رام الله

رام الله ( المملكة المتحدة : / rəˈmælə / rə- MAL ، [ 4 ] الولايات المتحدة : / rəˈmɑːlə / rə- MAH -lə ؛ [ 5 ] العربية : رام الله ، بالحروف اللاتينية : رام الله ؛ IPA : [ raːm alˤ.lˤaːh ] رام الله (وتعني حرفيًا"مرتفع الله") هي مدينة تقع في وسطالضفة الغربيةبفلسطينلفلسطين، وعاصمةمحافظتي رام الله والبيرة. تقع المدينة علىجبال يهودا،على بُعد 10كيلومترات (6 أميال) شمال القدس ، على ارتفاع متوسط ​​يبلغ872مترًا ( 2861 قدمًا)فوق مستوى سطح البحر، وتجاور مدينة البيرة.  

تضم رام الله مباني حجرية تعود إلى عهد هيرودس الكبير ، لكن لا يوجد فيها مبنى كامل يعود تاريخه إلى ما قبل الحروب الصليبية في القرن الحادي عشر. [ 8 ]  في القرن الرابع عشر، خلال حكم المماليك (1260-1516)، كانت رام الله قرية مختلطة مسيحية ومسلمة، يعمل سكانها في زراعة البساتين، وتُخصص عائداتها لوقف غار البطاركة في الخليل . تراجعت القرية مع نهاية حكم المماليك، ثم أُعيد توطينها في أوائل القرن السادس عشر، بدايةً بأعداد قليلة من المسلمين المحليين، ثم بأعداد كبيرة من المسيحيين من فلسطين وشرق الأردن. وتُنسب الروايات المحلية تأسيس رام الله الحديثة في ذلك الوقت إلى آل حدادين، وهم مسيحيون عرب ادعوا النسب إلى الغساسنة ، وهو ما يتوافق جزئيًا مع السجلات العثمانية الرسمية. وظلت أراضيها موقوفة حتى أواخر القرن التاسع عشر، وإن كان ذلك في ذلك الوقت مخصصًا لقبة الصخرة .

خضعت فلسطين للحكم البريطاني عام 1920، وشهد اقتصاد رام الله ومكانتها تحسناً ملحوظاً خلال هذه الفترة. وفي حرب 1948، احتلت شرق الأردن الضفة الغربية بأكملها، بما فيها رام الله، وضمتها إليها . ثم احتلت إسرائيل رام الله لاحقاً في حرب الأيام الستة عام 1967. ومنذ اتفاقيات أوسلو عام 1995 ، تُدار رام الله من قبل السلطة الفلسطينية ، كجزء من المنطقة (أ) في الضفة الغربية. ومنذ ذلك الحين، برزت رام الله كمركز سياسي وثقافي واقتصادي رئيسي. [ 9 ] [ 10 ] وتضم المدينة العديد من الهيئات الحكومية الفلسطينية، بما في ذلك المقاطعة ، المقر الرسمي لرئيس السلطة الوطنية الفلسطينية ، والمجلس التشريعي الفلسطيني ، ومقر جهاز الأمن الفلسطيني . كما تضم ​​العديد من المتاحف والمراكز الثقافية، وتتميز بحياة ليلية نابضة. تاريخياً، كانت المدينة ذات أغلبية مسيحية. ومع ذلك، فقد ازداد عدد المسلمين ليشكلوا أغلبية سكان رام الله البالغ عددهم 38998 نسمة بحلول عام 2017، [ 11 ] بينما يشكل المسيحيون أقلية كبيرة.

تاريخ

التاريخ المبكر

عُثر على مقابر قديمة منحوتة في الصخر بالقرب من رام الله. [ 12 ] ويقع تل النصبة جنوب المنطقة العمرانية مباشرةً ، وهو موقع أثري يُرجح أنه كان موقع مصفاة بنيامين التوراتية . [ 8 ]

تضمّ العديد من مباني رام الله أعمال بناء حجرية تعود إلى عهد هيرودس الكبير (37-4 قبل الميلاد). [ 8 ] كما عُثر فيها على شظايا فخارية من العصر الصليبي / الأيوبي وبداية العصر العثماني. [ 13 ] ذُكرت رام الله كضمانة لاتفاقية عام 1186 بين غي دي لوزينيان والمستشفى في القدس . [ 14 ] في مخطوطة من العصر الصليبي تعود إلى عام 1198، [ 14 ] وُصفت رام الله بأنها رامالي ، [ 15 ] [ 16 ] وهي مستوطنة زراعية في ضواحي القدس . [ 14 ] تم تحديد بقايا مبنى ذي مدخل مقوس من العصر الصليبي، يُسمى البرج ، [ 17 ] لكن الاستخدام الأصلي للمبنى لا يزال غير معروف. [ 18 ]

العصر المملوكي

ذُكرت رام الله، إلى جانب العديد من القرى المجاورة لها، في مجموعة من وثائق الوقف المحفوظة في القدس، والتي يعود تاريخها إلى العقد الأول من القرن الرابع عشر الميلادي، خلال حكم المماليك في فلسطين (1260-1516) . [ 19 ] ويُرجّح أن السلطان قلاوون هو من أسس هذا الوقف حوالي عام 1280. [ 20 ] وبينما خُصص جزء من الإنتاج الزراعي للقرى للحرم الشريف في القدس، وُجهت عائدات رام الله لصالح المسجد الإبراهيمي في الخليل . [ 19 ] وكانت الوثيقة المتعلقة برام الله بمثابة إقرار من اثني عشر فلاحًا من فلاحي القرية بالتزامهم المتبادل والمتساوي بدفع 950 درهمًا لوقف الخليل من عائدات بيع التفاح والزيتون والقطن؛ كما كان القرويون يزرعون الحبوب والبيقية . تميزت رام الله عن العديد من القرى الأخرى المذكورة في سجلات الأوقاف (والتي تقع جميعها في محيطها أو في منطقة الخليل) باعتمادها على زراعة البساتين، مما يشير إلى وجود مستوى أعلى من الاستثمار والملكية الخاصة من قبل سكانها. [ 21 ] تُظهر أسماء سكان القرية تنوعًا سكانيًا بين المسلمين والمسيحيين، حيث رجّح المؤرخ يوسف رابوبورت أن رام الله كانت ذات أغلبية مسيحية في ذلك الوقت. [ 22 ] [ أ ] ذُكرت رام الله كحدود شرقية لعين قينية في وقف يعود لعام 1330، خصصه نائب المماليك في سوريا، تانكيز ، لمدرسة تانكيزية في القدس. اتسمت السنوات الأخيرة من حكم المماليك باضطرابات اقتصادية وسياسية، وربما هُجرت رام الله خلال هذه الفترة. [ 20 ]

العصر العثماني

ضُمّت منطقة رام الله إلى الإمبراطورية العثمانية عام 1516 مع كامل فلسطين . ويؤكد سجل ضرائب عثماني يعود لعام 1525 تخصيص عائدات رام الله لوقف المسجد الإبراهيمي، ولكنه يصنفها كمزرعة غير مأهولة. [ 24 ] وتشير سجلات الضرائب العثمانية من عامي 1531-1532 و1538، وسجلات محكمة القدس من عامي 1541 و1548، إلى أن رام الله أُعيد توطينها بحلول هذه الفترة، حيث قُسّمت عائداتها بين أوقاف قبة الصخرة والمسجد الإبراهيمي ومدرسة التنكيزية. وكان سكانها يتألفون من بضع عائلات مسلمة، من بينهم عائلة لبود من عين قينية وأبو الثنايا. [ 25 ] [ ب ]

بدأت العائلات المسيحية بالاستقرار بأعداد كبيرة في رام الله بحلول منتصف القرن السادس عشر، كما يتضح من سجلات الضرائب العثمانية والروايات الشفوية بين مسيحيي رام الله. أظهر سجل الضرائب لعامي 1553-1554 أن قرية بيت جالا المسيحية قد ازداد عدد سكانها الجدد الذين يُشار إليهم باسم "جماعة كاسابرا المسيحية"، بينما يُظهر سجل عام 1562 أن العديد من أفراد كاسابرا و27 أسرة أخرى وثمانية عزاب مسيحيين انتقلوا من بيت جالا إلى رام الله بحلول ذلك الوقت. هناك، انضموا إلى العائلات المسلمة العشر التي كانت لا تزال تعيش في القرية، بما في ذلك عائلة لابود. [ 26 ] كما يُظهر سجل عام 1562 زيادة في عائدات الضرائب، والتي كانت جميعها من القمح والشعير، وخُصص ربعها للوقف. [ ٢٧ ] تشير "جماعة الكسابرة" إلى مسيحيين من منطقة الكرك في جنوب الأردن الحالي، هاجروا إلى منطقة الكسبر في جبال الخليل قرب قرية النوبة بعد عام ١٥٣٩، قبل أن ينتقلوا إلى مناطق متفرقة في فلسطين. [ ٢٨ ] [ ج ] تُظهر وثيقة صادرة عن محكمة القدس عام ١٥٦١ أن مسؤولية زراعة أراضي وقف رام الله قُسّمت إلى ثلاث قطع: قطعة لعائلتي لبود وأبو الثنايا، وقطعة لمسيحيي الكسابرة بقيادة غنيم بن سالم، وقطعة لمسيحيين آخرين، يُفترض أنهم لا ينتمون إلى الكسابرة. [ ٢٩ ]

تتطابق الهجرة المسيحية من الكرك إلى رام الله، كما ورد في سجلات الضرائب من القرن السادس عشر، إلى حد كبير مع الروايات المحلية لتاريخ رام الله. [ 30 ] [ د ] تُنسب هذه الروايات تأسيس رام الله إلى خمسة أبناء لراشد بن صقر الحدادين. [ 30 ] [ هـ ] ووفقًا للمؤرخ المحلي خليل أبو ريا، فإن الحدادين (وهم في الأصل من قبيلة الحدادين) نشأوا في قرية معين قرب مادبا في محيط الكرك، وقد أشار المستشرق البريطاني فريدريك بيك إلى أن الحدادين كانوا من أقدم القبائل المسيحية في الكرك، ويدّعون النسب إلى الغساسنة ، وهم اتحاد قبلي عربي مسيحي قديم/من العصور الوسطى. وتقول الروايات المحلية في رام الله إن الحدادين هاجروا أولًا إلى حلحول لعدة أشهر، ثم إلى بيت جالا، وأخيرًا إلى رام الله، ومن المرجح أن تكون حلحول هي نفسها الكوسبر (التي كانت تقع في محيط حلحول). [ 33 ] وبالمثل، تتوافق أسماء مسيحيي قصبرة المسجلة في سجلات الضرائب مع التقاليد المحلية. [ 29 ] [ و ] في عام 1596، وهو آخر سجل ضرائب عثماني معروف للقرى الفلسطينية حتى القرن التاسع عشر، ذُكرت رام الله كقرية في ناحيا القدس ، وهي جزء من لواء القدس ، ويبلغ عدد سكانها 71 أسرة مسيحية و9 أسر مسلمة. وكانت تدفع ضريبة ثابتة بنسبة 25% على القمح والشعير والزيتون والعنب أو أشجار الفاكهة والماعز أو خلايا النحل؛ بإجمالي 9400 آقجة . وذهبت جميع الإيرادات إلى الوقف. [ 35 ]

في عام 1838، زار الباحث الأمريكي في الدراسات الكتابية إدوارد روبنسون المنطقة، ولاحظ أن سكانها مسيحيون "من الطقوس اليونانية". كان هناك 200 رجل خاضع للضريبة، مما يُعطي تقديرًا إجماليًا لعدد السكان يتراوح بين 800 و900 نسمة. كانت القرية تابعة للحرم الشريف في القدس، حيث كانت تدفع لها ضريبة سنوية قدرها 350 ميدًا من الحبوب. [ 36 ] في عام 1883، وصف مسح مؤسسة استكشاف فلسطين لغرب فلسطين رام الله بأنها

قرية مسيحية كبيرة، ذات بيوت حجرية متينة البناء، تقع على قمة تلة عالية، وتطل غربًا على البحر. تحيط بها الحدائق وبساتين الزيتون، وفيها ثلاثة ينابيع جنوبًا وواحد غربًا؛ وثلاثة أخرى شمالًا، على بُعد ميل واحد من القرية. يوجد بئر شرقًا. وفي الشمال الشرقي توجد مقابر منحوتة في الصخر بمداخل متقنة، لكنها مسدودة تمامًا بالنفايات. في القرية كنيسة يونانية، وفي الشرق دير لاتيني ومدرسة بروتستانتية، جميعها مبانٍ حديثة. أراضي القرية وقف ، أو ملكية كنسية، تابعة لحرم القدس. ربع السكان تقريبًا من الروم الكاثوليك، والباقي من اليونانيين الأرثوذكس. [ 37 ]

الانتداب البريطاني

مدارس أصدقاء رام الله ، 1937

خلال الحرب العالمية الأولى ، استولى الجيش البريطاني على رام الله واحتلها في ديسمبر 1917. وظلت المدينة محتلة حتى إعلان الانتداب البريطاني على فلسطين عام 1920، ما أدى إلى خضوع رام الله لسيطرة الانتداب البريطاني حتى عام 1948. في عشرينيات القرن العشرين، بدأ اقتصاد رام الله بالتحسن، ما دفع الطبقة العربية العليا المحلية (التي كانت تتألف في الغالب من ملاك الأراضي والتجار) إلى إصدار أوامر ببناء العديد من الفيلات متعددة الطوابق، والتي لا يزال الكثير منها قائماً حتى اليوم. [ 38 ] في عام 1939، أدخلت شركة كهرباء القدس الكهرباء إلى رام الله، وسرعان ما تم توصيل معظم منازل المدينة بالشبكة. في العام نفسه، افتتحت سلطات الانتداب البريطاني هيئة الإذاعة الفلسطينية الحكومية في رام الله، حيث قام أعضاء هيئة الإذاعة البريطانية بتدريب موظفي الإذاعة المحليين لتقديم برامج يومية باللغات العربية والعبرية والإنجليزية. وتم تغيير اسم المحطة لاحقاً إلى "نداء القدس" .

أصبحت المدينة مركزًا للنشاط الثوري مع اندلاع الثورة العربية في فلسطين بين عامي 1936 و1939 . وأنشأ الثوار لاحقًا محكمة بالقرب من رام الله، لتوفير بدائل قانونية لمحاكم الانتداب البريطاني. وأشار أحد المعلمين البريطانيين إلى أن قاضي محكمة رام الله بدأ بإصدار "نشرات إخبارية على آلات كاتبة وناسخات، بهدف الترويج للنظام الثوري البديل". [ 39 ]

الاحتلال الأردني والإسرائيلي

بعد قيام دولة إسرائيل والنزاع الذي تلاها ، استولت الأردن على جزء من الأراضي، أطلقت عليه اسم الضفة الغربية، والتي شملت رام الله. ضمت الأردن الضفة الغربية، وطبقت قوانينها الوطنية على الأراضي المحتلة. شهدت الضفة الغربية استقرارًا نسبيًا خلال سنوات الاحتلال الأردني بين عامي 1948 و1967، حيث تمتع سكانها بحرية التنقل بين الضفة الغربية والأردن ولبنان وسوريا. مع ذلك، اعتُقل العديد من الفلسطينيين وسُجنوا لانتمائهم إلى "أحزاب سياسية غير شرعية"، من بينها الحزب الشيوعي الفلسطيني ، وجماعات اشتراكية أخرى مؤيدة للاستقلال. تضاعف عدد سكان المدينة بحلول عام 1953، لكن الاقتصاد والبنية التحتية لم يستوعبا تدفق سكان القرى الفقراء. بدأ سكان رام الله الأصليون بالهجرة، وخاصة إلى الولايات المتحدة. غادر حوالي ربع سكان رام الله البالغ عددهم 6000 نسمة بحلول عام 1956، حيث قام العرب من المدن والقرى المحيطة (وخاصة الخليل ) بشراء المنازل والأراضي التي تركها المهاجرون وراءهم.

خريطة الأمم المتحدة لعام 2018 للمنطقة، توضح ترتيبات الاحتلال الإسرائيلي

خلال حرب الأيام الستة عام 1967، سيطرت إسرائيل على رام الله من الأردن، وفرضت عليها حصارًا عسكريًا، وأجرت تعدادًا سكانيًا بعد أسابيع قليلة. مُنح كل شخص مسجل في التعداد بطاقة هوية إسرائيلية تُتيح لحاملها الإقامة في المدينة. أما من كانوا خارج البلاد وقت التعداد، فقد فقدوا حقوق إقامتهم. [ 40 ] وبسبب سيطرة إسرائيل على الضفة الغربية وقطاع غزة، ولأول مرة منذ 19 عامًا، أصبح بإمكان سكان رام الله زيارة قطاع غزة وإسرائيل بحرية، وممارسة التجارة هناك.

على عكس الأردنيين، لم تمنح إسرائيل الجنسية لسكان رام الله، الذين ظلوا مواطنين أردنيين حتى عام ١٩٨٨. حصل سكان رام الله على تصاريح عمل في إسرائيل، لكنهم لم يحصلوا على الحقوق المرتبطة بالجنسية الإسرائيلية. وظلت المدينة تحت الحكم العسكري الإسرائيلي لأكثر من أربعة عقود. وتولت الإدارة المدنية الإسرائيلية ، التي تأسست عام ١٩٨١، مسؤولية الخدمات المدنية واليومية، مثل إصدار تصاريح السفر والبناء والتصدير والاستيراد واستضافة الأقارب من الخارج. [ ٤١ ] أعادت الإدارة المدنية طباعة الكتب المدرسية الأردنية لتوزيعها في المدارس، لكنها لم تُحدّثها. كما تولت الإدارة المدنية مسؤولية تحصيل الضرائب ومصادرة الأراضي، والتي شملت أحيانًا استيلاء إسرائيل على بساتين الزيتون التي كان القرويون العرب يعتنون بها لأجيال. [ ٤٢ ] [ ٤٣ ]

بحسب نشطاء حقوق الإنسان الإسرائيليين، فإنّ إنشاء المستوطنات اليهودية في منطقة رام الله، مثل بيت إيل وبسجوت ، حال دون توسع المدينة وعزلها عن القرى العربية المحيطة بها. [ 44 ] ومع تصاعد المقاومة، سُجن أو رُحِّل سكان رام الله المنتمون إلى منظمة التحرير الفلسطينية إلى الدول المجاورة. [ 45 ] اندلعت الانتفاضة الشعبية الأولى في ديسمبر/كانون الأول 1987، احتجاجًا على استمرار الاحتلال الإسرائيلي .

كان سكان رام الله من أوائل المنضمين إلى الانتفاضة الأولى. وقامت القيادة الموحدة للانتفاضة، وهي منظمة جامعة لفصائل فلسطينية مختلفة، بتوزيع نشرات أسبوعية في شوارع رام الله تتضمن جدولاً بالاحتجاجات والإضرابات اليومية والفعاليات ضد الدوريات الإسرائيلية في المدينة. وخلال المظاهرات، أُحرقت الإطارات في الشوارع، ورشق المتظاهرون الحجارة وزجاجات المولوتوف . وردّ الجيش الإسرائيلي بالغاز المسيل للدموع والرصاص المطاطي. وأُغلقت مدارس رام الله قسراً، ثم فُتحت تدريجياً لبضع ساعات يومياً. وفرض الإسرائيليون الإقامة الجبرية، وحظر تجول قيّد السفر والصادرات، فيما اعتبره الفلسطينيون عقاباً جماعياً. ورداً على إغلاق المدارس، نظّم السكان دروساً منزلية لمساعدة الطلاب على تعويض ما فاتهم من دروس؛ وأصبح هذا أحد الرموز القليلة للعصيان المدني. [ 46 ] وبعد اتفاقيات أوسلو ، انسحب الجيش الإسرائيلي من المقاطعة في ديسمبر/كانون الأول 1995 إلى ضواحي المدينة. تولت السلطة الفلسطينية المنشأة حديثاً المسؤولية المدنية والأمنية عن المدينة، التي تم تصنيفها "المنطقة أ" بموجب الاتفاقيات.

سيطرة السلطة الفلسطينية

شهدت رام الله خلال الفترة ما بين عامي 1993 و2000 (المعروفة محلياً باسم "سنوات أوسلو") ازدهاراً نسبياً. وصُنفت رام الله وضواحيها المباشرة ضمن المنطقة (أ) في اتفاقيات أوسلو ، وخضعت لسيطرة السلطة الفلسطينية الكاملة على الصعيدين المدني والأمني ​​في سبتمبر/أيلول 1995. [ 47 ] عاد العديد من المغتربين لتأسيس أعمال تجارية هناك، وساد جو من التفاؤل. في عام 2000، بدأت البطالة في الارتفاع وتراجع اقتصاد رام الله. [ 48 ] [ 49 ] وظل جيش الدفاع الإسرائيلي يسيطر على الأراضي، ولم تُعد حكومته حرية التنقل التي كان يتمتع بها سكان رام الله قبل الانتفاضة الأولى. وكان السفر إلى القدس يتطلب تصاريح خاصة. وازداد عدد وحجم المستوطنات الإسرائيلية حول رام الله بشكل كبير. وشُيدت شبكة من الطرق الالتفافية حول رام الله مخصصة للمواطنين الإسرائيليين فقط، وصادرت إسرائيل أراضي لإقامة المستوطنات. [ 50 ] [ 51 ] أصبحت العديد من الوثائق الرسمية التي كانت تُصدر سابقًا تحت إدارة الشؤون المدنية الإسرائيلية تُصدر الآن تحت إدارة السلطة الفلسطينية، ولكنها لا تزال تتطلب موافقة إسرائيلية. ولم يكن جواز السفر الفلسطيني الصادر لسكان رام الله ساريًا إلا إذا تم تسجيل رقمه التسلسلي لدى السلطات الإسرائيلية التي كانت تُسيطر على المعابر الحدودية. [ 52 ]

مستوطنة بسجوت الإسرائيلية على جبل الطويل ، شرق رام الله والبيرة (2004)

أدى فشل قمة كامب ديفيد في يوليو/تموز 2000 إلى اندلاع الانتفاضة الثانية (انتفاضة الأقصى) في سبتمبر/أيلول من العام نفسه. وتظاهر شباب رام الله يوميًا ضد الجيش الإسرائيلي، ونظموا مسيرات إلى نقاط التفتيش الإسرائيلية على مشارف المدينة. ومع مرور الوقت، استُبدلت المسيرات باستخدام متقطع للذخيرة الحية ضد الجنود الإسرائيليين، وهجمات متفرقة استهدفت المستوطنين اليهود، لا سيما على الطرق الالتفافية المخصصة للإسرائيليين فقط. وأُقيمت نقاط تفتيش عسكرية لتقييد الحركة من وإلى رام الله. [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] وفي 12 أكتوبر/تشرين الأول 2000، تعرض جنديان احتياطيان في الجيش الإسرائيلي، فاديم نورزيتش ويوسف أفراهامي، للقتل على يد حشد غاضب في رام الله . وكانا قد ضلا الطريق، فهاجمهما حشد غاضب، لا سيما بسبب حادثة محمد الدرة في غزة. قتل حشدٌ غاضب جنديين احتياطيين من جيش الدفاع الإسرائيلي، وشوّهوا جثتيهما، وجرّاهما في الشوارع. [ 56 ] وفي وقت لاحق من ذلك اليوم، شنّ الجيش الإسرائيلي غارة جوية على رام الله، فدمّر مركز الشرطة. ونجحت إسرائيل لاحقًا في القبض على بعض المتورطين في مقتل الجنديين الاحتياطيين ومحاكمتهم.

موكاتا في عام 2013

قام الجيش الإسرائيلي بعمليات عسكرية داخل رام الله من حين لآخر، في انتهاك لاتفاقيات أوسلو لعام 1995. وكان أول وأكبر توغل له عملية "الدرع الواقي" عام 2002 ، تلتها عملية أخرى في مارس/آذار 2017 أثناء محاولته اعتقال مشتبه به بالإرهاب. [ 57 ] [ 58 ] وفي عام 2002، فرض الجيش حظر تجول، وقطع الكهرباء، وأغلق المدارس، وعطّل الحياة التجارية. [ 59 ] وتعرضت العديد من مؤسسات رام الله، بما فيها الوزارات الحكومية، للتخريب، كما دُمّرت أو سُرقت معدات. [ 60 ] وسيطر الجيش الإسرائيلي على محطات التلفزيون المحلية في رام الله، وتدهورت الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية. [ 61 ] وغادر العديد من المغتربين، وكذلك فعل العديد من الفلسطينيين الآخرين الذين اشتكوا من أن ظروف المعيشة أصبحت لا تُطاق. [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] وقد زاد بناء جدار الفصل الإسرائيلي في الضفة الغربية من عزلة رام الله. أسس ياسر عرفات مقره الرئيسي في الضفة الغربية، المعروف باسم " المقطع" ، في رام الله. ورغم اعتبارها حلاً مؤقتاً، أصبحت رام الله العاصمة الفعلية للسلطة الفلسطينية، المعروفة الآن رسمياً باسم دولة فلسطين. وتضمّ معظم المقرات الحكومية. في ديسمبر/كانون الأول 2001، عقد عرفات اجتماعات في "المقطع"، لكنه كان يقيم مع زوجته وابنته في مدينة غزة . بعد التفجيرات الانتحارية في حيفا ، حُصر عرفات في مجمع رام الله. في عام 2002، هدم جيش الدفاع الإسرائيلي جزءاً من المجمع، وعُزل مبنى عرفات عن باقي أجزاء المجمع. في 11 نوفمبر/تشرين الثاني 2004، توفي عرفات في مستشفى بيرسي التدريبي التابع للجيش بالقرب من باريس. ودُفن في فناء "المقطع" في 12 نوفمبر/تشرين الثاني 2004. ولا يزال الموقع يُستخدم كمقر رئيسي للسلطة الفلسطينية في رام الله، بالإضافة إلى كونه المكتب الرسمي لمحمود عباس في الضفة الغربية . خلال عام 2005، وأثناء تنفيذ خطة فك الارتباط ، اقترح بعض المسؤولين في الحكومة الأمريكية على القيادة الفلسطينية نقل العاصمة المؤقتة إلى غزة، حيث كانت موجودة عند تأسيس السلطة الفلسطينية لأول مرة عام 1994. إلا أن الرئيس عباس امتنع عن ذلك، بحجة أنه من المهم في هذه المرحلة الإبقاء على المركز الإداري في الضفة الغربية لتذكير المجتمع الدولي بأن الضفة الغربية لا تزال تنتظر حلاً إقليمياً. [ 65 ]

حي سكني في رام الله، 2005

في ديسمبر/كانون الأول 2005، أُجريت انتخابات محلية في رام الله، تنافس فيها مرشحون من ثلاثة فصائل مختلفة على عضوية المجلس البلدي المكون من خمسة عشر مقعدًا لمدة أربع سنوات. وانتخب المجلس جانيت ميخائيل رئيسةً للبلدية ، لتكون بذلك أول امرأة تشغل هذا المنصب. [ 66 ] [ 67 ]

ناقش منير حمدان، عضو حركة فتح ورجل أعمال من رام الله، مع أحد الصحفيين مسألة تركز المكاتب الحكومية هنا. وقال: "يوجد هنا مكتب الرئيس ورئيس الوزراء، [ 68 ] وكذلك البرلمان وجميع الوزارات الحكومية"، مما يمثل "تواطؤًا" بين السلطة الفلسطينية وإسرائيل لتحويل رام الله إلى العاصمة السياسية والمالية للفلسطينيين. وأعرب عن قلقه البالغ إزاء بناء السلطة الفلسطينية لمجمع حكومي جديد ضخم. [ 68 ] من جانبه ، اشتكى حاتم عبد القادر، وهو من سكان القدس، ونائب في البرلمان عن حركة فتح، ووزير سابق لشؤون القدس، قائلاً: "إذا كانوا يبنون مجمعًا حكوميًا جديدًا هنا، فهذا يعني أنهم لا ينوون اتخاذ القدس مقرًا لهم... للأسف، تخلت حكومة سلام فياض الفلسطينية عن القدس لصالح رام الله". [ 68 ] وفي نوفمبر/تشرين الثاني 2011، زار الملك عبد الله الثاني ملك الأردن رام الله لأول مرة منذ عام 2000. [ 69 ]

الجغرافيا والمناخ

خريطة البحر الأبيض المتوسط ​​مع تصنيفات كوبن للمناخ: Csa و Csb مشار إليهما باللون الأصفر.
دير غسانة بالقرب من رام الله

تتمتع هذه المنطقة بمناخ البحر الأبيض المتوسط ، حيث يكون الصيف جافاً والشتاء معتدلاً وماطراً مع تساقط ثلوج متقطع. ويبلغ متوسط ​​هطول الأمطار المسجل في رام الله حوالي 615 ملم (24 بوصة) [ 70 ] ، بينما يبلغ الحد الأدنى لهطول الأمطار 307 ملم (12 بوصة) والحد الأقصى 1591 ملم (63 بوصة) .      

يُصنّف تصنيف كوبن للمناخ مدينة رام الله ضمن فئة Csa . وتنتشر هذه المناخات عمومًا على السواحل الغربية للقارات بين خطي عرض 30° و45°. وتقع هذه المناطق في منطقة الجبهة القطبية شتاءً، ما يُضفي عليها درجات حرارة معتدلة وطقسًا متقلبًا وماطرًا. أما الصيف، فيكون حارًا وجافًا، نتيجةً لسيطرة أنظمة الضغط الجوي المرتفع شبه الاستوائية، باستثناء المناطق الساحلية المباشرة، حيث يكون الصيف أكثر اعتدالًا بفضل وجود تيارات محيطية باردة قريبة قد تُسبب الضباب لكنها تمنع هطول الأمطار.

بيانات المناخ لرام الله
شهرينايرفبرايرمارأبريليمكنيونيويوليوأغسطسسبتمبرأكتوبرنوفمبرديسمبرسنة
أعلى درجة حرارة مسجلة بالدرجة المئوية (الفهرنهايت)24.0 (75.2)26.2 (79.2)31.5 (88.7)34.0 (93.2)37.3 (99.1)39.4 (102.9)37.5 (99.5)39.8 (103.6)40.0 (104.0)35.0 (95.0)29.6 (85.3)27.4 (81.3)40.0 (104.0)
متوسط ​​درجة الحرارة العظمى اليومية بالدرجة المئوية (الفهرنهايت)11.8 (53.2)13.1 (55.6)16.5 (61.7)20.7 (69.3)24.7 (76.5)26.9 (80.4)28.4 (83.1)28.7 (83.7)27.2 (81.0)24.5 (76.1)19.0 (66.2)14.1 (57.4)21.3 (70.4)
متوسط ​​درجة الحرارة اليومية بالدرجة المئوية (الفهرنهايت)9.0 (48.2)10.2 (50.4)12.7 (54.9)16.6 (61.9)20.0 (68.0)21.9 (71.4)24.1 (75.4)23.7 (74.7)22.3 (72.1)20.1 (68.2)15.3 (59.5)10.7 (51.3)17.2 (63.0)
متوسط ​​الحد الأدنى اليومي °م (°ف)6.9 (44.4)7.5 (45.5)9.6 (49.3)12.7 (54.9)15.9 (60.6)18.1 (64.6)19.6 (67.3)19.8 (67.6)18.6 (65.5)16.8 (62.2)13.0 (55.4)8.8 (47.8)13.9 (57.1)
أدنى درجة حرارة مسجلة بالدرجة المئوية (الفهرنهايت)-2.0 (28.4)-1.4 (29.5)-0.6 (30.9)2.8 (37.0)8.5 (47.3)11.4 (52.5)14.8 (58.6)16.0 (60.8)14.0 (57.2)6.0 (42.8)3.0 (37.4)-0.6 (30.9)-2.0 (28.4)
متوسط ​​هطول الأمطار بالمليمتر (بوصة)165 (6.5)137 (5.4)103 (4.1)37 (1.5)8 (0.3)0 (0)0 (0)0 (0)5 (0.2)20 (0.8)72 (2.8)171 (6.7)718 (28.3)
متوسط ​​الأيام الممطرة9.79.76.33.21.40.30.00.00.72.55.17.446.3
متوسط ​​الرطوبة النسبية (%)79.572.270.159.157.762.863.074.072.468.969.577.768.9
متوسط ​​ساعات سطوع الشمس الشهرية176.7169.5220.1267.0325.5357.0372.0350.3297.0263.5213.0182.93194.5
متوسط ​​ساعات سطوع الشمس اليومية5.76.07.18.910.511.912.011.39.98.57.15.98.7
المصدر 1: دائرة الأرصاد الجوية الفلسطينية [ 71 ]
المصدر 2: كتاب الأرصاد الجوية العربي (الهطول) [ 72 ]

اقتصاد

إنشاء منطقة روابي الصناعية
برج عمار في رام الله

رام الله هي المركز المالي والتجاري للسلطة الفلسطينية، وتضم العديد من المؤسسات المالية في البلاد. [ 73 ] وتُعد رام الله حاليًا مقر السلطة الفلسطينية، حيث تقع معظم مكاتبها داخل المدينة. [ 73 ] كما تُعد المدينة مقرًا لمعظم المنظمات غير الحكومية الدولية والسفارات. [ 73 ] وقد ساهمت مئات الملايين من الدولارات من المساعدات التي تدفقت على المدينة في انتعاش اقتصاد رام الله بشكل كبير منذ نهاية الانتفاضة الثانية . [ 73 ] ويستمر اقتصاد رام الله المزدهر في جذب الفلسطينيين من مدن أخرى في الضفة الغربية حيث فرص العمل أقل. [ 73 ] وقد تضاعفت مساحة المدينة المبنية خمس مرات منذ عام 2002. [ 73 ]

يُعدّ ازدهار قطاع البناء أحد أبرز مؤشرات النمو الاقتصادي في الضفة الغربية ، والذي يُقدّر بمعدل سنوي يبلغ 8%. [ 74 ] ويعزى ذلك إلى الاستقرار النسبي ودعم الجهات المانحة الغربية للسلطة الفلسطينية. [ 74 ] وقد بدأ صندوق الاستثمارات العامة أعمال إنشاء مركز تجاري بتكلفة 400 مليون دولار أمريكي، يتألف من 13 برجًا ستكون من بين أطول الأبراج في رام الله. [ 74 ] وقد استقطب مركز إرسال التجاري استثمارًا من شركة الأراضي القابضة السعودية، التي تمتلك حصة 10% فيه. [ 74 ] وهي ليست الشركة الخليجية العربية الوحيدة التي تستثمر في رام الله وضواحيها. [ 74 ] إذ تمتلك شركة الديار القطرية للاستثمار العقاري حصة في روابي ، وهي مدينة جديدة بالكامل قيد الإنشاء على التلال المحيطة برام الله بتكلفة مليار دولار أمريكي. [ 74 ]

تضم رام الله أعلى تركيز لشركات التكنولوجيا المتقدمة. [ 75 ] وتضم شركة ASAL Technologies، وهي شركة لتكنولوجيا المعلومات في رام الله، 120 موظفًا وتتطلع إلى نمو متسارع. [ 76 ] وبالتعاون مع جمهورية الهند ، تم إنشاء مجمع تكنولوجي جديد في بيرزيت يحمل اسم "مجمع الهند وفلسطين التكنولوجي" . [ 75 ] وتدير شركة آبل مركزًا للبحث والتطوير في روابي بالتعاون مع ASAL Technologies. [ 77 ] كما تدير العديد من الشركات متعددة الجنسيات مرافق في رام الله، والتي تستعين بمصادر خارجية من الفلسطينيين. [ 75 ]

بحلول عام 2010، أصبحت رام الله المركز الرئيسي للنشاط الاقتصادي والسياسي في الأراضي الخاضعة لسيطرة السلطة الفلسطينية. [ 68 ] وخلال طفرة عمرانية في مطلع القرن الحادي والعشرين، شُيّدت مبانٍ سكنية وفنادق فخمة، لا سيما في حي المسيون . [ 68 ] وفي عام 2010، أفادت التقارير بانتقال "أكثر من مئة" شركة فلسطينية من القدس الشرقية إلى رام الله ، لأن "الضرائب هنا أقل، والزبائن أكثر". [ 68 ] وتفاخر أحد السكان المحليين أمام صحفي قائلاً: "رام الله تُصبح العاصمة الفعلية لفلسطين". [ 68] وأيدت صحيفة نيويورك تايمز هذا التباهي ، حيث وصفت رام الله في عام 2010 بأنها "العاصمة الفعلية للضفة الغربية". [ 10 ] ووفقًا لساني ميو ، ناشر مجلة " هذا الأسبوع في فلسطين "، " سواء كانت رام الله عاصمة أم لا، فقد حققت نجاحًا كبيرًا، وفلسطين تفخر بإنجازاتها". [ 68 ] يزعم بعض الفلسطينيين أن ازدهار رام الله جزء من "مؤامرة" إسرائيلية لجعل المدينة عاصمة لدولة فلسطينية بدلاً من القدس. [ 68 ]

التركيبة السكانية

عدد السكان التاريخي
سنةبوب.±%
18962061    
19223104+50.6%
19314286+38.1%
19384900+14.3%
19455080+3.7%
196114,759+190.5%
196712134-17.8%
199717851+47.1%
200727,460+53.8%
201738,998+42.0%
المصدر: [ 78 ] [ 79 ] [ 80 ] [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] [ 86 ] [ 11 ]

أظهرت قائمة قرى عثمانية تعود إلى حوالي عام 1870 أن رام الله كانت تضم 249 منزلاً ويبلغ عدد سكانها 635 نسمة، مع العلم أن هذا العدد شمل الرجال فقط. وُصفت القرية بأنها تقع في منطقة بير ، "شمال مخماس ، على تل صخري". [ 87 ] [ 88 ] [ 78 ] وفي عام 1896، قُدّر عدد سكان رام الله بحوالي 2061 نسمة. [ 89 ] [ 78 ]

في تعداد فلسطين لعام 1922 الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني ، بلغ عدد سكان رام الله 3104 نسمة (2972 مسيحيًا ، و125 مسلمًا ، وسبعة يهود [ 79 ] [ 90 ] )، منهم 2162 أرثوذكسيًا، وواحد سرياني أرثوذكسي (يعقوبي)، و332 كاثوليكيًا ، و144 كاثوليكيًا يونانيًا ( ملكيًا )، و211 من أتباع كنيسة إنجلترا ، و122 من أتباع ديانات أخرى. [ 91 ] ارتفع عدد السكان في تعداد عام 1931 إلى 4286 نسمة (3766 مسيحيًا، و519 مسلمًا، ويهودي واحد) موزعين على 1014 منزلًا. [ 80 ] وفي إحصاءات القرية لعام 1938، بلغ عدد السكان 4900 نسمة. [ 81 ] في إحصاءات عام 1945 ، بلغ عدد السكان 5080 نسمة، [ 82 ] حيث شكل المسيحيون غالبية السكان (4440 مسيحيًا و640 مسلمًا).

إلا أن التركيبة السكانية للمدينة تغيرت جذرياً في ظل الاحتلال الأردني، حيث شهدت هجرة كبيرة للمسيحيين. وبذلك أصبح أكثر من نصف سكان المدينة البالغ عددهم 12134 نسمة مسيحيين بحلول عام 1967، بينما كان الباقون مسلمين. [ 84 ]

شكّل المغتربون من رام الله إحدى أكبر الجاليات العربية في الولايات المتحدة، واستقروا بشكل رئيسي في واشنطن ونيويورك وفلوريدا وكاليفورنيا وتكساس، وخاصة في ميشيغان . عمل الكثير منهم في صناعة السيارات. في عام ١٩٥٩، تأسس الاتحاد الأمريكي لرام الله، فلسطين (AFRP) في ديترويت . وللاتحاد فروع عديدة في الولايات المتحدة، ويعقد مؤتمراً سنوياً كل صيف يحضره عدد كبير من سكان رام الله السابقين وأبنائهم. [ ٩٢ ] [ ٩٣ ]

انخفض عدد سكان رام الله انخفاضًا حادًا في أواخر القرن العشرين، من 24,722 نسمة عام 1987 إلى 17,851 نسمة عام 1997. وفي تعداد الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني عام 1997، شكّل اللاجئون الفلسطينيون 60.3% من السكان، أي ما يعادل 17,851 نسمة. [ 85 ] وبلغ عدد الذكور 8,622، والإناث 9,229. وشكّل من هم دون سن العشرين 45.9% من السكان، بينما بلغت نسبة من تتراوح أعمارهم بين 20 و64 عامًا 45.4%، وبلغت نسبة من تزيد أعمارهم عن 64 عامًا 4.7%. [ 94 ]

لم يتجاوز عدد سكان رام الله 24,000 نسمة إلا في عام 2005. وفي توقعات المكتب المركزي للإحصاء عام 2006، بلغ عدد سكانها 25,467 نسمة. [ 95 ] وفي تعداد عام 2007، بلغ عدد سكانها 27,460 نسمة. [ 86 ] وتختلف المصادر حول نسبة المسيحيين في المدينة، حيث تتراوح حول 25%. [ 96 ] [ 97 ]

صحة

مستشفى هوغو تشافيز في رام الله
مستشفى الاستشاري العربي

في أعقاب الثورة العربية الكبرى (1936-1939)، تأسست مؤسسة مستشفى رام الله وسُجّلت كمنظمة معفاة من الضرائب في نيويورك عام 1944. واشترت المؤسسة قطع أراضٍ واسعة في الأطراف الجنوبية الشرقية للمدينة، خُصصت لبناء المستشفى. وفي عام 1963، افتُتح المستشفى. [ 98 ]

دِين

يُعدّ مسجد جمال عبد الناصر أحد أكبر مساجد المدينة . وتُدير كلٌّ من كنيسة رام الله الأرثوذكسية ، ودير مسيحي أرثوذكسي ، والكنيسة الملكية الكاثوليكية ، والكنيسة الإنجيلية اللوثرية ، والكنيسة الأسقفية العربية ( الأنجليكانية )، وكنيسة رام الله المحلية ( الإنجيلية / المولودون من جديد )، وكنيسة رام الله المعمدانية، مدارس في المدينة. [ 99 ]

الحضور المسيحي

مقبرة مسيحية قديمة في رام الله

شهدت رام الله نموًا ملحوظًا خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، إذ تحولت من قرية زراعية إلى مركز جذبٍ للسكان (معظمهم من المسيحيين) من مختلف أنحاء المنطقة. [ 100 ] في عام 1700، كان يعقوب إلياس أول من رُسِّمَ قسًا من أبناء رام الله في الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في القدس، وهي الطائفة المسيحية السائدة في الأراضي المقدسة آنذاك. وفي أوائل القرن التاسع عشر، بُنيت أول كنيسة أرثوذكسية يونانية في القدس. وفي وقت لاحق، عام 1852، بُنيت كنيسة التجلي الأرثوذكسية اليونانية لتحل محلها، وهي الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية الوحيدة في رام الله اليوم. [ 100 ]

توجد أيضًا كنيسة ملكية يونانية كاثوليكية في رام الله، بُنيت عام ١٨٩٥. [ ١٠٠ ] كما رسّخت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية وجودها في رام الله في القرن التاسع عشر، وتُعدّ اليوم ثاني أكبر طائفة مسيحية في المدينة. أنشأت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية مدرسة القديس يوسف للبنات التي تديرها راهبات القديس يوسف، بالإضافة إلى مدرسة الأهلية الثانوية المختلطة التي تديرها راهبات الوردية. وفي عام ١٩١٣، بدأ بناء كنيسة العائلة المقدسة الكاثوليكية.

اعتبارًا من عام 2022تضم رام الله أيضًا كنيسة قبطية أرثوذكسية ، [ 101 ] وكنيسة إنجيلية لوثرية ، [ 102 ] وكنيسة أسقفية (أنجليكانية) . [ 103 ] في القرن التاسع عشر، أسست جمعية الأصدقاء الدينية ( الكويكرز ) وجودًا لها في رام الله، وأنشأت مدارس أصدقاء رام الله ، مدرسة للبنات ثم مدرسة للبنين لاحقًا، للتخفيف من نقص التعليم للنساء والفتيات. افتتح إيلي وسيبيل جونز "دار تدريب الفتيات في رام الله" عام 1869. أُنشئت عيادة طبية عام 1883، وكان الدكتور جورج هاسناور أول طبيب في رام الله. في عام 1889، أصبحت أكاديمية البنات مدرسة أصدقاء البنات (FGS). ولأن مدرسة أصدقاء البنات كانت أيضًا مدرسة داخلية، فقد استقطبت عددًا من الفتيات من المجتمعات المحيطة، بما في ذلك القدس واللد ويافا وبيروت . تأسست مدرسة فريندز بويز (FBS) عام 1901 وافتُتحت عام 1918. وافتتح الكويكرز دارًا للاجتماعات للعبادة في وسط المدينة عام 1910. [ 104 ] ووفقًا للموقع الإلكتروني الرسمي للمدرسة، يختار معظم طلاب المرحلة الثانوية اجتياز امتحانات البكالوريا الدولية (IBE) بدلًا من امتحانات "التوجيهي" الجامعية التقليدية. [ 99 ] [ 105 ]

أدى نشاط الكنائس الأجنبية في فلسطين أواخر القرن التاسع عشر إلى زيادة الوعي بالرخاء في الغرب. وفي رام الله وبيت لحم ، الواقعتين على بعد أميال قليلة جنوبًا، بدأ السكان المحليون بالبحث عن فرص اقتصادية في الخارج. وفي عام ١٩٠١، هاجر تجار من رام الله إلى الولايات المتحدة وأسسوا شركات استيراد وتصدير، يبيعون السجاد اليدوي وغيره من البضائع الغريبة عبر المحيط الأطلسي. وقد أدى ازدياد التجارة إلى تحسين مستويات معيشة سكان رام الله بشكل كبير. وأصبحت السيارات الأمريكية ومعدات الزراعة الآلية وأجهزة الراديو، ولاحقًا أجهزة التلفزيون، من الكماليات التي يمكن للعائلات الميسورة اقتناؤها. ومع انتقال سكان يافا واللد إلى رام الله، بدأ التوازن بين المسلمين والمسيحيين بالتغير.

في القرن الحادي والعشرين، يعيش في الولايات المتحدة عدد كبير من الأشخاص المنحدرين مباشرة من آل حدادين مؤسسي رام الله. أصبحت المدينة الآن ذات أغلبية مسلمة، ولكنها لا تزال تضم أقلية مسيحية. ويعود هذا التغير الديموغرافي في الغالب إلى هجرة المسلمين الجدد إلى المنطقة، وهجرة المسيحيين منها. [ 32 ]

ثقافة

ضريح عرفات
فندق موفنبيك، رام الله.

تعتبر رام الله عموماً المدينة الأكثر ثراءً وثقافة، فضلاً عن كونها الأكثر ليبرالية، من بين جميع المدن الفلسطينية، [ 106 ] [ 107 ] وهي موطن لعدد من النشطاء والشعراء والفنانين والموسيقيين الفلسطينيين المشهورين .

في عام ٢٠٠٤، افتُتح قصر رام الله الثقافي في المدينة. وهو المركز الثقافي الوحيد من نوعه في المناطق الخاضعة للحكم الفلسطيني، ويضم قاعة تتسع لـ ٧٣٦ مقعدًا، بالإضافة إلى قاعات مؤتمرات، وقاعات عرض، وقاعات سينمائية. وقد كان مشروعًا مشتركًا بين السلطة الفلسطينية، وبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي، والحكومة اليابانية. [ ١٠٨ ] واستضافت رام الله أول مهرجان سينمائي دولي سنوي لها في عام ٢٠٠٤.

الزي الفلسطيني

حتى أربعينيات القرن العشرين، كانت الأزياء الفلسطينية التقليدية تعكس الوضع الاقتصادي والزوجي للمرأة وبلدتها أو منطقتها الأصلية، حيث كان المراقبون المطلعون يستدلون على هذه المعلومات من خلال نوع القماش والألوان والتصميم وزخارف التطريز (أو عدم وجودها) المستخدمة في الملابس. [ 109 ]

ظلت قرى بلاد الشام الخاضعة للحكم العثماني معزولة بسبب صعوبة السفر في القرن التاسع عشر. ونتيجة لذلك، أصبحت الملابس والإكسسوارات رمزاً للمنطقة. ففي رام الله، غالباً ما كانت الأجزاء الخلفية من الفساتين تتضمن زخارف أشجار النخيل المطرزة بالغرز المتقاطعة. [ 110 ]

العلاقات الدولية

اتخذت العديد من الدول الأجنبية من رام الله مقراً لبعثاتها الدبلوماسية لدى السلطة الفلسطينية، بما في ذلك، اعتباراً من عام 2010الأرجنتين، أستراليا، النمسا، كوريا، جنوب أفريقيا، النرويج، سريلانكا، سويسرا، الصين، بولندا، البرتغال، هولندا، روسيا، الأردن، البرازيل، فنلندا، الدنمارك، أيرلندا، ألمانيا، الهند، اليابان، جمهورية التشيك، كندا والمكسيك. [ 68 ]

المدن التوأم

مبنى بلدية رام الله
مبنى بلدية رام الله

رام الله مدينة توأم مع: [ 111 ] [ 112 ]

شخصيات بارزة

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. القرويون المذكورون هم عبد الله بن هارون، إبراهيم بن خليل بن صلاح وأخوه صلاح، سيف بن قنا بن فضل، داود بن عمرو بن رزق، محمد بن عبد الله بن خليفة، سعيد بن حسن، سلام بن عبد الواحد، رزق الله بن رزيق، ابن محييو صالح بن فارس. [ 23 ]
  2. كان رؤساء الأسر المسلمة في رام الله المذكورون في السجلات التي يعود تاريخها إلى الفترة 1538-1563 هم: الحسن بن علي اللبود وأبناؤه علي وإبراهيم وخطاب وخليل وعمر وابن خطاب الحسن؛ رجب بن يعقوب؛ حماد بن راشد؛ محمد بن أبي الثناء وابنه أحمد وحماد بن أحمد. [ 25 ]
  3. انتقل مسيحيو قصبرة إلى بيت جالا ، وخربة دير العسل، ولاحقًا إلى دير أبان المجاورة ، ومجيديل في الجليل ، وزبابدة قرب جنين ، وفقًا لسجلات الضرائب العثمانية التي تعود إلى منتصف القرن السادس عشر وأواخره. انتقل قصبرة بيت جالا إلى رام الله، ثم انتقل بعضهم إلى مجيديل، وبعد نزوح سكانها في حرب 1948، انتقلوا إلى يافا الناصرية المجاورة. وانتقل بعض قصبرة دير أبان إلى حوران ، واستقروا في قرية الحراك . [ 28 ]
  4. نُشرت التقاليد الشفوية لرام الله لأول مرة في كتاب يوسف جريس قدورة "تاريخ مدينة رام الله" عام 1954 ، وكتاب خليل أبو ريا "رام الله قديم وحديث " عام 1980، وكتاب عزيز شاهين " كشف النقاب عن الأجداد والأنساب في مدينة رام الله" عام 1982. [ 31 ]
  5. في الرواية الشفوية، انجذب حدادين إلى موقع رام الله الجبلي لأنه كان مشابهاً للمناطق الجبلية التي أتى منها. إضافة إلى ذلك، يمكن أن توفر له المنطقة كثيفة الأشجار الكثير من الوقود لأفران الحدادة الخاصة به. [ 32 ]
  6. ومن بين الأسماء المسجلة: جرير بن حديد، حفيد راشد الحدادين وجد عائلة عوض في رام الله؛ وعمران ومفرح وعميرة وإبراهيم، أبناء حسن، وهو ابن آخر لراشد؛ وخليل وسعيد وسلامة، أبناء إبراهيم، وهو الابن الثالث لراشد وجد عائلة إبراهيم في رام الله؛ وديب بن جريس، وهو الابن الرابع لراشد. [ 34 ]

مراجع

  1. "المؤشرات الرئيسية حسب نوع المنطقة - تعداد السكان والمساكن والمنشآت 2017" . الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني . تاريخ الاطلاع: 10 أكتوبر 2024 .
  2. «تضم رام الله فنادق فاخرة جديدة ومنخفضة التكلفة تحظى بتقييمات ممتازة، لكنها تكافح لجذب السياح» . صحيفة تايمز أوف إسرائيل .
  3. "منطقة رام الله والبيرة الحضرية: التخطيط والتطوير الحضري المشترك" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 22 يوليو 2024.
  4. "رام الله" . قاموس كولينز الإنجليزي . هاربر كولينز . ​​مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2019. تم الاسترجاع في 22 سبتمبر 2019 .
  5. "رام الله" . قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية ( الطبعة الخامسة). هاربر كولينز . ​​تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2019 . 
  6. "Ramallah.ps" . Ramallah.ps. مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2011 .
  7. بالمر 1881 ، ص 324 
  8. ١ ٢ ٣ ٤ "رام الله | مدينة، الضفة الغربية | بريتانيكا" . www.britannica.com . مؤرشف من الأصل في ٢٧ يونيو ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ١٠ يونيو ٢٠٢٢ .
  9. ""عروس فلسطين الجديدة"" صحيفة جيروزاليم بوست . 20 أغسطس 2010. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0792-822X . مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2010. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2022. " 
  10. 1 2 مايكل تي. لونجو، "رام الله تجذب حشدًا عالميًا" مؤرشف في 8 يونيو 2010، في Wayback Machine ، 3 يونيو 2010، صحيفة نيويورك تايمز .
  11. 1 2 "النتائج الأولية لتعداد السكان والمساكن والمنشآت، 2017" (ملف PDF) . صفحة 74. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 28 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يوليو 2025 . 
  12. كوندر وكيتشنر 1883 ، ص 155 
  13. فينكلشتاين وليدرمان 1997 ، ص 353 
  14. 1 2 3 حمودة 2014 ، ص 39.
  15. ري 1883 ، ص 389 
  16. براور وبنفنيستي، 1970، نقلاً عن فينكلشتاين وليدرمان، 1997، ص 353
  17. برينجل 1997 ، ص 90 
  18. برينجل 1997 ، ص 12 
  19. 1 2 رابوبورت 2025 ، ص. 93.
  20. 1 2 حمودة 2014 ، ص 40.
  21. رابوبورت 2025 ، ص 105.
  22. رابوبورت 2025 ، ص 106.
  23. رابوبورت 2025 ، ص 280، ملاحظة 61.
  24. حمودة 2014 ، ص 41.
  25. 1 2 حمودة 2014 ، ص 41-42.
  26. ^ حمودة 2014 ، ص 43-47.
  27. حمودة 2014 ، ص 47.
  28. 1 2 حمودة 2014 ، ص 44-45.
  29. 1 2 حمودة 2014 ، ص 48.
  30. 12 حمودة 2014 ، ص 38، 43.
  31. حمودة 2014 ، ص 42، 48، 59 حاشية 1.
  32. 1 2 "الاتحاد الأمريكي لرام الله فلسطين" . مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2008.
  33. حمودة 2014 ، ص 44.
  34. ^ حمودة 2014 ، ص 46-48.
  35. ^ هوتيروث وعبد الفتاح 1977 ، ص. 121.
  36. روبنسون وسميث 1841 ، الصفحات 133-134 
  37. كوندر وكيتشنر 1883 ، ص 13 
  38. "من قرية إلى مدينة" . مؤرشف من الأصل في 23 ديسمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2008 .
  39. كيلي، ماثيو (2017). جريمة القومية: بريطانيا، فلسطين، وبناء الدولة على هامش الإمبراطورية . مطبعة جامعة كاليفورنيا . ص 130. ISBN  978-0520291492أُرشف من المصدر الأصلي في 19 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 21 مارس 2023 .
  40. "خلق مشكلة انفصال الأسر في الأراضي المحتلة" بتسيلم، مؤرشف في 5 يونيو 2011، على موقع Wayback Machine
  41. الأوامر العسكرية الإسرائيلية في الضفة الغربية الفلسطينية المحتلة، مركز القدس للإعلام والاتصالات (JMCC)، الطبعة الثانية، ص 241، 1995. مؤرشف في 12 يوليو 2009 على موقع Wayback Machine .
  42. عبد الله صلاح. بتاريخ 25 مايو 1983، من الممثل الدائم للأردن لدى الأمم المتحدة، موجه إلى الأمين العام. مؤرشف في 11 أكتوبر 2013، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ، A/38/257-S/15810، بتاريخ 2 يونيو 1983.
  43. نخلة، عيسى (1991). "موسوعة القضية الفلسطينية" . Palestine-encyclopedia.com. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2011 .
  44. لين، يحزقيل؛ وايزمان، إيال (مايو 2002). "الاستيلاء على الأراضي: سياسة الاستيطان الإسرائيلية في الضفة الغربية" (ملف PDF) . Brightonpalestinecampaign.org . بتسيلم . مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2011 .
  45. كون، أنتوني (8 ديسمبر/كانون الأول 1999). "إسرائيل والأراضي المحتلة: الهدم والتشريد: تدمير منازل الفلسطينيين [ MDE 15/59/99 ] " . منظمة العفو الدولية . مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر/تشرين الثاني 2014. تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر/تشرين الأول 2018 .
  46. "JMCC / Research" . 10 فبراير 2007. مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2007.
  47. اتفاقية أوسلو المؤقتة لعام 1995، مؤرشفة في 18 يناير 2019 على موقع Wayback Machine . نص الاتفاقية
  48. ↑ " منشورات UNU-WIDER " (ملف PDF) . UNU-WIDER . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 2 يناير 2016. 
  49. سعيد، إدوارد (2000). "نهاية عملية السلام" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 6 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2018 .
  50. "ariga.com" . www.ariga.com . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2018 .
  51. «السيادة الدائمة على الموارد الوطنية في الأراضي الفلسطينية المحتلة وغيرها من الأراضي العربية» . الأمم المتحدة. 3 يوليو/تموز 1995. مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر/تشرين الأول 2012. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر/تشرين الثاني 2011 .
  52. Badil.org Badil.org مؤرشف بتاريخ 11 يناير 2009 في Wayback Machine
  53. "Zmag.org" . Zmag.org. 5 يوليو 2002. مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2002. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2011 .
  54. "Miftah.org" . Miftah.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2011 .
  55. "محاسوم واتش" . 1 نوفمبر 2007. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2007.
  56. "هجوم وحشي من قبل حشد غاضب" . بي بي سي نيوز . 13 أكتوبر 2000. مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2008. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2018 .
  57. ناحوم برنيا، "ليالي بيتون: جيش الدفاع الإسرائيلي في الضفة الغربية" مؤرشف في 18 نوفمبر 2016، في Wayback Machine ، Ynet 18 مارس 2016.
  58. لوتو بيرسيو، صوفيا (6 مارس/آذار 2017). "مقتل مسلح فلسطيني 'يخطط لهجوم في إسرائيل' برصاص فريق التدخل السريع في الضفة الغربية" . صحيفة إنترناشونال بيزنس تايمز (عبر موقع Yahoo.com). مؤرشف من الأصل في 7 مارس/آذار 2017. تم الاطلاع عليه في 6 مارس/آذار 2017 .
  59. "ICPH.birzeit.edu" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 12 يونيو 2010.
  60. ^ "محظور interdit Verboden prohibido vietato proibido" . 11 ديسمبر 2008 . تم الاسترجاع 4 أكتوبر، 2018 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  61. "Siteresources.worldbank.org" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 22 مايو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2011 .
  62. "نقاط التفتيش" . 27 أبريل 2006. مؤرشف من الأصل في 27 أبريل 2006.
  63. "Btselem.org" . Btselem.org. مؤرشف من الأصل في 5 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2011 .
  64. "الفلسطينيون تحت الحصار" . بي بي سي نيوز . 20 يناير 2002. مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2007. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2011 .
  65. "محضر اجتماع بين صائب عريقات وديفيد ويلش، وثائق فلسطين ، 16 يونيو 2005" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 23 يناير 2015. تم الاطلاع عليه في 23 يناير 2015 .
  66. "Khaleejtimes.com" . Khaleejtimes.com. 2 يناير 2006. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2011 .
  67. كارين لاوب (1 يناير 2006). "Ocala.com" . Ocala.com. مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2011 .
  68. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 "عروس فلسطين الجديدة" مؤرشفة في 23 أغسطس 2010، في Wayback Machine ، خالد أبو طعمة، جيروزاليم بوست ، 20 أغسطس 2010
  69. «الملك عبد الله ملك الأردن يزور الضفة الغربية لأول مرة منذ عقد» . telegraph.co.uk . ٢١ نوفمبر ٢٠١١. مؤرشف من الأصل في ٢٢ ديسمبر ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٣ أبريل ٢٠١٨ .
  70. "الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني - دولة فلسطين" . الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني . مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 8 ديسمبر 2016 .
  71. "المتوسطات المناخية" . دائرة الأرصاد الجوية الفلسطينية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 نوفمبر 2025 .
  72. "الملحق الأول: البيانات المناخية" (ملف PDF) . سبرينغر. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2015 .
  73. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ "اقتصاد الضفة الغربية وقطاع غزة: قبل الأزمة وبعدها - مؤسسة بروكينغز" . Brookings.edu. ١٤ يناير ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ٣ يونيو ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ١٣ نوفمبر ٢٠١١ .
  74. 1 2 3 4 5 6 "ازدهار البناء في رام الله يرمز إلى نمو الضفة الغربية" . رويترز . 2 أغسطس 2010.
  75. ١ ٢ ٣ "الهند تتبرع بثلاثة ملايين دولار لاستكمال مجمع فلسطين-الهند التكنولوجي" . صحيفة تايمز أوف إنديا . ٨ ديسمبر ٢٠٢٠. ISSN ٠٩٧١-٨٢٥٧ . تاريخ الاطلاع: ٣ مارس ٢٠٢٤ . 
  76. كيرشنر، إيزابيل (30 يوليو/تموز 2012). "وادي السيليكون الناشئ في الضفة الغربية يتجنب قضايا الحدود" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 21 مارس/آذار 2017.
  77. "شركة آبل توسع مركز البحث والتطوير في السلطة الفلسطينية" . ctech . 28 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 3 مارس 2024 .
  78. 1 2 3 "بن أرييه، 1985" (ملف PDF) . صفحة 90. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 22 يوليو 2020. 
  79. 1 2 "بارون، 1923" . ص 16. 
  80. 1 2 "ميلز، 1932" . 1932. ص 50. 
  81. 1 2 إحصاءات القرية (ملف PDF) . 1938. صفحة 48. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 7 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 6 نوفمبر 2023 . 
  82. 1 2 "إحصاءات القرية - 1945" . 1 أبريل 1945. ص 65. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2025 . 
  83. "الجدول 1.6: عدد سكان عواصم الأردن، والمحافظات، والنواح الفرعية حسب الجنس" (ملف PDF) . صفحة 12. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يوليو 2025 . 
  84. 1 2 "رام الله" . موسوعة بريتانيكا على الإنترنت . مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2011.
  85. 1 2 "السكان الفلسطينيون حسب المنطقة والجنس والفئات العمرية بالسنوات" . الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني . مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 13 يوليو 2025 .
  86. 1 2 "الجدول 26 (تابع): المناطق في الضفة الغربية حسب مؤشرات مختارة، 2007" (ملف PDF) . الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني . ص 114. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 10 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يوليو 2025 . 
  87. "سوسين، 1879" . 1878. ص 158. يُشار إلى عدد السكان بعلامة استفهام "؟"
  88. "هارتمان، 1883" . 1878. ص 127. (تم تسجيل 120 منزلاً)
  89. "شيك، 1896" . 1878. ص 121. 
  90. هاريس، تشونسي دينيسون (1948). ورقة بحثية: العددان 217-218 من كتاب أنماط التغير الحضري الحديث: مقالات تكريمًا لتشونسي د. هاريس . جامعة شيكاغو، قسم الجغرافيا. ص 154. ISBN  978-0-89065-122-3تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 2 يناير 2016.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  91. "بارون، 1923" . ص 45. 
  92. "koolpages.com/wael2003/history" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 ديسمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أكتوبر 2018 .
  93. "afrp.org" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أكتوبر 2018 .
  94. "السكان الفلسطينيون حسب المنطقة والجنس والفئات العمرية بالسنوات" . الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني . مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر 2008.
  95. "التوقعات السكانية لمنتصف العام لمحافظة رام الله والبيرة حسب المنطقة 2004-2006" . الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2009.
  96. هول، آندي. اجتماع الكويكرز في رام الله: برنامج المرافقة المسكونية في فلسطين وإسرائيل . مؤرشف في 25 فبراير 2011، على موقع Wayback Machine
  97. كيولمانز، كريس. الخيال وراء الجدار: الحياة الثقافية في رام الله، ص 2. أبريل 2005. مؤرشف في 6 أكتوبر 2011، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  98. "الخصوم يتخذون خطوات لخفض التوتر في الضفة الغربية" . صحيفة نيويورك تايمز . 5 أكتوبر 1996. مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه في 4 فبراير 2015 .
  99. 1 2 "الدين في مدينة رام الله" . بلدية رام الله. مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2008. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2008 .يتم جمع المعلومات النصية من خلال عدة روابط في صفحة "الدين في رام الله".
  100. ١ ٢ ٣ "الكنيسة الملكية الكاثوليكية اليونانية" . visitramallah.ramallah.ps . مؤرشف من الأصل في ١٧ مايو ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ١٧ مايو ٢٠٢٢ .
  101. "الكنيسة القبطية" . visitramallah.ramallah.ps . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2022 .
  102. «الكنيسة الإنجيلية اللوثرية» . visitramallah.ramallah.ps . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2022 .
  103. «الكنيسة الأسقفية» . visitramallah.ramallah.ps . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2022 .
  104. "جمعية الأصدقاء الدينية (فلسطين)" . Palfriends.org. مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2011. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2011 .
  105. "تاريخ مدرسة الأصدقاء" . مدرسة أصدقاء فلسطين للبنين . فيجوالز أكتيف ميديا. مؤرشف من الأصل في 1 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2008 .palfriends.org
  106. رسائل بريد إلكتروني من الهامش ، صحيفة الأوبزرفر ، 16 يناير 2005
  107. حماس تقول إنها ستستخدم الشريعة الإسلامية كمرجع لها، شبكة إن بي سي نيوز ، 29 يناير 2006
  108. موقع Jerusalemites.org ، الأبعاد الثقافية. مؤرشف بتاريخ 22 ديسمبر 2010 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  109. جين والدرون غروتز (يناير - فبراير 1991). "إرث متجذر، لغة متجذرة" . عالم أرامكو السعودية . مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2007. تم الاطلاع عليه في 6 ديسمبر 2012 .
  110. "النشرة التراثية لمؤسسة التراث الفلسطيني، المجلد 6" . Palestineheritage.org. مؤرشفة من الأصل بتاريخ 29 سبتمبر 2011. تم الاطلاع عليها بتاريخ 13 نوفمبر 2011 .
  111. "العلاقات الدولية لبلدية رام الله" . arcgis.com . ArcGIS. مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2020 .
  112. "روابط دولية - رام الله" . oxford.gov.uk . مجلس مدينة أكسفورد. مؤرشف من الأصل في 26 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2020 .
  113. عادلي، حنان. "باترسون توقع اتفاقية توأمة مع رام الله تقديراً للجالية الفلسطينية" ، صحيفة ذا ريكورد ، مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2025.
  114. عواد، حمزة (27 يونيو/حزيران 2012). "الفلسطيني الجديد" . صحيفة جيروزاليم بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر/تشرين الثاني 2023 .
  115. لوغ، كاثرين (28 نوفمبر/تشرين الثاني 2023). "عائلات إسرائيلية وفلسطينية ثكلى تسير معًا في وقفة احتجاجية ضد الكراهية" . صحيفة التلغراف . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0307-1235 . تاريخ الاطلاع: 29 نوفمبر/تشرين الثاني 2023 . 
  116. "قائمة بي بي سي لأكثر 100 امرأة تأثيراً لعام 2024: من هنّ في القائمة هذا العام؟ - بي بي سي نيوز" . أخبار . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يونيو 2025 .
  117. ويتاكر، برايان (3 سبتمبر/أيلول 2001). "ذروة التوتر في الشرق الأوسط" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 2 يناير/كانون الثاني 2016. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر/كانون الأول 2016 .

فهرس