القدس
القدس
| |
|---|---|
الألقاب:
| |
| الإحداثيات: 31°47′N 35°13′E / 31.783°N 35.217°E / 31.783; 35.217 | |
| تحت إدارة | إسرائيل |
| تم المطالبة بها من قبل | إسرائيل وفلسطين [ ملاحظة 1] |
| المنطقة الإسرائيلية | القدس |
| محافظة فلسطينية | القدس |
| مستوطنة نبع جيحون | 3000-2800 قبل الميلاد |
| مدينة داود | حوالي 1000 قبل الميلاد |
| تم بناء أسوار المدينة القديمة الحالية | 1541 |
| تقسيم القدس الشرقية والغربية | 1948 |
| ضم إسرائيل للقدس الشرقية | 1967 |
| قانون القدس | 1980 |
| حكومة | |
| • يكتب | رئيس البلدية-المجلس |
| • جسم | بلدية القدس |
| • رئيس البلدية | موشيه ليون ( الليكود ) |
| منطقة | |
| 125,156 دونمًا (125.156 كيلومترًا مربعًا أو 48.323 ميلًا مربعًا) | |
| • مترو | 652000 دونم (652 كم 2 أو 252 ميل مربع) |
| ارتفاع | 754 م (2,474 قدم) |
| سكان (2022) | |
| 981,711 | |
| • كثافة | 7,800/كم 2 (20,000/ميل مربع) |
| • مترو | 1,253,900 |
| أسماء الشياطين | |
| المنطقة الزمنية | UTC+02:00 ( توقيت الهند ، توقيت المحيط الهادئ ) |
| • الصيف ( DST ) | UTC+03:00 ( IDT , PDT ) |
| رمز بريدي | 9XXXXXX |
| كود المنطقة | +972-2 |
| موقع إلكتروني | القدس.بلدية.ايل |
| الاسم الرسمي | البلدة القديمة في القدس وأسوارها |
| يكتب | ثقافي |
| معايير | ii، iii، vi |
| معين | 1981 |
| رقم المرجع. | 148 |
| منطقة | الدول العربية |
| معرضة للخطر | 1982-حتى الآن |
| Part of a series on |
| Jerusalem |
|---|
القدس [ملاحظة 2] هي مدينة تقع في جنوب بلاد الشام ، على هضبة في جبال يهودا بين البحر الأبيض المتوسط والبحر الميت . وهي واحدة من أقدم المدن في العالم ، وتعتبر مقدسة للأديان الإبراهيمية الثلاث الرئيسية - اليهودية والمسيحية والإسلام . تدعي كل من دولة إسرائيل ودولة فلسطين أن القدس هي عاصمتها . تحتفظ إسرائيل بمؤسساتها الحكومية الأساسية هناك ، وتتوقع دولة فلسطين في النهاية أن تكون مقر سلطتها. لا يتم الاعتراف بأي من المطالبتين على نطاق واسع دوليًا . [ملاحظة 3] [7]
طوال تاريخها الطويل ، دُمرت القدس مرتين على الأقل، وحوصرت 23 مرة ، واستولت عليها وأعيد الاستيلاء عليها 44 مرة، وهوجمت 52 مرة. [8] يُظهر الجزء من القدس المسمى مدينة داود أولى علامات الاستيطان في الألفية الرابعة قبل الميلاد، في شكل معسكرات للرعاة الرحل. [9] خلال الفترة الكنعانية (القرن الرابع عشر قبل الميلاد)، سُميت القدس باسم أوروساليم على الألواح المصرية القديمة ، والتي تعني على الأرجح "مدينة شليم " نسبة إلى إله كنعاني . خلال الفترة الإسرائيلية ، بدأ نشاط البناء الكبير في القدس في القرن العاشر قبل الميلاد (العصر الحديدي الثاني)، وبحلول القرن التاسع قبل الميلاد، تطورت المدينة إلى المركز الديني والإداري لمملكة يهوذا . [10] في عام 1538، أعيد بناء أسوار المدينة للمرة الأخيرة حول القدس في عهد سليمان القانوني من الإمبراطورية العثمانية . اليوم ، تحدد هذه الجدران البلدة القديمة ، والتي تم تقسيمها منذ القرن التاسع عشر إلى أربعة أرباع - الأحياء الأرمنية والمسيحية واليهودية والإسلامية . [11] [12] أصبحت البلدة القديمة موقعًا للتراث العالمي في عام 1981، وهي مدرجة على قائمة التراث العالمي المعرض للخطر . [ 13] منذ عام 1860، نمت القدس إلى ما هو أبعد من حدود البلدة القديمة. في عام 2022، بلغ عدد سكان القدس حوالي 971.800 نسمة، منهم ما يقرب من 60٪ من اليهود وحوالي 40٪ من الفلسطينيين. [14] [ملاحظة 4] في عام 2020، بلغ عدد السكان 951.100 نسمة، منهم 570.100 من اليهود (59.9٪)، و 353.800 من المسلمين (37.2٪)، و 16.300 من المسيحيين (1.7٪)، و10.800 من غير المصنفين (1.1٪). [16]
وفقًا للكتاب المقدس العبري ، غزا الملك داود المدينة من اليبوسيين وأسسها عاصمة للمملكة المتحدة لإسرائيل ، وأمر ابنه الملك سليمان ببناء الهيكل الأول . [ملاحظة 5] يزعم العلماء المعاصرون أن الإسرائيليين انفصلوا عن الشعوب والثقافة الكنعانية من خلال تطوير دين أحادي متميز - ثم توحيدي لاحقًا - يركز على إيل / يهوه . [18] [19] اكتسبت هذه الأحداث التأسيسية، التي امتدت إلى فجر الألفية الأولى قبل الميلاد، أهمية رمزية مركزية للشعب اليهودي . [20] [21] ربما كان لقب المدينة المقدسة (بالعبرية: עיר הקודש ، بالرومانية: 'Ir ha-Qodesh ) مرتبطًا بالقدس في أوقات ما بعد السبي . [22] [23] [24] تم تعزيز قداسة القدس في المسيحية ، المحفوظة في الترجمة اليونانية للكتاب المقدس العبري ، [25] والتي تبناها المسيحيون باعتبارها العهد القديم ، [26] من خلال رواية العهد الجديد عن صلب المسيح وقيامته هناك. وفي الوقت نفسه، في الإسلام ، تعد القدس ثالث أقدس مدينة بعد مكة والمدينة . [27] [28] كانت المدينة هي أول جهة قياسية لصلاة المسلمين ، [29] وفي التقليد الإسلامي ، قام محمد برحلته الليلية هناك في عام 621، وصعد إلى السماء حيث تحدث إلى الله ، وفقًا للقرآن . [30] [31] ونتيجة لذلك، وعلى الرغم من أن مساحتها لا تتجاوز 0.9 كيلومتر مربع ( 3 ⁄ 8 ميل مربع)، [32] فإن البلدة القديمة هي موطن للعديد من المواقع ذات الأهمية الدينية الأساسية ، من بينها الحرم القدسي مع الحائط الغربي ، وقبة الصخرة والمسجد الأقصى ، وكنيسة القيامة .
في الوقت الحاضر، يظل وضع القدس أحد القضايا الأساسية في الصراع الإسرائيلي الفلسطيني . بموجب خطة تقسيم فلسطين للأمم المتحدة لعام 1947 ، كان من المقرر أن تُنشأ القدس "ككيان منفصل تحت نظام دولي خاص" تديره الأمم المتحدة. [33] خلال الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948 ، كانت القدس الغربية من بين المناطق التي تم دمجها في إسرائيل، بينما احتلت الأردن القدس الشرقية ، بما في ذلك المدينة القديمة، وضمتها . احتلت إسرائيل القدس الشرقية من الأردن خلال حرب الأيام الستة عام 1967 وضمتها لاحقًا إلى بلدية المدينة، إلى جانب الأراضي المحيطة الإضافية. [ملاحظة 6] يشير أحد القوانين الأساسية لإسرائيل، قانون القدس لعام 1980 ، إلى القدس باعتبارها عاصمة البلاد غير المقسمة. تقع جميع فروع الحكومة الإسرائيلية في القدس، بما في ذلك الكنيست (برلمان إسرائيل)، ومقر إقامة رئيس الوزراء والرئيس ، والمحكمة العليا . يرفض المجتمع الدولي الضم باعتباره غير قانوني ويعتبر القدس الشرقية أرضًا فلسطينية محتلة من قبل إسرائيل . [37] [38] [39] [40]
أصل الكلمة والأسماء
علم أصول الكلمات
يتم تفسير اسم "القدس" بشكل مختلف على أنه يعني "الأساس (السامية yry " تأسيس، وضع حجر الأساس") للإله الوثني شاليم "؛ [41] [42] وبالتالي كان الإله شاليم هو الإله الوصي الأصلي للمدينة في العصر البرونزي. [43]
شالم أو شاليم هو اسم إله الغسق في الديانة الكنعانية ، والذي يستند اسمه على نفس الجذر SLM الذي اشتُقت منه الكلمة العبرية التي تعني "السلام" ( شالوم في العبرية ، قريبة من كلمة سلام العربية ). [44] [45] وبالتالي، عُرض الاسم على اشتقاقات مثل "مدينة السلام"، [42] [46] "مسكن السلام"، [47] [48] "مسكن السلام" ("مؤسس في أمان")، [49] أو "رؤية السلام" عند بعض المؤلفين المسيحيين. [50]
تشير النهاية -ayim إلى المضاعف ، مما يؤدي إلى اقتراح أن اسم أورشليم يشير إلى حقيقة أن المدينة كانت تقع في البداية على تلين. [51] [52]
المصادر المصرية القديمة
قد تشير نصوص اللعن التي تعود إلى المملكة الوسطى في مصر (حوالي القرن التاسع عشر قبل الميلاد)، والتي تشير إلى مدينة تسمى rwšꜣlmm أو ꜣwšꜣmm، والتي نُسخت بشكل مختلف باسم Rušalimum أو Urušalimum، [53] [54] إلى القدس. [ 55 ] [ 56 ] بدلاً من ذلك ، قد تكون رسائل تل العمارنة لعبدي هبة ( 1330 قبل الميلاد )، والتي تشير إلى Úrušalim ، أقدم ذكر للمدينة. [57] [58] [59]
الكتاب المقدس العبري والمصادر اليهودية
يظهر شكل أورشليم أو القدس لأول مرة في الكتاب المقدس، في سفر يشوع . وفقًا لميدراش ، فإن الاسم عبارة عن مزيج من اسمين متحدين من قبل الله، ييريه ("مكان الإقامة"، الاسم الذي أطلقه إبراهيم على المكان الذي خطط فيه للتضحية بابنه ) وشاليم ("مكان السلام"، الاسم الذي أطلقه رئيس الكهنة سام ). [60]
أقدم ذكر مكتوب لـالقدس
يرجع تاريخ أحد أقدم الكتابات العبرية خارج الكتاب المقدس لكلمة القدس إلى القرن السادس أو السابع قبل الميلاد [61] [62] وقد تم اكتشافه في خربة بيت لي بالقرب من بيت جبرين في عام 1961. ينص النقش على: "أنا الرب إلهك، سأقبل مدن يهوذا وسأفتدي القدس"، [63] [64] [65] أو كما يقترح علماء آخرون: "يهوه هو إله الأرض كلها. جبال يهوذا تنتمي إليه، لإله القدس". [66] [67] يظهر مثال سابق للاسم في بردية من القرن السابع قبل الميلاد. [68] [69]

في النقوش خارج الكتاب المقدس، تم اكتشاف أقدم مثال معروف للنهاية -ayim على عمود يقع على بعد حوالي 3 كم غرب القدس القديمة، ويرجع تاريخه إلى القرن الأول قبل الميلاد. [69]
يبوس، صهيون، مدينة داود
مستوطنة قديمة في القدس، تأسست في وقت مبكر من العصر البرونزي على التل فوق نبع جيحون ، كانت تسمى، وفقًا للكتاب المقدس، يبوس . [70] [71] [72] كانت تسمى "قلعة صهيون" ( ميتسودات صهيون )، وأعيدت تسميتها باسم "مدينة داود"، [73] وكانت تُعرف بهذا الاسم في العصور القديمة. [74] [75] اسم آخر، " صهيون "، يشير في البداية إلى جزء مميز من المدينة، لكنه أصبح فيما بعد يدل على المدينة ككل، وبعد ذلك يمثل أرض إسرائيل التوراتية بأكملها .
الأسماء اليونانية والرومانية والبيزنطية
في اليونانية واللاتينية، تم كتابة اسم المدينة على النحو التالي Hierosolyma/Hierosoluma (باليونانية: Ἱεροσόλυμα؛ وفي اليونانية hieròs ، ἱερός ، وتعني المقدس)، وكان هذا هو المصطلح الذي استخدمه متى ومرقس في إنجيليهما بدلاً من المصطلح العبري. [76]
حتى عام 2010، كان الإجماع بين المؤرخين هو أنه بعد غزو الإسكندر الأكبر ، كان من المقرر دمج هيروسولوما في مدن المعابد الأكبر في مملكة السلوقيين ، وإضفاء الطابع اليوناني عليها باسم هيرابوليس. [76] ومع ذلك، يجادل المؤرخون المعاصرون في هذا باعتباره ترجمة يونانية قديمة مناسبة لكلمة بوليس ستكون مشابهة لـ هيرولوفوس . [76]
تمت إعادة تسمية المدينة إلى إيليا كابيتولينا لجزء من الفترة الرومانية من تاريخها. [ بحاجة لمصدر ]
سالم
تساوي الأبوكريفون الآرامية في سفر التكوين لمخطوطات البحر الميت (1QapGen 22:13) بين القدس و"سالم" (שלם) السابقة، والتي قيل إنها مملكة ملكي صادق في سفر التكوين 14. [77] ومع ذلك، فإن المصادر العبرية المبكرة الأخرى، [78] والترجمات المسيحية المبكرة للآية [79] والترجوميم ، [80] تضع سالم في شمال إسرائيل بالقرب من شكيم (سيكيم)، نابلس الآن ، وهي مدينة ذات أهمية في الكتابة العبرية المقدسة المبكرة. [81] ربما أراد محرر الأبوكريفون في سفر التكوين فصل ملكي صادق عن منطقة شكيم، التي كانت في ذلك الوقت في حوزة السامريين . [ 82] ومع ذلك، قد يكون الأمر كذلك، فإن المصادر الحاخامية اللاحقة تساوي أيضًا بين سالم والقدس، وذلك بشكل أساسي لربط ملكي صادق بتقاليد الهيكل اللاحقة. [83]
أسماء عربية
كان عنوان القدس في الأصل بيت المقدس، واليوم تُعرف القدس عادةً في اللغة العربية باسم القُدس ، والتي تُرجمت إلى القدس وتعني "المقدس" أو "الحرم المقدس"، [47] [48] وهي قريبة من العبرية : הקדש ، ورومانية : ha-qodesh . ربما يكون الاسم شكلًا مختصرًا من مدينة القُدس Madīnat al-Quds "مدينة الحرم المقدس" بعد اللقب العبري الذي يحمل نفس المعنى، Ir ha-Qodesh ( עיר הקדש ). يتم نطق ق (Q) إما بحرف انفجاري لهوي لا صوت له (/q/)، كما هو الحال في اللغة العربية الكلاسيكية ، أو بوقف الحنجرة (ʔ) كما هو الحال في اللغة العربية الشامية . [6] تنص سياسة الحكومة الإسرائيلية الرسمية على أن أُورُشَلِيمَ ، المترجم حرفيًا كـ Ūrušalīm ، وهو الاسم المستخدم بشكل متكرر في الترجمات المسيحية للكتاب المقدس إلى العربية، [84] [85] يتم استخدامه كاسم اللغة العربية للمدينة بالتزامن مع القُدس ، مما يعطي أُورُشَلِيمَ-القُدس ، Ūrušalīm-القدس. [86] غالبًا ما يُطلق على العائلات العربية الفلسطينية التي تنحدر من هذه المدينة اسم " قدسي " ( قُدسي ) أو " مقدسي " ( مقدسي )، بينما قد يستخدم المقدسيون الفلسطينيون المسلمون هذه المصطلحات على أنها اسم مستعار . [87]
تاريخ
القدس هي واحدة من أقدم مدن العالم، ويعود تاريخها إلى أكثر من 5000 عام. يعود أصلها إلى حوالي 3000 قبل الميلاد، مع أول مستوطنة بالقرب من نبع جيحون . تم ذكر المدينة لأول مرة في نصوص اللعن المصرية حوالي عام 2000 قبل الميلاد باسم "روساليموم". بحلول القرن السابع عشر قبل الميلاد، تطورت القدس إلى مدينة محصنة تحت حكم الكنعانيين ، بأسوار ضخمة تحمي نظام المياه الخاص بها. خلال العصر البرونزي المتأخر ، أصبحت القدس تابعة لمصر القديمة ، كما هو موثق في رسائل تل العمارنة .
ازدادت أهمية المدينة خلال الفترة الإسرائيلية ، والتي بدأت حوالي عام 1000 قبل الميلاد عندما استولى الملك داود على القدس وجعلها عاصمة المملكة المتحدة لإسرائيل . بنى سليمان ، ابن داود ، الهيكل الأول ، مما جعل المدينة مركزًا دينيًا رئيسيًا. بعد انقسام المملكة، أصبحت القدس عاصمة مملكة يهوذا حتى استولت عليها الإمبراطورية البابلية الجديدة في عام 586 قبل الميلاد. دمر البابليون الهيكل الأول، مما أدى إلى نفي السكان اليهود إلى بابل . بعد الغزو الفارسي لبابل في عام 539 قبل الميلاد، سمح كورش الكبير لليهود بالعودة وإعادة بناء المدينة ومعبدها، إيذانًا ببداية فترة الهيكل الثاني . سقطت القدس تحت الحكم الهلنستي بعد فتوحات الإسكندر الأكبر في عام 332 قبل الميلاد، مما أدى إلى زيادة النفوذ الثقافي والسياسي من اليونان . أعادت ثورة الحشمونائيم في عام 164 قبل الميلاد لفترة وجيزة الحكم الذاتي اليهودي، مع القدس عاصمة لدولة مستقلة.
في عام 63 قبل الميلاد، غزا بومبي القدس وأصبحت جزءًا من الإمبراطورية الرومانية . ظلت المدينة تحت السيطرة الرومانية حتى الحروب اليهودية الرومانية ، والتي بلغت ذروتها بتدمير الهيكل الثاني في عام 70 م. تمت إعادة تسمية المدينة باسم إيليا كابيتولينا وأعيد بناؤها كمستعمرة رومانية بعد ثورة بار كوخبا (132-136 م)، مع منع اليهود من دخول المدينة. اكتسبت القدس أهمية خلال الإمبراطورية البيزنطية كمركز للمسيحية ، وخاصة بعد أن أيد قسطنطين الكبير بناء كنيسة القيامة . في عام 638 م، غزا الخلافة الراشدة القدس ، وتحت الحكم الإسلامي المبكر، تم بناء قبة الصخرة والمسجد الأقصى ، مما عزز أهميتها الدينية في الإسلام.
خلال الحروب الصليبية ، تغيرت أيدي القدس عدة مرات، حيث استولى عليها الصليبيون في عام 1099 واستعادها صلاح الدين في عام 1187. وظلت تحت السيطرة الإسلامية خلال العصرين الأيوبي والمملوكي ، حتى أصبحت جزءًا من الإمبراطورية العثمانية في عام 1517. في العصر الحديث، تم تقسيم القدس بين إسرائيل والأردن بعد الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948. استولت إسرائيل على القدس الشرقية خلال حرب الأيام الستة عام 1967، مما أدى إلى توحيد المدينة تحت السيطرة الإسرائيلية. لا يزال وضع القدس قضية مثيرة للجدل للغاية، حيث يدعي كل من الإسرائيليين والفلسطينيين أنها عاصمتهم. من الناحية التاريخية، غالبًا ما يتم تفسير تاريخ المدينة من خلال عدسة الروايات الوطنية المتنافسة. يؤكد العلماء الإسرائيليون على الارتباط اليهودي القديم بالمدينة، بينما تسلط الروايات الفلسطينية الضوء على الأهمية التاريخية والمتعددة الثقافات الأوسع للمدينة. يؤثر كلا المنظورين على المناقشات المعاصرة حول وضع القدس ومستقبلها.
الوضع السياسي

المزمور 122 :6؛
صلوا من أجل سلام القدس!...
من عام 1923 حتى عام 1948، كانت القدس بمثابة العاصمة الإدارية لفلسطين الانتدابية . [88]
من عام 1949 حتى عام 1967، كانت القدس الغربية بمثابة عاصمة إسرائيل، ولكن لم يتم الاعتراف بها على هذا النحو دوليًا لأن قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 194 تصور القدس كمدينة دولية . ونتيجة لحرب الأيام الستة عام 1967، خضعت القدس بأكملها للسيطرة الإسرائيلية . في 27 يونيو 1967، وسعت حكومة ليفي إشكول القانون والولاية القضائية الإسرائيلية إلى القدس الشرقية، لكنها وافقت على أن إدارة مجمع جبل الهيكل ستتم بواسطة الأوقاف الأردنية ، تحت إشراف وزارة الأوقاف الأردنية. [89]
في عام 1988، أمرت إسرائيل بإغلاق بيت الشرق ، موطن جمعية الدراسات العربية، ولكن أيضًا المقر الرئيسي لمنظمة التحرير الفلسطينية ، لأسباب أمنية. أعيد افتتاح المبنى في عام 1992 كبيت ضيافة فلسطيني. [90] [91] ذكرت اتفاقيات أوسلو أن الوضع النهائي للقدس سيتم تحديده من خلال المفاوضات مع السلطة الفلسطينية . حظرت الاتفاقيات أي وجود فلسطيني رسمي في المدينة حتى التوصل إلى اتفاق سلام نهائي، لكنها نصت على افتتاح مكتب تجاري فلسطيني في القدس الشرقية. تعتبر السلطة الفلسطينية القدس الشرقية عاصمة للدولة الفلسطينية المستقبلية. [92] [93]
صرح الرئيس محمود عباس بأن أي اتفاق لا يتضمن القدس الشرقية عاصمة لفلسطين سيكون غير مقبول. [94] كما صرح رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو بأن القدس ستظل العاصمة الموحدة لإسرائيل. نظرًا لقربها من المدينة، وخاصة الحرم القدسي الشريف، اقترحت إسرائيل أبو ديس ، وهي ضاحية فلسطينية في القدس، كعاصمة مستقبلية للدولة الفلسطينية. لم تدمج إسرائيل أبو ديس داخل جدارها الأمني حول القدس. قامت السلطة الفلسطينية ببناء مبنى برلماني مستقبلي محتمل للمجلس التشريعي الفلسطيني في البلدة، وتقع مكاتب شؤون القدس التابعة لها في أبو ديس. [95]
الوضع الدولي
في حين ينظر المجتمع الدولي إلى القدس الشرقية، بما في ذلك البلدة القديمة بأكملها، كجزء من الأراضي الفلسطينية المحتلة ، فإن أي جزء، سواء القدس الغربية أو الشرقية، لا يُعترف به كجزء من أراضي إسرائيل أو دولة فلسطين . [96] [97] [98] [99] بموجب خطة تقسيم فلسطين التي اعتمدتها الجمعية العامة للأمم المتحدة عام 1947، كان من المقرر أن تصبح القدس كيانًا منفصلاً تديره الأمم المتحدة. في حرب عام 1948، احتلت قوات دولة إسرائيل الناشئة الجزء الغربي من المدينة، بينما احتلت الأردن الجزء الشرقي. يعتبر المجتمع الدولي إلى حد كبير أن الوضع القانوني للقدس مستمد من خطة التقسيم، وبالتالي يرفض الاعتراف بالسيادة الإسرائيلية على المدينة. [100]
الوضع تحت الحكم الإسرائيلي
وفي أعقاب حرب الأيام الستة عام 1967، وسعت إسرائيل نطاق سلطتها القضائية وإدارتها على القدس الشرقية، وأنشأت حدود بلدية جديدة.

في عام 2010، أقرت إسرائيل تشريعاً يمنح القدس أعلى مرتبة أولوية وطنية في إسرائيل. وقد أعطى القانون الأولوية للبناء في جميع أنحاء المدينة، وعرض منحاً ومزايا ضريبية للسكان لجعل الإسكان والبنية الأساسية والتعليم والتوظيف والأعمال والسياحة والأحداث الثقافية أكثر تكلفة. وقال وزير الاتصالات موشيه كحلون إن مشروع القانون أرسل "رسالة سياسية واضحة لا لبس فيها مفادها أن القدس لن يتم تقسيمها"، وأن "كل أولئك داخل المجتمع الفلسطيني والدولي الذين يتوقعون من الحكومة الإسرائيلية الحالية قبول أي مطالب تتعلق بسيادة إسرائيل على عاصمتها مخطئون ومضللون". [101]
تظل حالة المدينة، وخاصة الأماكن المقدسة فيها، قضية جوهرية في الصراع الإسرائيلي الفلسطيني. وافقت الحكومة الإسرائيلية على خطط البناء في الحي الإسلامي في البلدة القديمة [102] من أجل توسيع الوجود اليهودي في القدس الشرقية، بينما زعم بعض الزعماء الإسلاميين أن اليهود ليس لديهم صلة تاريخية بالقدس، زاعمين أن الحائط الغربي الذي يبلغ عمره 2500 عام تم بناؤه كجزء من مسجد. [103] [104] يعتبر الفلسطينيون القدس عاصمة دولة فلسطين ، [105] وكانت حدود المدينة موضوع محادثات ثنائية. خلص فريق من الخبراء جمعه رئيس الوزراء الإسرائيلي آنذاك إيهود باراك في عام 2000 إلى أنه يجب تقسيم المدينة، لأن إسرائيل فشلت في تحقيق أي من أهدافها الوطنية هناك. [106]
ومع ذلك، قال رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو في عام 2014 إن "القدس لن تنقسم أبدًا". [107] أظهر استطلاع للرأي أجري في يونيو 2013 أن 74٪ من اليهود الإسرائيليين يرفضون فكرة العاصمة الفلسطينية في أي جزء من القدس، على الرغم من أن 72٪ من الجمهور يعتبرونها مدينة مقسمة. [108] كشف استطلاع للرأي أجراه المركز الفلسطيني للرأي العام واستطلاعات الرأي الأمريكية للشرق الأوسط لصالح مجلس العلاقات الخارجية، بين سكان القدس الشرقية العرب في عام 2011 أن 39٪ من سكان القدس الشرقية العرب يفضلون الجنسية الإسرائيلية على عكس 31٪ اختاروا الجنسية الفلسطينية. ووفقًا للاستطلاع، فإن 40٪ من السكان الفلسطينيين يفضلون مغادرة أحيائهم إذا تم وضعها تحت الحكم الفلسطيني. [109]

القدس عاصمة لاسرائيل
في 5 ديسمبر 1949، أعلن أول رئيس وزراء لإسرائيل، ديفيد بن جوريون ، القدس عاصمة "أبدية" و"مقدسة" لإسرائيل، وبعد ثمانية أيام حدد أن الحرب فقط "أجبرت" القيادة الإسرائيلية "على إنشاء مقر الحكومة في تل أبيب"، بينما "كانت دولة إسرائيل دائمًا وستكون دائمًا عاصمة واحدة فقط - القدس الأبدية"، وأنه بعد الحرب، كانت الجهود جارية لخلق الظروف لـ "عودة الكنيست ... إلى القدس". [110] لقد حدث هذا بالفعل، ومنذ بداية عام 1950، كانت جميع فروع الحكومة الإسرائيلية - التشريعية والقضائية والتنفيذية - تقيم هناك ، باستثناء وزارة الدفاع ، التي تقع في هاكيريا في تل أبيب . [111] [112] في وقت تصريحات بن جوريون والتصويت الذي أعقب ذلك في الكنيست في 24 يناير 1950، [112] كانت القدس مقسمة بين إسرائيل والأردن، وبالتالي فإن الإعلان ينطبق فقط على القدس الغربية.
في يوليو 1980، أقرت إسرائيل قانون القدس كقانون أساسي . وأعلن القانون القدس عاصمة "كاملة وموحدة" لإسرائيل. [113] وقد أدان المجتمع الدولي قانون القدس، الذي لم يعترف بالقدس عاصمة لإسرائيل. وأصدر مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة القرار رقم 478 في 20 أغسطس 1980، والذي أعلن أن قانون القدس "يشكل انتهاكًا للقانون الدولي" و "باطل ولاغي ويجب إلغاؤه على الفور" . ودُعيت الدول الأعضاء إلى سحب تمثيلها الدبلوماسي من القدس. [114]
بعد القرار، نقلت 22 دولة من أصل 24 دولة كانت لها سفاراتها سابقًا في (القدس الغربية) سفاراتها إلى تل أبيب، حيث كانت العديد من السفارات موجودة بالفعل قبل القرار 478. وتبعتها كوستاريكا والسلفادور في عام 2006. [115] هناك خمس سفارات - الولايات المتحدة وغواتيمالا وهندوراس وبابوا غينيا الجديدة وكوسوفو - وقنصليتان تقعان داخل حدود مدينة القدس، وتحتفظ دولتان من أمريكا اللاتينية بسفارات في مدينة ميفاسيريت صهيون في منطقة القدس ( بوليفيا وباراغواي ). [116] [117] [118] [119] يوجد عدد من القنصليات العامة الموجودة في القدس، والتي تعمل بشكل أساسي إما مع إسرائيل أو السلطات الفلسطينية.
في عام 1995، أقر الكونجرس الأمريكي قانون سفارة القدس ، والذي يتطلب، وفقًا للشروط، نقل سفارته من تل أبيب إلى القدس. [120] في 6 ديسمبر 2017، اعترف الرئيس الأمريكي دونالد ترامب رسميًا بالقدس عاصمة لإسرائيل وأعلن عن نيته نقل السفارة الأمريكية إلى القدس، مما يعكس عقودًا من سياسة الولايات المتحدة بشأن هذه القضية. [121] [122] انتقدت العديد من الدول هذه الخطوة. [123] أيد جميع الأعضاء الأربعة عشر الآخرين في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة قرارًا يدين القرار الأمريكي، لكن الولايات المتحدة استخدمت حق النقض في 18 ديسمبر 2017. [124] صدر قرار لاحق يدين القرار الأمريكي في الجمعية العامة للأمم المتحدة . [125] [126] [127] [128] في 14 مايو 2018، افتتحت الولايات المتحدة رسميًا سفارتها في القدس ، وحولت موقعها في تل أبيب إلى قنصلية. وبسبب الافتقار العام للاعتراف الدولي بالقدس عاصمة لإسرائيل، تستخدم بعض وسائل الإعلام غير الإسرائيلية تل أبيب كاسم مستعار لإسرائيل. [129] [130] [131] [132]
في أبريل 2017، أعلنت وزارة الخارجية الروسية أنها تعتبر القدس الغربية عاصمة لإسرائيل في سياق المبادئ التي وافقت عليها الأمم المتحدة والتي تشمل وضع القدس الشرقية كعاصمة للدولة الفلسطينية المستقبلية. [133] [134] [135] في 15 ديسمبر 2018، اعترفت أستراليا رسميًا بالقدس الغربية عاصمة لإسرائيل، لكنها قالت إن سفارتها في تل أبيب ستبقى حتى يتم التوصل إلى حل الدولتين. [136] تم إلغاء القرار في أكتوبر 2022. [137]
الدوائر الحكومية والمؤسسات الوطنية
يهدف مشروع كريات هالوم (المنطقة الوطنية) إلى إيواء معظم الوكالات الحكومية والمؤسسات الثقافية الوطنية. وهي تقع في كريات هاممشالا (المجمع الحكومي) في حي جفعات رام . وتقع بعض المباني الحكومية في كريات مناحيم بيغن . المدينة هي موطن للكنيست، [138] والمحكمة العليا ، [139] وبنك إسرائيل ، والمقر الوطني لشرطة إسرائيل ، والمقر الرسمي للرئيس ورئيس الوزراء ، ومجلس الوزراء ، وجميع الوزارات باستثناء وزارة الدفاع (التي تقع في منطقة هاكيريا بوسط تل أبيب ) ووزارة الزراعة والتنمية الريفية (التي تقع في ريشون لتسيون ، في منطقة تل أبيب الحضرية الأوسع ، بالقرب من بيت دغان ).
المستوطنات الإسرائيلية
This section needs expansion. You can help by adding to itadding to it or making an edit request. (April 2023) |
منذ الاستيلاء عليها عام 1967، قامت الحكومة الإسرائيلية ببناء 12 مستوطنة إسرائيلية في القدس الشرقية ، ويبلغ عدد سكانها 220 ألف مستوطن يهودي إسرائيلي اعتبارًا من عام 2019. [140] ويعتبر المجتمع الدولي المستوطنات الإسرائيلية غير قانونية بموجب القانون الدولي . [141]
القدس عاصمة فلسطين


تنظر السلطة الوطنية الفلسطينية إلى القدس الشرقية باعتبارها أرضًا محتلة وفقًا لقرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 242. وتزعم السلطة الفلسطينية أن القدس، بما في ذلك الحرم الشريف ، هي عاصمة دولة فلسطين، [105] وتزعم منظمة التحرير الفلسطينية أن القدس الغربية تخضع أيضًا لمفاوضات الوضع الدائم. ومع ذلك، فقد ذكرت أنها ستكون على استعداد للنظر في حلول بديلة، مثل جعل القدس مدينة مفتوحة . [142]
إن موقف منظمة التحرير الفلسطينية هو أن القدس الشرقية، كما حددتها الحدود البلدية قبل عام 1967 ، ستكون عاصمة فلسطين والقدس الغربية عاصمة إسرائيل، مع تمتع كل دولة بالسيادة الكاملة على الجزء الخاص بها من المدينة وبلديتها الخاصة. وسيكون مجلس التنمية المشترك مسؤولاً عن التنمية المنسقة. [143] كان بيت الشرق في القدس الشرقية بمثابة المقر الرئيسي لمنظمة التحرير الفلسطينية في الثمانينيات والتسعينيات. وقد أغلقته إسرائيل في عام 2001، بعد يومين من تفجير مطعم سبارو الانتحاري .
وتعترف بعض الدول، مثل روسيا [144] والصين [145]، بالدولة الفلسطينية وعاصمتها القدس الشرقية. وأكد قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 58/292 أن للشعب الفلسطيني الحق في السيادة على القدس الشرقية. [ 146]
المكاتب والمؤسسات الفلسطينية

وتقع المكاتب الحكومية خارج الحدود البلدية الإسرائيلية، بما في ذلك أجهزة الأمن الفلسطينية ، والقوة 17 ، وجهاز الأمن الوقائي ، ووزارة الداخلية . [147] [148] [149] ويوجد مكتب إقليمي للسلطة الفلسطينية ومكتب انتخابي يقع في حي ضاحية البريد . [150]
الإدارة البلدية
مجلس مدينة القدس هو هيئة مكونة من 31 عضوًا منتخبًا يرأسها رئيس البلدية، الذي يخدم لمدة خمس سنوات ويعين ثمانية نواب. تم انتخاب رئيس بلدية القدس السابق، أوري لوبوليانسكي ، في عام 2003. [151] في انتخابات المدينة في نوفمبر 2008، تم انتخاب نير بركات . في نوفمبر 2018، تم انتخاب موشيه ليون رئيسًا للبلدية. [152]
باستثناء رئيس البلدية ونائبيه، لا يتقاضى أعضاء مجلس المدينة أي رواتب ويعملون على أساس تطوعي. وكان أطول عمدة في القدس هو تيدي كوليك ، الذي أمضى 28 عامًا -ست فترات متتالية- في منصبه. معظم اجتماعات مجلس مدينة القدس خاصة، ولكن كل شهر، يعقد جلسة مفتوحة للجمهور. [151] داخل مجلس المدينة، تشكل الأحزاب السياسية الدينية فصيلًا قويًا بشكل خاص، حيث تمثل غالبية مقاعده. [153]
يقع المقر الرئيسي لبلدية القدس ومكتب رئيس البلدية في ساحة الصفرا ( كيكار الصفرا ) على طريق يافا . افتُتح المجمع البلدي، الذي يتألف من مبنيين حديثين وعشرة مبانٍ تاريخية مُجددة تحيط بساحة كبيرة، في عام 1993 عندما انتقل من مبنى البلدية القديم الذي بنته سلطات الانتداب . [154] تقع المدينة تحت مقاطعة القدس ، والقدس عاصمة المقاطعة. 37٪ من السكان فلسطينيون، ولكن في عام 2014 لم يتم تخصيص أكثر من 10٪ من عائدات الضرائب لهم. في القدس الشرقية، تم استبعاد 52٪ من الأراضي من التطوير، و35٪ مخصصة للمستوطنات اليهودية، و13٪ للاستخدام الفلسطيني، وقد تم البناء عليها كلها تقريبًا. [155]
في اتفاقية أوسلو الأولى ، تم تخصيص أجزاء معينة من بعض الأحياء للسلطة الفلسطينية . أجزاء من صور باهر ووادي الحمص وأم ليسون وأم طوبا ، كلها تقع تحت المنطقة (أ) ، التي تسيطر عليها السلطة الفلسطينية بالكامل. [156] تقع الرام وضاحية البريد في الغالب في المنطقة (ب) ، حيث تسيطر كل من فلسطين وإسرائيل. [157] تقع أجزاء أخرى من بيت حنينا وكفر عقب وعرب الجهالين أيضًا ضمن المنطقة (ب) . [158] [159] [160]
الجغرافيا
تقع القدس على النتوء الجنوبي لهضبة في جبال يهودا ، والتي تشمل جبل الزيتون (شرقًا) وجبل سكوبس (شمال شرق). يبلغ ارتفاع المدينة القديمة حوالي 760 مترًا (2490 قدمًا). [161] تحيط بالقدس بأكملها الوديان ومجاري الأنهار الجافة ( الوديان ). تتقاطع وديان قدرون وهنوم وتيروبيون في منطقة تقع جنوب مدينة القدس القديمة مباشرة. [162] يمتد وادي قدرون إلى الشرق من المدينة القديمة ويفصل جبل الزيتون عن المدينة نفسها. على طول الجانب الجنوبي من القدس القديمة يوجد وادي هنوم ، وهو واد شديد الانحدار مرتبط في علم نهاية العالم التوراتي بمفهوم جهنم أو الجحيم . [163]
بدأ وادي تيروبيون في الشمال الغربي بالقرب من بوابة دمشق ، ويمتد من الجنوب إلى الجنوب الشرقي عبر وسط المدينة القديمة إلى بركة سلوام ، ويقسم الجزء السفلي إلى تلين، جبل الهيكل إلى الشرق، وبقية المدينة إلى الغرب، المدينتين السفلى والعليا التي وصفها يوسيفوس . اليوم، يختبئ هذا الوادي تحت الأنقاض التي تراكمت على مر القرون. [162] في العصور التوراتية، كانت القدس محاطة بغابات من أشجار اللوز والزيتون والصنوبر. وعلى مدى قرون من الحرب والإهمال، دمرت هذه الغابات. بنى المزارعون في منطقة القدس مصاطب حجرية على طول المنحدرات لحجز التربة، وهي سمة لا تزال واضحة جدًا في مشهد القدس. [ بحاجة لمصدر ]
لقد كان توفير المياه دائمًا مشكلة رئيسية في القدس، كما تشهد بذلك الشبكة المعقدة من القنوات المائية القديمة والأنفاق والمسابح والصهاريج الموجودة في المدينة. [164]
تقع القدس على بعد 60 كم (37 ميلاً) [165] شرق تل أبيب والبحر الأبيض المتوسط . وعلى الجانب الآخر من المدينة، على بعد حوالي 35 كم (22 ميلاً) [166] ، يقع البحر الميت ، وهو أدنى مسطح مائي على وجه الأرض. وتشمل المدن والبلدات المجاورة بيت لحم وبيت جالا إلى الجنوب، وأبو ديس ومعاليه أدوميم إلى الشرق، وميفاسيريت صهيون إلى الغرب، ورام الله وجيفعات زئيف إلى الشمال. [167] [168] [169]
يعد جبل هرتزل ، في الجانب الغربي من المدينة بالقرب من غابة القدس ، بمثابة المقبرة الوطنية لإسرائيل.
-
منظر القدس من وجهة نظر رواد الفضاء
-
صورة جوية لغروب الشمس في جبل الزيتون
مناخ

تتميز المدينة بمناخ البحر الأبيض المتوسط الحار في الصيف ( كوبن : Csa )، مع صيف حار وجاف وشتاء معتدل ورطب. تحدث زخات الثلوج عادة مرة أو مرتين في الشتاء، على الرغم من أن المدينة تشهد تساقط ثلوج كثيفة كل ثلاث إلى أربع سنوات، في المتوسط، مع تراكم قصير الأمد.
يناير هو أبرد شهر في السنة، بمتوسط درجة حرارة 9.1 درجة مئوية (48.4 درجة فهرنهايت)؛ يوليو وأغسطس هما الأشهر الأكثر سخونة، بمتوسط درجة حرارة 24.2 درجة مئوية (75.6 درجة فهرنهايت)، وتكون أشهر الصيف عادة خالية من الأمطار. يبلغ متوسط هطول الأمطار السنوي حوالي 537 ملم (21 بوصة)، مع هطول الأمطار بالكامل تقريبًا بين أكتوبر ومايو. [170] تساقط الثلوج نادر، وتساقط الثلوج الكبيرة أكثر ندرة. [171] [172] تلقت القدس أكثر من 30 سم (12 بوصة) من الثلوج في 13 ديسمبر 2013، مما أدى إلى شل المدينة تقريبًا. [171] [172] يبلغ متوسط ساعات سطوع الشمس في اليوم الواحد في القدس 9.3 ساعة. مع متوسط درجات حرارة الصيف مماثلة لدرجات الحرارة على الساحل، فإن التأثير البحري من البحر الأبيض المتوسط قوي، خاصة وأن القدس تقع على خط عرض مماثل للصحاري الحارقة الحارقة ليس بعيدًا عن شرقها.
أعلى درجة حرارة مسجلة في القدس كانت 44.4 درجة مئوية (111.9 درجة فهرنهايت) في 28 و30 أغسطس 1881، وأدنى درجة حرارة مسجلة كانت −6.7 درجة مئوية (19.9 درجة فهرنهايت) في 25 يناير 1907.
يأتي معظم تلوث الهواء في القدس من حركة المرور بالمركبات. [173] لم يتم بناء العديد من الشوارع الرئيسية في القدس لاستيعاب مثل هذا الحجم الكبير من حركة المرور، مما يؤدي إلى ازدحام المرور وإطلاق المزيد من أول أكسيد الكربون في الهواء. التلوث الصناعي داخل المدينة نادر، لكن الانبعاثات من المصانع على ساحل البحر الأبيض المتوسط الإسرائيلي يمكن أن تنتقل شرقًا وتستقر فوق المدينة. [173] [174]
| بيانات المناخ للقدس (المعدلات 1991–2020) | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| شهر | يناير | فبراير | مارس | أبريل | يمكن | يونيو | يوليو | أغسطس | سبتمبر | أكتوبر | نوفمبر | ديسمبر | سنة |
| أعلى درجة حرارة قياسية (°F) | 24.4 (75.9) |
27.5 (81.5) |
32.7 (90.9) |
35.6 (96.1) |
38.6 (101.5) |
38.4 (101.1) |
40.6 (105.1) |
44.4 (111.9) |
42.7 (108.9) |
36.5 (97.7) |
30.5 (86.9) |
28.5 (83.3) |
44.4 (111.9) |
| متوسط الحد الأقصى اليومي لدرجة الحرارة (°F) | 12.7 (54.9) |
14.0 (57.2) |
17.4 (63.3) |
22.0 (71.6) |
26.2 (79.2) |
28.6 (83.5) |
30.0 (86.0) |
30.3 (86.5) |
28.9 (84.0) |
25.9 (78.6) |
19.9 (67.8) |
14.9 (58.8) |
22.6 (72.6) |
| متوسط درجة الحرارة اليومية °C (°F) | 9.8 (49.6) |
10.7 (51.3) |
13.4 (56.1) |
17.3 (63.1) |
21.2 (70.2) |
23.5 (74.3) |
25.0 (77.0) |
25.3 (77.5) |
24.0 (75.2) |
21.6 (70.9) |
16.4 (61.5) |
11.9 (53.4) |
18.3 (65.0) |
| متوسط الحد الأدنى اليومي لدرجة الحرارة (°F) | 6.7 (44.1) |
7.3 (45.1) |
9.5 (49.1) |
12.5 (54.5) |
16.2 (61.2) |
18.3 (64.9) |
20.0 (68.0) |
20.2 (68.4) |
19.1 (66.4) |
17.3 (63.1) |
12.9 (55.2) |
8.8 (47.8) |
14.1 (57.3) |
| سجل أدنى درجة حرارة مئوية (°F) | -6.7 (19.9) |
-2.5 (27.5) |
-0.3 (31.5) |
0.8 (33.4) |
7.6 (45.7) |
11.0 (51.8) |
14.6 (58.3) |
15.5 (59.9) |
13.2 (55.8) |
9.8 (49.6) |
1.8 (35.2) |
-0.4 (31.3) |
-6.7 (19.9) |
| متوسط هطول الأمطار (مم) (بوصة) | 136.8 (5.39) |
117.9 (4.64) |
67.2 (2.65) |
21.8 (0.86) |
7.1 (0.28) |
0.3 (0.01) |
0.0 (0.0) |
0.0 (0.0) |
0.7 (0.03) |
10.3 (0.41) |
51.1 (2.01) |
112.3 (4.42) |
525.5 (20.7) |
| متوسط أيام الأمطار (≥ 1 ملم) | 9.2 | 8.5 | 6.2 | 2.4 | 0.8 | 0.0 | 0.0 | 0.0 | 0.2 | 1.9 | 4.7 | 7.7 | 41.6 |
| متوسط الرطوبة النسبية (%) | 61 | 59 | 52 | 39 | 35 | 37 | 40 | 40 | 40 | 42 | 48 | 56 | 46 |
| متوسط ساعات سطوع الشمس شهريا | 192.9 | 243.6 | 226.3 | 266.6 | 331.7 | 381.0 | 384.4 | 365.8 | 309.0 | 275.9 | 228.0 | 192.2 | 3,397.4 |
| المصدر 1: دائرة الأرصاد الجوية الإسرائيلية (السجلات حتى عام 1990) [175] [176] | |||||||||||||
| المصدر 2: NOAA (القيم الطبيعية والسجلات، 1991-2020) [177] (الشمس، 1961-1990) [178] | |||||||||||||
التركيبة السكانية
التاريخ الديموغرافي

لقد تغير حجم سكان القدس وتركيبها عدة مرات على مدار تاريخها الممتد لخمسة آلاف عام. فمنذ القرن التاسع عشر، تم تقسيم البلدة القديمة في القدس إلى أحياء يهودية وإسلامية ومسيحية وأرمنية . ويكتب ماثيو تيلر أن هذه الاتفاقية ربما نشأت في خريطة القدس التي رسمها المهندسون الملكيون البريطانيون عام 1841 ، [12] أو على الأقل التسمية التي أطلقها القس جورج ويليامز عليها لاحقًا. [179]
تعتمد معظم بيانات السكان قبل عام 1905 على تقديرات، غالبًا من مسافرين أو منظمات أجنبية، نظرًا لأن بيانات التعداد السابقة كانت تغطي عادةً مناطق أوسع مثل منطقة القدس . [180] تشير هذه التقديرات إلى أنه منذ نهاية الحروب الصليبية ، شكل المسلمون أكبر مجموعة في القدس حتى منتصف القرن التاسع عشر.
بين عامي 1838 و1876، هناك عدد من التقديرات التي تتعارض بشأن ما إذا كان اليهود أو المسلمون هم المجموعة الأكبر خلال هذه الفترة، وبين عامي 1882 و1922 هناك تقديرات متضاربة بشأن متى أصبح اليهود الأغلبية المطلقة من السكان.
التركيبة السكانية الحالية

| الغرب أو الشرق (حدود 1967) |
المجموع | اليهود وغيرهم |
اليهود وغيرهم % |
تقريبا # من الأرثوذكس المتطرفين |
نسبة المتدينين المتشددين من "اليهود وغيرهم" |
العرب / الفلسطينيون |
فلسطينية % |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| القدس الشرقية | 611,370 | 240,831 | 39.4% | 111,121 | 46.1% | 370,532 | 60.6% |
| القدس الغربية | 354,840 | 349,734 | 98.6% | 166,688 | 47.7% | 5,088 | 1.4% |
| مجموع القدس | 966,210 | 590,565 | 61% | 277,809 | 29% | 375,620 | 39% |
| بعض الأحياء الفرعية تقع على جانبي الخط الأخضر ، وفي هذه الحالات يتم تخصيص الحي الفرعي للقطاع (الشرق أو الغرب) الذي تقع فيه معظم المنطقة. المصدر: الكتاب السنوي الإحصائي للقدس، 2021. [181] لا يتم جمع الإجماليات بدقة بسبب تقديم بعض المجموعات العرقية الدينية كنسب مئوية من الإجماليات. | |||||||
في ديسمبر 2007، بلغ عدد سكان القدس 747,600 نسمة - 63.7% منهم يهود، و33.1% مسلمون، و2% مسيحيون. [182]
وفقًا لدراسة نُشرت عام 2000، كانت نسبة اليهود في سكان المدينة في انخفاض؛ ويُعزى هذا إلى ارتفاع معدل المواليد المسلمين ، ومغادرة السكان اليهود. ووجدت الدراسة أيضًا أن حوالي تسعة في المائة من سكان البلدة القديمة البالغ عددهم 32488 نسمة هم من اليهود. [183] ومن بين السكان اليهود، يعيش 200000 في مستوطنات القدس الشرقية التي تعتبر غير قانونية بموجب القانون الدولي. [184]
في عام 2005، استقر في القدس 2850 مهاجرًا جديدًا، معظمهم من الولايات المتحدة وفرنسا والاتحاد السوفييتي السابق . من حيث عدد السكان المحليين، يتجاوز عدد السكان الخارجين عدد السكان الوافدين. في عام 2005، غادر القدس 16000 شخص وانتقل إليها 10000 فقط. [185] ومع ذلك، يستمر عدد سكان القدس في الارتفاع بسبب ارتفاع معدل المواليد، وخاصة في المجتمعات اليهودية والعربية الحريدية . وبالتالي، فإن معدل الخصوبة الإجمالي في القدس (4.02) أعلى منه في تل أبيب (1.98) وأعلى بكثير من المتوسط الوطني البالغ 2.90. يبلغ متوسط حجم الأسر البالغ عددها 180.000 أسرة في القدس 3.8 شخصًا. [ 185]
في عام 2005، زاد إجمالي عدد السكان بمقدار 13000 نسمة (1.8%) - وهو ما يشبه المتوسط الوطني الإسرائيلي، ولكن التركيبة الدينية والإثنية تتغير. في حين أن 31% من السكان اليهود يتألفون من أطفال دون سن الخامسة عشرة، فإن الرقم بالنسبة للسكان العرب هو 42%. [185]
في عام 1967، شكل اليهود 74 في المائة من السكان، في حين انخفض الرقم لعام 2006 بنسبة تسعة في المائة. [186] العوامل المحتملة هي ارتفاع تكلفة السكن، وقلة فرص العمل والطابع الديني المتزايد للمدينة، على الرغم من أن الشباب الحريديم يغادرون بأعداد أكبر نسبيًا. [ بحاجة لمصدر ] تنخفض نسبة اليهود العلمانيين، أو أولئك الذين "يلبسون إيمانهم بخفة" ، حيث غادر حوالي 20.000 منهم المدينة على مدى السنوات السبع الماضية (2012). وهم يشكلون الآن 31٪ من السكان، وهي نفس النسبة المئوية للسكان الحريديم المتزايدين.
في عام 2010، كان 61% من جميع الأطفال اليهود في القدس يدرسون في مدارس الحريديم (الأرثوذكسية المتطرفة). ويتوافق هذا مع العدد المرتفع للأطفال في الأسر الحريدية. [187]
في حين يغادر بعض اليهود العلمانيين القدس بسبب افتقارها النسبي إلى التنمية والتوترات الدينية والسياسية، لا يستطيع الفلسطينيون المولودون في القدس مغادرة القدس، وإلا فإنهم يفقدون حقهم في العيش في المدينة. يحق للفلسطينيين الذين يحملون "وضع المقيم في القدس" الحصول على الرعاية الصحية المدعومة وفوائد الضمان الاجتماعي التي تقدمها إسرائيل لمواطنيها، ولهم الحق في التصويت في الانتخابات البلدية، ولكن ليس من حقهم التصويت في الانتخابات البلدية، أو التصويت في الانتخابات الوطنية. يمكن للعرب في القدس إرسال أطفالهم إلى المدارس التي تديرها إسرائيل، على الرغم من عدم وجود مدارس في كل حي، والجامعات. يتوفر الأطباء الإسرائيليون والمستشفيات المرموقة مثل مركز هداسا الطبي للسكان. [188]
تلعب التركيبة السكانية والانقسام السكاني بين اليهود والعرب دورًا رئيسيًا في النزاع حول القدس. في عام 1998، وسعت هيئة تطوير القدس حدود المدينة إلى الغرب لتشمل المزيد من المناطق ذات الكثافة السكانية العالية من اليهود. [15]
خلال السنوات القليلة الماضية، كان هناك زيادة مطردة في معدل المواليد اليهود وانخفاض مطرد في معدل المواليد العرب. في مايو 2012، ورد أن معدل المواليد اليهود قد تجاوز معدل المواليد العرب. يبلغ معدل المواليد في المدينة حوالي 4.2 طفل لكل أسرة يهودية و 3.9 طفل لكل أسرة عربية. [189] [190] بالإضافة إلى ذلك، اختارت أعداد متزايدة من المهاجرين اليهود الاستقرار في القدس. في السنوات القليلة الماضية، انتقل الآلاف من الفلسطينيين إلى الأحياء اليهودية بالكامل سابقًا في القدس الشرقية، والتي بنيت بعد حرب الأيام الستة عام 1967. في عام 2007، عاش 1300 فلسطيني في حي بسغات زئيف اليهودي الحصري سابقًا وشكلوا ثلاثة في المائة من السكان في نيفيه يعقوب . في حي التل الفرنسي ، يشكل الفلسطينيون اليوم سدس إجمالي السكان. [191]

في نهاية عام 2008، بلغ عدد سكان القدس الشرقية 456.300 نسمة، أي ما يعادل 60% من سكان القدس. ومن بين هؤلاء، كان هناك 195.500 نسمة (43%) من اليهود (أي ما يعادل 40% من السكان اليهود في القدس ككل)، و260.800 نسمة (57%) من المسلمين (أي ما يعادل 98% من السكان المسلمين في القدس). [192] وفي عام 2008، أفاد الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني أن عدد الفلسطينيين المقيمين في القدس الشرقية بلغ 208.000 نسمة وفقاً لتعداد سكاني تم إجراؤه مؤخراً. [193]
إن أغلبية سكان القدس من اليهود متدينون. فحوالي 18% فقط من السكان اليهود علمانيون. بالإضافة إلى ذلك، يشكل اليهود الحريديم 35% من السكان اليهود البالغين في المدينة. وفي ظاهرة نادرة الحدوث في مختلف أنحاء العالم، فإن نسبة النساء اليهوديات العاملات، والتي تبلغ 81%، تتجاوز نسبة الرجال اليهود العاملين، والتي تبلغ 70%. [194]
بلغ عدد سكان القدس 804,400 نسمة في عام 2011، منهم 499,400 يهودي (62.1%)، و281,100 مسلم (34.9%)، و14,700 مسيحي (1.8%)، و9,000 (1.1%) غير مصنفين حسب الدين. [16]
بلغ عدد سكان القدس 882,700 نسمة في عام 2016، منهم 536,600 يهودي (60.8%)، و319,800 مسلم (36.2%)، و15,800 مسيحي (1.8%)، و10,300 غير مصنف (1.2%). [16]
بلغ عدد سكان القدس 951.100 نسمة في عام 2020، منهم 570.100 يهودي (59.9٪)، و 353.800 مسلم (37.2٪)، و 16.300 مسيحي (1.7٪)، و10.800 غير مصنف (1.1٪). [16]
وبحسب منظمة السلام الآن ، فقد توسعت الموافقات على البناء في المستوطنات الإسرائيلية في القدس الشرقية بنسبة 60% في عهد دونالد ترامب كرئيس للولايات المتحدة. [195] ومنذ عام 1991، لم يحصل الفلسطينيون، الذين يشكلون غالبية السكان في القدس الشرقية، إلا على 30% من تصاريح البناء. [196]

قضايا التخطيط الحضري
يقول منتقدو الجهود الرامية إلى تعزيز الأغلبية اليهودية في القدس إن سياسات التخطيط الحكومية مدفوعة باعتبارات ديموغرافية وتسعى إلى الحد من البناء العربي مع تعزيز البناء اليهودي. [197] وفقًا لتقرير البنك الدولي ، كان عدد انتهاكات البناء المسجلة بين عامي 1996 و2000 أعلى بأربع مرات ونصف في الأحياء اليهودية ولكن أوامر الهدم التي صدرت في القدس الغربية أقل بأربع مرات من القدس الشرقية؛ كان العرب في القدس أقل احتمالية للحصول على تصاريح البناء من اليهود، و"السلطات أكثر ميلاً إلى اتخاذ إجراءات ضد المخالفين الفلسطينيين" من المخالفين اليهود لعملية التصاريح. [198] في السنوات الأخيرة، حصلت المؤسسات اليهودية الخاصة على إذن من الحكومة لتطوير مشاريع على الأراضي المتنازع عليها، مثل موقع مدينة داود الأثري في حي سلوان الذي يسكنه 60٪ من العرب (المجاور للمدينة القديمة)، [199] ومتحف التسامح في مقبرة ماميلا (المجاورة لساحة صهيون). [198] [200]
الأهمية الدينية
كانت القدس مقدسة لليهودية منذ ما يقرب من 3000 عام، وللمسيحية منذ حوالي 2000 عام، وللإسلام منذ ما يقرب من 1400 عام. يسرد الكتاب الإحصائي السنوي للقدس لعام 2000 1204 كنيسًا يهوديًا و158 كنيسة و73 مسجدًا داخل المدينة. [201] وعلى الرغم من الجهود المبذولة للحفاظ على التعايش الديني السلمي، إلا أن بعض المواقع، مثل جبل الهيكل، كانت مصدرًا مستمرًا للاحتكاك والجدل. جبل الهيكل هو أقدس بقعة في اليهودية وثالث أقدس موقع في الإسلام. يقدسه اليهود كموقع للهيكلين السابقين ويعتقد المسلمون أن محمدًا قد نُقل من المسجد الحرام في مكة إلى هذا الموقع أثناء رحلة الإسراء والمعراج .
اليهودية
كانت القدس أقدس مدينة في اليهودية والوطن الروحي للشعب اليهودي منذ أن أعلنها الملك داود عاصمة له في القرن العاشر قبل الميلاد. [ملاحظة 5] [20] دون احتساب أسمائها الأخرى، تظهر القدس في الكتاب المقدس العبري 669 مرة. [202] القسم الأول، التوراة (الأسفار الخمسة)، يذكر موريا فقط ، ولكن في الأجزاء اللاحقة من الكتاب المقدس، تم ذكر المدينة صراحةً. [203] جبل الهيكل، الذي كان موقع هيكل سليمان والهيكل الثاني، هو أقدس موقع في اليهودية والمكان الذي يتجه إليه اليهود أثناء الصلاة. [204] [205] الحائط الغربي، بقايا الجدار المحيط بالهيكل الثاني، هو أقدس مكان يُسمح لليهود بالصلاة فيه. [206] يتم بناء المعابد اليهودية في جميع أنحاء العالم تقليديًا بحيث يواجه تابوت العهد القدس، [207] وتواجه تابوت العهد داخل القدس قدس الأقداس . [208] كما هو منصوص عليه في المشناه ومدون في الشولحان عاروخ ، تُتلى الصلوات اليومية مع التوجه نحو القدس وجبل الهيكل. يعلق العديد من اليهود لوحات " ميزراح " على جدار منازلهم للإشارة إلى اتجاه الصلاة. [208] [209] الحائط الغربي هو بقايا الهيكل الثاني وأقدس مكان يُسمح لليهود بالصلاة فيه.
المسيحية
تعتبر القدس عمومًا مهد المسيحية. [210] تحترم المسيحية القدس لتاريخها في العهد القديم ، وأيضًا لأهميتها في حياة يسوع. وفقًا للعهد الجديد ، تم إحضار يسوع إلى القدس بعد ولادته بفترة وجيزة [ 211] وفي وقت لاحق من حياته طهر الهيكل الثاني. [212] تقع العلية، التي يُعتقد أنها موقع العشاء الأخير ليسوع، على جبل صهيون في نفس المبنى الذي يضم قبر الملك داود . [213] [214] موقع مسيحي بارز آخر في القدس هو الجلجثة ، موقع الصلب . يصفه إنجيل يوحنا بأنه يقع خارج القدس، [215] لكن الأدلة الأثرية الحديثة تشير إلى أن الجلجثة تقع على مسافة قصيرة من أسوار المدينة القديمة، ضمن حدود المدينة الحالية. [216] تعتبر الأرض التي تشغلها كنيسة القيامة واحدة من أبرز المرشحين للجلجثة وبالتالي كانت موقع حج مسيحي على مدى 2000 عام الماضية. [216] [217] [218] تعتبر كنيسة القيامة عمومًا الكنيسة الأكثر أهمية في المسيحية . [ 219 ] تحتوي على أقدس موقعين في المسيحية : الموقع الذي صلب فيه المسيح ، وقبر المسيح الفارغ، حيث يعتقد المسيحيون أنه دفن وقام .
الإسلام
القدس هي ثالث أقدس مدينة في الإسلام السني . [27] تزعم التقاليد الإسلامية أنه لمدة عام تقريبًا، قبل أن يتم تحويلها بشكل دائم إلى الكعبة في مكة ، كانت القبلة (اتجاه الصلاة ) للمسلمين هي القدس. [220] [221] ومع ذلك، فإن المكانة الدائمة للمدينة في الإسلام ترجع في المقام الأول إلى رحلة محمد الليلية ( حوالي 620 م ). يعتقد المسلمون أن محمدًا قد نُقل بأعجوبة في إحدى الليالي من المسجد الحرام في مكة إلى جبل الهيكل في القدس، حيث صعد إلى السماء للقاء أنبياء الإسلام السابقين . [222] [223] [224] تشير الآية الأولى في سورة الإسراء في القرآن إلى وجهة رحلة محمد بأنها المسجد الأقصى ("أبعد مكان للصلاة"). [225] [226] في الأيام الأولى للإسلام، كان يُفهم هذا على أنه إشارة إلى موقع في السماء، [227] ومع ذلك، فهمه علماء الإسلام بعد عصر الراشدين على أنه يتعلق بالقدس، وخاصة موقع الهيكل اليهودي السابق. [228] يذكر الحديث ، وهو مجموعة من أقوال محمد، أن موقع المسجد الأقصى في القدس. [229] تم بناء المسجد الأقصى ، الذي سمي في الأصل على اسم المجمع الأوسع الذي يقع داخله، [230] على جبل الهيكل في عهد الخليفة الأموي الوليد بعد عدة عقود من وفاة محمد لإحياء ذكرى المكان الذي يعتقد المسلمون أنه صعد منه إلى السماء. [231]
-
منظر للمسجد الأقصى
-
الحائط الغربي ، المعروف أيضًا باسم حائط المبكى والحائط الغربي، هو
-
كنيسة القيامة
-
قبر الحديقة – موقع مقدس جديد أنشأه البروتستانت البريطانيون في القرن التاسع عشر
-
قبة الصخرة ، التي يعتقد المسلمون أن النبي محمد صعد منها إلى السماء
اقتصاد
تاريخيًا، كان اقتصاد القدس مدعومًا بشكل شبه حصري من قبل الحجاج الدينيين، حيث كانت بعيدة عن الموانئ الرئيسية في يافا وغزة . [232] تظل المعالم الدينية والثقافية في القدس اليوم هي عامل الجذب الأول للزوار الأجانب، حيث يزور غالبية السياح الحائط الغربي والمدينة القديمة . [ 185] في عام 2010، تم تسمية القدس كأفضل مدينة للسفر الترفيهي في إفريقيا والشرق الأوسط من قبل مجلة Travel + Leisure . [233] في عام 2013، زار 75٪ من 3.5 مليون سائح إلى إسرائيل القدس. [234]

منذ تأسيس دولة إسرائيل، ظلت الحكومة الوطنية لاعباً رئيسياً في اقتصاد القدس. تعمل الحكومة، التي يقع مركزها في القدس، على توليد عدد كبير من الوظائف، وتقدم إعانات وحوافز لمبادرات الأعمال الجديدة والشركات الناشئة. [232] وعلى الرغم من أن تل أبيب تظل المركز المالي لإسرائيل، إلا أن عددًا متزايدًا من شركات التكنولوجيا الفائقة تنتقل إلى القدس، مما يوفر 12000 وظيفة في عام 2006. [235] تعد المنطقة الصناعية هار هوتزفيم في شمال القدس والحديقة التكنولوجية في القدس في جنوب القدس موطنًا لمراكز بحث وتطوير كبيرة لشركات التكنولوجيا الدولية، من بينها إنتل وسيسكو سيستمز وتيفا للصناعات الدوائية وآي بي إم وموبيل آي وجونسون آند جونسون وميدترونيك والمزيد. [236] في أبريل 2015، اختارت مجلة تايم القدس كواحدة من المراكز التكنولوجية الناشئة الخمسة في العالم، معلنة أن "المدينة أصبحت مركزًا مزدهرًا للشركات الناشئة في مجال الطب الحيوي والتكنولوجيا النظيفة والإنترنت/الهاتف المحمول والمسرعات والمستثمرين ومقدمي الخدمات الداعمة". [237]
.jpg/440px-Jerusalem_Israel,_Jerusalém_-_Shopping_de_Rua_(5172398236).jpg)

وتعمل نسب أعلى من المتوسط في التعليم (17.9% مقابل 12.7%)؛ والصحة والرعاية الاجتماعية (12.6% مقابل 10.7%)؛ والخدمات المجتمعية والاجتماعية (6.4% مقابل 4.7%)؛ والفنادق والمطاعم (6.1% مقابل 4.7%)؛ والإدارة العامة (8.2% مقابل 4.7%). [238] وخلال الانتداب البريطاني ، صدر قانون يشترط تشييد جميع المباني من حجر القدس من أجل الحفاظ على الطابع التاريخي والجمالي الفريد للمدينة. [239] ويكمل قانون البناء هذا، الذي لا يزال ساريًا، تثبيط الصناعة الثقيلة في القدس؛ حيث تم تخصيص حوالي 2.2% فقط من أراضي القدس لـ "الصناعة والبنية التحتية". وبالمقارنة، فإن نسبة الأراضي في تل أبيب المخصصة للصناعة والبنية التحتية أعلى بمرتين، وفي حيفا أعلى بسبع مرات. [185] يعمل 8.5% فقط من القوة العاملة في منطقة القدس في قطاع التصنيع، وهو نصف المتوسط الوطني (15.8%).
على الرغم من أن العديد من الإحصاءات تشير إلى النمو الاقتصادي في المدينة، إلا أن القدس الشرقية تأخرت عن تطور القدس الغربية منذ عام 1967. [232] ومع ذلك، فإن نسبة الأسر التي لديها أشخاص يعملون أعلى بالنسبة للأسر العربية (76.1٪) مقارنة بالأسر اليهودية (66.8٪). معدل البطالة في القدس (8.3٪) أفضل قليلاً من المتوسط الوطني (9.0٪)، على الرغم من أن القوى العاملة المدنية تمثل أقل من نصف جميع الأشخاص الذين تبلغ أعمارهم خمسة عشر عامًا أو أكثر - أقل مقارنة بتل أبيب (58.0٪) وحيفا (52.4٪). [185] لا يزال الفقر يمثل مشكلة في المدينة حيث عاش 37٪ من الأسر في القدس في عام 2011 تحت خط الفقر. وبحسب تقرير صادر عن جمعية الحقوق المدنية في إسرائيل ، فإن 78% من العرب في القدس كانوا يعيشون في فقر في عام 2012، مقابل 64% في عام 2006. وفي حين تعزو جمعية الحقوق المدنية في إسرائيل هذه الزيادة إلى نقص فرص العمل والبنية الأساسية وتدهور النظام التعليمي، فإن منظمة عير عميم تلقي باللوم على الوضع القانوني للفلسطينيين في القدس. [240]
أدى العدد المتزايد من الفلسطينيين المتعلمين في القدس إلى تغييرات اقتصادية إيجابية. [241] من خلال الإصلاحات والمبادرات في قطاعات مثل التكنولوجيا والسياحة والتجارة والبنية التحتية، فقد ساعدوا في دفع النمو الاقتصادي وخلق فرص العمل وتحسين الظروف المعيشية في المدينة. [242] [243] عُقدت العديد من القمم المشتركة بين رواد الأعمال الإسرائيليين والفلسطينيين في المدينة. [244] اقترح صندوق الاستثمار الفلسطيني مشاريع مختلفة في القدس. [245] [246] سعى الصناعي الفلسطيني بشار المصري إلى القيام باستثمارات ضخمة في المدينة. [247] تقع المناطق الصناعية التي تسيطر عليها السلطة الفلسطينية على مشارف القدس، وخاصة في بير نبالا وأبو ديس والعيزرية ، وتشارك في تصنيع الإطارات والمنتجات الغذائية والخرسانة. [248]
نشأت صناعة التكنولوجيا الفائقة بين المجتمع الفلسطيني في القدس. [249] [250] في عام 2023، افتتحت إسرائيل حديقة تكنولوجية في القدس الشرقية، تُعرف باسم EasTech. يتم توظيف المهندسين الفلسطينيين المحليين في المجمع من قبل شركات متعددة الجنسيات، بعضها يشمل AT&T وNatural Intelligence و Nvidia و Unity و Synamedia . يقع Station J، مركز الابتكار في الشيخ جراح، وهو مركز تكنولوجي آخر للفلسطينيين في المدينة. أنشأ هاني العلمي، وهو رجل أعمال فلسطيني مقيم في القدس، مسرعًا للشركات الناشئة. [251] كجزء من جهود السلام الاقتصادي الإسرائيلي الفلسطيني ، يساهم التفاعل بين مجتمع الأعمال الإسرائيلي والفلسطيني أيضًا في نمو قطاع تكنولوجيا المعلومات الفلسطيني في المدينة. [252] [253]
البنية الحضرية
بناء شاهق الارتفاع
كانت أفق مدينة القدس تقليديًا منخفض الارتفاع. تم بناء حوالي 18 مبنى شاهقًا في أوقات مختلفة في منطقة وسط المدينة عندما لم تكن هناك سياسة واضحة بشأن هذه المسألة. أحد هذه المباني، برج هولي لاند 1، أطول مبنى في القدس، هو ناطحة سحاب وفقًا للمعايير الدولية، ويبلغ ارتفاعه 32 طابقًا. برج هولي لاند 2، الذي تمت الموافقة على بنائه، سيصل إلى نفس الارتفاع. [254] [255]

ستشهد الخطة الرئيسية الجديدة للمدينة بناء العديد من المباني الشاهقة، بما في ذلك ناطحات السحاب، في مناطق معينة ومخصصة في وسط مدينة القدس. وبموجب الخطة، ستصطف الأبراج على طول شارع يافا وشارع الملك جورج . ومن المخطط أن يكون أحد الأبراج المقترحة على طول شارع الملك جورج، وهو برج مجدال مركاز هايوم، مبنى مكونًا من 65 طابقًا، مما يجعله أحد أطول المباني في إسرائيل. عند مدخل المدينة، بالقرب من جسر أوتار القدس ومحطة الحافلات المركزية ، سيتم بناء اثني عشر برجًا يتراوح ارتفاعها بين 24 و33 طابقًا، كجزء من مجمع سيشمل أيضًا ساحة مفتوحة ومحطة قطار تحت الأرض تخدم خطًا سريعًا جديدًا بين القدس وتل أبيب، وسيتم ربطها بجسور وأنفاق. ستكون إحدى عشرة ناطحة سحاب إما مباني مكتبية أو سكنية، وستكون واحدة منها فندقًا يضم 2000 غرفة. ومن المتوقع أن يجذب المجمع العديد من الشركات من تل أبيب، ويصبح المركز التجاري الرئيسي للمدينة. بالإضافة إلى ذلك، سيتم بناء مجمع لمحاكم المدينة ومكتب المدعي العام، بالإضافة إلى مبانٍ جديدة للأرشيف الصهيوني المركزي وأرشيف دولة إسرائيل . [256] [257] [258] ومن المتوقع أن تحتوي ناطحات السحاب المبنية في جميع أنحاء المدينة على مساحات عامة ومتاجر ومطاعم وأماكن ترفيهية، وقد تكهن البعض بأن هذا قد يؤدي إلى تنشيط وسط مدينة القدس. [259] [260] في أغسطس 2015، وافق مجلس المدينة على بناء ناطحة سحاب على شكل هرم بارتفاع 344 قدمًا صممها دانيال ليبسكيند ويجال ليفي، بدلاً من تصميم سابق مرفوض من قبل ليبسكيند؛ ومن المقرر أن يبدأ العمل بحلول عام 2019. [261]
مشاريع جديدة في القدس
في عام 2021، أعلن بشار المصري عن إطلاق مشروع "لانا"، وهو مشروع ضخم متعدد الاستخدامات في القدس الشرقية ، ويقع في حي بيت حنينا . والمشروع هو شراكة بين مسار العالمية والكنيسة الأرثوذكسية في القدس . ويضم المشروع 400 شقة سكنية إلى جانب مركز تجاري نابض بالحياة يستضيف علامات تجارية عالمية معروفة ودور سينما ومطاعم ومقاهي ومكاتب . كما يضم المشروع مرافق تعليمية حديثة، مثل مدرسة وروضة أطفال ، تلبي احتياجات السكان. وبالإضافة إلى تركيزه على الجوانب السكنية والتجارية، يؤكد مشروع لانا على تحسين البنية التحتية داخل المشروع ومحيطه. ويتضمن ذلك إنشاء ثلاثة إلى أربعة طوابق من مواقف السيارات تحت الأرض لاستيعاب مركبات السكان بشكل مريح. علاوة على ذلك، هناك خطة شاملة لتوسيع شبكة الطرق المحيطة بالمشروع، مما يضمن سلاسة النقل وسهولة الوصول لكل من السكان والزوار. ويقع على بعد 15 دقيقة فقط من البلدة القديمة التاريخية في القدس . [262]
مواصلات
المواصلات العامة
تتمتع القدس ببنية تحتية اتصالات متطورة للغاية، مما يجعلها مركزًا لوجستيًا رائدًا لإسرائيل.
محطة الحافلات المركزية في القدس ، الواقعة على طريق يافا ، هي محطة الحافلات الأكثر ازدحامًا في إسرائيل. تخدمها شركة إيجيد للحافلات ، وهي ثاني أكبر شركة حافلات في العالم، [263] تخدم شركة دان خط بني براك - القدس جنبًا إلى جنب مع شركة إيجيد، وتخدم شركة سوبر باص الطرق بين القدس وموديعين عيليت وموديعين مكابيم ريعوت . تعمل الشركات من محطة الحافلات المركزية في القدس . تخدم محطة الحافلات المركزية في القدس الشرقية الأحياء العربية في القدس الشرقية والطرق بين القدس والمواقع في الضفة الغربية ، وهي مركز نقل يقع بالقرب من بوابة دمشق في البلدة القديمة .
السكك الحديدية
بدأ تشغيل قطار القدس الخفيف في أغسطس/آب 2011. ووفقًا للخطط، سيكون أول خط سكة حديد قادرًا على نقل ما يقدر بنحو 200 ألف شخص يوميًا، ويشتمل على 23 محطة. ويمتد المسار من بسغات زئيف في الشمال عبر البلدة القديمة ووسط المدينة إلى جبل هرتزل في الجنوب.
.jpg/440px-JLR_26,_Jaffa_Street,_2019_(01).jpg)
بدأ تشغيل خط سكة حديد عالي السرعة يربط تل أبيب بالقدس جزئيًا في عام 2018 واكتمل في عام 2019. [264] تقع محطته النهائية في محطة مترو الأنفاق الجديدة (بعمق 80 مترًا أو 262 قدمًا) التي تخدم مركز المؤتمرات الدولي ومحطة الحافلات المركزية، [265] ومن المخطط تمديدها في النهاية إلى محطة مالحة . قامت السكك الحديدية الإسرائيلية بتشغيل خدمات القطارات إلى محطة قطار مالحة من تل أبيب عبر بيت شيمش ، ولكن تم إيقاف هذه الخدمة في عام 2020. [266] [267] [268]
طريق بيجين السريع هو أحد الطرق الرئيسية التي تربط شمال وجنوب القدس؛ فهو يمتد على الجانب الغربي من المدينة، ويندمج في الشمال مع الطريق 443 ، الذي يستمر باتجاه تل أبيب. يمر الطريق 60 عبر وسط المدينة بالقرب من الخط الأخضر بين القدس الشرقية والغربية. ويتقدم البناء على أجزاء من طريق دائري بطول 35 كم (22 ميلاً) حول المدينة، مما يعزز الاتصال السريع بين الضواحي. [269] [270] تم تصور النصف الشرقي من المشروع منذ عقود من الزمان، لكن ردود الفعل على الطريق السريع المقترح لا تزال مختلطة. [269]
مطار
في الماضي، كانت القدس تخدمها أيضًا مطار القدس الدولي المحلي ، والمعروف محليًا باسم مطار عطاروت. كان أول مطار تم بناؤه في عهد الانتداب البريطاني على فلسطين. اعتبر الفلسطينيون مطار عطاروت "رمزًا للسيادة الفلسطينية". [271] يقع المطار خارج الخط الأخضر. بعد حرب عام 1948، أصبح تحت سيطرة الأردن. بعد حرب الأيام الستة عام 1967، أصبح المطار تحت سيطرة إسرائيل. [272] مع زيادة العنف في الانتفاضة الثانية ، توقف مطار عطاروت عن العمل في عام 2000. يخدم القدس اليوم مطار بن غوريون ، على بعد حوالي 50 كم (30 ميلاً) شمال غرب القدس، على الطريق إلى تل أبيب. يعمل خط سكة حديد تل أبيب-القدس بدون توقف من محطة سكة حديد القدس-إسحاق نافون إلى المطار وبدأ العمل في عام 2018. [273]
اقترح رجل الأعمال الأسترالي كيفين بيرميستر خطة رئيسية للقدس، والتي تتضمن أيضًا تطوير مطار للقدس في وادي الأردن ، بالقرب من أريحا . [274] يُسعى إلى أن يكون المطار مطارًا إسرائيليًا فلسطينيًا مشتركًا. كما ناشد رئيس الوزراء الفلسطيني محمد اشتية السلطات الإسرائيلية إعادة تطوير المطار. [275] في عام 2021، خططت الحكومة الإسرائيلية لإعادة تطوير مطار عطاروت كمطار إسرائيلي فلسطيني مشترك. [276] سيتضمن مطار عطاروت الجديد محطتين إسرائيليتين وفلسطينيتين منفصلتين.
تعليم
الجامعات
تعد القدس موطنًا للعديد من الجامعات المرموقة التي تقدم دورات باللغة العبرية والعربية والإنجليزية .

تأسست الجامعة العبرية في القدس عام 1925، وقد تم تصنيفها ضمن أفضل 100 مدرسة في العالم. [277] وضم مجلس المحافظين مثقفين يهود بارزين مثل ألبرت أينشتاين وسيجموند فرويد . [278] وأنتجت الجامعة العديد من الحائزين على جائزة نوبل ؛ ومن بين الفائزين الأخيرين المرتبطين بالجامعة العبرية أفرام هيرشكو ، [279] وديفيد جروس ، [280] ودانييل كانيمان . [281] ومن أهم أصول الجامعة المكتبة الوطنية والجامعية اليهودية ، التي تضم أكثر من خمسة ملايين كتاب. [282] افتتحت المكتبة عام 1892، قبل أكثر من ثلاثة عقود من إنشاء الجامعة، وهي واحدة من أكبر مستودعات الكتب في العالم حول الموضوعات اليهودية. وهي اليوم المكتبة المركزية للجامعة والمكتبة الوطنية لإسرائيل. [283] تدير الجامعة العبرية ثلاثة أحرام جامعية في القدس، على جبل المشارف، وفي جفعات رام ، وحرم جامعي طبي في مستشفى هداسا عين كارم . وتقع أكاديمية اللغة العبرية في الجامعة العبرية في جفعات رام، وتقع أكاديمية إسرائيل للعلوم والإنسانيات بالقرب من بيت الرئيس .

تجمع كلية القدس للتكنولوجيا ، التي تأسست عام 1969، بين التدريب في الهندسة وغيرها من الصناعات عالية التقنية وبرنامج الدراسات اليهودية. [284] إنها واحدة من العديد من المدارس في القدس، من المدرسة الابتدائية وما فوق، التي تجمع بين الدراسات العلمانية والدينية. يوجد في المدينة العديد من المؤسسات التعليمية الدينية والمدارس الدينية، بما في ذلك بعض من أعرق المعاهد الدينية، من بينها بريسك وشيفرون وميدراش شموئيل ومير، حيث تدعي مدرسة مير الدينية أنها الأكبر. [ 285 ] كان هناك ما يقرب من 8000 طالب في الصف الثاني عشر في المدارس الناطقة باللغة العبرية خلال العام الدراسي 2003-2004. [185] ومع ذلك، نظرًا للجزء الكبير من الطلاب في الأطر اليهودية الحريدية ، فقد خضع خمسة وخمسون بالمائة فقط من طلاب الصف الثاني عشر لامتحانات الثانوية العامة ( البجروت ) وكان سبعة وثلاثون بالمائة فقط مؤهلين للتخرج. على عكس المدارس العامة ، لا تقوم العديد من المدارس الحريدية بإعداد الطلاب لاجتياز الاختبارات الموحدة. [185] لجذب المزيد من طلاب الجامعات إلى القدس، بدأت المدينة في تقديم حزمة خاصة من الحوافز المالية وإعانات الإسكان للطلاب الذين يستأجرون شققًا في وسط مدينة القدس. [286]

تأسست جامعة القدس عام 1984 [287] لتكون بمثابة جامعة رائدة للشعبين العربي والفلسطيني. [ بحاجة لمصدر ] تصف نفسها بأنها "الجامعة العربية الوحيدة في القدس". [288] وافقت كلية بارد في أنانديل أون هدسون، نيويورك وجامعة القدس على فتح كلية مشتركة في مبنى تم بناؤه في الأصل لإيواء المجلس التشريعي الفلسطيني ومكتب ياسر عرفات . تمنح الكلية درجات الماجستير في التدريس . [289] تقع جامعة القدس جنوب شرق المدينة في حرم جامعي بمساحة 190.000 متر مربع (47 فدانًا) في أبو ديس . [287] تقع الحرم الجامعية الأخرى لجامعة القدس داخل حدود مدينة القدس. يُعرف حرم الجامعة في الشيخ جراح ، وهو أحد أقدم الكليات، بكلية هند الحسيني للفنون. [290] سُميت على اسم هند الحسيني ، وهي ناشطة فلسطينية اشتهرت بإنقاذ الأيتام الناجين من مذبحة دير ياسين وإيوائهم في قصر جدها، والذي تم تحويله إلى دار للأيتام ثم كلية، وهي جزء من جامعة القدس اليوم. [291] يقع حرم جامعي مشترك لجامعة القدس وكلية بارد في بيت حنينا . وتقوم وكالة بيت مال القدس الشريف ، وهي منظمة مغربية، ببناء حرم جامعي جديد في نفس الحي. [292]
ومن بين المؤسسات الأخرى للتعليم العالي في القدس أكاديمية القدس للموسيقى والرقص [293] وأكاديمية بتسلئيل للفنون والتصميم ، [294] [295] التي تقع مبانيها في حرم الجامعة العبرية.
المدارس العربية

تعرضت المدارس العامة الإسرائيلية للعرب في القدس وأجزاء أخرى من البلاد لانتقادات بسبب تقديم تعليم أقل جودة من تلك التي تلبي احتياجات الطلاب اليهود الإسرائيليين. [296] وفي حين أن العديد من المدارس في القدس الشرقية ذات الكثافة السكانية العربية ممتلئة بالكامل وكانت هناك شكاوى من الاكتظاظ، فإن بلدية القدس تبني أكثر من اثنتي عشرة مدرسة جديدة في الأحياء العربية بالمدينة. [297] افتتحت المدارس في رأس العمود وأم ليسون في عام 2008. [298] في مارس 2007، وافقت الحكومة الإسرائيلية على خطة مدتها خمس سنوات لبناء 8000 فصل دراسي جديد في المدينة، 40 في المائة في القطاع العربي و28 في المائة في القطاع الحريدي. تم تخصيص ميزانية قدرها 4.6 مليار شيكل لهذا المشروع. [299] في عام 2008، تبرع المحسنون اليهود البريطانيون بمبلغ 3 ملايين دولار لبناء مدارس للعرب في القدس الشرقية. [298] يتقدم طلاب المدارس الثانوية العربية لامتحانات البجروت ، بحيث يتوازي الكثير من مناهجهم مع مناهج المدارس الثانوية الإسرائيلية الأخرى ويتضمن بعض المواد اليهودية. [296]
ثقافة
على الرغم من أن القدس معروفة في المقام الأول بأهميتها الدينية ، إلا أن المدينة موطن للعديد من الأماكن الفنية والثقافية. يجذب متحف إسرائيل ما يقرب من مليون زائر سنويًا، ثلثهم تقريبًا من السياح. [300] يتألف مجمع المتحف الذي تبلغ مساحته 8 هكتارات (20 فدانًا) من العديد من المباني التي تعرض معارض خاصة ومجموعات واسعة من Judaica والاكتشافات الأثرية والفن الإسرائيلي والأوروبي. توجد مخطوطات البحر الميت ، التي تم اكتشافها في منتصف القرن العشرين في كهوف قمران بالقرب من البحر الميت، في ضريح الكتاب بالمتحف . [301] يزور جناح الشباب، الذي يضم معارض متغيرة ويدير برنامجًا مكثفًا للتعليم الفني، 100000 طفل سنويًا. يحتوي المتحف على حديقة منحوتات خارجية كبيرة ويتضمن نموذج هولي لاند للقدس ، وهو نموذج مصغر للمدينة خلال أواخر فترة الهيكل الثاني . [300] يضم منزل تيخو في وسط مدينة القدس لوحات آنا تيخو ومجموعات جوديكا الخاصة بزوجها، طبيب العيون الذي افتتح أول عيادة عيون في القدس في هذا المبنى في عام 1912. [302]

بجوار متحف إسرائيل يوجد متحف أراضي الكتاب المقدس ، بالقرب من الحرم الوطني لآثار إسرائيل ، والذي يضم مكاتب سلطة الآثار الإسرائيلية . ومن المخطط بناء مركز عالمي للكتاب المقدس بجوار جبل صهيون في موقع يسمى "تلة الكتاب المقدس". ومن المقرر إنشاء مركز كابالا عالمي مخطط له على الكورنيش القريب المطل على المدينة القديمة. كان متحف روكفلر ، الواقع في القدس الشرقية، أول متحف أثري في الشرق الأوسط. وقد تم بناؤه عام 1938 أثناء الانتداب البريطاني. [303] [304] في عام 2006، تم افتتاح مسار القدس بطول 38 كم (24 ميلاً) ، وهو مسار للمشي لمسافات طويلة يذهب إلى العديد من المواقع الثقافية والمتنزهات الوطنية في القدس وحولها. احتلت حديقة حيوان القدس التوراتية باستمرار المرتبة الأولى كأفضل مناطق الجذب السياحي في إسرائيل للإسرائيليين. [305] [306] تقع المقبرة الوطنية لإسرائيل على الحافة الغربية للمدينة، بالقرب من غابة القدس على جبل هرتزل . الامتداد الغربي لجبل هرتزل هو جبل الذكرى، حيث يقع متحف الهولوكوست الرئيسي في إسرائيل. ياد فاشيم ، النصب التذكاري الوطني الإسرائيلي لضحايا الهولوكوست ، يضم أكبر مكتبة في العالم للمعلومات المتعلقة بالهولوكوست. [307] ويضم ما يقدر بنحو 100000 كتاب ومقالة. يحتوي المجمع على متحف على أحدث طراز يستكشف الإبادة الجماعية لليهود من خلال المعروضات التي تركز على القصص الشخصية للأفراد والعائلات التي قُتلت في الهولوكوست. يوجد أيضًا معرض فني يضم أعمال الفنانين الذين لقوا حتفهم. علاوة على ذلك، يحيي ياد فاشيم ذكرى 1.5 مليون طفل يهودي قُتلوا على يد النازيين ، ويكرم الصالحين بين الأمم . [308]

تأسست أوركسترا القدس السيمفونية في أربعينيات القرن العشرين، [309] وظهرت في جميع أنحاء العالم. [309] ويضم مركز المؤتمرات الدولي ( بنياني هاأوما ) بالقرب من مدخل المدينة أوركسترا إسرائيل الفيلهارمونية . كما تقدم سينماتيك القدس ومركز جيرارد بيهار (بيت هعام سابقًا) في وسط مدينة القدس ومركز القدس للموسيقى في يمين موشيه ، [310] ومركز تارج للموسيقى في عين كارم الفنون. يُقام مهرجان إسرائيل ، الذي يضم عروضًا داخلية وخارجية لمطربين محليين ودوليين وحفلات موسيقية ومسرحيات ومسرح شوارع سنويًا منذ عام 1961، وكانت القدس هي المنظم الرئيسي لهذا الحدث. يستضيف مسرح القدس في حي الطالبية أكثر من 150 حفلة موسيقية سنويًا، بالإضافة إلى شركات المسرح والرقص والفنانين المسرحيين من الخارج. [311] مسرح خان ، الواقع في خان مقابل محطة قطار القدس القديمة، هو مسرح الريبرتوار الوحيد في المدينة . [312] أصبحت المحطة نفسها مكانًا للأحداث الثقافية في السنوات الأخيرة كموقع لمهرجان Shav'ua Hasefer (معرض الكتاب السنوي الذي يستمر أسبوعًا) والعروض الموسيقية في الهواء الطلق. [313] يقام مهرجان القدس السينمائي سنويًا، ويعرض أفلامًا إسرائيلية ودولية. [ 314 ] في عام 1974، تأسست سينماتك القدس . وفي عام 1981 تم نقلها إلى مبنى جديد على طريق الخليل بالقرب من وادي هنوم والمدينة القديمة.
أُعلنت القدس عاصمة للثقافة العربية في عام 2009. [315] والقدس هي موطن المسرح الوطني الفلسطيني ، الذي يشارك في الحفاظ على الثقافة وكذلك الابتكار، ويعمل على إحياء الاهتمام الفلسطيني بالفنون. [316] يرعى معهد إدوارد سعيد الوطني للموسيقى أوركسترا فلسطين للشباب [317] التي جابت الدول العربية في الخليج الفارسي ودول أخرى في الشرق الأوسط في عام 2009. [318] يضم المتحف الإسلامي في الحرم القدسي، الذي تأسس عام 1923، العديد من القطع الأثرية الإسلامية، من قوارير الكحل الصغيرة والمخطوطات النادرة إلى الأعمدة الرخامية العملاقة. [319] أما الحوش، الذي تأسس عام 2004، فهو معرض للحفاظ على الفن الفلسطيني. [320] وفي حين توافق إسرائيل وتدعم ماليًا بعض الأنشطة الثقافية العربية، [321] فقد تم حظر فعاليات عاصمة الثقافة العربية لأنها كانت برعاية السلطة الوطنية الفلسطينية . [315] في عام 2009، أقيم مهرجان ثقافي لمدة أربعة أيام في ضاحية بيت عنان في القدس، وحضره أكثر من 15000 شخص [322]
تتخذ السينما الفلسطينية من المدينة مقرًا لها. [323] وكانت القدس موقعًا لمهرجان القدس للسينما العربية، لعرض الأفلام الفلسطينية . [324] وتعد المدينة موطنًا للعديد من الفنانين والمغنين والممثلين والممثلات وصناع الأفلام. [325] تأسست رواق عام 1991، وتعمل على مشاريع مختلفة لترميم المواقع الثقافية والتاريخية في جميع أنحاء فلسطين . [326] وعلى الرغم من صعوبات العمل في المناطق التي ضمتها إسرائيل من القدس ، فقد نجحت في العمل في تلك الأحياء والمناطق الريفية والضواحي وجبال القدس ( جبال القدس )، حيث تسيطر الحكومة الفلسطينية . [327] وحتى الآن، قامت المنظمة بترميم عدد من المواقع في أحياء كفر عقب والجيب وجبع وقلنديا . [328] وتعمل هذه الهياكل التي تم ترميمها كمراكز مجتمعية محلية ومواقع ثقافية ومقر للعديد من المنظمات غير الحكومية والمجموعات الثقافية. [328] مركز يبوس الثقافي هو أكبر مركز ثقافي في المدينة، افتتحته مجموعات فلسطينية عام 1997. [329] يوجد لمعهد إدوارد سعيد الوطني للموسيقى فرع في القدس.
كشف مركز هداسا الطبي والجامعة العبرية عن تمثال "شجرة السلام" في كلية طب الأسنان بجامعة القدس . [330] يقع متحف التماس، الذي يستكشف قضايا التعايش من خلال الفن، على الطريق الذي يقسم القدس الشرقية والغربية. [331] يعزز صندوق إبراهيم ومركز القدس الثقافي المشترك المشاريع الثقافية اليهودية الفلسطينية المشتركة. مركز القدس للموسيقى والرقص الشرق أوسطي [332] مفتوح للعرب واليهود ويقدم ورش عمل حول الحوار اليهودي العربي من خلال الفنون. [333] تقدم أوركسترا الشباب اليهودي العربي الموسيقى الكلاسيكية الأوروبية والشرق أوسطية. [334] في عام 2008، أقيم نصب التسامح ، وهو منحوتة خارجية من تصميم تشيسلاف دزويجاي ، على تلة بين أرمون هانتسيف اليهودي وجبل المكبر العربي كرمز لسعي القدس إلى السلام. [335]
وسائط
يقع المقر الرئيسي لهيئة الإذاعة الإسرائيلية وخليفتها هيئة الإذاعة العامة الإسرائيلية في القدس، بالإضافة إلى استوديوهات التلفزيون والإذاعة للقناة 12 والقناة 13 وجزء من استوديوهات الراديو التابعة لهيئة الإذاعة البريطانية . كما يقع المقر الرئيسي لصحيفة جيروزالم بوست وتايمز أوف إسرائيل في القدس. تشمل الصحف المحلية صحيفة كول هائير الإسرائيلية وجيروزاليم تايمز الفلسطينية . كما يوجد في المدينة أيضًا تلفزيون جود ، وهي شبكة تلفزيونية مسيحية دولية. قامت منظمة بيالارا ، وهي منظمة مقرها القدس، بتحويل جابا إلى مركز رقمي، وهو أول قرية رقمية في الشرق الأوسط وهو أيضًا موطن لأول مركز تعليمي تفاعلي للإعلام في الشرق الأوسط. [336]
الرياضة


الرياضتان الأكثر شعبية هما كرة القدم وكرة السلة. [337] نادي بيتار القدس لكرة القدم هو أحد أشهر الأندية في إسرائيل. يشمل المشجعون الشخصيات السياسية التي غالبًا ما تحضر مبارياته. [338] فريق كرة القدم الرئيسي الآخر في القدس، وأحد أكبر منافسي بيتار، هو نادي هابويل القدس لكرة القدم . في حين كان بيتار بطل كأس دولة إسرائيل سبع مرات، [339] فاز هابويل بالكأس مرة واحدة فقط. فاز بيتار بالدوري الممتاز ست مرات، بينما لم ينجح هابويل أبدًا. يلعب بيتار في دوري الدرجة الأولى الأكثر شهرة ، بينما يلعب هابويل في دوري الدرجة الثانية ليجا لئوميت . منذ افتتاحه في عام 1992، كان ملعب تيدي هو ملعب كرة القدم الرئيسي في القدس، بسعة 31733 متفرجًا [340]
النادي الفلسطيني الأكثر شعبية لكرة القدم هو جبل المكبر (منذ عام 1976) والذي يلعب في الدوري الممتاز بالضفة الغربية. ينحدر النادي من جبل المكبر في القدس، وهو جزء من الاتحاد الآسيوي لكرة القدم ، ويلعب في ملعب فيصل الحسيني الدولي في الرام ، عبر جدار الضفة الغربية . [341] [342]
في كرة السلة، يعد فريق هبوعيل القدس أحد أفضل الفرق في الدرجة الأولى . فاز النادي ببطولة إسرائيل في عام 2015، وكأس الدولة أربع مرات، وكأس اتحاد أندية كرة السلة في عام 2004. [343]
ماراثون القدس ، الذي تأسس عام 2011، هو سباق ماراثون دولي يقام سنويًا في القدس في شهر مارس. يبدأ السباق الكامل الذي يبلغ طوله 42 كيلومترًا عند الكنيست، ويمر عبر جبل المشارف والحي الأرمني في البلدة القديمة، وينتهي في حديقة ساشر. في عام 2012، اجتذب ماراثون القدس 15000 عداء، بما في ذلك 1500 من خمسين دولة خارج إسرائيل. [344] [345] [346] [347] [348]
الحدث الرياضي غير التنافسي الشهير هو مسيرة القدس ، التي تقام سنويًا خلال عيد العرش .
المدن التوأم – المدن الشقيقة
القدس توأمة مع:
نيتيروي ، البرازيل [349]
ريو دي جانيرو ، البرازيل [350]
السلفادور ، البرازيل [351]
القاهرة ، مصر [352]
جاكرتا ، إندونيسيا [353]
طهران ، إيران [354]
أيابي , ولاية كيوتو , اليابان [355]
نواكشوط ، موريتانيا [356]
فاس ، المغرب [357]
وجدة ، المغرب [358]
كوزكو ، بيرو [359]
جيرسي سيتي ، نيو جيرسي ، الولايات المتحدة [360]
مدينة نيويورك ، نيويورك ، الولايات المتحدة [361]
انظر أيضا
ملحوظات
- ^ تعتبر دولة فلسطين (وفقًا للقانون الأساسي لفلسطين، الباب الأول: المادة 3) القدس عاصمة لها. [1] ومع ذلك، غالبًا ما تشير وثائق دائرة شؤون المفاوضات التابعة لمنظمة التحرير الفلسطينية إلى القدس الشرقية (بدلاً من القدس بأكملها) كعاصمة مستقبلية، وأحيانًا كعاصمة حالية. تقول إحدى وثائقها لعام 2010، والتي وصفت بأنها "لأغراض المناقشة فقط"، أن فلسطين لديها "رؤية" لمستقبل حيث "القدس الشرقية [...] ستكون عاصمة فلسطين، والقدس الغربية ستكون عاصمة إسرائيل". [2] تشير إحدى وثائقها لعام 2013 إلى "عاصمة فلسطين، القدس الشرقية"، وتنص على أن "القدس الشرقية المحتلة هي المركز الاجتماعي والاقتصادي والسياسي الطبيعي للدولة الفلسطينية المستقبلية"، بينما تنص أيضًا على أن "القدس كانت ولا تزال القلب السياسي والإداري والروحي لفلسطين" وأن "قبول الفلسطينيين لحدود عام 1967، والتي تشمل القدس الشرقية، هو تسوية مؤلمة". [3]
- ^ / dʒ ə ˈ r uː s əl ə m ˌ - z ə - / jə- ROO -sə-ləm، -zə- ; اللغة العبرية : иэравезада , بالحروف اللاتينية : Yerushaláyim , تنطق [jeʁuʃaˈlajim] ⓘ ;العربية:القُدسبالحروف اللاتينية : القدس ،تنطق [al.quds] ⓘ ،النطق المحلي: [il.ʔuds] [4][5][6]في اللغات الأخرى:اللغة العربية الرسمية في إسرائيل:العربية:أورشليم القدس، بالحروف اللاتينية : ʾŪršalīm al-Quds (الجمع بين الأسماء العربية الكتابية والاستخدام الشائع)قديم اليونانية:Ἱερουσακήμ/Ἰεροσόκυμα، بالحروف اللاتينية : Hierosalḗm، Hierosóluma (الأرمينية:Եанда а а، بالحروف اللاتينية : Erusałēm
- ^ القدس هي العاصمة بموجب القانون الإسرائيلي . يوجد بها مقر الرئاسة والمكاتب الحكومية والمحكمة العليا والبرلمان ( الكنيست ). تعتبر دولة فلسطين (وفقًا للقانون الأساسي لفلسطين، الباب الأول: المادة 3) القدس عاصمتها. [1] لا تعترف الأمم المتحدة ومعظم الدول بالقدس عاصمة لإسرائيل، وتتخذ موقفًا مفاده أن الوضع النهائي للقدس معلق على مفاوضات مستقبلية بين إسرائيل والسلطة الفلسطينية. تحتفظ معظم الدول بسفاراتها في تل أبيب وضواحيها أو ضواحي القدس، مثل ميفاسيريت صهيون (انظر كتاب حقائق وكالة المخابرات المركزية و "خريطة إسرائيل" (PDF) . مؤرشف (PDF) من الأصل في 1 يونيو 2020. تم الاسترجاع 28 يونيو 2017 . (319 كيلوبايت) ) انظر وضع القدس للمزيد من المعلومات.
- ^ تشير الإحصائيات المتعلقة بالتركيبة السكانية للقدس إلى البلدية الإسرائيلية الموحدة والموسعة، والتي تشمل البلديات الإسرائيلية والأردنية قبل عام 1967 بالإضافة إلى العديد من القرى والأحياء الفلسطينية الإضافية إلى الشمال الشرقي. وقد تم التنازل عن بعض القرى والأحياء الفلسطينية للضفة الغربية بحكم الأمر الواقع عن طريق الجدار الإسرائيلي في الضفة الغربية ، [15] ولكن لم يتم استعادة وضعها القانوني.
- ^ ab يأتي الكثير من المعلومات المتعلقة بغزو الملك داود للقدس من الروايات التوراتية ، لكن بعض المؤرخين المعاصرين بدأوا في منحهم الفضل بسبب الحفريات التي أجريت عام 1993. [17]
- ^ تشكل القدس الغربية ثلث مساحة القدس البلدية تقريبًا، بينما تشكل القدس الشرقية ثلثي المساحة تقريبًا. وعند ضم القدس الشرقية، ضمت إسرائيل أيضًا منطقة من الضفة الغربية إلى منطقة القدس البلدية والتي تمثل أكثر من عشرة أضعاف مساحة القدس الشرقية تحت الحكم الأردني. [34] [35] [36]
مراجع
- ^ القانون الأساسي المعدل لعام 2003 محفوظ في 11 فبراير 2016 على موقع واي باك مشين . القانون الأساسي لفلسطين. تم استرجاعه في 9 ديسمبر 2012.
- ^ "ورقة القدس غير الرسمية" (PDF) . منظمة التحرير الفلسطينية - إدارة السلام في الشرق الأوسط . يونيو 2010. مؤرشف من الأصل (PDF) في 6 فبراير 2012 . تم الاسترجاع 16 يناير 2025 .
هذه الورقة لأغراض المناقشة فقط. لا شيء متفق عليه حتى يتم الاتفاق على كل شيء. [...] وفقًا لرؤيتنا، ستكون القدس الشرقية، كما حددتها حدودها البلدية قبل احتلالها عام 1967، عاصمة فلسطين، وستكون القدس الغربية عاصمة إسرائيل، مع تمتع كل دولة بالسيادة الكاملة على الجزء الخاص بها من المدينة.
- ^ "القدس الشرقية اليوم – عاصمة فلسطين: حدود 1967 في القدس والسياسات الإسرائيلية غير القانونية على الأرض" (PDF) . دائرة شؤون المفاوضات في منظمة التحرير الفلسطينية . أغسطس 2013. مؤرشف من الأصل (PDF) في 4 مارس 2016 . استرجاع 25 نوفمبر 2014 .
- ^ دليل الألف إلى الياء إلى القرآن الكريم: مرجع لا بد منه لفهم محتويات الكتاب المقدس الإسلامي بقلم مختار ستورك (1999): "القدس: يشار إليها باللغة العربية باسم بيت المقدس أو بيت المقدس".
- ^ الوحدة الإسلامية في الهند والبنغال بقلم محمد شاه (2002)، ص 63: "... حامي مكة والمدينة وبيت المقدس، الأماكن المقدسة للحج في العالم الإسلامي"
- ^ أب إيليهاي، يوحنان (2011). التحدث بالعربية: دورة في المحادثة باللغة العربية الشرقية (الفلسطينية). مدرسة روثبرج الدولية ([طبعة 2009]، أعيد طبعها مع تصحيح طبعة 2011). القدس: مينيرفا. ص 36. ISBN 978-965-7397-30-5. OCLC 783142368.
- ^ سميث، ويليام (6 ديسمبر 2017). "دونالد ترامب يؤكد أن الولايات المتحدة ستعترف بالقدس عاصمة لإسرائيل". الجارديان . مؤرشف من الأصل في 5 أكتوبر 2023. استرجاع 13 مايو 2017 .
- ^ "هل نقسم المدينة المقدسة؟". مجلة مومنت . مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2008. استرجاع 5 مارس 2008 .وفقاً لإيريك إتش كلاين في كتابه القدس المحاصرة.
- ^ جرينبيرج، رافائيل؛ ميزراحي، يوناثان (10 سبتمبر 2013). "من شيلوح إلى سلوان – دليل الزائر". إيمك شافيه. مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2022. تم الاسترجاع 25 يوليو 2018 .
- ^ سيرجي، عمر (2023). البيتان في إسرائيل: تشكيل الدولة وأصول الهوية القومية الإسرائيلية. دار نشر إس بي إل. ص 197. رقم ISBN 978-1-62837-345-5. مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2023 . استرجاع 23 أكتوبر 2023 .
- ^ بن أريه، يهوشوع (1984). القدس في القرن التاسع عشر، المدينة القديمة. ياد إسحاق بن تسفي ودار سانت مارتن للنشر. ص 14. ISBN 978-0-312-44187-6.
- ^ ab Teller, Matthew (2022). Nine Quarters of Jerusalem: A New Biography of the Old City. Profile Books . ص. الفصل 1. ISBN 978-1-78283-904-0. مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 2023 . تم الاسترجاع 30 مايو 2023 .
ما لم يتم تصحيحه، رغم ذلك - وما كان ينبغي أن يثير جدلاً أكبر بكثير مما أثاره (يبدو أنه مر دون أن يلاحظه أحد على الإطلاق خلال السنوات الـ 170 الماضية) - كان تسميات خريطة [ألدريتش وسيموندز] . لأنه هنا، عبر الشكل الرباعي المألوف للقدس، توجد أربعة تسميات مزدوجة بأحرف كبيرة غامقة. في أعلى اليسار حارة النصارى ، وتحتها الحي المسيحي ؛ وفي أسفل اليسار حارة الأرمان والحي الأرمني ؛ وفي أسفل الوسط حارة اليهود والحي اليهودي ؛ وفي أعلى اليمين - أظهر الابتكار الكبير، الذي يغطي ربما نصف المدينة - حارة المسلمين والحي المحمدي ، هذا من قبل. وقد أظهرت كل خريطة ذلك منذ ذلك الحين. إن فكرة إنشاء حي إسلامي في القدس في عام 1841 غريبة. فهي أشبه بحي كاثوليكي في روما، وحي هندوسي في دلهي. ولا أحد يعيش هناك يتصور المدينة على هذا النحو. ففي ذلك الوقت، وعلى مدى قرون قبل ذلك وعقود بعده، كانت القدس، إذا كان هذا المصطلح يعني أي شيء على الإطلاق، مدينة إسلامية. وكان كثيرون يعتبرون أنفسهم من المسلمين، ولكن أعداداً كبيرة من المقدسيين كانوا يعيشون في مختلف أنحاء المدينة. ولم يكن الحي الإسلامي إلا من ابتكار الغرباء، الذين كانوا يبحثون عن وسيلة للسيطرة على مكان بالكاد يفهمونه، ويعتزمون تأكيد شرعيتهم بين سكان معادٍ، ويرون ما يريدون رؤيته. وربما كان الغرض الوحيد من الحي الإسلامي لفت الانتباه إلى ما يستبعده.
- ^ "المدينة القديمة في القدس وأسوارها". اتفاقية التراث العالمي لليونسكو. مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2017. اطلع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2010 .
- ^ "بيانات مختارة بمناسبة يوم القدس 2022". cbs.gov.il . 26 مايو 2022. مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2023 . اطلع عليه بتاريخ 30 مارس 2023 .
- ^ ab Laub, Karin (2 December 2006). "Jerusalem Barrier Causes Major Upheaval". The Washington Post . Associated Press. مؤرشف من الأصل في 7 أبريل 2019 . تم الاسترجاع في 10 مارس 2007 .
- ^ abcd "الجدول III/9 – السكان في إسرائيل والقدس، حسب الديانة، 1988 – 2020" (PDF) . jerusaleminstitute.org.il . 2022. مؤرشف من الأصل (PDF) في 26 مارس 2023 . تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2022 .
- ^ بيلجرينو، تشارلز ر. (1995). العودة إلى سدوم وعمورة (الطبعة الثانية المنقحة). هاربر بيرباكسبكس. ص. 271. ISBN 978-0-380-72633-2
[انظر الحاشية السفلية
] - ^ توب (1998)، ص 13-14.
- ^ مارك سميث في "التاريخ المبكر لله: يهوه وآلهة أخرى لإسرائيل القديمة" يذكر "على الرغم من النموذج السائد منذ فترة طويلة بأن الكنعانيين والإسرائيليين كانوا أشخاصًا من ثقافة مختلفة تمامًا، فإن البيانات الأثرية تلقي الآن بظلال من الشك على هذا الرأي. تُظهر الثقافة المادية للمنطقة العديد من النقاط المشتركة بين الإسرائيليين والكنعانيين في فترة العصر الحديدي الأول (حوالي 1200-1000 قبل الميلاد). تشير السجلات إلى أن الثقافة الإسرائيلية تداخلت إلى حد كبير مع الثقافة الكنعانية واشتقت منها ... باختصار، كانت الثقافة الإسرائيلية كنعانية إلى حد كبير في طبيعتها. بالنظر إلى المعلومات المتاحة، لا يمكن للمرء أن يحافظ على فصل ثقافي جذري بين الكنعانيين والإسرائيليين في فترة العصر الحديدي الأول." (ص 6-7). سميث، مارك (2002) "التاريخ المبكر لله: يهوه وآلهة أخرى لإسرائيل القديمة" (إردمان)
- ^ أ ب منذ القرن العاشر قبل الميلاد:
- "لقد تشكلت إسرائيل لأول مرة كأمة موحدة من القدس منذ حوالي 3000 عام، عندما استولى الملك داود على التاج ووحد القبائل الاثنتي عشرة من هذه المدينة... لمدة ألف عام كانت القدس مقر السيادة اليهودية، ومقر بيت الملوك، وموقع مجالسها التشريعية ومحاكمها. وفي المنفى، أصبح اسم الأمة اليهودية مرتبطًا بالمدينة التي كانت موقع عاصمتها القديمة. وكان اليهود، أينما كانوا، يصلون من أجل استعادتها." روجر فريدلاند، ريتشارد د. هيشت. لحكم القدس ، مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2000، ص. 8. ISBN 978-0-520-22092-8
- "إن مركزية القدس في اليهودية قوية إلى الحد الذي يجعل حتى اليهود العلمانيين يعبرون عن إخلاصهم وتعلقهم بالمدينة، ولا يستطيعون تصور دولة إسرائيل الحديثة بدونها... فالقدس بالنسبة لليهود مقدسة لمجرد وجودها... على الرغم من أن الطابع المقدس للقدس يعود إلى ثلاثة آلاف عام...". ليزلي جيه هوب. المدينة المقدسة: القدس في لاهوت العهد القديم ، مطبعة ليتورجيكال، 2000، ص 6. ISBN 978-0-8146-5081-3
- "منذ أن جعل الملك داود القدس عاصمة لإسرائيل قبل 3000 عام، لعبت المدينة دوراً محورياً في الوجود اليهودي." ميتشل جيفري بارد، الدليل الكامل للأغبياء حول الصراع في الشرق الأوسط ، ألفا بوكس، 2002، ص 330. ISBN 978-0-02-864410-3
- "أصبحت القدس مركزًا للشعب اليهودي منذ حوالي 3000 عام" موشيه ماعوز، ساري نسيبة، القدس: نقاط الاحتكاك - وما بعدها ، دار النشر بريل الأكاديمية، 2000، ص 1. ISBN 978-90-411-8843-4
- ^ "حقائق أساسية يجب أن تعرفها: القدس". رابطة مكافحة التشهير . 2007. مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2013. تم الاسترجاع في 28 مارس 2007.
يرتبط الشعب اليهودي ارتباطًا وثيقًا بمدينة القدس. لم تلعب أي مدينة أخرى دورًا مهيمنًا في تاريخ وسياسة وثقافة ودين وحياة وطنية ووعي شعب كما لعبت القدس في حياة اليهود واليهودية. منذ أن أسس الملك داود المدينة كعاصمة للدولة اليهودية حوالي عام 1000 قبل الميلاد، كانت بمثابة الرمز والتعبير الأكثر عمقًا عن هوية الشعب اليهودي كأمة."
- ^ راينود أوستينج، دور صهيون/أورشليم في إشعياء 40-55: نهج لغوي-جسدي ، ص 117، على جوجل بوكس بريل 2012، ص 117-118. إشعياء 48: 2؛ 51: 1؛ نحميا 11: 1، 18؛ قارن يوئيل 4: 17؛ دانيال 5: 24. القسم من إشعياء الذي وردت فيه هذه الكلمات ينتمي إلى إشعياء الثاني.
- ^ شالوم م. بول، إشعياء 40-66 ، ص. 306، على كتب جوجل "القداسة" ( qodesh ) تنشأ من المعبد في وسطها، الجذر qd-š يشير إلى الحرم. تم إثبات هذا المفهوم في الأدب الرافديني، وقد يخدم اللقب لتمييز بابل، مدينة المنفيين، عن مدينة المعبد، حيث يُطلب منهم العودة.
- ^ جولب، نورمان (1997). "القدس لكارين أرمسترونج – مدينة واحدة، وثلاثة أديان". الكتاب المقدس والتفسير. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2013. تم الاسترجاع في 10 يوليو 2013.
تشير النصوص القديمة المتوفرة إلى أن المفهوم تم إنشاؤه من قبل شخصية أو أكثر من بين الزعامات الروحية اليهودية، وأن هذا حدث في موعد لا يتجاوز القرن السادس قبل الميلاد.
- ^ إشعياء 52: 1 πόлις ἡ ἁγία.
- ^ جوزيف ت. لينهارد، الكتاب المقدس والكنيسة والسلطة: شريعة الكتاب المقدس المسيحي في التاريخ واللاهوت ، دار النشر الليتورجية، 1995، ص 65-66: "السبعينية هي ترجمة يهودية وكانت تستخدم أيضًا في الكنيس. ولكن في نهاية القرن الأول الميلادي، توقف العديد من اليهود عن استخدام السبعينية لأن المسيحيين الأوائل تبنوها كترجمة خاصة بهم، وبدأت تعتبر ترجمة مسيحية".
- ^ ثالث أقدس مدينة في الإسلام:
- إسبوزيتو، جون إل. (2002). ما يحتاج الجميع إلى معرفته عن الإسلام . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 157. ISBN 978-0-19-515713-0.
إن رحلة الإسراء والمعراج جعلت القدس ثالث أقدس مدينة في الإسلام
- براون، ليون كارل (2000). "إعداد المسرح: الإسلام والمسلمين". الدين والدولة: النهج الإسلامي في السياسة . مطبعة جامعة كولومبيا. ص 11. ISBN 978-0-231-12038-8.
وتقع ثالث أقدس مدينة في الإسلام -القدس- أيضًا في وسط المدينة...
- هوب، ليزلي ج. (2000). المدينة المقدسة: القدس في لاهوت العهد القديم . دار مايكل جلازير للنشر. ص 14. رقم ISBN 978-0-8146-5081-3.
لقد حظيت القدس دائمًا بمكانة بارزة في الإسلام. وغالبًا ما يشار إلى القدس بأنها ثالث أقدس مدينة في الإسلام...
- إسبوزيتو، جون إل. (2002). ما يحتاج الجميع إلى معرفته عن الإسلام . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 157. ISBN 978-0-19-515713-0.
- ^ خطط السلام في الشرق الأوسط بقلم ويلارد أ. بيلينج: "المسجد الأقصى في جبل الهيكل هو ثالث أقدس موقع في الإسلام السني بعد مكة والمدينة".
- ^ لويس، برنارد؛ هولت، ب.م؛ لامبتون، آن، محررون (1986). تاريخ الإسلام في كامبريدج . مطبعة جامعة كامبريدج.
- ^ القرآن 17:1-3
- ^ بوكانان، ألين (2004). الدول والأمم والحدود: أخلاقيات وضع الحدود. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 978-0-521-52575-6تم الاسترجاع بتاريخ 9 يونيو 2008 .
- ^ كوليك، تيدي (1977). "الخاتمة". في جون فيليبس (المحرر). إرادة البقاء – إسرائيل: وجوه الإرهاب 1948- وجوه الأمل اليوم . دار ديال للنشر/جيمس ويد.
حوالي 91 هكتارًا (225 فدانًا)
- ^ "A/RES/181(II) of 29 November 1947". الجمعية العامة للأمم المتحدة. مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 3 ديسمبر 2024 .
- ^ وليد الخالدي (1996) الإسلام والغرب والقدس. مركز الدراسات العربية المعاصرة ومركز التفاهم الإسلامي المسيحي، جامعة جورج تاون، يقتبسان التوزيع على النحو التالي: القدس الغربية في عام 1948: 16261 دونمًا (14٪)؛ القدس الغربية المضافة في عام 1967: 23000 دونم (20٪)؛ القدس الشرقية تحت الحكم الأردني: 6000 دونم (5٪)؛ منطقة الضفة الغربية التي ضمتها إسرائيل ودمجتها في القدس الشرقية: 67000 دونم (61٪)
- ^ أرونسون، جيفري (1995). "مراقب المستوطنات: تحديث ربع سنوي للتطورات". مجلة دراسات فلسطين . 25 (1). مطبعة جامعة كاليفورنيا، معهد دراسات فلسطين: 131- 40. doi :10.2307/2538120. ISSN 0377-919X. JSTOR 2538120.
القدس الغربية: 35%؛ القدس الشرقية تحت الحكم الأردني: 4%؛ منطقة الضفة الغربية التي ضمتها إسرائيل وضمتها إلى القدس الشرقية: 59%
- ^ بنفينستي ، ميرون (1976). القدس المدينة الممزقة. كتب حسب الطلب. ص. 113. ردمك 978-0-7837-2978-7.
القدس الشرقية تحت الحكم الأردني: 6000 دونم؛ مساحة الضفة الغربية التي ضمتها إسرائيل وضمتها إلى القدس الشرقية: 67000 دونم.
- ^ "القرار 298 المؤرخ 25 سبتمبر 1971". الأمم المتحدة . 25 سبتمبر 1971. مؤرشف من الأصل في 19 أغسطس 2013. اطلع عليه بتاريخ 25 يوليو 2018.
إذ تذكر قراراتها... المتعلقة بالتدابير والإجراءات التي اتخذتها إسرائيل بهدف تغيير وضع الجزء الذي تحتله إسرائيل من القدس،...
- ^ "وضع القدس" (PDF) . قضية فلسطين والأمم المتحدة . إدارة شؤون الإعلام التابعة للأمم المتحدة. 2003. مؤرشف من الأصل (PDF) في 8 أغسطس 2019.
اعتبرت الجمعية العامة ومجلس الأمن القدس الشرقية جزءًا من الأراضي الفلسطينية المحتلة.
- ^ "السلطات الإسرائيلية تدعم بناء 600 وحدة سكنية جديدة في القدس الشرقية". بي بي سي نيوز . 26 فبراير 2010. مؤرشف من الأصل في 12 يونيو 2018. اطلع عليه بتاريخ 18 سبتمبر 2013 .
- ^ "إسرائيل تخطط لبناء 1300 وحدة سكنية للمستوطنين اليهود في القدس الشرقية". بي بي سي نيوز . 9 نوفمبر 2010. مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر 2018. تم الاسترجاع 20 يونيو 2018. تعتبر القدس الشرقية أرضًا فلسطينية محتلة من قبل المجتمع الدولي ،
لكن إسرائيل تقول إنها جزء من أراضيها.
- ^ مائير بن دوف، الأطلس التاريخي للقدس ، مجموعة كونتينيوم للنشر الدولي، 2002، ص 23.
- ^ ab Binz, Stephen J. (2005). القدس، المدينة المقدسة. كونيتيكت: منشورات توينتي ثيرد. ص. 2. ISBN 978-1-58595-365-3تم الاسترجاع بتاريخ 17 ديسمبر 2011 .
- ^ جي. يوهانس بوتريك، هيلمر رينجرين، هاينز جوزيف فابري، (المحررون) القاموس اللاهوتي للعهد القديم ، ترجمة ديفيد إي. جرين، المجلد الخامس عشر، ص 48-49 ويليام ب. إيردمانز كو، جراند رابيدز، ميشيغان/كامبريدج، المملكة المتحدة 2006، ص 45-46
- ^ إيلون، آموس (1996). القدس. دار نشر هاربر كولينز المحدودة. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-0-00-637531-9. مؤرشف من الأصل في 10 مارس 2003 . تم الاسترجاع في 26 أبريل 2007 .
ربما نشأ اللقب في الاسم القديم لمدينة القدس-سالم (على اسم الإله الوثني للمدينة)، والذي يرتبط اشتقاقيًا في اللغات السامية بكلمات السلام (شالوم في العبرية، سلام في العربية).
- ^ Ringgren، H.، Die Religionen des Alten Orients (غوتنغن، 1979)، 212.
- ^ هاستينجز، جيمس (2004). قاموس الكتاب المقدس: المجلد الثاني: (الجزء الثاني: الأول – كينسمان)، المجلد الثاني. هونولولو، هاواي: أعيد طبعه من طبعة عام 1898 بواسطة مطبعة جامعة المحيط الهادئ. ص 584. رقم ISBN 978-1-4102-1725-7تم الاسترجاع بتاريخ 17 ديسمبر 2011 .
- ^ ab Bosworth, Clifford Edmund (2007). Historic cities of the Islam world. The Netherlands: Koninklijke Brill NV. pp. 225– 226. ISBN 978-90-04-15388-2. مؤرشف من الأصل في 18 فبراير 2023 . استرجاع 17 ديسمبر 2011 .
- ^ من تأليف دينيس ديغارمو (9 سبتمبر 2011). "دار السلام؟". أفكار متجولة . مركز دراسات الصراع. مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2012. تم الاسترجاع في 17 ديسمبر 2011 .
- ^ مارتن إتش. وولسترا، كتاب يشوع ، شركة ويليام ب. إيردمانز، جراند رابيدز، ميشيغان (1981) 1995، ص. 169 ملاحظة 2
- ^ بوسورث، فرانسيس إدوارد (1968). الألفية: قارئ لاتيني، أ. أكسفورد، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 183. ASIN B0000CO4LE . تم الاسترجاع في 17 ديسمبر 2011 .
- ^ والاس، إدوين شيرمان (أغسطس 1977). القدس المقدسة . نيويورك: أرنو برس. ص 16. ISBN 978-0-405-10298-1وقد
تبنى وجهة نظر مماثلة أولئك الذين يعطون الكلمة العبرية المزدوجة لكلمة
- ^ سميث، جورج آدم (1907). القدس: التضاريس والاقتصاد والتاريخ من العصور الأولى إلى عام 70 بعد الميلاد. هودر وستوتون. ص 251. ISBN 978-0-7905-2935-6كان يُنظر إلى النهاية -aim
أو -ayim على أنها النهاية العادية للثنائي للأسماء، وتم تفسيرها على أنها تشير إلى المدن العليا والسفلى.
(انظر القدس: التضاريس والاقتصاد والتاريخ من أقدم العصور حتى عام 70 م، المجلد 1 ، ص 251، على كتب جوجل ) - ^ سيث، كورت (1926) "Die Ächtung feindlicher Fürsten, Völker und Dinge auf altägyptischen Tongefäßscherben des Mittleren Reiches nach den Originalen im Berliner Museum Herausgegeben und erklärt" في Abhandlungen der Preußischen Akademie der Wissenschaften ، عدد 1926، الطبقة التاريخية الفلسفية، العدد 5، الصفحة 53
- ^ هوتش، جيمس إي (1994). الكلمات السامية في النصوص المصرية في المملكة الحديثة والفترة الانتقالية الثالثة . برينستون: مطبعة جامعة برينستون.
- ^ ديفيد نويل فريدمان؛ ألين سي مايرز؛ أستريد بي بيك (2000). قاموس إيردمان للكتاب المقدس. دار نشر ويليام بي إيردمان. ص 694- 95. رقم ISBN 978-0-8028-2400-4. مؤرشف من الأصل في 18 فبراير 2023 . استرجاع 19 أغسطس 2010 .
- ^ ج. يوهانس بوتيرويك، هيلمر رينجرين (المحرران) القاموس اللاهوتي للعهد القديم ، (ترجمة ديفيد إي. جرين) ويليام ب. إيردمان، جراند رابيدز ميشيغان، كامبريدج، المملكة المتحدة 1990، المجلد السادس، ص 348
- ^ فون، أندرو ج.؛ آن إي. كيلبرو (1 أغسطس 2003). "القدس في زمن الملكية المتحدة". القدس في الكتاب المقدس وعلم الآثار: فترة الهيكل الأول. أتلانتا: جمعية الأدب التوراتي. ص 32-33 . ISBN 978-1-58983-066-0. مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2023 . استرجاع 10 مايو 2016 .
- ^ شاليم، يسرائيل (3 مارس 1997). "تاريخ القدس من بدايتها إلى داود". القدس: الحياة عبر العصور في مدينة مقدسة . جامعة بار إيلان، مركز إنجبورج رينيرت لدراسات القدس. مؤرشف من الأصل في 17 يناير 2007. تم استرجاعه في 18 يناير 2007 .
- ^ "رسائل العمارنة من كنعان". TAU.ac.il. مؤرشف من الأصل في 14 فبراير 2013. تم استرجاعه في 11 سبتمبر 2010 .
- ^ جينزبيرج، لويس (1909). أساطير اليهود المجلد الأول: العقيدة أرشيف 13 مارس 2020 على موقع واي باك مشين (ترجمة هنريتا سولد) فيلادلفيا: جمعية النشر اليهودية.
- ^ الكتابة والمحو الأمية ونقل النصوص: إنتاج الأدب بقلم جيسيكا ن. ويزينانت ص 323
- ^ الملك منسى وتضحية الطفل: التحريفات التوراتية للحقائق التاريخية بقلم فرانسيسكا ستافراكوبولو ص 98
- ^ العالم الشفهي والكلمة المكتوبة: الأدب الإسرائيلي القديم بقلم سوزان نيديتش ص 48
- ^ جبل الرب بقلم بنيامين مزار ص 60
- ^ البركة واللعنة في النقوش السريانية الفلسطينية بقلم ت. ج. كروفورد ص 137
- ^ اكتشاف عالم الكتاب المقدس بقلم لامار سي بيريت ص 178
- ^ أهيتوف، س.، كلاين، إي. وغانور، أ. 2016. إلى القدس: شهادة شحن من القرن السابع قبل الميلاد. في: ستيبل، جي. دي، أوزييل، جيه، سيترين-سيلفرمان، ك.، رييم، أ. وجادوت، ي.، محررون. دراسات جديدة في علم الآثار في القدس ومنطقتها 10: 239-251 (باللغة العبرية)
- ^ باروخ، يوفال؛ ليفي، دانيت؛ رايش، روني (2020). "اسم القدس في نقش يهودي من فترة الهيكل الثاني المتأخر". تل أبيب . 47 (1): 108-18 . doi :10.1080/03344355.2020.1707452. S2CID 219879544.
- ^ قضاة 19:10: Ебода гаран иэродиа: “يبوس، هو [هي] أورشليم”
- ^ "الكتاب المقدس، نسخة الملك جيمس". umich.edu . مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2015. تم الاسترجاع 12 فبراير 2016 .
- ^ موسوعة أكسفورد لليونان القديمة وروما، المجلد 1 ، ص 113، على Google Books ، ص 113
- ^ 2 صموئيل 5: 7، 9. مقتبس في Finkelstein, Israel ؛ Mazar, Amihai (2007). Brian B. Schmidt (ed.). The Quest for the Historical Israel: Debating Archaeology and the History of Early Israel. Society of Biblical Literature. p. 127. ISBN 978-1-58983-277-0. مؤرشف من الأصل في 6 يوليو 2023 . استرجاع 9 يناير 2022 .
- ^ بار كوخفا، بتسلئيل (2002). يهوذا المكابي: الصراع اليهودي ضد السلوقيين. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 447. ISBN 978-0-521-01683-4.
- ^ مزار، إيلات (2002). الدليل الكامل لحفريات جبل الهيكل . القدس: شوهام للأبحاث الأكاديمية والنشر. ص 1. ISBN 978-965-90299-1-4.
- ^ اي بي سي برينك ، فريدريك إي. (2011). ““هيروسوليما “.الاسم اليوناني للقدس”. جلوتا . 87 ( 1– 4): 1– 22. دوى :10.13109/glot.2011.87.14.1. ISSN 0017-1298. جستور 41416798 . تم الاسترجاع في 7 نوفمبر 2024 .
- ^ تكوين 14: 18
- ^ على سبيل المثال:
- كتاب اليوبيلات 30:1.
- (انظر: النص الذي ترجمه ر. ه. تشارلز، مع المقدمة والملاحظات - كتاب اليوبيلات، أو سفر التكوين الصغير. لندن: أ. و. سي. بلاك. 1902. ص. 178: الفصل 30، الآية 1.
- النسخة السبعينية من إرميا 48: 5 (مثل Συχὲμ Sukhèm )
- وربما يكون النص الماسوري لسفر التكوين 33: 18 ( انظر نسخة الملك جيمس والترجمة الهامشية للنسخة المنقحة).
- كتاب اليوبيلات 30:1.
- ^ على سبيل المثال ، نسخ فولجاتا والبشيطة . JA Emerton، "موقع سالم: مدينة ملكي صادق (سفر التكوين 14: 18)"، ص 45-72 من دراسات في أسفار موسى الخمسة التي حررها JA Emerton ، المجلد 41 من مكملات Vetus Testamentum (ليدن: EJ Brill، 1990) ("Emerton")، ص 45. انظر أيضًا يوحنا 3: 23 حيث يقال إن "سليم" أو "سيلم" (Συχὲμ) كان بالقرب من إينون ، ويُعتقد أنه كان في وادي جبل عيبال ، أحد الجبلين في محيط نابلس.
- ^ Onklelos ، Pseudo-Jonathan و Neofiti I. Emerton، ص. 45.
- ^ تكوين 12: 6-7 (حيث بنى أبرام مذبحًا)، تكوين 33: 18-20، تثنية 11: 29 و28: 11، يشوع 8: 33، 1 ملوك 12. إيمرتون، ص 63.
- ^ بول وينتر، “ملاحظة عن سالم – القدس”، Novum Covenantum ، المجلد. 2، ص 151-152 (1957).
- ^ رايموند هايوارد. "ملكي صادق كاهنًا لمعبد القدس في التلمود والمِدراش والترجوم" (PDF) . مجموعة دراسات المعبد. مؤرشف من الأصل (PDF) في 3 سبتمبر 2015. تم الاسترجاع في 24 يناير 2015 .
- ^ "مقطع من الكتاب المقدس: يشوع 10:1 - كتاب الحياة". Bible Gateway . مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2023 . استرجاع 29 ديسمبر 2023 .
- ^ أعمال الرسل 12:1 فرَجَعَ الرّسُلُ إلى أُورُشليم مِنَ الجبَلِ الذي يُقالُ لَه جبَلُ الزّيتونِ، وهوَ قريبٌ مِنْ أُورُشليم على مَسيرةِ سَبتٍ منها. | الترجمة العربية المشتركة (المشتركة) | قم بتنزيل تطبيق الكتاب المقدس الآن (باللغة العربية). مؤرشفة من الأصلي في 29 ديسمبر 2023 . تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2023 .
- ^ "الموقع الرسمي لمدينة القدس". بلدية القدس. 19 سبتمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2007.
- ^ سنبل، أميرة (1996). المرأة والأسرة وقوانين الطلاق في التاريخ الإسلامي . ص 133.
- ^ القدس عاصمة إدارية للانتداب البريطاني:
- أورفالي، جاكوب ج. (1995). أينما ذهبت، تجد الناس متشابهين . دار رونين للنشر. ص 25. رقم ISBN 978-0-914171-75-1.
وفي عام 1923 أصبحت [القدس] عاصمة الانتداب البريطاني في فلسطين
- أورين نوردهايم، مايكل؛ روث كارك (2001). روث كارك. مطبعة جامعة واين ستيت. ص. 36. ردمك 978-0-8143-2909-2. مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2007 . تم الاسترجاع في 17 أبريل 2007 .
كانت العقود الثلاثة من الحكم البريطاني في فلسطين (1917/1918-1948) مرحلة بالغة الأهمية في التنمية، مع تأثيرات لا تمحى على التخطيط الحضري وتنمية العاصمة - القدس.
هو أستاذ في قسم الجغرافيا في الجامعة العبرية في القدس . - دامبر، مايكل (1996). سياسة القدس منذ عام 1967. مطبعة جامعة كولومبيا. ص 59. ISBN 978-0-231-10640-5.
المدينة التي أصبحت العاصمة الإدارية لفلسطين الانتدابية...
- أورفالي، جاكوب ج. (1995). أينما ذهبت، تجد الناس متشابهين . دار رونين للنشر. ص 25. رقم ISBN 978-0-914171-75-1.
- ^ دوري جولد . "القدس في الدبلوماسية الدولية". مؤرشف من الأصل في 28 أكتوبر 2012. اطلع عليه بتاريخ 20 يوليو 2008 .
- ^ "بيت الشرق الجديد: تاريخ الضيافة الفلسطينية". jerusalemites.org. مؤرشف من الأصل في 17 ديسمبر 2010. اطلع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2011 .
- ^ كلاين، مناحيم (2001). "منظمة التحرير الفلسطينية والهوية الفلسطينية للقدس الشرقية". القدس: مستقبل مدينة متنازع عليها . مطبعة جامعة نيويورك. ص 189. ISBN 978-0-8147-4754-4.
- ^ سيجال، جيروم م. (خريف 1997). "التفاوض على القدس". كلية السياسة العامة بجامعة ميريلاند. مؤرشف من الأصل في 14 مايو 2006. تم الاسترجاع في 25 فبراير 2007 .
- ^ مولر، بيورن (نوفمبر 2002). "هيكل تعاوني للعلاقات الإسرائيلية الفلسطينية: ورقة عمل رقم 1". مركز دراسات السياسة الأوروبية . مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2004. تم الاسترجاع في 16 أبريل 2007 .
- ^ "لا اتفاق بدون عاصمة فلسطينية في القدس: محمود عباس". تايمز أوف إنديا . 10 يونيو 2010. مؤرشف من الأصل في 11 أغسطس 2011. اطلع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2011 .
- ^ بارد، ميتشل ج. هل ستبقى إسرائيل على قيد الحياة؟
- ^ السيادة المثيرة للجدل على مدينة القدس (22 يونيو 2015، المراسل الكاثوليكي الوطني) أرشيف 21 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين "لم يعترف أي رئيس أمريكي رسميًا بالسيادة الإسرائيلية على أي جزء من القدس (...) إن رفض الاعتراف بالقدس كأرض إسرائيلية هو سياسة شبه عالمية بين الدول الغربية."
- ^ القدس: تزايد المعارضة لإعلان ترامب عن إسرائيل Archived 6 أغسطس 2019 at the Wayback Machine "لم يتم الاعتراف بالسيادة الإسرائيلية على القدس دوليًا أبدًا"
- ^ إلى أين يا القدس (لابيدوت) صفحة 17: "السيطرة الإسرائيلية على القدس الغربية منذ عام 1948 كانت غير قانونية ولم تعترف معظم الدول بسيادتها هناك"
- ^ ينص قانون القدس على أن "القدس الكاملة والموحدة هي عاصمة إسرائيل" وأن المدينة بمثابة مقر الحكومة ومقر إقامة الرئيس والمكاتب الحكومية والمحكمة العليا والبرلمان . أعلن قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 478 (20 أغسطس 1980؛ 14-0، وامتناع الولايات المتحدة عن التصويت) أن قانون القدس "باطل ولاغي" ودعا الدول الأعضاء إلى سحب بعثاتها الدبلوماسية من القدس (انظر كيلرمان 1993، ص 140). انظر وضع القدس لمزيد من المعلومات.
- ^ "أوصى قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 181 بإنشاء منطقة دولية، أو كيان منفصل، في القدس تديره الأمم المتحدة لفترة عشر سنوات، وبعدها يتم إجراء استفتاء لتحديد مستقبلها. وينطبق هذا النهج على القدس الغربية والشرقية على حد سواء ولا يتأثر باحتلال القدس الشرقية في عام 1967. وإلى حد كبير، لا يزال هذا النهج يوجه السلوك الدبلوماسي للدول وبالتالي يتمتع بقوة أكبر في القانون الدولي" (سوزان م. أكرم، ومايكل دامبر، ومايكل لينك، وإيان سكوبي (المحررون)، القانون الدولي والصراع الإسرائيلي الفلسطيني: نهج قائم على الحقوق لتحقيق السلام في الشرق الأوسط، روتليدج، 2010، ص 119.)
- ^ Tzippe Barrow (25 أكتوبر 2010). "مشروع قانون لمنح القدس وضع الأولوية – داخل إسرائيل – CBN News – Christian News 24–7". CBN.com. مؤرشف من الأصل في 4 سبتمبر 2014. تم الاسترجاع في 28 فبراير 2014 .
- ^ "التوغل اليهودي في الحي الإسلامي: مشروع المستوطنين لتغيير أفق المدينة القديمة في القدس" أرشيف 2 أبريل 2017 على موقع واي باك مشين الخدمة الخارجية لصحيفة واشنطن بوست، 11 فبراير 2007؛ ص. أ01
- ^ سيد، مايك (25 أكتوبر 2007). "الحائط الغربي لم يكن قط جزءًا من الهيكل". جيروزالم بوست . تم الاسترجاع في 9 ديسمبر 2012 .
- ^ "كامب ديفيد: تبادل". نيويورك ريفيو أوف بوكس . 20 سبتمبر 2001. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2009. تم الاسترجاع 7 ديسمبر 2012 .
- ^ أ ب في إعلان الاستقلال الفلسطيني لمنظمة التحرير الفلسطينية عام 1988 ، ورد أن القدس هي عاصمة دولة فلسطين. في عام 1997، أقر المجلس التشريعي الفلسطيني القانون الأساسي الفلسطيني (الذي صادق عليه الرئيس ياسر عرفات عام 2002)، والذي ينص على أن المدينة هي عاصمة فلسطين. المادة 3: "القدس هي عاصمة فلسطين".
انظر القانون الأساسي المعدل لعام 2003 أرشيف 11 فبراير 2016 على موقع واي باك مشين . تم الاسترجاع في 2 يونيو 2013؛ عرفات يوقع على قانون يجعل القدس عاصمة فلسطينية أرشيف 30 سبتمبر 2014 على موقع واي باك مشين ، صحيفة الشعب اليومية، نُشرت في 6 أكتوبر 2002؛ عرفات يسمي القدس عاصمة أرشيف 16 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين ، بي بي سي نيوز، نُشرت في 6 أكتوبر 2002.
- ^ موشيه عميراف (2009). متلازمة القدس: المعركة الفلسطينية الإسرائيلية من أجل المدينة المقدسة. دار ساسكس للنشر الأكاديمي. ص 28-29 . ISBN 978-1-84519-347-8تم الاسترجاع بتاريخ 3 يونيو 2014 .
- ^ لازاروف، توفاه (28 مايو 2014). "نتنياهو: "القدس هي قلب الأمة. لن نقسم قلبنا أبدًا". جيروزالم بوست . مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2018. تم الاسترجاع 5 يونيو 2014 .
- ^ استطلاع رأي: 72% من الإسرائيليين اليهود يرون أن القدس منقسمة Archived 16 October 2015 at the Wayback Machine , Jerusalem Post 5 June 2013
- ^ بنحورين، يتسحاق (20 يونيو 1995). "استطلاع رأي: عرب القدس يفضلون إسرائيل". Ynetnews . مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2014 . استرجاع 7 ديسمبر 2012 .
- ^ بن جوريون، ديفيد (5 ديسمبر 1949). "تصريحات رئيس الوزراء ديفيد بن جوريون بشأن نقل عاصمة إسرائيل إلى القدس". الكنيست. مؤرشف من الأصل في 23 مايو 2019. اطلع عليه بتاريخ 2 أبريل 2007 .
- ^ "قانون نقل السفارة إلى القدس وبرلين لعام 1998". مكتبة الكونجرس. 25 يونيو 1998. مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2015. تم استرجاعه في 12 فبراير 2007 .
- ^ "الكنيست تعلن القدس عاصمة لإسرائيل؛ مابام وهيروت يمتنعان عن التصويت". 25 يناير 1950. مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 2020. تم الاسترجاع 23 سبتمبر 2020 .
- ^ "القانون الأساسي: القدس عاصمة إسرائيل". وزارة الخارجية الإسرائيلية. 30 يوليو 1980. مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2007. تم استرجاعه في 2 أبريل 2007 .
- ^ "القرار 478 (1980)" (PDF) . الأمم المتحدة. 1980. مؤرشف من الأصل (PDF) في 5 فبراير 2009. تم الاسترجاع 30 يوليو 2008 .
- ^ موشيه عميراف، متلازمة القدس: المعركة الفلسطينية الإسرائيلية على المدينة المقدسة ، مطبعة جامعة ساسكس، 2009 ص 27: "في صيف عام 2006، أعلنت هاتان الدولتان أيضًا عن تبني سياسة جديدة حيث لن تعترفا بعد الآن بسيادة إسرائيل في القدس، ونقلتا سفارتيهما خارج المدينة".
- ^ "السفارات والقنصليات في إسرائيل". الصفحة الرئيسية للعلوم والتكنولوجيا في إسرائيل. مؤرشف من الأصل في 24 يوليو 2017. استرجاع 5 أغسطس 2017 .
- ^ "افتتاح سفارة غواتيمالا في إسرائيل بالقدس". Middle East Monitor . 3 مايو 2018. مؤرشف من الأصل في 13 مايو 2018 . اطلع عليه بتاريخ 12 مايو 2018 .
- ^ "كوسوفو تفتح سفارة في القدس بعد اعتراف إسرائيل باستقلالها". الغارديان . 14 مارس 2021 . تم الاسترجاع 26 مايو 2024 .
- ^ "بابوا غينيا الجديدة تفتح سفارة لإسرائيل في القدس الغربية". الجزيرة. 5 سبتمبر 2023. مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2024 . اطلع عليه بتاريخ 26 مايو 2024 .
- ^ "قانون سفارة القدس لعام 1995". مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي. 8 نوفمبر 1995. مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2010. تم الاسترجاع في 15 فبراير 2007 .
- ^ "إعلان الرئيس دونالد ترامب بشأن القدس عاصمة لدولة إسرائيل". البيت الأبيض. 6 ديسمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 6 ديسمبر 2017 .
- ^ "ترامب يعلن القدس عاصمة لإسرائيل". News.com.au . 7 ديسمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2017. تم الاسترجاع 7 ديسمبر 2017 .
- ^ العرب وأوروبا والأمم المتحدة يرفضون اعتراف ترامب بالقدس عاصمة لإسرائيل Archived 22 December 2017 at the Wayback Machine , Mark Heinrich, Reuters
- ^ الولايات المتحدة اضطرت إلى استخدام حق النقض ضد قرار الأمم المتحدة الذي يدين قرار ترامب بشأن القدس Archived 10 May 2018 at the Wayback Machine , The Daily Telegraph
- ^ "الأمم المتحدة ترفض إعلان ترامب بشأن القدس". بي بي سي نيوز . 21 ديسمبر 2017. مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2021. اطلع عليه بتاريخ 20 يونيو 2018 .
- ^ "الجمعية العامة للأمم المتحدة ترفض قرار ترامب بشأن القدس". الجزيرة. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2017 . اطلع عليه بتاريخ 21 ديسمبر 2017 .
- ^ غلادستون، ريك (21 ديسمبر/كانون الأول 2017). "تحديًا لترامب، الجمعية العامة للأمم المتحدة تدين القرار الأمريكي بشأن القدس" . نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 3 يناير/كانون الثاني 2022.
- ^ "وثيقة رسمية للأمم المتحدة". الأمم المتحدة. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 21 ديسمبر 2017 .
- ^ Tapsfield, James (18 February 2010). "Israel must co-operative over fake travels, says David Miliband". The Independent . المملكة المتحدة. مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2013 . تم الاسترجاع في 11 سبتمبر 2010 .
- ^ "تعهد وزير الخارجية البريطاني بقتل حماس في دبي". بي بي سي نيوز . 18 فبراير 2010. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2019. اطلع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2010 .
- ^ "افتتاحية عام جديد دموي في غزة". صحيفة جابان تايمز . 4 يناير 2009. مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2011. اطلع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2010 .
- ^ دليل أسلوب تايمز أونلاين – J أرشيف 21 سبتمبر 2011 على موقع واي باك مشين "لا ينبغي استخدام القدس كمجاز أو بديل لإسرائيل. فهي غير معترف بها دوليًا كعاصمة إسرائيل، ووضعها هو أحد الخلافات المركزية في الشرق الأوسط".
- ^ "Jpost Exclusive: Moscow surprisely says west Jerusalem is Israel's capital – Israel News". جيروزالم بوست . 6 أبريل 2017. مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2017 . تم الاسترجاع 23 سبتمبر 2017 .
- ^ "روسيا قد تعترف بالقدس الغربية عاصمة لإسرائيل". شبكة فلسطين الإخبارية. 8 أبريل 2017. مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2017. اطلع عليه بتاريخ 9 أبريل 2017 .
- ^ بيان وزارة الخارجية بشأن الاستيطان الفلسطيني الإسرائيلي (6 أبريل 2017) أرشيف 4 يناير 2020 على موقع واي باك مشين "نؤكد التزامنا بالمبادئ التي وافقت عليها الأمم المتحدة للتسوية الفلسطينية الإسرائيلية، والتي تشمل وضع القدس الشرقية كعاصمة للدولة الفلسطينية المستقبلية. وفي الوقت نفسه، يجب أن نذكر أنه في هذا السياق ننظر إلى القدس الغربية كعاصمة لإسرائيل".
- ^ "أستراليا تعترف بالقدس الغربية عاصمة لإسرائيل". سي بي إس نيوز . 15 ديسمبر 2018. مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2018. اطلع عليه بتاريخ 16 ديسمبر 2018 .
- ^ "أستراليا تقول إنها ستنهي اعترافها بالقدس عاصمة لإسرائيل". NPR . 17 أكتوبر 2022. مؤرشف من الأصل في 18 أكتوبر 2022 . تم الاسترجاع 18 أكتوبر 2022 .
- ^ "البوابة الإنجليزية لموقع الكنيست". مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2019 . اطلع عليه بتاريخ 18 مايو 2007 .
- ^ "دولة إسرائيل: السلطة القضائية". مؤرشف من الأصل في 28 أبريل 2019 . اطلع عليه بتاريخ 18 مايو 2007 .
- ^ "السكان". السلام الآن . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2022. اطلع عليه بتاريخ 1 يونيو 2022 .
- ^ روبرتس، آدم (1990). "الاحتلال العسكري المطول: الأراضي المحتلة من قبل إسرائيل منذ عام 1967" (PDF) . المجلة الأمريكية للقانون الدولي . 84 (1): 85- 86. doi :10.2307/2203016. JSTOR 2203016. S2CID 145514740. مؤرشف من الأصل (PDF) في 15 فبراير 2020.
لقد اتخذ المجتمع الدولي وجهة نظر ناقدة لكل من عمليات الترحيل والمستوطنات باعتبارها مخالفة للقانون الدولي. أدانت قرارات الجمعية العامة عمليات الترحيل منذ عام 1969، وقد فعلت ذلك بأغلبية ساحقة في السنوات الأخيرة. وبالمثل، فقد استنكروا باستمرار إنشاء المستوطنات، وقد فعلوا ذلك بأغلبية ساحقة طوال الفترة (منذ نهاية عام 1976) من التوسع السريع في أعدادهم. ولقد انتقد مجلس الأمن أيضاً عمليات الترحيل والاستيطان؛ واعتبرتها هيئات أخرى عقبة أمام السلام، وغير قانونية بموجب القانون الدولي... وعلى الرغم من أن القدس الشرقية ومرتفعات الجولان أصبحتا خاضعتين مباشرة للقانون الإسرائيلي، من خلال أفعال ترقى إلى مستوى الضم، فإن المجتمع الدولي لا يزال ينظر إلى كلتا المنطقتين على أنهما محتلتان، ووضعهما فيما يتصل بتطبيق القواعد الدولية متطابق في معظم النواحي مع وضع الضفة الغربية وغزة.
- ^ "القدس". دائرة شؤون المفاوضات في منظمة التحرير الفلسطينية . مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 2016. اطلع عليه بتاريخ 20 مايو 2013 .
- ^ "عاصمة فلسطين: حدود 1967 في القدس والسياسات الإسرائيلية غير القانونية على الأرض" (PDF) . القدس الشرقية اليوم . دائرة شؤون المفاوضات في منظمة التحرير الفلسطينية. أغسطس 2013. ص 5. مؤرشف من الأصل (PDF) في 25 أغسطس 2013. تم استرجاعه في 5 فبراير 2016 .
- ^ ميدفيديف يؤكد اعتراف الاتحاد السوفييتي بفلسطين (Ynet News, 18 January 2011) أرشيف 26 يوليو 2013 على موقع Wayback Machine "الرئيس الروسي يقول إن موسكو لم تغير موقفها منذ عام 1988 عندما "اعترفت بالدولة الفلسطينية المستقلة وعاصمتها القدس الشرقية""
- ^ الصين تدعم مساعي فلسطين للانضمام إلى الأمم المتحدة (شينخوا، 8 سبتمبر 2011) أرشيف 16 مايو 2013 على موقع واي باك مشين "تعترف الصين بفلسطين كدولة عاصمتها القدس الشرقية وتتمتع بالسيادة والاستقلال الكاملين، وفقًا للحدود المتفق عليها في عام 1967، وفقًا لجيانغ"
- ^ "القرار 58/292. وضع الأرض الفلسطينية المحتلة، بما فيها القدس الشرقية". الأمم المتحدة . 17 مايو 2004. مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2012.
- ^ "قوات جيش الدفاع الإسرائيلي تسيطر على مجمع دار المحافظ في أبو ديس | وزارة الخارجية". مؤرشف من الأصل في 27 فبراير 2024 . اطلع عليه بتاريخ 27 فبراير 2024 .
- ^ "نسخة مؤرشفة". مؤرشفة من الأصل في 27 فبراير 2024. تم استرجاعها في 27 فبراير 2024 .
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link) - ^ "مؤسسات السلطة الفلسطينية في أبو ديس معزولة عن القدس الشرقية". هآرتس . استرجاع 25 فبراير 2024 .
- ^ "السلطات الإسرائيلية لم تكن على علم بحدود مدينة القدس عندما أغلقت مكتب رسم الخرائط الفلسطيني". هآرتس . تم الاسترجاع في 25 فبراير 2024 .
- ^ ab Cidor, Peggy (15 March 2007). "Corridors of Power: A tale of two councils". The Jerusalem Post . مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2011 . تم الاسترجاع في 28 مارس 2007 .
- ^ شنايدر، تال (14 نوفمبر 2018). "انتخاب موشيه ليون عمدة للقدس في نهاية درامية". Globes . مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2018 . تم الاسترجاع 15 ديسمبر 2018 .
- ^ كوكير، مارغريت (11 نوفمبر 2006). "القدس تصبح ساحة معركة حول حقوق المثليين مقابل المعتقدات الدينية". صحف كوكس. مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2007. تم الاسترجاع في 28 مارس 2007 .
- ^ "ساحة الصفرا – مبنى البلدية". بلدية القدس. مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2002. اطلع عليه بتاريخ 24 أبريل 2007 .
- ^ ناثان ثرال ، "الغضب في القدس"، أرشيف 6 سبتمبر 2015 على موقع واي باك مشين، مجلة لندن لمراجعة الكتب ، المجلد 36، العدد 23، 4 ديسمبر 2014، ص 19-21.
- ^ "الوضع الفريد لضاحية وادي الحمص في القدس". مركز القدس للشؤون العامة . مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2024. اطلع عليه بتاريخ 1 مارس 2024 .
- ^ ملف تعريف بلدة الرام محفوظ في 16 مايو 2024 على موقع واي باك مشين ، أريج، 2012، ص 18-19
- ^ ملف بلدة بيت حنينا محفوظ في 22 نوفمبر 2023 على موقع واي باك مشين ، أريج، 2013، ص 16
- ^ ملف تعريف منطقة عرب الجهالين محفوظ في 4 مايو 2023 على موقع واي باك مشين ، أريج، ص 17
- ^ راجسون، آدم. "أرض الحرام في القدس: الفوضى والاضطراب في حي كفر عقب". تايمز أوف إسرائيل . مؤرشف من الأصل في 1 مارس 2024. اطلع عليه بتاريخ 1 مارس 2024 .
- ^ كابريرا، إنريكي؛ خورخي جارسيا سيرا (1998). تخطيط إدارة الجفاف في أنظمة إمدادات المياه. سبرينغر. ص. 304. ISBN 978-0-7923-5294-5.
البلدة القديمة في القدس (760 م) في التلال الوسطى
- ^ ab Bergsohn, Sam (15 May 2006). "Geography". جامعة كورنيل. مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2007. تم الاسترجاع في 9 فبراير 2007 .
- ^ والوورد، جون؛ زاكاري جيه هايز؛ كلارك إتش بينوك؛ ويليام كروكيت؛ ستانلي إن. جندري (1996). "النظرة المجازية". أربع وجهات نظر حول الجحيم . زوندرفان. ص. 58. ISBN 978-0-310-21268-3.
- ^ Masterman, EWG (فبراير 1902). "إمدادات المياه في القدس، القديمة والحديثة". العالم التوراتي . 19 (2). مطبعة جامعة شيكاغو : 87-112 . doi : 10.1086/472951 . JSTOR 3137039.
- ^ روزن-تسفي، يساكر (2004). التعامل مع الفضاء بجدية: القانون والفضاء والمجتمع في إسرائيل المعاصرة . دار أشجيت للنشر. ص 37. ISBN 978-0-7546-2351-9
وعلى سبيل المثال، فإن المسافة بين المناطق الحضرية الأربع الكبرى هي 39 ميلاً
. - ^ فيدرمان، جوزيف (18 أغسطس 2004). "الجدال يشتعل من جديد بشأن مخطوطات البحر الميت". إن بي سي نيوز. أسوشيتد برس. مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2014. تم الاسترجاع في 9 فبراير 2007 .
- ^ "مقدمة". بعثة تل الصافي/جت الأثرية . جامعة بار إيلان. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2005. استرجاع 24 أبريل 2007 .(الصورة موجودة هنا، نسخة مؤرشفة في مكتبة الكونجرس (31 يوليو/تموز 2008).)
- ^ "خريطة إسرائيل". عين على إسرائيل. مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2007. استرجاع 25 أبريل 2007 .(انظر الخريطة رقم 9 للقدس)
- ^ ""عقبة أخرى أمام السلام" – حي إسرائيلي جديد على أراضي مدينة القدس". معهد الأبحاث التطبيقية – القدس. 10 مارس 2007. مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2008. اطلع عليه بتاريخ 24 أبريل 2007 .)
- ^ "متوسط سطوع الشمس اليومي في كل شهر في القدس، إسرائيل". قناة الطقس. مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2007. تم الاسترجاع في 7 فبراير 2007 .
- ^ ab Lappin, Yaakov (13 December 2013). "الطرق المؤدية إلى القدس مغلقة بسبب عاصفة ضخمة تضرب إسرائيل". جيروزالم بوست . مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2023. تم الاسترجاع في 13 ديسمبر 2013 .
- ^ ab Samenow, Jason (13 December 2013). "عاصفة ثلجية توراتية: رقاقات ثلجية نادرة في القاهرة، القدس مشلولة بأكثر من قدم". واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2015. تم الاسترجاع في 22 أغسطس 2017 .
- ^ أب ماعوز، موشيه؛ ساري نسيبة (2000). القدس: نقاط الاحتكاك وما بعدها . دار بريل للنشر الأكاديمي. ص 44- 46. رقم ISBN 978-90-411-8843-4.
- ^ روري كيس (16 سبتمبر 2007). "أسوأ تلوث للأوزون في بيت شيمش وغوش عتصيون". جيروزالم بوست . مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2011. تم استرجاعه في 23 أكتوبر 2007 .
- ^ "معلومات مناخية طويلة الأمد لإسرائيل". أغسطس 2016. مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2010.(باللغة العبرية)
- ^ "سجلات البيانات في إسرائيل". مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2010.(باللغة العبرية)
- ^ "WMO Climate Normals for Jerusalem 1991–2020". الإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي . مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2023. تم الاسترجاع 25 أكتوبر 2023 .
- ^ "المناخ الطبيعي للقدس 1961-1990". الإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي . مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2018. تم الاسترجاع 26 أبريل 2017 .
- ^ تيلر، ماثيو (2022). تسعة أحياء في القدس: سيرة جديدة للمدينة القديمة. بروفايل بوكس . ص. الفصل 1. ISBN 978-1-78283-904-0. مؤرشف من الأصل في 9 يونيو 2023 . تم الاسترجاع 30 مايو 2023 .
لكن ربما لم يكن ألدريتش وسيموندز. أسفل إطار خريطتهم، المطبوعة بخط مائل، يشير سطر واحد إلى أن "الكتابة" قد تمت إضافتها بواسطة " القس. ج. ويليامز " و "القس. روبرت ويليس" ... تشير بعض المصادر إلى أن [ويليامز] وصل قبل [مايكل] ألكسندر ، في عام 1841. إذا كان الأمر كذلك، فهل التقى ألدريتش وسيموندز؟ لا نعرف. لكن ويليامز أصبح بطلهم، ودافع عنهم عندما ظهر عدم دقة الحرم ثم نشر عملهم. إن المسح الذي أجراه المهندسان الملكيان لم يكن مخصصاً للنشر التجاري (كان ألدريتش قد أُرسل في الأصل إلى سوريا تحت "خدمة سرية")، وقد مرت عدة سنوات قبل أن تصل خطتهما العسكرية للقدس إلى انتباه الجمهور، والتي نُشرت أولاً في عام 1845 بواسطة ضابطهما الأعلى ألديرسون في شكل واضح، دون معظم التفاصيل والتسميات، ثم نُشرت بالكامل في عام 1849، في الطبعة الثانية من كتاب ويليامز "المدينة المقدسة". هل اخترع ألدريتش و/أو سيموندز فكرة وجود أربعة أحياء في القدس؟ من المحتمل، لكنهما كانا مساحين عسكريين، وليسا باحثين. ويبدو من المرجح أنهما قضيا إقامتهما القصيرة للغاية في إعداد مخطط شوارع قابل للاستخدام لضباطهما الأعلى رتبة، دون الانغماس بالضرورة في تفاصيل الأسماء والأماكن. إن المنشور الذي صدر عام 1845، والذي خلا من أسماء الشوارع وعلامات الأحياء وغير ذلك من التفاصيل، يشير إلى أن... وفي محاولة لتضخيم تناقضاته التاريخية، وربما بدافع من الرغبة في إعادة إنتاج التصميم الحضري الروماني في هذا السياق الجديد، يكتب ويليامز كيف أن شارعين رئيسيين، من الشمال إلى الجنوب ومن الشرق إلى الغرب، "يقسمان القدس إلى أربعة أحياء". ثم يأتي السطر الحاسم: "إن التقسيمات الفرعية للشوارع والأحياء عديدة، ولكنها غير مهمة". وآمل أن يتمكن المؤرخون من الخوض بعمق أكبر في عمل ويليامز، ولكن بالنسبة لي، هذا دليل كافٍ. فعلى مدى ما يقرب من مائتي عام، تقبل العالم أجمع تقريبًا الأحكام الجاهلة الرافضة التي أصدرها أحد المبشرين الأغبياء من إيتون باعتبارها تمثل حقيقة ثابتة حول التركيبة الاجتماعية للقدس. إنه لأمر مخزٍ... مع تزايد مكانة بريطانيا في فلسطين بعد عام 1840، ونمو الاهتمام بعلم الآثار التوراتي الذي أصبح هاجسًا بعد بضعة عقود من الزمان، كان من الضروري للمبشرين البروتستانت تحديد الحدود في القدس... نشر ويليامز أفكاره في كل مكان. كتب إرنست جوستاف شولتز ، الذي جاء إلى القدس عام 1842 كنائب قنصل بروسيا، في كتابه الصادر عام 1845 بعنوان القدس: فكرة('محاضرة'): 'يجب أن أذكر بكل امتنان أنه عند وصولي إلى القدس، نبهني السيد ويليامز عن طيب خاطر إلى المعلومات المهمة التي اكتشفها هو ورجل دين أنجليكاني شاب آخر، السيد رولاندز، حول تضاريس [القدس]'. وفي وقت لاحق تأتي السطور: 'دعونا نقسم المدينة الآن إلى أحياء'، وبعد ذكر اليهود والمسيحيين، 'كل ما تبقى من المدينة هو الحي الإسلامي'. وكان من ضمنها خريطة رسمها هاينريش كيبيرت ، والتي حددت الأحياء الأربعة، مما يعكس معالجة ويليامز في المدينة المقدسة .
- ^ أوسيل أوسكار شميلز، في فلسطين العثمانية، 1800-1914: دراسات في التاريخ الاقتصادي والاجتماعي، جاد ج. جيلبار، أرشيف بريل، 1990 فلسطين العثمانية 1800-1940 على كتب جوجل
- ^ "الجدول III/5 - سكان القدس حسب الفئة السكانية والهوية الدينية والربع والربع الفرعي، 2021" (PDF) . معهد القدس لأبحاث السياسات . مؤرشف من الأصل (PDF) في 15 فبراير 2024. تم الاسترجاع في 15 فبراير 2024 .
- ^ "الجدول 3. - عدد السكان (1) في التجمعات التي يزيد عدد سكانها عن 2000 نسمة وسكان المناطق الريفية الأخرى في 31/12/2008" (PDF) . المكتب المركزي للإحصاء الإسرائيلي. مؤرشف من الأصل (PDF) في 9 أبريل 2008 . تم الاسترجاع في 26 أكتوبر 2009 .
- ^ "النمو السكاني العربي يفوق عدد اليهود في القدس". سي إن إن . رويترز. 26 سبتمبر 2000. مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2009. اطلع عليه بتاريخ 25 يوليو 2018 .
- ^ "إسرائيل توافق على بناء وحدات سكنية جديدة في القدس الشرقية". بي بي سي نيوز . 30 أكتوبر 2013. مؤرشف من الأصل في 16 أكتوبر 2015. اطلع عليه بتاريخ 12 فبراير 2016 .
- ^ abcdefgh "بيان صحفي: يوم القدس" (PDF) . المكتب المركزي للإحصاء. 24 مايو 2006. مؤرشف من الأصل (PDF) في 14 يونيو 2007 . تم الاسترجاع في 10 مارس 2007 .
- ^ سيلا، نيتا. "القدس: المزيد من السياح، وعدد أقل من اليهود". Ynetnews . مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2007 . استرجاع 10 مارس 2007 .
- ^ "واحد فقط من كل ثمانية تلاميذ في القدس علماني". مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2022 . استرجاع 28 ديسمبر 2022 .
- ^ كين إلنجوود (4 يونيو 2007). "تغيير في الخرسانة". لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2009. تم الاسترجاع في 22 يوليو 2009 .
- ^ بيجي سيدور (17 مايو 2012). "القدس 2012 – حالة الأشياء". جيروزالم بوست . مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2012. تم استرجاعه في 7 ديسمبر 2012 .
- ^ "ارتفاع معدل المواليد اليهود، وانخفاض معدل المواليد العرب في القدس – داخل إسرائيل". أروتز شيفا. 20 مايو 2012. مؤرشف من الأصل في 8 أبريل 2013. استرجاع 7 ديسمبر 2012 .
- ^ هوبارد، بن. "تحول المدينة المقدسة: العرب ينتقلون إلى المناطق اليهودية". Cjp.org . مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2013. تم الاسترجاع في 7 ديسمبر 2012 .
- ^ تشوسين، مايا؛ كوراش، ميخال. "القدس: الحقائق والاتجاهات 2006-2010". معهد القدس لأبحاث السياسات . مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2019. تم الاسترجاع في 24 نوفمبر 2019 .
- ^ "عدد الفلسطينيين ينمو بمقدار مليون نسمة خلال عقد واحد". جيروزالم بوست/أسوشيتد برس. 9 فبراير 2008. مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2010. تم استرجاعه في 18 أكتوبر 2010 .
- ^ "الجدول السابع/5 – السكان الذين تتراوح أعمارهم بين 25 و64 عامًا في القدس، حسب خصائص القوى العاملة والفئة السكانية والهوية الدينية، 2021" (PDF) . jerusaleminstitute.org . مؤرشف من الأصل (PDF) في 27 ديسمبر 2022 . تم الاسترجاع في 27 ديسمبر 2022 .
- ^ "بيانات جديدة تظهر ارتفاع وتيرة الاستيطان الإسرائيلي في القدس الشرقية". أسوشيتد برس . 12 سبتمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 13 سبتمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2019 .
- ^ "بيانات جديدة تظهر ارتفاع وتيرة الاستيطان الإسرائيلي في القدس الشرقية". Ynetnews . 12 سبتمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 12 سبتمبر 2019 . اطلع عليه بتاريخ 24 مايو 2020 .
- ^ أليسون هودجكينز، "تهويد القدس – السياسات الإسرائيلية منذ عام 1967"؛ منشور PASSIA رقم 101، ديسمبر 1996، (الإنجليزية، ص 88)
- ^ "القيود المفروضة على الحركة والوصول في الضفة الغربية: عدم اليقين وانعدام الكفاءة" أرشيف 10 أبريل 2010 على موقع واي باك مشين ؛ الفريق الفني للبنك الدولي، 9 مايو 2007
- ^ رابوبورت ، ميرون (20 يناير 2005). "أسياد الأرض". هآرتس . مؤرشفة من الأصلي في 20 ديسمبر 2008.
- ^ Esther Zandberg."The Architecture conspiracy of silence" Archived 6 May 2005 at the Wayback Machine ; Haaretz, 24 February 2007
- ^ Guinn, David E. (2006). حماية الأماكن المقدسة في القدس: استراتيجية للتفاوض على سلام مقدس (الطبعة الأولى). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 142. ISBN 978-0-521-86662-0.
- ^ "المطالبة الإسلامية بالقدس"، لا شيء يبقى ، روتليدج، ص 11-38 ، 5 يوليو 2017، doi :10.4324/9781315125374-3، ISBN 978-1-315-12537-4تم استرجاعه في 5 فبراير 2022
- ^ بورغ، أبراهام (20 يونيو 1995). "باراشات ريه: لا أورشليم في التوراة – رأي إسرائيل، واي نت نيوز". واي نت نيوز . مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2016. استرجاع 17 أكتوبر 2011 .
- ^ ريفكا، جونين (2003). القداسة المتنازع عليها: وجهات نظر اليهود والمسلمين والمسيحيين حول جبل الهيكل في القدس. جيرسي سيتي، نيوجيرسي: دار النشر KTAV، ص. 4. ISBN 978-0-88125-798-4OCLC 1148595286. بالنسبة لليهود، يعد جبل الهيكل المكان الأكثر قدسية على وجه الأرض، وهو المكان الذي
تجلى فيه الله للملك داود، والذي يوجد فيه معبدان يهوديان - هيكل سليمان والهيكل الثاني.
- ^ مارشال جيه، بريجر؛ أحيمير، أورا (2002). القدس: مدينة ومستقبلها. مطبعة جامعة سيراكيوز. ص 296. ISBN 978-0-8156-2912-2. OCLC 48940385.
- ^ "الجبل الهيكل في العصر الهيرودي (37 ق.م-70 م)". جمعية الآثار التوراتية. 21 يوليو 2019. مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2020. تم الاسترجاع 17 يوليو 2020 .
- ^ جولدبرج، مونيك سوسكيند. "المعابد اليهودية". اسأل الحاخام . معهد شيشتر للدراسات اليهودية. مؤرشف من الأصل في 31 يناير 2008. تم الاسترجاع في 10 مارس 2007 .
- ^ ab Segal, Benjamin J. (1987). Returning: The Land of Israel as Focus in Jewish History. Jerusalem, Israel: Department of Education and Culture of the World Zionist Organization. p. 124. مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2005. تم الاسترجاع في 10 مارس 2007 .
- ^ يأتي الأمر اليهودي بالصلاة تجاه القدس في قسم "أوراخ حاييم" من "شولحان عاروخ" (94:1) - "عندما ينهض أحد للصلاة في أي مكان في الشتات، يجب أن يواجه أرض إسرائيل، ويوجه نفسه أيضًا نحو القدس، والمعبد، وقدس الأقداس".
- ^ بيكلز ويلسون، راشيل (2013). الاستشراق والبعثة الموسيقية: فلسطين والغرب . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 146. ISBN 978-1-107-03656-7.
- ^ من ترجمة الملك جيمس للكتاب المقدس : "ولما تمت أيام تطهيرها حسب شريعة موسى، أحضروها [يسوع] إلى أورشليم ليقدموه للرب"؛ ( لوقا 2: 22)
- ^ من ترجمة الملك جيمس للكتاب المقدس : "وجاءوا إلى أورشليم، فدخل يسوع الهيكل، وابتدأ يخرج الذين كانوا يبيعون ويشترون في الهيكل، وقلب طاولات الصيارفة، ومقاعد باعة الحمام؛" ( مرقس 11: 15)
- ^ بواس، أدريان ج. (2001). "البقايا المادية للقدس الصليبية". القدس في زمن الحروب الصليبية . روتليدج. ص. 112. ISBN 978-0-415-23000-1تظهر الرسوم التوضيحية المثيرة للاهتمام ،
وإن لم تكن موثوقة، للكنيسة على الخرائط المستديرة لمدينة القدس مبنيين متميزين على جبل صهيون: كنيسة القديسة مريم والعلية (كنيسة العشاء الأخير) تظهران كمبنيين منفصلين.
- ^ إندو، شوساكو (1999). ريتشارد أ. شوشيرت (المحرر). حياة يسوع . دار بوليست للنشر. ص 116. رقم ISBN 978-0-8091-2319-3.
- ^ من ترجمة الملك جيمس للكتاب المقدس : "هذا العنوان قرأه كثير من اليهود، لأن المكان الذي صلب فيه يسوع كان قريبًا من المدينة، وكان مكتوبًا بالعبرية واليونانية واللاتينية." ( يوحنا 19: 20)
- ^ ab Stump, Keith W. (1993). "Where Was Golgotha؟". Worldwide Church of God. مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2007. تم الاسترجاع في 11 مارس 2007 .
- ^ راي، ستيفن ك. (2002). إنجيل القديس يوحنا: دليل دراسة الكتاب المقدس وتعليق عليه للأفراد والجماعات . سان فرانسيسكو، كاليفورنيا: مطبعة إغناطيوس. ص 340. ISBN 978-0-89870-821-9.
- ^ أوريلي، شون؛ جيمس أوريلي (30 نوفمبر 2000). PilgrFile: Adventures of the Spirit (الطبعة الأولى). Travelers' Tales. ص. 14. ISBN 978-1-885211-56-9إن
الإجماع العام هو أن كنيسة القيامة تشير إلى التل المسمى الجلجثة، وأن موقع الصلب والمحطات الخمس الأخيرة من الصليب تقع تحت قبابها السوداء الكبيرة.
- ^ هولت، أندرو (2019). عالم الحروب الصليبية: موسوعة الحياة اليومية [مجلدان] . ABC-CLIO. ص. 57. ISBN 978-1-4408-5462-0كان موجودًا في أهم كنيسة في العالم المسيحي
، كنيسة القيامة.
- ^ كوردسمان، أنتوني هـ. (2005). "قضايا التسوية النهائية: القيم غير المتكافئة والحرب غير المتكافئة". الحرب الإسرائيلية الفلسطينية: التصعيد إلى لا مكان . برايجر سيكيوريتي إنترناشيونال. ص. 62. ISBN 978-0-275-98758-9.
- ^ القرآن 2:142
- ^ بيترز، فرانسيس إي. (2003). "محمد نبي الله". الموحدون: شعوب الله . مطبعة جامعة برينستون. ص 95-96. رقم ISBN 978-0-691-11460-6.
- ^ "صحيح البخاري". مجموعة نصوص المسلمين . جامعة جنوب كاليفورنيا. مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2008. اطلع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2011 .(من ترجمة صحيح البخاري ، المجلد التاسع، الكتاب 93، رقم 608)
- ^ صحيح البخاري 7517
- ^ من ترجمة عبد الله يوسف علي الإنجليزية للقرآن الكريم : "سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله، لنريه بعض آياتنا إنه هو السميع البصير". ( 17 : 1)
- ^ القرآن 17:1
- ^ موسوعة الإسلام . المجلد 7 (الطبعة الجديدة 2006). بريل. 2006. ص 97- 105.
- ^ كولبي، فريدريك س. (6 أغسطس 2008). رواية رحلة محمد الليلية: تتبع تطور خطاب الصعود لابن عباس. مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 15. رقم ISBN 978-0-7914-7788-5من أقدم النصوص الإسلامية الباقية ،
أصبح من الواضح أن مجموعة من المسلمين منذ البداية فسروا "أبعد مكان للصلاة" (المسجد الأقصى) بمدينة القدس بشكل عام ومعبدها الهيرودي/السليماني بشكل خاص... وفي النهاية، تشكل إجماع عام حول فكرة أن رحلة محمد أخذته بالفعل إلى القدس.
- ^ "فضائل الأنصار بالمدينة – حديث صحيح البخاري". Haditsbukharionline.blogspot.ca. مؤرشف من الأصل في 1 يناير 2016 . اطلع عليه بتاريخ 7 ديسمبر 2012 .
- ^ هيوز، آرون دبليو. (2014). نظرية الإسلام: التفكيك وإعادة البناء التأديبي. الدين في الثقافة. تايلور وفرانسيس. ص. 45. ISBN 978-1-317-54594-1. مؤرشف من الأصل في 19 يوليو 2023 . تم الاسترجاع في 15 يوليو 2022 .
على الرغم من أن المعلقين اللاحقين قد يناقشون ما إذا كانت هذه الرحلة جسدية أم حدثت على مستوى داخلي، إلا أنها ستلعب دورًا حاسمًا في إثبات أوراق اعتماد محمد النبوية. في الجزء الأول من هذه الرحلة، المشار إليها باسم الإسراء، سافر من الكعبة في مكة إلى "المسجد الأقصى"، المعروف باسم جبل الهيكل في القدس: أخذ المسجد الأقصى الذي يقف هناك اليوم اسمه في النهاية من هذه المنطقة الأكبر، التي تم بناؤه فيها.
- ^ "المعراج – ليلة المعراج". موقع الإسلام. 27 سبتمبر 2012. مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2009. اطلع عليه بتاريخ 7 ديسمبر 2012 .
- ^ abc Dumper, Michael (1996). The Politics of Jerusalem Since 1967. Columbia University Press. pp. 207–10 . ISBN 978-0-231-10640-5.
- ^ "أفضل الجوائز العالمية 2010 – أفريقيا والشرق الأوسط". مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2010. اطلع عليه بتاريخ 11 يوليو 2010 .
- ^ ييفا يعقوب (10 يناير 2014). "2013 'عام قياسي' للسياحة، تقول الحكومة". تايمز أوف إسرائيل . مؤرشف من الأصل في 10 مايو 2023. استرجاع 30 أبريل 2015 .
- ^ جيل زوهار (28 يونيو 2007). "هل تراهن على آخر دولار لديك؟". جيروزالم بوست . مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2011. تم استرجاعه في 10 يوليو 2007 .
- ^ "الحديقة الصناعية هار هوتزفيم". الحديقة الصناعية هار هوتزفيم. مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2007. تم الاسترجاع في 13 مارس 2007 .
- ^ 5 مراكز تكنولوجية ناشئة من جميع أنحاء العالم ، 28 أبريل 2015
- ^ "العاملون حسب القطاع والمنطقة والمنطقة الفرعية للإقامة، 2005" (PDF) . المكتب المركزي للإحصاء الإسرائيلي . مؤرشف من الأصل (PDF) في 14 يونيو 2007. تم استرجاعه في 11 أبريل 2007 .
- ^ آيزنشتات، ديفيد (26 أغسطس 2002). "الانتداب البريطاني". القدس: الحياة عبر العصور في مدينة مقدسة . مركز إنجبورج رينيرت لدراسات القدس، جامعة بار إيلان. مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2015. تم الاسترجاع في 10 فبراير 2007 .
- ^ حسون، نير (20 مايو 2012). "تقرير: 78% من فلسطينيي القدس الشرقية يعيشون في فقر". هآرتس . مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2012. اطلع عليه بتاريخ 23 مايو 2012 .
- ^ "رجل أعمال فلسطيني يسعى لتحويل القدس إلى مدينة للشركات الناشئة - بالتعاون مع اليهود". هآرتس . مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2022 . اطلع عليه بتاريخ 20 فبراير 2024 .
- ^ "JestWebsite". jesthub.org . مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2024 . تم الاسترجاع 20 فبراير 2024 .
- ^ "دعم رواد الأعمال في القدس الشرقية". هذا الأسبوع في فلسطين . مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2024. اطلع عليه بتاريخ 20 فبراير 2024 .
- ^ "منظمة غير حكومية تجمع بين رواد الأعمال الإسرائيليين والفلسطينيين". مؤسسة عزرائيلي . مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2024. اطلع عليه بتاريخ 20 فبراير 2024 .
- ^ "Amaar Jerusalem | Home". amaar-jerusalem.com . مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2024 . استرجاع 20 فبراير 2024 .
- ^ موسى، خالد (20 سبتمبر 2020). "صفحة قطاع السياحة باللغة الإنجليزية - صندوق الاستثمار العام" . تم استرجاعه في 20 فبراير 2024 .
- ^ "حوار مع بشار المصري، الأعمال والاقتصاد والوطن". القدس24 . مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2024 . اطلع عليه بتاريخ 20 فبراير 2024 .
- ^ بير نبالا: ضربة مدمرة للاقتصاد أرشيف 4 مارس 2024 على موقع واي باك مشين مركز معان التنموي ورئيس مجلس قرية بير نبالا الحاج توفيق نبيلي. فبراير 2007.
- ^ "الابتكار الفلسطيني يتجه عالميا ومحطته الأولى دبي". ومضة . مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2024 . اطلع عليه بتاريخ 25 فبراير 2024 .
- ^ فيرزيجر، جوناثان (4 سبتمبر 2023). "المتدربون الفلسطينيون يتفادون العقبات للحصول على فرص تقنية". ذا سيركيت . مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2024. تم الاسترجاع 25 فبراير 2024 .
- ^ "رجل أعمال فلسطيني يسعى لتحويل القدس إلى مدينة للشركات الناشئة - بالتعاون مع اليهود". هآرتس . مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2022 . اطلع عليه بتاريخ 25 فبراير 2024 .
- ^ "مهندسون معماريون ومخططون إسرائيليون وفلسطينيون يسعون إلى إيجاد أرضية مشتركة في مجال الابتكار وريادة الأعمال". أخبار معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا | معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا . 7 مارس 2019. مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2024. تم الاسترجاع 25 فبراير 2024 .
- ^ ستولر، كريستين. "هكذا يعمل رواد الأعمال الشباب الفلسطينيون والإسرائيليون على صياغة التعايش من خلال الشركات الناشئة". فوربس . مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2024. استرجاع 25 فبراير 2024 .
- ^ "أطول مباني القدس – أفضل 20 مبنى | إحصائيات". إمبوريس. مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2012. استرجاع 7 ديسمبر 2012 .
- ^ "Holyland Tower 2 | Buildings". القدس /: Emporis. مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2012. استرجاع 7 ديسمبر 2012 .
- ^ حسون، نير (2 أبريل 2008). "أفق القدس سيخضع لتحول هائل مع بناء 12 ناطحة سحاب جديدة"، صحيفة هآرتس اليومية. هآرتس . مؤرشف من الأصل في 11 سبتمبر 2012. تم استرجاعه في 7 ديسمبر 2012 .
- ^ دفير، نوام (7 مارس 2011). "القدس تصل إلى السماء – أخبار إسرائيل | صحيفة هآرتس اليومية". هآرتس . مؤرشف من الأصل في 30 ديسمبر 2013. استرجاع 7 ديسمبر 2012 .
- ^ ليدمان، ميلاني (14 أغسطس 2012). "وزارة الداخلية توافق على بناء 12 ناطحة سحاب في القدس". جيروزالم بوست . مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2012. تم استرجاعه في 7 ديسمبر 2012 .
- ^ "مدينة القدس المتجددة – بناطحات السحاب". إسرائيل. 7 مارس 2011. مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2012. تم استرجاعه في 7 ديسمبر 2012 .
- ^ "مجدال مركاز هايوم | مباني". القدس /: إمبوريس. مؤرشف من الأصل في 30 ديسمبر 2013. استرجاع 12 مارس 2013 .
- ^ ""الهرم"" سيكون الإضافة الأحدث لأفق القدس". سليت . 3 أغسطس 2015. مؤرشف من الأصل في 21 نوفمبر 2015. تم الاسترجاع 27 نوفمبر 2015 .
- ^ كتاب، داود (10 مايو 2023). "إسرائيل تبدد الآمال في إقامة حي فلسطيني جديد". قصة القدس . مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 2024. اطلع عليه بتاريخ 18 أبريل 2024 .
- ^ سليمان، شوشانا (1 نوفمبر 2001). "جوانب الاقتصاد الإسرائيلي – النقل". وزارة الخارجية الإسرائيلية. مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2012. تم استرجاعه في 14 مارس 2007 .
- ^ ليف، تسفي (26 أبريل 2018). "تأجيل افتتاح قطار القدس-تل أبيب حتى عام 2019". أخبار إسرائيل الوطنية . مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2018. استرجاع 10 مايو 2019 .
- ^ "الحياة في القدس – المواصلات". محطة روثبرج الدولية – الجامعة العبرية في القدس. مؤرشف من الأصل في 12 سبتمبر 2007. استرجاع 14 مارس 2007 .
- ^ كينان ، ليئور (27 يونيو 2020). "المصدر الرئيسي: جزيرة صغيرة هي كو ليمونة - خالية من المتاعب". أخبار القناة 13 . مؤرشفة من الأصلي في 20 أكتوبر 2020 . تم الاسترجاع في 19 مارس 2021 .
- ^ “القدس – المالحة”. السكك الحديدية الإسرائيلية. مؤرشفة من الأصلي في 6 أكتوبر 2007 . تم الاسترجاع 14 مارس 2007 .
- ^ "خريطة خطوط الركاب". السكك الحديدية الإسرائيلية. مؤرشف من الأصل في 6 أكتوبر 2007. تم الاسترجاع في 14 مارس 2007 .
- ^ ab Burstein, Nathan (19 January 2006). "Running rings around us". The Jerusalem Post . مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2011 . تم الاسترجاع في 17 مارس 2007 .
- ^ جيل زوهار. "طريقهم أم الطريق السريع؟". جيروزالم بوست . مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2011. استرجاع 11 يونيو 2007 .
- ^ "السلطة الفلسطينية: مطار القدس رمز للسيادة الفلسطينية". جيروزالم بوست | JPost.com . 1 ديسمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2024 . تم الاسترجاع 22 فبراير 2024 .
- ^ "مطار القدس الفاخر كان يستقبل رحلات مباشرة إلى إيران.. هكذا يبدو اليوم". هآرتس . مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2022 . تم الاسترجاع 22 فبراير 2024 .
- ^ "قطار القدس الجديد فائق السرعة يبدأ رحلات منتظمة إلى مطار بن جوريون". تايمز أوف إسرائيل . 25 أغسطس 2018. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2023. اطلع عليه بتاريخ 1 يونيو 2019 .
- ^ ساندرز، إدموند؛ تايمز، لوس أنجلوس (31 أغسطس 2012). "المستثمر كيفن بيرميستر لديه خطط كبيرة للقدس والضفة الغربية". لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2024. تم الاسترجاع 22 فبراير 2024 .
- ^ "مطار رامون الإسرائيلي سيفتح أبوابه للمسافرين الفلسطينيين - تقرير". جيروزالم بوست | JPost.com . 3 أغسطس 2022. مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2024 . تم الاسترجاع 22 فبراير 2024 .
- ^ "اقتراح إنشاء مطار جديد لخدمة إسرائيل والسلطة الفلسطينية". Architectural Digest . 1 ديسمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2024. تم الاسترجاع 22 فبراير 2024 .
- ^ "Times Higher Education". Times Higher Education . 9 أكتوبر 2008. مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2011 . تم الاسترجاع 5 مايو 2009 .
- ^ "التاريخ". الجامعة العبرية في القدس. مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2013. اطلع عليه بتاريخ 18 مارس 2007 .
- ^ هيرشكو، أفرام. "أفرام هيرشكو". مؤسسة نوبل. مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2013. استرجاع 18 مارس 2007 .
- ^ جروس، ديفيد. "ديفيد ج. جروس". مؤسسة نوبل. مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2013. تم الاسترجاع في 18 مارس 2007 .
- ^ كانيمان، دانيال. "دانييل كانيمان". مؤسسة نوبل. مؤرشف من الأصل في 30 مايو 2013. استرجاع 18 مارس 2007 .
- ^ "حول المكتبة: المجموعات الرئيسية". المكتبة الوطنية والجامعية اليهودية. مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2007. تم الاسترجاع في 27 مارس 2007 .
- ^ "حول المكتبة: التاريخ والأهداف". المكتبة الوطنية والجامعية اليهودية. مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2007. تم الاسترجاع في 27 مارس 2007 .
- ^ "نبذة عن كلية القدس للتكنولوجيا". مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2008. استرجاع 25 مارس 2007 .
- ^ Wohlgelernter, Elli (28 December 2000). "The village of Mir, where Torah Flowed once". الوكالة اليهودية لإسرائيل. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2008. تم الاسترجاع في 26 مارس 2007 .
- ^ جوناثان ليز (4 مايو 2005). "أفضل دواء للقدس". مؤرشف من الأصل في 4 يناير 2009. اطلع عليه بتاريخ 22 يوليو 2009 .
- ^ "العلوم والتكنولوجيا". جامعة القدس. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2007. اطلع عليه بتاريخ 19 مارس 2007 .
- ^ "نداء عاجل". جامعة القدس. مؤرشف من الأصل في 17 مارس 2007 . اطلع عليه بتاريخ 27 مارس 2007 .
- ^ "كلية بارد وجامعة القدس تفتتحان حرمًا جامعيًا مشتركًا" أرشيف 6 نوفمبر 2011 على موقع واي باك مشين . كرونيكل التعليم العالي ، فبراير 2008، بقلم ماثيو كالمان
- ^ "هند طاهر الحسيني". www.jerusalemstory.com . 10 مايو 2021. مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2024 . اطلع عليه بتاريخ 22 فبراير 2024 .
- ^ "كلية هند الحسيني للآداب تواصل دورها كمنارة علمية وثقافية نابضة بالحياة في قلب القدس". جامعة القدس . 13 يوليو 2021. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2024 . اطلع عليه بتاريخ 22 فبراير 2024 .
- ^ رحو، جيهان (11 سبتمبر 2022). "مؤسسة المغرب من أجل فلسطين ستنشئ جامعة في القدس الشرقية". أخبار المغرب والعالم . مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2024. اطلع عليه بتاريخ 22 فبراير 2024 .
- ^ "الموقع الرسمي". أكاديمية القدس للموسيقى والرقص . مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2010. اطلع عليه بتاريخ 24 يوليو 2018 .
- ^ "الموقع الرسمي". أكاديمية بتسلئيل للفنون والتصميم (باللغة العبرية). مؤرشف من الأصل في 12 مايو 2016. اطلع عليه بتاريخ 24 يوليو 2018 .
- ^ "مرحبًا بكم في أكاديمية بتسلئيل للفنون والتصميم في القدس". مؤرشف من الأصل في 22 أكتوبر 2007 . اطلع عليه بتاريخ 24 يوليو 2018 .
- ^ ab "ملخص". التمييز من الدرجة الثانية ضد أطفال العرب الفلسطينيين في مدارس إسرائيل . هيومن رايتس ووتش. سبتمبر 2001. مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2012. تم استرجاعه في 27 مارس 2007 .
- ^ Lefkovits, Etgar (10 September 2008). "Bridging the gap". The Jerusalem Post . مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر 2011 . تم الاسترجاع في 24 يوليو 2018 .
- ^ أب ليز، جوناثان (21 أبريل/نيسان 2008). "عمدة يجمع الأموال لصالح العرب في القدس الشرقية لمنع حماس". هآرتس . مؤرشف من الأصل في 13 أبريل/نيسان 2010. اطلع عليه بتاريخ 9 سبتمبر/أيلول 2011 .
- ^ أور كشتي (18 مارس 2007). "بناء 8000 فصل دراسي جديد في المدارس العربية المتشددة". مؤرشف من الأصل في 7 يونيو 2008. اطلع عليه بتاريخ 22 يوليو 2009 .
- ^ "حول المتحف". متحف إسرائيل، القدس. مؤرشف من الأصل في 6 فبراير 2007. تم استرجاعه في 27 فبراير 2007 .
- ^ "مقام الكتاب". متحف إسرائيل، القدس. مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2007. استرجاع 27 فبراير 2007 .
- ^ "بيت تيخو". متحف إسرائيل، القدس. مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2007. تم استرجاعه في 28 فبراير 2007 .
- ^ "متحف روكفلر للآثار". متحف إسرائيل، القدس. مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2007. تم استرجاعه في 28 فبراير 2007 .
- ^ "متحف روكفلر للآثار: نبذة عن المتحف: المعرض الدائم". متحف إسرائيل، القدس. مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2007. تم الاسترجاع في 28 فبراير 2007 .
- ^ روزنبلوم، إيريت. "حديقة الحيوان التوراتية في هآرتس هي الموقع السياحي المفضل في عام 2006". هآرتس . إسرائيل. مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس 2008. تم الاسترجاع في 11 سبتمبر 2010 .
- ^ ليز، جوناثان. "حديقة حيوان القدس هي عامل الجذب السياحي الأول في إسرائيل". هآرتس . إسرائيل. مؤرشف من الأصل في 16 مارس 2010. تم الاسترجاع في 9 سبتمبر 2011 .
- ^ "ياد فاشيم". هيئة إحياء ذكرى شهداء وأبطال الهولوكوست. مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2016. اطلع عليه بتاريخ 28 فبراير 2007 .
- ^ "حول ياد فاشيم". هيئة إحياء ذكرى شهداء وأبطال الهولوكوست. مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2007. تم استرجاعه في 28 فبراير 2007 .
- ^ ab "History". أوركسترا القدس. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2007. استرجاع 4 مارس 2007 .
- ^ "مركز القدس للموسيقى". مؤرشف من الأصل في 17 مارس 2007. اطلع عليه بتاريخ 18 مايو 2007 .
- ^ "مركز القدس للفنون المسرحية". مسرح القدس. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2007. اطلع عليه بتاريخ 4 مارس 2007 .
- ^ "نبذة عنا". مسرح خان. 2004. مؤرشف من الأصل في 11 أغسطس 2010. اطلع عليه بتاريخ 9 سبتمبر 2011 .
- ^ "مهرجان ليالي الصيف 2008". مؤسسة القدس. مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2008. اطلع عليه بتاريخ 20 يوليو 2008 .
- ^ "عن المهرجان". مهرجان القدس السينمائي . مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2017. اطلع عليه بتاريخ 20 يوليو 2008 .
- ^ "إسرائيل تحظر الفعاليات الثقافية الفلسطينية". Ynetnews . 20 يونيو 1995. مؤرشف من الأصل في 28 أبريل 2019. اطلع عليه بتاريخ 22 يناير 2010 .
- ^ "التاريخ". المسرح الوطني الفلسطيني. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2007. اطلع عليه بتاريخ 4 مارس 2007 .
- ^ "أوركسترا شباب فلسطين". Ncm.birzeit.edu. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2011. اطلع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2011 .
- ^ جويل إبستاين، "التدريس في فلسطين"، ستراد ، يونيو 2009، ص 42.
- ^ "قائمة المواقع الثقافية والأثرية الفلسطينية". مركز القدس للإعلام والاتصال. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2008. اطلع عليه بتاريخ 20 يوليو 2008 .
- ^ "عن الحوش". محكمة الفن الفلسطيني . مؤرشف من الأصل في 3 يوليو 2008. اطلع عليه بتاريخ 20 يوليو 2008 .
- ^ بليتشر، كينيث؛ ليفي، مايكل؛ أوغستين، آدم؛ إيثر إيدج، لورا؛ تيكانين، إيمي؛ ماكينا، إيمي؛ تيش، نوح؛ لوثا، جلوريا؛ زيدان، آدم؛ وآخرون. (27 أبريل 2023). "إسرائيل - الفنون". موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2015. تم الاسترجاع 3 مايو 2023 .
- ^ "تعزيز الثقافة الفلسطينية يمثل تحدياً للاحتلال ويحتفل بالتراث". Alquds2009.org. مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2011. اطلع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2010 .
- ^ ريف، بن (16 أغسطس 2023). "في المهرجانات المحلية، السينما الفلسطينية تخرج من منطقة الراحة". مجلة +972 . مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2024. استرجاع 6 مارس 2024 .
- ^ ريف، بن (16 أغسطس 2023). "في المهرجانات المحلية، تخرج السينما الفلسطينية من منطقة الراحة الخاصة بها". مجلة +972 . تم الاسترجاع في 1 يوليو 2024 .
- ^ "الثقافة في القدس". هذا الأسبوع في فلسطين . استرجاع 1 يوليو 2024 .
- ^ "سترة النجاة: إحياء وتنمية الريف في القدس". الثقافة في أزمة . تم استرجاعه في 30 يونيو 2024 .
- ^ "جولة في ريف القدس". هذا الأسبوع في فلسطين . تم استرجاعه في 30 يونيو 2024 .
- ^ "إنشاء مساحات آمنة وشاملة للأطفال والعائلات في المناطق الريفية في القدس". tadamon.community . تم الاسترجاع في 30 يونيو 2024 .
- ^ "مركز يبوس الثقافي". فرونت لاين ديفندرز . 31 يوليو 2020. تم استرجاعه في 1 يوليو 2024 .
- ^ هنري شين، "هنري شين، جامعة القدس وكلية طب الأسنان بالجامعة العبرية-هداسا تحتفلان بإزاحة الستار عن شجرة السلام وتكريس مركز هنري شين كير التعليمي للدكتور موسى بجالي". www.prnewswire.com (بيان صحفي) . تم الاسترجاع في 30 يونيو 2024 .
{{cite press release}}:|last=له اسم عام ( مساعدة ) - ^ "المتحف". متحف على خط التماس . مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2009. تم استرجاعه في 9 سبتمبر 2011 .
- ^ "مركز القدس للموسيقى والرقص الشرق أوسطي". Jerusalemfoundation.org. مؤرشف من الأصل في 1 أكتوبر 2011. اطلع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2011 .
- ^ "مؤتمر "الفن الناطق": الحوار اليهودي العربي من خلال الفنون في مركز القدس للحوار بين الثقافات". Jicc.org.il. مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2011. اطلع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2011 .
- ^ "أوركسترا الشباب اليهودي العربي". Jerusalemfoundation.org. مؤرشف من الأصل في 26 يوليو 2011. اطلع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2010 .
- ^ كيرشنر، إيزابيل (17 أكتوبر 2008). "رمز السلام يقف عند نقطة فاصلة بين شرق وغرب القدس المضطربة". نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2016. تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2008 .
- ^ "القرية الرقمية في جبع المقدسية... الأولى من نوعها في الشرق الأوسط". بيالارا . استرجاع 7 أغسطس 2024 .
- ^ تورستريك، ريبيكا ل. (2004). ثقافة وعادات إسرائيل . مطبعة جرينوود. ص. 141. ISBN 978-0-313-32091-0
الرياضتان الأكثر شعبية بين الجماهير في إسرائيل هما كرة القدم وكرة السلة
. - ^ جريفير، سيمون (أكتوبر 1997). "بيتار القدس: أسطورة رياضية محلية تصدر المواهب إلى الدوريات الأوروبية الكبرى". مجلة إسرائيل عبر وزارة الخارجية الإسرائيلية. مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2013. تم الاسترجاع في 7 مارس 2007 .
- ^ "בית"ר ירושלים האתר הרשמי – דף הבית". Bjerusalem.co.il. Archived from the original on 23 August 2007 . Retrieved 11 September 2010 .
- ^ “بيتزر يروشليم – إيتستديو تيدي”. في إسرائيل . مؤرشفة من الأصلي في 5 سبتمبر 2022 . تم الاسترجاع في 19 سبتمبر 2022 .
- ^ "الاتحاد الفلسطيني لكرة القدم، جبل المكبر". Pfa.ps. مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2011 . اطلع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2011 .
- ^ كرة القدم والجدار: مجتمع كرة القدم المنقسم في القدس أرشيف 22 يوليو 2013 على موقع واي باك مشين ، بقلم جيمس مونتاجو، سي إن إن 17 سبتمبر 2010
- ^ "Home" (باللغة العبرية). هبوعيل مجدال القدس. مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2008. تم استرجاعه في 7 مارس 2007 .(توجد قائمة انتصارات البطولة في الأسفل بعد اكتمال مقدمة الفلاش.)
- ^ باسكين، ريبيكا (20 يناير 2010). "أول ماراثون في القدس سيقام في عام 2011". جيروزالم بوست . تم استرجاعه في 2 فبراير 2013 .
- ^ دافيدوفيتش، جوشوا (16 مارس 2012). "كينيا تكافح للفوز بماراثون القدس رغم الطقس الرطب". تايمز أوف إسرائيل . أسوشيتد برس . مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2013. تم الاسترجاع في 2 فبراير 2013 .
- ^ وارد، هارولد (16 مارس 2012). "آلاف الأشخاص يتحدون المطر والرياح في ماراثون القدس". وكالة فرانس برس . مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2014. اطلع عليه بتاريخ 2 فبراير 2013 .
- ^ بازورنيك، أماندا (27 يناير 2011). "تلال القدس لن تزعج عدائي الماراثون المحليين". Jweekly . مؤرشف من الأصل في 19 أبريل 2013. تم الاسترجاع في 2 فبراير 2013 .
- ^ "خريطة تفاعلية للمقررات الدراسية". بلدية القدس . مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2007. اطلع عليه بتاريخ 2 فبراير 2013 .
- ^ "Lei N°3322 de 27 de Outubro de 2017" (PDF) . niteroi.rj.gov.br (باللغة البرتغالية). نيتيروي. 28 أكتوبر 2017 مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 26 أبريل 2022 . تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2023 .
- ^ “لي رقم 5919 دي 17/07/2015”. Legisweb.com.br (باللغة البرتغالية). ليجيسويب. 19 مايو 2017 مؤرشفة من الأصلي في 10 يوليو 2016 . تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2023 .
- ^ “سلفادور سي تورنا سيداد إيرما دي القدس”. atarde.com.br (باللغة البرتغالية). تارد. 31 أكتوبر 2019. مؤرشفة من الأصلي في 1 نوفمبر 2023 . تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2023 .
- ^ "اتفاقيات الأخوة والصداقة". cairo.gov.eg . القاهرة. مؤرشف من الأصل في 24 يناير 2021 . اطلع عليه بتاريخ 16 أكتوبر 2020 .
- ^ "وسط العنف في المدينة المقدسة، تشجيع الحلول الاجتماعية والسياسية الدائمة مع افتتاح المؤتمر الدولي حول قضية القدس في جاكرتا". un.org . الأمم المتحدة. 14 ديسمبر 2015. مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2021 . تم الاسترجاع 21 يوليو 2021 .
- ^ “گذري بر خواهرروده في شرق أوروبا”. isna.ir (باللغة الفارسية). وكالة أنباء الطلاب الإيرانية. 21 مارس 2018. مؤرشفة من الأصلي في 28 مايو 2021 . تم الاسترجاع في 18 يونيو 2020 .
- ^ "التبادل الدولي: قائمة المدن الشقيقة". pref.kyoto.jp . محافظة كيوتو. مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2018 . تم الاسترجاع 1 نوفمبر 2023 .
- ^ "توقيع أتفاقية توأمة بين نواكشوط والقدس". ami.mr (باللغة العربية). وكالة المعلومات الموريتانية. 31 مايو 2012 مؤرشفة من الأصلي في 6 ديسمبر 2022 . تم الاسترجاع في 22 أكتوبر 2020 .
- ^ "المدن التوأم". fescity.com . مدينة فاس. 8 يناير 2019. مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع 29 مايو 2020 .
- ^ “مدينة وجدة جمعة إلى القدس”. 2m.ma (بالفرنسية). 17 يوليو 2018 مؤرشفة من الأصلي في 24 أكتوبر 2020 . تم الاسترجاع في 22 أكتوبر 2020 .
- ^ “سيودادس هيرماناس دي كوسكو”. aatccusco.com (باللغة الإسبانية). رابطة وكالات السياحة في كوسكو. مؤرشفة من الأصلي في 29 مارس 2022 . تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2023 .
- ^ "اتفاقيات المدن الشقيقة". jerseycitynj.gov . جيرسي سيتي. مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2021. تم الاسترجاع 1 نوفمبر 2023 .
- ^ "عمدة مدينة نيويورك آدامز يوقع اتفاقية توأمة بين مدينة نيويورك وأثينا باليونان". مكتب عمدة مدينة نيويورك. 1 ديسمبر 2022. مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2023 . تم الاسترجاع 1 نوفمبر 2023 .
فهرس
- جيلبرت، مارتن (1978). القدس: أطلس التاريخ المصوَّر . نيويورك: دار ماكميلان للنشر.
- كيليرمان، أهارون (1993). المجتمع والاستيطان: أرض إسرائيل اليهودية في القرن العشرين . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. رقم ISBN 978-0-7914-1295-4.
قراءة إضافية
- تشيشين، أمير س.؛ بيل هوتمان وأفي ميلاميد (1999). منفصلون وغير متساوين: القصة الداخلية للحكم الإسرائيلي في القدس الشرقية . مطبعة جامعة هارفارد . ISBN 978-0-674-80136-3 .
- كلاين، إيريك (2004). القدس المحاصرة: من كنعان القديمة إلى إسرائيل الحديثة . آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان. ISBN 978-0-472-11313-2 .
- كولينز، لاري، ولا بيير، دومينيك (1988). يا القدس! . نيويورك: سايمون اند شوستر ISBN 978-0-671-66241-7 .
- جولد، دوري (2007). النضال من أجل القدس: الإسلام الراديكالي والغرب ومستقبل المدينة المقدسة . دار النشر الدولية جيه إم المحدودة. رقم ISBN 978-1-59698-029-7 .
- كوشلر، هانز (1981). الجوانب القانونية للمشكلة الفلسطينية مع مراعاة خاصة لمسألة القدس. فيينا: براومولر ISBN 978-3-7003-0278-0 .
- المدن المقدسة: القدس من إنتاج شركة داناي للإنتاج السينمائي، وتوزيع شركة HDH Communications؛ 2006
- واسرشتاين، برنارد (2002). القدس المقسمة: الصراع على المدينة المقدسة نيوهافين ولندن: مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-09730-6 .
- "مفاتيح القدس: لمحة موجزة " ، المركز الملكي للدراسات الإستراتيجية الإسلامية، عمان، الأردن، 2010.
- مونتيفيوري، سيمون سيباج (2011) القدس: السيرة الذاتية ، لندن: وايدنفيلد ونيكلسون، ISBN 978-0-297-85265-0 .
- يونغ، روب أ. (2012) حزقيا في التاريخ والتقاليد ، دار بريل العالمية للنشر الشرقي، هولندا.
- كلاين، كونستانتين م.: ويناند، يوهانس (2022) (المحررون): مدينة قيصر، مدينة الله: القسطنطينية والقدس في أواخر العصور القديمة. دي جرويتر، برلين 2022، ISBN 978-3-11-071720-4 . doi :10.1515/9783110718447.
- جون د. هوسلر، سقوط القدس: سبعة قرون من الحرب والسلام (لندن ونيوهافن: مطبعة جامعة ييل، 2022)، رقم ISBN 978-0-300-25514-0
روابط خارجية
- الموقع الرسمي لبلدية القدس
- ما الذي يجعل القدس مقدسة إلى هذا الحد؟ أرشيف 31 مايو 2018 على موقع واي باك مشين BBC
- وضع القدس Archived 26 May 2023 at the Wayback Machine . وثيقة للأمم المتحدة تتعلق بالنزاع حول المدينة
- مكتبة القدس الافتراضية، مشروع مشترك بين جامعة القدس والجامعة العبرية في القدس
- الموقع الرسمي محفوظ في 6 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين للجامعة العبرية في القدس ، مؤسسة التعليم العالي الرائدة في المدينة
- الموقع الرسمي أرشيف 6 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين لجامعة القدس ، الجامعة الفلسطينية الوحيدة في القدس
البيانات الجغرافية المتعلقة بالقدس على OpenStreetMap
