المركب الروسي



المجمع الروسي ( بالعبرية : מִגְרַשׁ הָרוּסִים ، Migraš ha-Rusim ، بالعربية : المسكوبية ، al-Muskubīya ، بالروسية : Русское подворье в Иерусалиме ) هو أحد أقدم الأحياء في وسط القدس ، ويضم كنيسة أرثوذكسية روسية كبيرة ، وساحة سيرجي المملوكة للروس ومقر القنصلية العامة الروسية في القدس ، بالإضافة إلى موقع بيوت الحجاج السابقة ، والتي يستخدم بعضها كمباني حكومية إسرائيلية (مثل مركز احتجاز موسكوفيا )، ويستضيف أحدها متحف السجناء تحت الأرض . تم بناء المجمع بين عامي 1860 و1890، مع إضافة دار رعاية الحجاج نيكولاي في عام 1903. وكان أحد المباني الأولى التي تم بناؤها خارج البلدة القديمة في القدس. [1] يقع الحرم الجامعي الرئيسي لأكاديمية بتسلئيل للفنون والتصميم بجوار المجمع. [2]
يغطي المجمع الروسي 68 دونمًا (17 فدانًا) بين طريق يافا وشارع شيفتاي يسرائيل وشارع الأنبياء . بعد عام 1890 تم إغلاقه بسور مسور، ومن هنا جاء اسم "المجمع"، لكنه أصبح منذ فترة طويلة منطقة مركزية يمكن الوصول إليها بحرية. في أكتوبر 2008، وافقت الحكومة الإسرائيلية على نقل ملكية ساحة سيرجي، أحد المباني الرئيسية داخل المجمع، إلى الحكومة الروسية. [3]
تاريخ
كان "المجمع الروسي" ساحة استعراض لسلاح الفرسان التركي خلال الحكم العثماني ، وكان يُعرف في الأصل باسم "القدس الجديدة"، وهو منطقة تاريخية تزخر بالتراث والمناظر الطبيعية والخصائص البيئية الفريدة. وعلى مر التاريخ، كان التل الذي يقع عليه المجمع موقعًا رئيسيًا لتعبئة القوات من أجل القيام بمحاولات لغزو القدس (على سبيل المثال، في عام 700 قبل الميلاد بواسطة قوة الحامية الآشورية ، وفي عام 70 بعد الميلاد بواسطة القوات الرومانية التي حشدها تيتوس ).
بدأ بناء المجمع من عام 1860 إلى عام 1864 من قبل الجمعية الإمبراطورية الأرثوذكسية الفلسطينية لخدمة العدد الكبير من الحجاج الروس إلى المدينة المقدسة. صممه المهندس المعماري الروسي مارتن إيفانوفيتش إبينجر ، وشمل بعثة (ما يسمى دوخوفنيا) وقنصلية ومستشفى ونزل . [4] أصبح المجمع مركزًا للإدارة الحكومية للانتداب البريطاني . كان نزل النساء بمثابة سجن مركزي للانتداب، ويعمل الآن كمتحف لأعضاء الجماعات الصهيونية السرية المحظورة مثل إرجون وليحي .
اشترى الحاكم الإسرائيلي الجنرال حاييم كادمون المجمع الروسي في ستينيات القرن العشرين، باستثناء كنيسة الثالوث الأقدس وساحة سيرجي. وكان المجمع لسنوات عديدة مركزًا للحياة الليلية في القدس ، على الرغم من أن البلدية أغلقت مؤخرًا النوادي الليلية في المنطقة وتخطط لإعادة تطويرها كمنطقة سكنية. يقع المقر الرئيسي للبلدية في ساحة صفرا ( كيكار صفرا ) على حافة المجمع، كما أن العديد من إدارات الحكومة المحلية لديها مكاتبها في المنطقة أيضًا.
العصر العثماني
بعد فترة وجيزة من تحولهم إلى المسيحية ، بدأ شعب روسيا في أداء الحج إلى الأراضي المقدسة . وبحلول القرن التاسع عشر، توافد الآلاف من الحجاج سنويًا إلى الأراضي المقدسة التي يحكمها العثمانيون، وخاصة في عيد الفصح. في عام 1911، قام أكثر من 10000 روسي بالحج في عيد الفصح. [5] أرسلت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية حجاجًا إلى الأراضي المقدسة أكثر من أي طائفة أخرى. حتى أن البعض قاموا بالحج من روسيا سيرًا على الأقدام.

بدأ المجمع الروسي في التطور في أوائل القرن التاسع عشر مع افتتاح أول مستشفى للحجاج خارج أسوار المدينة القديمة. [ مشكوك فيه - ناقش ] استضاف سوقًا حيث يمكن للباعة المحليين بيع بضائعهم وخدماتهم للحجاج. في عام 1847 تم إرسال أول بعثة كنسية روسية إلى القدس، والتي تم افتتاحها رسميًا في عام 1857 [ أين؟ ] باعتراف من سلطان تركيا . كان الغرض منها تقديم الإشراف الروحي للحجاج الروس، وتقديم المساعدة، ورعاية العمل الخيري والتعليمي بين السكان العرب الأرثوذكس في فلسطين وسوريا . [ بحاجة لمصدر ]
في عام 1858، بيعت كامل مساحة المجمع للإمبراطورية الروسية . قامت الدولة والكنيسة الروسية في عهد القيصر ألكسندر الثاني الذي أصبح مهتمًا بالحجاج الروس في الأرض المقدسة ، ببناء العديد من دور الرعاية والأديرة والكنائس للتعامل مع الفيضان، بما في ذلك المجمع الروسي الضخم شمال البلدة القديمة مباشرةً، وهو أحد أروع المواقع خارج الأسوار. تم اختيار الموقع بسبب قربه من البلدة القديمة وكنيسة القيامة على الحدود بين القدس الجديدة والبلدة القديمة. يغطي 68000 متر مربع بين طريق يافا وشارع شيفتاي يسرائيل وشارع الأنبياء.

بين عامي 1860 و1864، تم بناء مستشفى ماريانسكايا للنساء في الشمال الشرقي، والقنصلية الروسية في الجانب الجنوبي الشرقي؛ إلى الجنوب الغربي كان هناك مستشفى، وفي مبنى منفصل كان مقر البعثة الدينية الأرثوذكسية الروسية مع شقق لرئيس المتوحدين والكهنة والحجاج الأثرياء؛ إلى الشمال الغربي كان هناك مستشفى إليزابيث للرجال الكبير الذي يضم 2000 سرير في المجموع. [ مشكوك فيه - ناقش ] [ بحاجة لمصدر ] في بعض الأحيان كان لا بد من نصب الخيام لاستيعاب الحشود الضخمة من الحجاج. أخيرًا، تم بناء كاتدرائية الثالوث الأقدس في عام 1872 لتكون القطعة المركزية للمجمع.
كانت جمعية فلسطين الإمبراطورية الأرثوذكسية، ومقرها سانت بطرسبرغ ، هي المبادرة والداعمة لهذا المشروع الضخم، وكان المهندس المعماري الروسي مارتن إيفانوفيتش إبينجر مسؤولاً عن تصميمه، متأثرًا بالعمارة البيزنطية. تم جلب جميع مواد البناء، وكذلك الأثاث، من روسيا بواسطة خط شحن روسي تم إنشاؤه خصيصًا لهذا الغرض، والذي جلب أيضًا حمولات السفن من الحجاج. احتوت الساحات الكبيرة على اسطبلات وحظائر دجاج وآبار ومغسلة. [ بحاجة لمصدر ]

في عام 1889، اكتمل بناء دار رعاية سيرجي الإمبراطورية على يد المهندس جورج فرنجيا، [6] [7] [8] الذي كان يقيم في القدس وكان كبير مهندسي المقاطعة في ذلك الوقت، [9] كما تم إضافة 25 غرفة مفروشة بشكل فاخر لـ "الضيوف الأثرياء والشرفاء"، على قطعة أرض مساحتها 9 أفدنة (36000 متر مربع ) إلى الشمال الشرقي من المجمع الفعلي ومجاورة له. [ بحاجة لمصدر ] وقد تم تكليف الدوق الأكبر سيرجي (1857-1905)، [ بحاجة لمصدر ] شقيق القيصر ألكسندر الثالث ، ثم رئيس جمعية فلسطين الأرثوذكسية (Pravoslavnoje Palestinskoje Obshchestvo). [10] تم بناء المبنى الرائع بالكامل من الحجر المنحوت، وقد أشارت إليه الصحف بأنه "أحد أكثر المباني روعة في المدينة". [ بحاجة لمصدر ]
أوقفت الحرب العالمية الأولى كل شيء. طُرد جميع الكهنة وجميع موظفي البعثة من فلسطين باعتبارهم أجانب أعداء وأغلقت جميع الكنائس. احتل الجنود الأتراك المجمع الروسي. ومع صعود الحكم الشيوعي في الاتحاد السوفييتي ، توقف تدفق الحجاج الروس إلى القدس بالكامل تقريبًا. كان لثورة أكتوبر تأثير كبير على الحياة اليومية في القدس. فقد أوقفت ليس فقط تدفق الحجاج، بل وأيضًا الأموال اللازمة لصيانة المجمع. تم تأجير معظم المباني للسلطات البريطانية.
الانتداب البريطاني
في عام 1917، نحو نهاية الحرب العالمية الأولى ، احتل البريطانيون فلسطين من العثمانيين (الأتراك) وحكموها تحت تفويض دولي حتى عام 1948. حكم أول مفوض سام للانتداب البريطاني، هربرت صموئيل ، بين عامي 1920 و1925. تم وضع تدابير تقسيم المناطق لإنشاء منطقة منتزه طويلة من المجمع الروسي باتجاه البلدة القديمة وجبل المشارف . [11] بعد ذلك، كان هناك ستة مفوضين سامين آخرين لفلسطين في مناصبهم حتى انتهى الانتداب البريطاني في عام 1948.

وقد تحول هذا المجمع إلى أحد القواعد التي أقامتها بريطانيا في القدس، وأصبح مركزاً للإدارة الحكومية. وقد أُمر جميع المواطنين المحليين، ومعظمهم من اليهود، بالتخلي عن متاجرهم ومكاتبهم. وتحولت المباني الروسية إلى مكاتب حكومية. وكانت تضم مقار للشرطة ومحاكم فضلاً عن مكتب الهجرة.
تم تحويل دار رعاية النساء إلى سجن مركزي في القدس ردًا على تكثيف المنظمات السرية اليهودية، التي تضم مجموعات مثل الهاجاناه ، والبالماخ ، وليحي ، وإرجون، أنشطتها ، مما أدى إلى سجن العديد من أعضائها. تم سجن أعضاء المنظمات السرية هنا إلى جانب المجرمين العرب واليهود قبل نقلهم إلى السجن الرئيسي في عكا .
في عام 1931 طلبت السلطات البريطانية من الحاخام الأكبر تعيين قسيس للسجن يقوم بزيارة الأسرى يوم السبت . واشتهر الحاخام أرييه ليفين بأنه "حاخام السجناء". ففي كل يوم سبت، كان يسير من منزله إلى المجمع الروسي، ليقيم الصلوات مع السجناء ويبقيهم في صحبة. وكان يُعرف بأنه "الصالح في القدس". وفي عام 1965، تم تكريم "الحاخام أرييه" في حفل نظمه مقاتلو المقاومة السرية المخضرمون. وقد أقيم الحفل في ساحة السجن المركزي القديم، وكان من المقرر أن يصادف عيد ميلاده الثمانين.


بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، وخلال فترة ولاية كانينغهام كمفوض سام، بدأ الجيش البريطاني في إنشاء "مناطق أمنية" في المدن الثلاث الكبرى. وفي القدس نفسها، تم إنشاء أربع مناطق من هذا القبيل. تم إنشاء "المنطقة الأمنية" المركزية في المجمع الروسي. تم تطويق المنطقة بأكملها بأسوار من الأسلاك الشائكة وكان الدخول إليها ببطاقة الهوية فقط. أطلق عليها التنظيم السري اليهودي اسم "بيفينجراد" نسبة إلى وزير الخارجية البريطاني المناهض للصهيونية إرنست بيفين .
ومع ضعف السيطرة البريطانية على الوضع السياسي في فلسطين الانتدابية بشكل مطرد، تم سن تدابير أكثر صرامة. قرر البريطانيون أخيرًا البدء في إعدام السجناء اليهود تحت الأرض. في عام 1947، فجر يهوديان محكوم عليهما بالإعدام، مائير فينشتاين وموشيه برزاني ، نفسيهما في الليلة السابقة لإعدامهما بقنبلة يدوية تم تهريبها إلى الزنزانة داخل برتقالة.
بعد أن غادر آخر الجنود البريطانيين القدس في عام 1948 مباشرة، استولى مقاتلو منظمة إرجون السرية على مبنى جنرالي الشاغر على زاوية شارعي يافا وشلومزيون هامالكا. وبعد رفع العلم الوطني فوق تمثال الأسد المجنح على سطح المبنى، اتجهوا نحو المجمع الروسي، حيث كان مقر المخابرات البريطانية . كان العديد من أعضاء قوة إرجون مسجونين في السجن المركزي وشعروا بارتياح خاص عند عودتهم إلى هناك منتصرين.
في 15 مايو 1948، أثناء حرب فلسطين عام 1948 ، تم الاستيلاء على المجمع من قبل الهاجاناه بمساعدة الإيتسل وليحي في حملة عرفت باسم عملية كيلشون .
دولة اسرائيل
في عام 1948، وبعد اعتراف الاتحاد السوفييتي بدولة إسرائيل ، أعادت إسرائيل جميع ممتلكات الكنيسة الروسية على أراضيها إلى بطريركية موسكو ، بما في ذلك المجمع الروسي. وفي عام 1964، اشترت حكومة إسرائيل العقار باستثناء الكاتدرائية ومبنى واحد. وتم دفع ثمن الشراء بمبلغ 3.5 مليون دولار من البرتقال لأن إسرائيل كانت تعاني في ذلك الوقت من نقص في العملة الصعبة. وقد تم بناء بلدية القدس هنا مع ساحة صفرا العامة المجاورة. واليوم، يعمل هذا الجيب المهمل ولكن المذهل معماريًا كسجن إسرائيلي؛ وفي أوقات الزيارة، غالبًا ما يمكن رؤية عائلات السجناء متجمعة خارج حواجز الشرطة. وتقع وزارة الزراعة والمحاكم ومقر شرطة القدس في مبانٍ أخرى.
لسنوات عديدة كان المجمع الروسي مركزًا للحياة الليلية في القدس، حيث يضم حانات تحمل أسماء مثل جلاسنوست وكانابيس وبوتن. وقد أغلقت البلدية مؤخرًا "منطقة الحانات" في حي المطاعم والحانات في شارع بن يهودا ويافا ، وتخطط لإعادة تطويرها كمنطقة تجارية وثقافية جديدة. وتشمل الخطط إنشاء ساحة دائرية حول الكاتدرائية ومركز تسوق وتجديد وإعادة تصميم المباني التاريخية في المجمع.

كان إنشاء حرم جامعي جديد لأكاديمية بتسلئيل للفنون والتصميم ، والذي افتُتح في عام 2023، محوريًا في هذا التأهيل. في عام 2006، أُعلن عن مسابقة دولية للمهندسين المعماريين لتصميم الحرم الجامعي المستقبلي الذي من المتوقع أن يعزز التفاعل بين الطلاب وقلب الحياة الحضرية المحيطة على الخط الفاصل بين الشرق والغرب في القدس، ويجلب الطلاب والسكان البوهيميين إلى وسط المدينة، ويشكل تحديًا غير عادي للمصممين.
في أكتوبر 2008، وافقت الحكومة الإسرائيلية على نقل ساحة سيرجي إلى روسيا، والتي كانت في الأصل جزءًا من المجمع الروسي والتي كانت تضم مكاتب وزارة الزراعة الإسرائيلية وجمعية حماية الطبيعة في إسرائيل. تم نقل الدوائر الحكومية الموجودة هناك في مارس 2011. [3]
في عام 2023، نقلت أكاديمية بتسلئيل للفنون والتصميم معظم أعضاء هيئة التدريس والطلاب البالغ عددهم أكثر من 3000 إلى مبنى جديد تمامًا بمساحة 460.000 قدم مربع من تصميم SANAA بجوار المجمع. [12] [13]
المباني

كاتدرائية الثالوث المقدس

تم بناء كاتدرائية الثالوث المقدس كمركز للمجمع الروسي بأموال تبرع بها شعب الإمبراطورية الروسية . بدأ البناء في عام 1860، وتم تكريس المبنى في عام 1872. تم طلاء سطح القاعة الرئيسية الداخلية والقبة والممرين باللون الأزرق السماوي مع لمسات من سمك السلمون وتشمل العديد من صور القديسين. تحتوي الكنيسة على أربعة أبراج جرس مثمنة الشكل. تعتبر الكاتدرائية واحدة من الكنائس الأكثر تميزًا في القدس.
ساحة سيرجي
ساحة سيرجي، في زاوية شارع هيليني هامالكا وشارع مونباز، هي عبارة عن هيكل فناء به برج إمبراطوري على طراز عصر النهضة ، سمي على اسم الأمير الكبير سيرجي (1857-1905)، شقيق القيصر ألكسندر الثالث ، رئيس الجمعية الأرثوذكسية الروسية في فلسطين آنذاك. [ بحاجة لمصدر ] اكتمل بناؤه في عام 1889 من قبل المهندس المعماري جورج فرنجيا، [7] وتم بناؤه للحجاج من النبلاء الروس باسم "دار ضيافة سيرجي الإمبراطورية". [ بحاجة لمصدر ] احتلت مساحة 9 أفدنة (36000 متر مربع ) من الأرض، وكانت مصنوعة بالكامل من الحجر المنحوت، وكانت غرفها البالغ عددها 25 غرفة مفروشة بشكل فاخر مخصصة لإيواء الأرستقراطيين. وقد أشارت إليه الصحف بأنه "أحد أكثر المباني روعة في المدينة" [ أي؟ ] . [ بحاجة لمصدر ] مولت شركة جاكوب فالرو، وهي بنك محلي أسسته عائلة يهودية سفاردية بارزة، بناء مبنى سيرجي. [14] تم تأميم المبنى في عهد الانتداب البريطاني واستخدم كدائرة أشغال عامة ومكتب جوازات سفر. بعد إنشاء دولة إسرائيل، استولت عليه الحكومة الإسرائيلية. حتى عام 2008، كان يضم مكاتب وزارة الزراعة وجمعية الحفاظ على مواقع التراث الإسرائيلي (SPIHS). في عام 2008، نقلت الحكومة الإسرائيلية ملكية ساحة سيرجي إلى الحكومة الروسية. [3]
دوهوفنيا

يقع المبنى الطويل جنوب الكاتدرائية باتجاه قاعة المدينة الجديدة. تم بناؤه في عام 1863 كمأوى، كما استضاف مكاتب البعثة الكنسية للبطريركية الروسية، المسماة دوهوفنيا . يحتوي على هيكل فناء مع كنيسة (القديسة ألكسندرا) في الوسط. كان المبنى يضم جميع محاكم القدس، بما في ذلك المحكمة العليا الإسرائيلية، حتى عام 1992. يستخدم المبنى الآن للمحاكم الدنيا ومحكمة الصلح فقط. كانت البعثة الروسية تستخدم المبنى؛ حاليًا لا يزال لديها مكتب في الجزء الخلفي من المبنى، ومع ذلك فإن مركزها الآن على جبل الزيتون ، شرق المجمع مباشرة.
البوابة الجنوبية
تم بناء البوابة الجنوبية الواقعة بين البعثة والمستشفى في ساحة الصفرة في عام 1890 كجزء من الجدار المحيط بالمجمع الروسي. وقد تم نقلها من موقعها الأصلي على بعد حوالي 50 مترًا (160 قدمًا) جنوب المكان الذي تقف فيه الآن كجزء من مشروع ساحة الصفرة وقاعة المدينة الجديدة.
مستشفى

13 ساحة الصفرا
القنصلية الروسية
تم تشييد القنصلية الروسية ، الواقعة في شارع شيفتاي يسرائيل خلف مجمع البلدية، على مراحل بدأت في عام 1860، وتجمع بين الخصائص الأوروبية وتقنيات البناء المحلية. وفي الفترة من عام 1953 إلى عام 1973، كانت القنصلية تضم كلية الصيدلة، ومختبرات الجامعة العبرية .
دار رعاية إليزابيث كورتيارد للرجال
يقع في شارع مونباز اليوم مبنى فناء بُني في عام 1864 كنزل يتسع لحوالي 300 حاج. يوجد فوق المدخل الكلاسيكي الجديد نقش يشير إلى "فناء إليزابيث" وشعار الجمعية الأرثوذكسية الروسية الإمبراطورية في فلسطين . يضم الآن مقر الشرطة.
البوابة الشمالية
تقع البوابة الشمالية مقابل مبنى سيرجي. ويحيط بالمجمع سور محيطي به بوابتان رسميتان في الشمال والجنوب، بُنيتا في عام 1890. ولم يتبق من البوابة الشمالية سوى بوابة واحدة. أما البوابة الأخرى فقد هُدمت في سبعينيات القرن العشرين. وعلى الواجهة يوجد شعار الجمعية الإمبراطورية الروسية الأرثوذكسية الفلسطينية.
دار رعاية ماريانسكايا كورتيارد للنساء
بُني نزل النساء الروسيات الحاجات، الواقع في شارع ميشيول هاجفورا رقم 1، في عام 1864 على الطراز الكلاسيكي الجديد . وفي مقدمة المبنى، يمكن للمرء أن يرى نقشًا روسيًا يُترجم إلى "نزل ماريانسكايا للنساء الحاضنات" ورمز الجمعية الأرثوذكسية الروسية الإمبراطورية في فلسطين فوق المدخل. ومع الممرات الطويلة المؤدية إلى غرف منفصلة، كان هذا التصميم مثاليًا لنزل أو سجن، كما استخدمه البريطانيون أثناء انتدابهم في فلسطين.
خلال فترة الاحتلال البريطاني، مر عبر بوابات السجن مئات السجناء، سواء كانوا مجرمين عاديين أو سياسيين. كان اليهود والعرب مسجونين معًا. كانت عمليات الإعدام في الجرائم الكبرى أمرًا شائعًا، ولكن فقط للعرب. وبينما كان السجن يضم العديد من السجناء المحكوم عليهم بالإعدام الذين تم القبض عليهم من المنظمات السرية اليهودية، كان اليهود المحكوم عليهم بالإعدام يُرسلون إلى سجن عكا لتنفيذ عمليات الإعدام الفعلية. لم يستخدم البريطانيون، خوفًا من رد فعل اليهود على عمليات الإعدام في المدينة المقدسة، مشانق السجن لليهود. غالبًا ما كان السجناء من المنظمات السرية اليهودية يعملون في صنع التوابيت وشواهد القبور لنفس رجال الشرطة والجنود البريطانيين الذين قتلوهم. كما اعتاد الحراس أن يقولوا لهم، "ما تبدأه من الخارج، تنتهيه من الداخل". يضم المبنى الآن متحف سجناء السجون السرية . يعود سياج الأسلاك الشائكة والقضبان والنقش "سجن القدس المركزي" على الباب إلى فترة الانتداب البريطاني.
فناء نيكولاي – دار رعاية الحجاج
في عام 1903 تم بناء دار أخرى للحجاج الروس، دار نيكولاي للحجاج، والتي سميت على اسم القيصر نيكولاس الثاني ، والتي كانت كبيرة بما يكفي لاستيعاب 1200 ضيف. في فترة الانتداب البريطاني، تم استخدام جزء منها كمقر للشرطة ومكاتب حكومية. لاحقًا تم استخدامها كمقر للمخابرات البريطانية، وقد فجرتها منظمة إرجون اليهودية السرية بقيادة مناحيم بيجين مرتين في عام 1945.
علم الآثار
أمام مقر الشرطة في شارع شنيور خيشين يوجد عمود ضخم من الحجر يعود تاريخه إما إلى الهيكل الثاني أو الفترة البيزنطية . تم اكتشاف العمود في عام 1871. في العصور القديمة كان هناك مقلع هنا، ولا يزال من الممكن رؤية بقاياه في شكل ذلك العمود الذي يبلغ طوله 12 مترًا (39 قدمًا) والذي انكسر أثناء استخراجه وترك في مكانه، لا يزال مدفونًا في الصخر الطبيعي. من المفترض أن العمود كان مخصصًا إما لأعمدة معبد هيرودس أو - كما يشير عدد من تيجان الأعمدة الموجودة هنا - لمبنى من فترة ثيودوسيوس (النصف الثاني من القرن الرابع). يُعرف شعبياً باسم "إصبع عوج ".
تشير الحفريات الأثرية الحديثة إلى أن "الجدار الثالث" القديم في القدس، الذي بناه أغريبا الأول ، امتد حتى المجمع الروسي، حيث كان الجزء المكتشف حديثًا من الجدار، والذي يبلغ عرضه 6.2 قدمًا (1.9 مترًا)، مليئًا بأحجار الباليستا الكبيرة (الحجارة المستخدمة كقذائف بنوع من القوس والنشاب) وحجارة المقلاع. تشير الفخاريات المكتشفة في الموقع أيضًا إلى أن ساحة المعركة هذه تعود إلى العصر الروماني. كما اكتشفوا بقايا برج مراقبة على طول الجدار. [15]
انظر أيضا
مراجع
- ^ كارك، روث؛ أورين-نوردهايم، ميخال (2001). القدس ومحيطها: الأحياء، الأحياء، القرى، 1800-1948. مطبعة جامعة ولاية وين. ص 74، الجدول على الصفحات 82-86. ISBN 0-8143-2909-8كان بداية البناء خارج البلدة القديمة في
القدس في منتصف القرن التاسع عشر مرتبطًا بالعلاقات المتغيرة بين الحكومة العثمانية والقوى الأوروبية. بعد حرب القرم، تم تمديد حقوق وامتيازات مختلفة لغير المسلمين الذين تمتعوا الآن بتسامح أكبر وأمان أكبر للحياة والممتلكات. كل هذا أثر بشكل مباشر على توسع القدس خارج أسوار المدينة. من منتصف خمسينيات القرن التاسع عشر إلى أوائل ستينيات القرن التاسع عشر، ارتفعت العديد من المباني الجديدة خارج الأسوار، من بينها بيت البعثة للقنصل الإنجليزي جيمس فين ، في ما أصبح يُعرف باسم كرم إبراهيم ( كيرم أبراهام )، والمدرسة البروتستانتية التي بناها الأسقف صموئيل جوبات على جبل صهيون؛ المجمع الروسي؛ منازل مشكنوت شانانيم : ومجمع دار أيتام شنيلر . تم بناء هذه المجمعات كلها من قبل الأجانب، بأموال من الخارج، كمجمعات شبه مستقلة محاطة بالأسوار وبوابات مغلقة ليلاً. وكان مظهرها أوروبيًا، وكانت تتميز عن المباني ذات الطراز الشرق أوسطي في فلسطين.
- ^ "المبنى الجديد الذي يحدث ثورة في القدس". هآرتس . تم استرجاعه في 2023-12-17 .
- ^ "إسرائيل تخلي ساحة سيرجي قبل زيارة نتنياهو إلى موسكو هذا الأسبوع". هآرتس .
- ^ القدس: العمارة في أواخر العهد العثماني
- ^ "الروس في القدس". تاريخ مواز . تم استرجاعه في 2019-10-25 .
- ^ وولف موسكوفيتش؛ سفارتسباند [س. شفارتسباند]؛ Анатолий Алексеевич Алексеев [أناتولي ألكسيفيتش ألكسيف]، محرران. (1993). Евrey И سلافيان [اليهود والسلاف]. المجلد السادس من اليهود والسلاف، معهد الدراسات السلافية والبلقانية (أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية)؛ المجلد 11 من دراسة سلافي. ب. أنا بيتروخين [في بيتروخين]. الأكاديمية الإسرائيلية للعلوم والإنسانيات. ص 365، 370 إطارًا. 35. رقم ISBN 978-961-6182-86-7تم الاسترجاع بتاريخ 7 نوفمبر 2020 .
- ^ "كنيسة التمثيل الروسي في القدس ستُعاد فتح أبوابها بعد سنوات من الترميم". OrthoChristian.com. 18 يوليو 2017. تم الاسترجاع في 7 نوفمبر 2020 .
- ^ "جولة افتراضية في "كنيسة القديس ألكسندر نيفسكي"، القدس". فيلا دي جيروسالين. 12 أكتوبر 2017. تم الاسترجاع في 24 أبريل 2021 .
- ^ ديميترياديس، سوتيريوس (2018). "امتياز الترام في القدس، 1908-1914: المواطنة النخبوية، والبنية التحتية الحضرية، والتحديث الفاشل لمدينة عثمانية متأخرة". القدس العادية، 1840-1940 . بريل. ص. 475-489. doi :10.1163/9789004375741_030. ISBN 978-90-04-37574-1. S2CID 201369914 . تم الاسترجاع في 24 أبريل 2021 .
- ^ سيجيف، توم (9 أكتوبر 2008). "صورة دوق". هآرتس . تم الاسترجاع في 7 نوفمبر 2020 .
- ^ ديفيد روسوف. (2004). حيث تلامس السماء الأرض: الحياة اليهودية في القدس من العصور الوسطى إلى الوقت الحاضر. القدس: مطبعة الجارديان؛ نانويت، نيويورك: توزيع دار نشر فيلدهايم. الطبعة السادسة المنقحة. رقم ISBN 978-0-87306-879-6 . ص. 437.
- ^ "الحرم الجامعي الجديد". أكاديمية بتسلئيل للفنون والتصميم، القدس . تم استرجاعه في 2023-12-17 .
- ^ "بتساليل تفتتح الفصل الدراسي في الحرم الجامعي الجديد: رئيس الأكاديمية يلقي كلمة في الاحتفال إلى جانب الأحداث الأخيرة في البلاد". أكاديمية بتساليل للفنون والتصميم، القدس . تم الاسترجاع في 2023-12-17 .
- ^ "صناديق البريد والسلطة في القدس". تاريخ مواز . تم استرجاعه في 2020-02-19 .
- ^ غانون، ميغان (23 أكتوبر 2016). "علماء يحددون موقعًا حيث اخترقت الجيوش الرومانية القديمة أسوار القدس". مساهم في لايف ساينس . لايف ساينس . تم الاسترجاع في 24 أكتوبر 2016 .
قراءة إضافية
- إيلي شيلر (المحرر): تراث الأرض المقدسة. مجموعة نادرة من الصور الفوتوغرافية من المجمع الروسي 1905-1910 ، دار آري للنشر، القدس، 1982
- ديفيد كرويانكر (المحرر): المجمع الروسي: نحو عام 2000. من مركز الحج الروسي إلى مركز للنشاط الحضري، بلدية القدس، 1997
- ديفيد كرويانكر: عمارة القدس (ص 132-135، الروس ). (مقدمة بقلم تيدي كوليك)، دار النشر كيتر المحدودة، 1994، 2002
- يهوشوا بن أرييه: القدس في القرن التاسع عشر. نشوء المدينة الجديدة ، مطبعة سانت مارتن، نيويورك/ياد إسحاق بن تسفي، القدس، 1986
- س. جراهام: مع الحجاج الروس إلى القدس ، لندن 1914
- أفيفا بارآم: العودة إلى بيفينغراد ، جيروزالم بوست (مجلة)، 19 سبتمبر/أيلول 2003
31°46′55.47″N 35°13′18.17″E / 31.7820750°N 35.2217139°E / 31.7820750; 35.2217139
