انتماءاتهم العرقية لم يتم تحديدها بشكل نهائي.

إلى جانب الغاليين، كانت هناك شعوب أخرى تعيش في بلاد الغال، مثل الإغريق والفينيقيين الذين أنشأوا مراكز متقدمة مثل ماسيليا ( مرسيليا الحالية ) على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط. [ 18 ] كما اندمج الليغوريون مع السلتيين على طول الساحل الجنوبي الشرقي للبحر الأبيض المتوسط ​​الفرنسي لتشكيل ثقافة سلتية ليغورية .

الغزو الروماني

في القرن الثاني قبل الميلاد، كانت بلاد الغال المتوسطية تتمتع بنسيج حضري واسع وازدهار كبير. يعرف علماء الآثار مدنًا في شمال بلاد الغال، بما في ذلك عاصمة بيتوريجيا، أفاريكوم ( بورج )، وسينابوم ( أورليان )، وأوتريكوم ( شارتر )، وموقع بيبراكت الأثري بالقرب من أوتون في سون ولوار، بالإضافة إلى عدد من الحصون على التلال (أو أوبيدا ) التي استُخدمت في أوقات الحرب. شجع ازدهار بلاد الغال المتوسطية روما على الاستجابة لنداءات الاستغاثة من سكان ماسيليا ، الذين وجدوا أنفسهم تحت هجوم تحالف من الليغوريين والغاليين. [ 19 ] تدخل الرومان في بلاد الغال عام 154 قبل الميلاد، ثم مرة أخرى عام 125 قبل الميلاد. [ 19 ] في حين أنهم في المرة الأولى قدموا وغادروا، فقد مكثوا في الثانية. [ 20 ] في عام 122 قبل الميلاد، تمكن دوميتيوس أهينوباربوس من هزيمة الألوبروجيين (حلفاء السالوفيين ) ، بينما في العام التالي، "دمر" كوينتوس فابيوس ماكسيموس جيشًا من الأرفيرنيين بقيادة ملكهم بيتوتوس ، الذي هبّ لنجدة الألوبروجيين. [ 20 ] سمحت روما لماسيليا بالاحتفاظ بأراضيها، لكنها ضمت إلى أراضيها أراضي القبائل المهزومة. [ 20 ] ونتيجة مباشرة لهذه الفتوحات، سيطرت روما على منطقة تمتد من جبال البرانس إلى أسفل نهر الرون ، وشرقًا حتى وادي الرون وصولًا إلى بحيرة جنيف . [ 21 ] وبحلول عام 121 قبل الميلاد، كان الرومان قد غزوا منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​المسماة بروفينسيا (التي سُميت لاحقًا غاليا ناربونينسيس ). وقد أدى هذا الغزو إلى زعزعة هيمنة شعوب الأرفيرني الغالية.

الغاليون في روما

قاد القنصل الروماني والقائد العسكري يوليوس قيصر جيشه إلى بلاد الغال عام 58 قبل الميلاد، ظاهريًا لمساعدة حلفاء روما الغاليين ضد الهيلفيتيين المهاجرين . وبمساعدة قبائل غالية مختلفة (مثل الإيدوي )، تمكن من غزو معظم بلاد الغال. ورغم أن جيشهم كان لا يقل قوة عن الجيش الروماني، إلا أن الانقسام الداخلي بين القبائل الغالية ضمن نصرًا سهلًا لقيصر، وجاءت محاولة فيرسينجيتوريكس لتوحيد الغاليين ضد الغزو الروماني متأخرة جدًا. [ 22 ] [ 23 ] توقف تقدم قيصر على يد فيرسينجيتوريكس في حصار جيرجوفيا ، وهي مدينة محصنة في وسط بلاد الغال. انهارت تحالفات قيصر مع العديد من القبائل الغالية. حتى الإيدوي، أكثر حلفائهم إخلاصًا، انضموا إلى الأرفيرني، لكن قبيلتي ريمي (المشهورة بفرسانها) ولينغونيس، المعروفين بولائهم الدائم، أرسلتا قوات لدعم قيصر. أرسل الجرمانيون من Ubii أيضًا سلاح فرسان جهزهم قيصر بخيول ريمي. استولى قيصر على فرسن جتريكس في سبتمبر 52 قبل الميلاد في معركة أليسيا ، والتي أنهت غالبية مقاومة الغال لروما.

لقي ما يصل إلى مليون شخص (ربما واحد من كل اثني عشر من الغاليين) حتفهم، واستُعبد مليون آخر ، [ 24 ] وخضعت 300 عشيرة، ودُمرت 800 مدينة خلال الحروب الغالية. [ 25 ] وقُتل جميع سكان مدينة أفاريكوم (بورج) (40,000 نسمة). [ 26 ] قبل حملة قيصر ضد الهيلفيتيين (سويسرا)، كان عدد الهيلفيتيين 263,000 نسمة، ولكن بعد ذلك لم يتبق منهم سوى 100,000 نسمة، أخذ قيصر معظمهم كعبيد. [ 27 ]

بلاد الغال الرومانية

جنود بلاد الغال، كما تخيلها رسام من أواخر القرن التاسع عشر لقاموس لاروس ، 1898

بعد ضم بلاد الغال لتشكيل غاليا ، وهي مجموعة من المقاطعات الرومانية، تبنى سكانها تدريجيًا جوانب من الثقافة الرومانية واندمجوا فيها، مما أدى إلى ظهور الثقافة الغالية الرومانية المتميزة . [ 28 ] مُنحت الجنسية للجميع عام 212 ميلاديًا بموجب دستور أنطوني . من القرن الثالث إلى الخامس الميلادي، تعرضت بلاد الغال لغارات الفرنجة . انفصلت الإمبراطورية الغالية - التي كانت تضم مقاطعات بلاد الغال وبريطانيا وإسبانيا ، بما في ذلك بايتيكا المسالمة في الجنوب - عن روما بين عامي 260 و273 ميلاديًا. بالإضافة إلى العدد الكبير من السكان الأصليين، أصبحت غاليا أيضًا موطنًا لبعض المواطنين الرومان من مناطق أخرى ، فضلًا عن هجرة قبائل جرمانية وسكيثية مثل الألان . [ 29 ]

أصبحت الممارسات الدينية للسكان مزيجًا من الممارسات الرومانية والسلتية، حيث خضعت الآلهة السلتية مثل كوبانوس وإيبونا للتفسير الروماني . [ 30 ] [ 31 ] كما اكتسبت عبادة الإمبراطور والديانات الشرقية السرية أتباعًا. وفي نهاية المطاف، وبعد أن أصبحت المسيحية الدين الرسمي للإمبراطورية، وقمع الوثنية، انتصرت في أواخر أيام الإمبراطورية الرومانية الغربية . كما ترسخ وجود يهودي صغير ولكنه ملحوظ .

يُعتقد أن اللغة الغالية قد استمرت حتى القرن السادس في فرنسا، على الرغم من التأثير الروماني الكبير على الثقافة المادية المحلية. [ 32 ] آخر سجل موثق للغة الغالية المنطوقة، والذي يُعتبر ذا مصداقية معقولة، [ 32 ] يتعلق بتدمير المسيحيين لمزار وثني في أوفيرن يُسمى "فاسو غالاتي" باللغة الغالية. [ 33 ] وبالتزامن مع اللاتينية، ساهمت اللغة الغالية في تشكيل لهجات اللاتينية العامية التي تطورت إلى الفرنسية. [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] واكتسبت اللاتينية العامية في منطقة غاليا طابعًا محليًا مميزًا، يشهد عليه بعض الكتابات على الجدران، [ 38 ] والتي تطورت إلى لهجات الغالو-رومانسية التي تشمل الفرنسية وأقرب اللغات إليها. ويمكن ملاحظة تأثير اللغات الأصلية في الكتابات على الجدران التي تُظهر تغيرات صوتية تُطابق التغيرات التي حدثت سابقًا في اللغات الأصلية، وخاصة اللغة الغالية. [ 38 ] تطورت اللاتينية العامية في شمال بلاد الغال إلى لغات الأويل والفرانكو -بروفنسالية ، بينما تطورت اللهجات في الجنوب إلى اللغتين الأوكسيتانية والكتالونية الحديثتين. ومن اللغات الأخرى المصنفة ضمن " اللغات الرومانسية الغالية" اللغات الإيطالية الغالية واللغات الرومانسية الريتو .

بلاد الغال الفرنجية

بعد انتصارات الفرنجة في الحرب الفرنسية الرومانية (486) والحرب الفرنسية القوطية (507) وأوتون (532) ، خضعت بلاد الغال (باستثناء بريتاني وسبتمانيا ) لحكم الميروفنجيين ، أول ملوك فرنسا . استمرت الثقافة الغالية الرومانية، لا سيما في مناطق غاليا ناربونينسيس التي تطورت لاحقًا إلى أوكسيتانيا ، وغاليا سيسالبينا، وبدرجة أقل، أكيتانيا . أما الشمال، فقد تطور إلى الثقافة الميروفنجية. استغرق انهيار الحياة الرومانية، التي تمحورت حول المناسبات العامة والمسؤوليات الثقافية للحياة المدنية في الجمهورية، والحياة المترفة أحيانًا لنظام الفيلات الريفية المكتفية ذاتيًا ، وقتًا أطول في المناطق الغالية الرومانية، حيث ورث القوط الغربيون إلى حد كبير الوضع الراهن في أوائل القرن الخامس. استمرت اللغة الغالو-رومانية في الشمال الشرقي حتى منطقة سيلفا كاربوناريا التي شكلت حاجزًا ثقافيًا فعالًا، مع الفرنجة في الشمال والشرق، وفي الشمال الغربي حتى وادي اللوار السفلي . وتفاعلت الثقافة الغالو-رومانية مع الثقافة الفرنجية في المناطق الحضرية مثل مدينة تور .

ثقافة

البنية الاجتماعية، والأمة الأصلية والقبائل

خريطة لبلاد الغال في القرن الأول قبل الميلاد، توضح المواقع النسبية للسلتيين والبلجيين والأكويتانيين .
توسع الثقافة السلتية في القرن الثالث قبل الميلاد.

كانت الوحدة الأساسية للسياسة الغالية هي القبيلة أو "المدينة" ، التي كانت تتألف من واحد أو أكثر مما أسماه قيصر " المجالس" . وكان لكل قبيلة مجلس شيوخ، وملك في البداية. لاحقًا، أصبح المسؤول التنفيذي قاضيًا يُنتخب سنويًا. لدى قبيلة الإيدوي، وهي إحدى قبائل بلاد الغال، كان المسؤول التنفيذي يحمل لقب " فيرغوبريت" ، وهو منصب يُشبه إلى حد كبير منصب الملك، لكن سلطاته كانت مقيدة بقواعد يضعها المجلس.

كانت الجماعات العرقية الإقليمية، أو " باغي" كما أطلق عليها الرومان (مفردها: باغوس ؛ الكلمة الفرنسية " باي " تعني "إقليم" [والترجمة الأدق هي "بلد"]، مشتقة من هذا المصطلح)، مُنظمة في مجموعات أكبر متعددة القبائل، أطلق عليها الرومان اسم "سيفيتاتس" . وقد تولى الرومان إدارة هذه التجمعات الإدارية في نظامهم للحكم المحلي، وكانت هذه " السيفيتاتس " أيضًا أساس التقسيم اللاحق لفرنسا إلى أسقفيات وأبرشيات كنسية ، والتي ظلت قائمة - مع تغييرات طفيفة - حتى قيام الثورة الفرنسية .

على الرغم من أن القبائل كانت كيانات سياسية مستقرة إلى حد ما، إلا أن بلاد الغال ككل كانت تميل إلى الانقسام السياسي، إذ لم يكن هناك أي وحدة تُذكر بين مختلف القبائل. ولم يكن بإمكان الغاليين التوحد تحت قيادة زعيم واحد مثل فيرسينجيتوريكس إلا في أوقات عصيبة للغاية، مثل غزو قيصر. وحتى في تلك الأوقات، كانت الانقسامات بين الفصائل واضحة.

قام الرومان بتقسيم بلاد الغال على نطاق واسع إلى بروفينسيا (المنطقة المفتوحة حول البحر الأبيض المتوسط)، وشمال جاليا كوماتا ("الغال الحر" أو "الغال ذو الشعر الطويل"). قسم قيصر شعب جاليا كوماتا إلى ثلاث مجموعات واسعة: أكويتاني ؛ جالي (الذين كانوا يُطلق عليهم في لغتهم اسم سيلتاي )؛ وبلجيكا .​ بالمعنى الحديث، يتم تعريف الشعوب الغالية لغويًا، كمتحدثين بلهجات اللغة الغالية. في حين أن Aquitani ربما كانوا فاسكونيين ، فمن المحتمل أن يكون Belgae مزيجًا من العناصر السلتية والجرمانية.

كتب يوليوس قيصر في كتابه "حروب الغال" :

تنقسم بلاد الغال إلى ثلاثة أقسام، يسكن أحدها البلج، والآخر الأكيتانيون، وهم الذين يُطلق عليهم في لغتهم اسم السلتيين، بينما يُطلق عليهم في لغتنا اسم الغاليين. وتختلف هذه الأقسام فيما بينها في اللغة والعادات والقوانين. يفصل نهر غارون الغاليين عن الأكيتانيين، بينما يفصلهم نهرا المارن والسين عن البلج. ومن بين هؤلاء، يُعد البلج أشجعهم، لأنهم الأبعد عن حضارة ورقي مقاطعتنا، وقلة لجوء التجار إليهم، وقلة استيرادهم لما يُضعف العقل. وهم الأقرب إلى الجرمان الذين يسكنون ما وراء نهر الراين، والذين يخوضون معهم حروبًا مستمرة. ولهذا السبب أيضًا، يتفوق الهيلفيتيون على بقية الغاليين في الشجاعة، إذ يخوضون معارك شبه يومية مع الجرمان، إما لصدّهم من أراضيهم، أو لشنّ الحرب بأنفسهم على حدودهم. يبدأ جزء من هذه الأراضي، الذي قيل إن الغاليين يحتلونه، من نهر الرون؛ ويحده نهر غارون والمحيط وأراضي البلج؛ كما يحده من جهة السيكواني والهيلفيتي، على نهر الراين، ويمتد شمالًا. أما البلج، فيبدأ من أقصى حدود بلاد الغال، ويمتد إلى الجزء السفلي من نهر الراين؛ ويتجه شمالًا نحو شروق الشمس. وتمتد أكيتانيا من نهر غارون إلى جبال البرانس وإلى ذلك الجزء من المحيط القريب من إسبانيا: وتتجه بين غروب الشمس ونجم الشمال. [ 39 ]

دِين

مارس الغاليون شكلاً من أشكال عبادة الأرواح ، حيث نسبوا صفات بشرية إلى البحيرات والجداول والجبال وغيرها من المعالم الطبيعية، ومنحوها مكانة شبه إلهية. كما لم تكن عبادة الحيوانات نادرة؛ وكان الخنزير البري الحيوان الأكثر قدسية لدى الغاليين [ 40 ] ، والذي يمكن إيجاده على العديد من الرايات العسكرية الغالية، تماماً مثل النسر الروماني . وكان نظام آلهتهم وإلهاتهم غير مقيد، إذ كانت هناك آلهة معينة يعبدها كل غالي تقريباً، بالإضافة إلى آلهة القبائل والمنازل. [ 41 ]

لعلّ أكثر جوانب الديانة الغالية إثارةً للاهتمام هي ممارسات الدرويد . فقد أشرف الدرويد على تقديم القرابين البشرية أو الحيوانية في البساتين أو المعابد البسيطة. ويبدو أنهم كانوا مسؤولين أيضًا عن حفظ التقويم الزراعي السنوي وإقامة المهرجانات الموسمية التي تتوافق مع نقاط رئيسية في التقويم القمري الشمسي. كانت الممارسات الدينية للدرويد توفيقية، مستوحاة من تقاليد وثنية سابقة، ذات جذور هندوأوروبية على الأرجح. يذكر يوليوس قيصر في كتابه "حروب الغال" أن السلتيين الذين أرادوا دراسة الدرويدية دراسة متعمقة توجهوا إلى بريطانيا لهذا الغرض. وبعد ما يزيد قليلاً عن قرن، يذكر غنايوس يوليوس أغريكولا هجوم الجيوش الرومانية على معبد كبير للدرويد في أنجلسي بويلز.

لا يوجد يقين بشأن أصل الكهنة الدرويديين، لكن من الواضح أنهم حافظوا على أسرار طائفتهم وسيطروا على شعب بلاد الغال. بل إنهم ادعوا حق البت في مسائل الحرب والسلام، ما منحهم مكانة دولية. إضافةً إلى ذلك، أشرف الكهنة الدرويديون على ديانة عامة الغاليين وتولوا مسؤولية تعليم الطبقة الأرستقراطية. كما مارسوا شكلاً من أشكال الحرمان من جماعة المصلين، والذي كان يعني في بلاد الغال القديمة الانفصال عن المجتمع العلماني أيضاً. وهكذا، كان الدرويديون جزءاً مهماً من المجتمع الغالي. ويمكن عزو الاختفاء شبه الكامل والغامض للغة السلتية من معظم أراضي بلاد الغال القديمة، باستثناء بريتاني، إلى رفض الكهنة الدرويديين السلتيين السماح بتدوين الأدب الشفهي السلتي أو الحكمة التقليدية. [ 42 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ الإنجليزية : / ˈɡæliə /​​​​
  2. ↑ آرو سميث، آرون (1832).قواعد الجغرافيا القديمة : جُمعت لاستخدام مدرسة كينغز كوليدج . هانسارد لندن 1832 ، صفحة 50. تم الاطلاع عليها بتاريخ 21 سبتمبر 2014. غاليا 
  3. ↑ بيسدنت، بيسدنت (28 أبريل 2011). " بلاد الغال " . موسوعة التاريخ العالمي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2019 .
  4. ↑ بيرخان 1997 ، ص 48.
  5. ↑ "أصول كلمات إيزيدور الإشبيلي" ص 198 مطبعة جامعة كامبريدج 2006 ستيفن أ. بارني، دبليو جيه لويس، جيه إيه بيتش وأوليفر بيرغهوف.
  6. ↑ خدمات هاولسيدس. "جيرليفر سيمبل" . مؤرشف من الأصل في 27 يناير 2017. تم الاسترجاع في 31 ديسمبر 2016 .
  7. ^ بيير إيف لامبرت ، La langue gauloise ، éditions Errance، 1994، p. 194 . 
  8. ^ إكبلوم، ر.، “Die Herkunft des Namens La Gaule” في: Studia Neophilologica، Uppsala، XV، 1942–43، nos. 1-2، ص 291-301.
  9. ^ سجوجرن، ألبرت، Le nom de “Gaule”، في Studia Neophilologica ، المجلد. 11 (1938/39) ص 210-214.
  10. ↑ قاموس أكسفورد لعلم أصول الكلمات الإنجليزية (OUP 1966)، ص 391.
  11. ^ Nouveau dictionnaire étymologique et historique (لاروس 1990)، ص. 336.
  12. ↑ Koch 2006 ، ص 532 . 
  13. ^ كوخ 2006 ، ص 775-776.
  14. ↑ كلمة Gael مشتقة من الكلمة الأيرلندية القديمة Goidel (التي تم استعارتها بدورها في القرن السابع الميلادي من الكلمة الويلزية البدائية Guoidel - المكتوبة Gwyddel في اللغة الويلزية الوسطى والحديثة- ومن المحتمل أنها مشتقة منجذر بريتوني *Wēdelos بمعنى حرفيًا "شخص الغابة، الرجل البري") [ 13 ]
  15. ↑ لينهان، بيتر ؛ جانيت ل. نيلسون (2003). العالم في العصور الوسطى . المجلد 10. روتليدج. ص 393. ISBN   978-0-415-30234-0.
  16. ↑ باترسون، ن.؛ إيساكوف، م.؛ بوث، ت. (2021). "الهجرة واسعة النطاق إلى بريطانيا خلال العصر البرونزي الأوسط إلى المتأخر" . مجلة نيتشر . 601 (7894): 588-594 . Bibcode : 2022Natur.601..588P . doi : 10.1038/ s41586-021-04287-4 . PMC 8889665. PMID 34937049. S2CID 245509501 .   
  17. ↑ بيريسفورد إليس، بيتر (1998).السلتيون: تاريخ. كارول وجراف. ص 49 – 50. ISBN  0-7867-1211-2.
  18. ↑ ديتلر، مايكل (2010). آثار الاستعمار: الاستهلاك والتشابك والعنف في فرنسا المتوسطية القديمة . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 9780520287570.
  19. 1 2 درينكووتر 2014 ، ص. 5.
  20. 1 2 3 درينكووتر 2014 ، ص. 6.
  21. ↑ درينكووتر 2014 ، ص 6. "[...] كانت أهم نتيجة لهذه السلسلة من الحملات هي الضم المباشر من قبل روما لمنطقة شاسعة تمتد من جبال البرانس إلى أسفل نهر الرون، وصولاً إلى وادي الرون حتى بحيرة جنيف." 
  22. ↑ "فرنسا: الغزو الروماني" . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2015. بسبب التنافسات الداخلية المزمنة، تم كسر المقاومة الغالية بسهولة، على الرغم من أن ثورة فيرسينجيتوريكس الكبرى عام 52 قبل الميلاد حققت نجاحات ملحوظة.
  23. ↑ "يوليوس قيصر: الحكم الثلاثي الأول وغزو بلاد الغال" . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . موسوعة بريتانيكا . تاريخ الاسترجاع: 15 فبراير 2015. في الواقع، ربما كان سلاح الفرسان الغالي متفوقًا على نظيره الروماني، فارسًا مقابل فارس. تمثلت التفوق العسكري الروماني في إتقانها للاستراتيجية والتكتيكات والانضباط والهندسة العسكرية. في بلاد الغال، تمتعت روما أيضًا بميزة القدرة على التعامل بشكل منفصل مع عشرات الدول الصغيرة نسبيًا والمستقلة وغير المتعاونة. غزا قيصر هذه الدول تدريجيًا، وجاءت المحاولة المنسقة التي بذلها عدد منها عام 52 قبل الميلاد للتخلص من النير الروماني متأخرة جدًا.
  24. ↑ بلوتارخ، قيصر 22.
  25. ↑ تيبتس، جان (2016). 50 قائدًا عسكريًا عظيمًا على مر العصور . دار نشر فيج بوكس ​​إنديا المحدودة. رقم ISBN 9789385505669.
  26. ↑ سيندال، رينيه (28 أغسطس 2003). "يوليوس قيصر، الرومان [ غزو بلاد الغال - الجزء 4 من 11 ] (أرشيف الصور)" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2019 .
  27. ^ سرغيدو ، اناستازيا (2007). الخوف من العبيد، الخوف من الاستعباد في منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​القديمة . بيزانسون: مطابع الجامعة. فرانش كونتيه. ص. 50. رقم ISBN  978-2848671697تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يناير 2017 .
  28. ↑ ومن الدراسات الحديثة كتاب جي. وولف، " التحول إلى روماني: أصول الحضارة الإقليمية في بلاد الغال" (مطبعة جامعة كامبريدج) 1998.
  29. ↑ باخراخ، برنارد س. (1972). التنظيم العسكري الميروفنجي، 481-751 . مطبعة جامعة مينيسوتا. ص 10. ISBN  9780816657001.
  30. ^ بوليني، ج. (2002). البرونز جالو الروماني وعملية الكتابة بالحروف اللاتينية: كنز كوبانوس . Monumenta Graeca et Romana. المجلد. 9. ليدن: بريل. 
  31. ↑ أوكس، إل إس (1986). "الإلهة إيبونا: مفاهيم السيادة في مشهد متغير". الآلهة الوثنية والأضرحة في الإمبراطورية الرومانية .
  32. 1 2 لورانس هيليكس (2011). تاريخ اللغة الفرنسية . Ellipses Edition Marketing SA ص. 7. رقم ISBN  978-2-7298-6470-5. لا يمكن تفسير تراجع Gaulois وتباينه إلا من خلال ممارسات ثقافية محددة: عندما يمر الرومان عبر سيزار عبر Gaule، في القرن الأول من J.-C.، هذا أسلوب روماني تقدمي وعميق. منذ ما قبل 500 عام، كانت فترة شهرة جالو روماين وجولوا واللاتينية تتعايش؛ الظهور في القرن السابع عشر؛ يشهد موقع Grégoire de Tours على بقاء اللغة الذهبية.
  33. ^ اصمت. فرنك. ، الكتاب الأول، 32 Veniens vero Arvernos، delubrum illud، quod Gallica lingua Vasso Galatæ vocant، incendit، diruit، atque subvertit. وعندما وصل إلى كليرمونت [إلى Arverni ] أشعل النار وأطاح ودمر ذلك الضريح الذي يسمونه فاسو جالاتو باللغة الغالية.
  34. ^ هنري غيتر، “Sur le substrat gaulois dans la رومانيا”، في Munus amicitae. الدراسات اللغوية تكريما لـ Witoldi Manczak septuagenarii ، eds.، Anna Bochnakowa & Stanislan Widlak، Krakow، 1995.
  35. ^ يوجين رويجيست، Vers les Sources des langues romanes: Un itinéraire linguistique à travers la رومانيا (لوفين، بلجيكا: أكو، 2006)، 83.
  36. ^ سافينياك، جان بول (2004). القاموس الفرنسي-جولوا . باريس: لا ديفرانس. ص. 26. 
  37. ↑ ماتاسوفيتش، رانكو (2007). "اللغة السلتية الجزرية كمنطقة لغوية" . اللغات السلتية في تواصل (أوراق من ورشة العمل ضمن إطار المؤتمر الدولي الثالث عشر للدراسات السلتية). مطبعة جامعة بوتسدام. ص 106. ISBN  978-3-940793-07-2.
  38. 1 2 3 آدامز، جيه إن (2007). "الفصل الخامس - الدلالات الإقليمية في النصوص المحلية: بلاد الغال". التنوع الإقليمي للغة اللاتينية 200 ق.م. - 600 م . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 279-289 . doi : 10.1017/CBO9780511482977 . ISBN  9780511482977.
  39. ↑ قيصر، يوليوس (1869). حروب الغال . ترجمة ماكديفيت، دبليو إيه؛ بون، دبليو إس. نيويورك: هاربر. ص 9. ISBN  978-1604597622تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يناير 2017 .{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  40. ↑ ماكولوتش، جون أرنوت (1911). "الفصل الثالث: آلهة بلاد الغال والسلت القارية" . ديانة السلت القدماء . إدنبرة: كلارك. ص 22. ISBN  978-1508518518تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يناير 2017 – عبر أرشيف النصوص المقدسة على الإنترنت.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  41. ↑ وارنر، مارينا؛ بيرن، لوسيلا (2003). عالم الأساطير، المجلد 1. لندن: المتحف البريطاني. ص 382. ISBN  978-0714127835تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يناير 2017 .
  42. ↑ كيندريك، توماس د. (1966). الدرويديون: دراسة في تاريخ ما قبل التاريخ الكلتي . نيويورك: بارنز أند نوبل. ص 78. 

مصادر