دير
 | يمكنك المساعدة في توسيع هذه المقالة باستخدام النص المترجم من المقالة المقابلة باللغة الفرنسية . (مايو 2019) انقر فوق [إظهار] للحصول على تعليمات الترجمة المهمة.
|
الدير هو مجتمع مغلق من الرهبان والراهبات والرهبان أو الأخوات المتدينات . أو الدير هو المبنى الذي يستخدمه المجتمع.
يُستخدم المصطلح بشكل خاص في الكنيسة الكاثوليكية والكنائس اللوثرية والطائفة الأنجليكانية . [1]
أصل الكلمة والاستخدام
يشتق مصطلح الدير من الكلمة الفرنسية القديمة من اللاتينية conventus ، وهو صيغة المفعول التام للفعل convenio ، والذي يعني "الاجتماع، الاجتماع". وقد استخدم لأول مرة بهذا المعنى عندما بدأت الحياة النسكية تتحد مع الحياة الرهبانية. وكان المرجع الأصلي هو تجمع المتسولين الذين قضوا الكثير من وقتهم في السفر. من الناحية الفنية، الدير هو مجتمع منعزل من الرهبان، في حين أن الدير هو مجتمع من المتسولين (والذي، على النقيض من ذلك، قد يكون موجودًا في مدينة)، والرهبنة هي مجتمع من الرهبان العاديين . يمكن تطبيق مصطلحي الدير والدير على كل من الأديرة والرهبان ؛ يرأس الدير رئيس دير ، والدير هو منزل أقل اعتمادًا يرأسه رئيس دير . في العصور الوسطى ، غالبًا ما وفرت الأديرة للنساء وسيلة للتفوق، حيث اعتُبرن أدنى من الرجال. [2] في الأديرة، كانت النساء متعلمات وكان بإمكانهن كتابة الكتب ونشر الأعمال عن البستنة أو علم الموسيقى. [2] أو عن الدين والفلسفة. غالبًا ما كانت رئيسة الدير تشارك أيضًا في قرارات الحياة الدنيوية وتتفاعل مع السياسيين ورجال الأعمال. [2] على عكس الدير ، لا يتم وضع الدير تحت مسؤولية رئيس الدير أو رئيسة الدير، ولكن تحت مسؤولية رئيس أو رئيسة الدير.
في الاستخدام الإنجليزي الحديث، منذ حوالي القرن التاسع عشر، يشير مصطلح الدير دائمًا تقريبًا إلى مجتمع من النساء، [3] بينما يُستخدم الدير والدير للإشارة إلى مجتمعات الرجال. في الاستخدام التاريخي، غالبًا ما يكونان متبادلين، ومن المرجح بشكل خاص استخدام الدير للإشارة إلى دير. عند تطبيقه على البيوت الدينية في الأرثوذكسية الشرقية والبوذية ، تشير اللغة الإنجليزية إلى جميع بيوت الرهبان الذكور كأديرة والرهبان الإناث كأديرة.
تاريخ
ظهرت الرهبانيات المتسولة في بداية القرن الثالث عشر مع نمو المدن؛ وتضم هذه الرهبان على وجه الخصوص الرهبان الدومينيكان ، والفرنسيسكان ، والكرمليين ، والأوغسطينيين . وفي حين كرس الرهبان البيندكتينيون وأشكالهم المختلفة أنفسهم لممتلكاتهم الزراعية، استقر الرهبان المتسولون منذ البداية في المدن، أو في ضواحيها، ويفضل أن يكونوا في المناطق الأكثر فقراً وكثافة سكانية. لذلك كان عليهم تكييف مبانيهم مع هذه القيود الجديدة.
انظر أيضا
مراجع
- ^ إيفانجليستي، سيلفيا (2008). الراهبات: تاريخ حياة الدير، 1450-1700 . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 38-39. رقم ISBN 9780199532056وأخيرا ،
وبصرف النظر عن المعتقدات الدينية، ظلت الأديرة نموذجا محتملا للنساء ـ الكاثوليكيات والبروتستانتات على حد سواء ـ في سعيهن إلى تحقيق هذا الهدف. ففي ألمانيا البروتستانتية، لم تنقرض أشكال الحياة الدينية الترابطية النسائية، بل ظلت باقية على قيد الحياة في هيئة الأديرة البروتستانتية. وقد تحكم هذه الأديرة رئيسة دير لوثرية، وتسكنها راهبات لوثريات يرتدين ملابس دينية ويزعمن أنهن عضوات في إحدى الطوائف الرهبانية، وإن بدا هذا متناقضا.
- ^ abc Hunt, Julie (21 July 2020). "الراهبات: نساء قويات في العصور الوسطى". Swissinfo . تم الاسترجاع في 2022-09-26 .
- ^ انظر Etym على الإنترنت
روابط خارجية
- هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
- دير الكرمليين للقلبين الأقدسين – مثال على دير في العصر الحديث
- تشيشولم، هيو ، محرر (1911). . الموسوعة البريطانية (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج.
