البيت المحترق

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة
مدخل متحف البيت المحترق.
منظر للمنزل الذي تم التنقيب عنه.
خريطة للحي اليهودي في القدس تُظهر البيت المحترق.

متحف البيت المحترق ( المعروف أيضاً باسم بيت كاتروس ) هو متحف في القدس يعرض منزلاً تم التنقيب عنه يعود إلى فترة الهيكل الثاني . يقع المتحف على عمق 6 أمتار (20 قدماً) تحت مستوى الشارع الحالي في الحي اليهودي بالبلدة القديمة . [ 1 ]  

دُمّر المنزل في حريق هائل خلال الحصار الروماني للقدس عام 70 ميلادي. ومن بين القطع الأثرية التي عُثر عليها عملات معدنية سُكّت بين عامي 67 و69 ميلادي، وأوانٍ حجرية تُشير إلى الالتزام بقوانين الطهارة ، وقوارير زجاجية للعطور، ووزن حجري منقوش يربط المنزل بعائلة كاتروس، وهي عائلة كهنوتية مذكورة في التلمود . وتشمل دلائل الدمار الناجم عن الحريق حجارة محترقة، وأخشاب متفحمة، وطبقات من الرماد والسخام، بالإضافة إلى هيكل عظمي لذراع امرأة شابة ورمح حديدي.

يعرض المتحف أطلال المنزل، والاكتشافات الأثرية، وفيديو مدته 25 دقيقة يعيد بناء حياة العائلة الكهنوتية وتجاربهم خلال الثورة اليهودية الكبرى وتدمير المدينة.

تاريخ

أُضرمت النيران في البيت المحترق خلال المراحل الأخيرة من تدمير الرومان للقدس عام 70 ميلادي، وتحديدًا خلال تدمير المدينة العليا في سبتمبر من ذلك العام. [ 2 ] [ 3 ] ووفقًا ليوسيفوس ، كانت المدينة العليا في القدس معروفة بثروتها. فقد كانت تقع بالقرب من الهيكل الثاني ، ويسكنها عائلات كهنوتية كانت تخدم في الهيكل. دُمر البيت بعد شهر واحد من تدمير الهيكل والمدينة السفلى. [ 3 ] عندما اقتحم الرومان المدينة العليا، لم يجدوا مقاومة تُذكر، إذ كان معظم السكان على وشك الموت بسبب المرض والمجاعة.

الحفريات الأثرية

بعد إعادة توحيد القدس عام ١٩٦٧، أُعيد بناء الحي اليهودي ، وأُجريت حفريات أثرية واسعة النطاق في المنطقة. نُفذت هذه الحفريات بين عامي ١٩٦٩ و١٩٨٢ تحت إشراف معهد الآثار التابع للجامعة العبرية في القدس ، وجمعية الاستكشاف الإسرائيلية ، ودائرة الآثار الإسرائيلية ( سلطة الآثار الإسرائيلية حاليًا ). وترأس هذه الحفريات الدكتور نحمان أفغاد . [ ٤ ]

النتائج

في عام 1970، كان من بين نتائج حفريات أفيغاد العثور على المنزل المحترق، الذي تم العثور عليه تحت طبقة من الرماد والدمار، مما يشير إلى أن المنزل قد احترق بالكامل. [ 4 ]

لا يُمثل المنزل سوى جزء من مجمع كبير لم يُستكمل التنقيب فيه، ولا يزال يقع تحت الحي اليهودي. عُثر في المنزل على عملات معدنية صادرة عن الحكام الرومان ليهودا، بالإضافة إلى عملات أخرى صادرة عن الثوار اليهود في الفترة ما بين عامي 67 و69 ميلادي، ولم يُعثر على أي عملات أحدث من ذلك، مما يُشير إلى أن المنزل قد أُحرق في نهاية تلك الفترة. [ 4 ]

مخطط، غرف

كُشف عن الطابق الأرضي للمنزل المحترق، ليظهر منزلٌ مساحته حوالي 55 قدمًا  مربعة (32 قدمًا). يضم المنزل فناءً صغيرًا، وأربع غرف، ومطبخًا، وميكفاه ( حمام طقسي). وقد حُفظت جدران المنزل، المبنية من الحجارة والأسمنت والمغطاة بطبقة سميكة من الجص الأبيض، بارتفاع متر تقريبًا. وفي أرضيات الغرف الترابية المدكوكة، وُجدت قواعد غائرة لأفران دائرية مصنوعة من الطين البني، مما قد يشير إلى أن هذا الجناح من المنزل كان يُستخدم كورشة عمل. [ 4 ]

كان فناء المنزل مرصوفًا بالحجارة، ويؤدي إلى المطبخ والغرف الأخرى. ثلاث من هذه الغرف متوسطة الحجم، أما الرابعة، وهي غرفة جانبية، فكانت صغيرة جدًا. المِكفاه (حمام الطهارة) صغير جدًا ومغطى بالجص الرمادي، وله أربع درجات تؤدي إلى أسفله. في زاوية المطبخ، كان هناك موقد، وبجانبه أحجار طحن من البازلت، وصينية حجرية كبيرة. كما عُثر على عدة جرار حجرية في المطبخ. من المرجح أن السكان استخدموا أواني المطبخ الحجرية الثقيلة، بدلًا من الفخار، لأنها، وفقًا للشريعة اليهودية (الهالاخاه) ، لا تُصاب بالنجاسة الطقسية. يشير هذا إلى أن السكان كانوا عائلة كهنوتية، وكان عليهم الحفاظ على طهارتهم للعمل في المعبد. ويؤكد وجود المِكفاه هذا أيضًا . [ 5 ]

آثار الحريق

تنتشر في أرجاء المنزل حجارة محترقة بفعل حريق هائل، وعوارض خشبية متفحمة، وطبقات من الرماد والسخام تشهد على حجم الحريق الهائل الذي اندلع هنا. انهارت جدرانه وأسقفه الخشبية في لهيب النيران، فحاصرت كميات كبيرة من الأشياء المتنوعة في غرفه. وتناثرت بين الأنقاض شظايا طاولات حجرية، وأوانٍ خزفية وحجرية ومعدنية عديدة، ولم يتبق من السقف الخشبي، والرفوف والأثاث الذي احترق بالكامل، سوى مسامير حديدية عُثر عليها في الأنقاض.

أشياء صغيرة

من بين القطع الأثرية الصغيرة التي عُثر عليها محابر، ومصابيح زيتية من العصر الروماني كانت تُستخدم لإضاءة المنزل ليلاً، وأدوات منزلية أخرى، كالأباريق الكبيرة والأوعية وأكواب القياس، مما يشير إلى أن هذا كان ورشة لإنتاج العطور. [ 6 ] وُجد رمح حديدي مُسندًا إلى زاوية إحدى الغرف، ربما كان ملكًا لأحد المقاتلين اليهود الذين سكنوا هنا. [ 7 ]

قناة تصريف المياه

قناة تصريف مغطاة من العصر الروماني. ووفقًا للمؤرخ يوسيفوس، فقد اختبأ بعض آخر المتمردين اليهود الذين قاوموا الرومان في أنفاق كهذه.

رفات بشرية

في الغرفة التي تم تحديدها على أنها المطبخ، عُثر على عظام ساعد امرأة تبلغ من العمر حوالي 25 عامًا، من طرف الإصبع إلى مفصل الكوع. [ 8 ] وبما أن العظام تكاد تكون مؤكدة أنها تعود لامرأة يهودية، فقد دُفنت وفقًا للشريعة اليهودية ، إلا أن صورًا لهذه الاكتشافات معروضة حاليًا. [ 9 ]

عائلة كاثروس

كما عُثر في المنزل على ثقل حجري مستدير، قطره 10 سم (3.9 بوصة) ، منقوش عليه بالخط الآرامي المربع عبارة "بار كاثروس"، أي "ابن كاثروس". يشير هذا إلى أن المنزل كان ملكًا لعائلة كاثروس الكهنوتية. [ 3 ] وقد ذكر التلمود هذه العائلة في قصيدة تسرد عائلات كهنوتية أساءت استخدام مناصبها في الهيكل، قائلاً:  

قال الأب شاول بن باتنيت باسم الأب يوسف بن حنين:

ويل لي بسبب بيت بيثوس، ويل لي بسبب عصيهم.

ويل لي من بيت حنين ومن افتراءاتهم، ويل لي من بيت كاثروس ومن أقلامهم، ويل لي من بيت إسماعيل بن بيخي ومن قبضاتهم.

لأنهم كانوا جميعاً رؤساء كهنة، وكان أبناؤهم أمناء الخزائن، وأصهارهم حراس الغرف، وكان خدمهم يضربوننا بالعصي.

— التلمود البابلي، بيساحيم، 57:1

قد يعني الهجوم عليهم بتهمة إساءة استخدام أقلامهم أنهم نشروا شائعات كاذبة أو معلومات مضللة. مع أن شخصًا ما ربما يكون قد حمل هذا العبء من منزل آخر، إلا أن عائلة بار كاثروس كان لديها بالتأكيد منزل في القدس، نظرًا لمنصبهم الكهنوتي، وهذا المنزل مرشح قوي.

متحف

المنزل المُكتشف مفتوح للجمهور، وتُعرض قطعه الأثرية في المتحف الصغير المجاور للغرفة. ويُعرض داخل المنزل عرضٌ سمعي بصري مدته 12 دقيقة، يُعيد سرد أحداث تعود إلى ما يقرب من ألفي عام: الاستعدادات للثورة ضد الرومان، والآراء السياسية المختلفة لأفراد الأسرة، وأخبار اقتراب الفيالق الرومانية، وتدمير المعبد، واقتحام المدينة والمنزل، ثم ينتهي العرض بإحراق المنزل.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "بيت كاتروس - البيت المحترق" . GoIsrael.com . مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 26 يناير 2016 .
  2. ↑ روجرز، جاي ماكلين (2021). من أجل حرية صهيون: الثورة اليهودية الكبرى ضد الرومان، 66-74 م . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. ص 546. ISBN  978-0-300-24813-5.
  3. 1 2 3 مورفي-أوكونور، جيروم (2008). الأرض المقدسة: دليل أكسفورد الأثري . أدلة أكسفورد الأثرية ( الطبعة الخامسة). أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 80. ISBN   978-0-19-923666-4.
  4. 1 2 3 4 جيفا، هليل (2010). "علم الطبقات والعمارة". حفريات الحي اليهودي في البلدة القديمة بالقدس، الجزء الرابع . القدس: جمعية استكشاف إسرائيل. ص 1-90 . ISBN  978-965-221-080-7.
  5. ↑ جيفا، هليل (2010). "القطع الأثرية الحجرية". حفريات الحي اليهودي في البلدة القديمة بالقدس، الجزء الرابع . القدس: جمعية استكشاف إسرائيل. ص 154-212 . ISBN  978-965-221-080-7.
  6. ↑ https://The Archived 2016-01-12 at the Wayback Machine البيت المحترق، القدس | جولات بين حريم. (بدون تاريخ). تم الاسترجاع في 26 يناير 2023، من https://www.beinharimtours.com/the-burnt-house-museum/
  7. ↑ "البيت المحترق" .
  8. ↑ أرينسبورغ، باروش (2010). "تحليل عظام الساعد البشري". في جيفا، هليل (محرر). حفريات الحي اليهودي في البلدة القديمة بالقدس، الجزء الرابع . القدس: جمعية استكشاف إسرائيل. ص 288-289 . ISBN  978-965-221-080-7.
  9. ↑ "البيت المحترق، القدس | جولات بين حريم" . www.beinharimtours.com . تاريخ الوصول: 30 يونيو 2023 .